社会主义社会区别于剥削阶级国家社会最为根本的本质特征，就是劳动人民集体当家作主，就是以社会主义公有制为经济基础，为最大限度调动劳动者的生产积极性和他们作为国家社会主人的主人翁精神，为消灭剥削和奴役、消灭一切阶级差别与社会两极分化。

假如胡耀邦当年没有下台，而是继续担任中共中央的总书记，并在邓小平去世后成为了核心，那么今天的中国会变成什么样子?我思考的结论是：如果真是这样，中国很有可能成为第二个前苏联。

不管是获和平奖的达赖、刘晓波，还是未获奖的李洪志、热比娅，都是西方国家颠覆中国的得力工具，都是中国当今社会乱象由里到外的集中体现，是眼下国内外一切颠覆势力及其爪牙们不遗余力而为的主要事情。

“中国人出点子”、“境外资本出钱”形成“中国人称为管理层，境外资本控股”的互联网公司，控制中国经济基础和意识形态的关键节点的方式，对中国来说是福是祸，值得每一个中国人认真思考！

小右的雷人论调：“美国日本韩国把工厂都开到外面也没事，但是中国不行!中国就指着人家给钱养活呢!为啥要改革开放?因为我们国家自己养活不起那么多人了!”

2015年1-6月，前往欧洲的叙利亚难民，他们中间中产阶层甚至更高一些。他们是如何沦落到此的呢?叙利亚中产一直认为自己这个阶层是左右国家方向的中坚力量，而真到关键时刻才发现其实连屁都不是。

　　民主在过去四分之一世纪一览众山小，以致当今世界上大多数国家都声称自己是民主国家。然而，辉煌转瞬即逝，也正是在这四分之一世纪中，西式民主在实践上陷入难以摆脱的泥沼，在理论上遭遇前所未有的质疑。民主的偶像似乎正在步入黄昏，对于民主危机的性质的判断越来越悲观，民主理论家们开始反思代议制民主的内在缺陷，反思选举式民主，并探寻通过各种容纳普罗大众参与的制度机制，回归真正的民

　　 　　胡德坤(中国第二次世界大战史研究会会长) 　　穆 欣(俄罗斯科学院俄罗斯历史研究所研究员) 　　张海鹏(中国史学会会长) 　　王建朗(中国社会科学院近代史研究所所长) 　　高士华(中国社会科学院近代史研究所研究员、《抗日战争研究》主编) 　　何铭生(丹麦奥胡斯大学社会科学院公关部专员) 　　裴京汉(韩国新罗大学教授) 　　李道新(北京大学艺

　　【摘要】和《翻身》甫一出版就大红大紫，从此成为西方世界了解土改和中国革命的必读书目不同，《犹在镜中》的出版四处碰壁。甚至连出版了《翻身》的每月评论出版社都以担心销量不佳为由，拒绝出版此书。直到韩丁去世后，其亲人在追悼会上发言提及此事，每月评论出版社才在2006年将其出版。 　　 　　普通读者可能会对韩丁比较陌生。这位山西张庄农民口中的“老韩&rdqu

　　《对日本核弹轰炸的飞行员在美国国会发表的演讲》 　　美国退役空军少将查尔斯·斯文尼1995年5月11日在美国国会发表的演讲全文： 　　我是美国退役空军少将查尔斯·斯文尼。我是唯一一位参加了两次对日本原子轰炸的飞行员。在对广岛的轰炸中，担任驾驶员蒂贝茨上校的右座领航员，在对长崎的轰炸中，任编队指挥员。 　　作为唯一一个参与两次对日本原子轰炸的飞行

　　针对当今中国客观存在的阶级问题，本人试作一些初浅的分析，与大家共同探讨，更希望听到反对阶级斗争理论者们的意见，以利改进。　　一、当今中国存在不存在阶级矛盾与阶级斗争　　毛泽东早在《矛盾论》中就说过，任何事物既是一定历史条件下的产物，也会随着时代的发展而灭亡。当今世界客观存在的资产阶级与无产阶级，同样是对立面的统一，两者 “你中有我，我中有你”，“同生

社会主义改革的根本任务和根本目的就是通过完善发展社会主义公有制生产方式、生产关系，发展生产力和公共教育事业，提高劳动者素质和民主监督管理水平，通过完善发展社会主义民主使劳动者的劳动所有权等合法劳动权益得以很好地实现和保障，而绝不是否定和抛弃以社会主义生产资料公有制为基础的社会主义基本社会制度，绝不是走片面私有化、全面市场化并将一切资源和权力予以商品化和资本化——进而在经济政治和思想意识形态方面“全盘西化”，走“与资本主义国际社会全面接轨”的歪路、邪路。

“共产主义”概念对于中国人来讲太熟悉了，但黑格尔说过，熟知的东西并非真知的东西，特别近些年来由于种种原因，“共产主义”又重新罩上了莫须有的外衣和罪名，人们对这一概念理解上一定会产生许多分歧。

在新自由主义成为霸权的历史时期，我们需要认识到当下的社会矛盾是如何透过性别等不同维度渗透到我们生活的方方面面，而全球资本主义又如何利用着消费文化和保守主义来维持性别不平等，并在世界各地对多数人进行搜刮掠夺。

我们这一代接受的是社会主义教育。大人从小教育我们，为国家和人民服务是我们的责任，不管我们做什么，都是‘为人民服务’，没有高下等级的区别。但转眼间，这些东西好像一下都变成错的了。我根本不明白，我怎么就一下子从先进的工人阶级变成了别人的奴隶？

在持续几百年的殖民屠杀中，多少民族被欧洲人杀绝，这些尸横遍野的土地全都成了欧洲人的乐园。西方学者对于本国本族的这些罪行，竟然没有一点起码的客观态度和清醒意识。

中国体制内精明的政客，以宣扬“普世价值”为旗号去凝聚体制内外的政治力量，试图在中国实现叶利钦式的巨变。美国的意识形态领导权，对于实现一次性的变革可能是十分有效的，但是，对于建设统治阶级的长久稳固的意识形态领导权，其有效性则十分可疑。

　　一九四九年十月一日，在中华人民共和国《开国大典》时，伟大领袖毛主席站在天安门城楼上第一次高呼：“人民万岁!”　　六十多年后，二零一五年九月三日，在“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”时，中共中央总书记习近平同志在天安门城楼上发表重要讲话中再次提到：“人民必胜!”　　一、人民群众　　伟大领袖毛主席在《论人民民主专政》

毛泽东谈哲学与马克思主义 老田按：1964年8月18日，毛泽东同志同几个哲学工谈话，康生参加了，还有关锋、邵铁真、郑惠、吴江和龚育之等五人与会这次谈话。据龚育之后来回忆：这次谈话时间足有两个小时之久，内容丰富而广泛，涉及哲学、历史、文学、宗教、教育、军事、政治、“四清”运动和阶级斗争诸多方面，是一篇听起来似乎散漫，实际上却浑成一体、生动活泼的哲学谈话。 在这一

　　【编者按】在越来越多的女性走出家庭成为白领的今天，我们经常听到一种声音：你们女人已经很平等了，都超过男人了，所以我们现在要追求的是阶级平等，而不是性别平等。迈斯的经典著作《父权制与资本积累》给了这种论述一记响亮的耳光。实际上，资本主义的剥削依赖于在全球各个层面维持分工和不平等。妇女在家庭内的无酬劳动、维持生计型生产者的劳动、存在于非正式经济中的劳动以及大自

　　马克思主义从创立之日起，就曾被她的敌人宣布为歪理邪说，也曾一再被宣布过时，但都没能阻止她更为迅速、更为广泛的传播，足见其真理的力量。最终逼得她的敌人不得不装扮成马克思主义者从内部对之加以破坏。19世纪70年代末，巴黎公社起义失败后，工人运动一度陷入低潮。许多自称马克思主义者的理论 家和活动家，在资产阶级的收买下，打着马克思主义的旗号，以曲解和篡改马克思主义为手段，企图

　　西式民主话语是一个由多党制、宪政、三权分立等反映资本主义民主制度根本特征的核心词汇和包含了合法性、公民社会、治理、权力制约、公民文化等支撑性、论证性、拓展性词汇连缀而成的复杂话语体系，其背后隐藏着鲜明的话语霸权，即自由主义民主具有普世意义，是人类政治发展的唯一选择。在中国，虽然对于西式民主话语体系的核心词汇进行了有力地抵制，遏制了其消极影响，但出于文明借鉴

　　近年来，有一股思潮，在社会上广为流行，它以“获取了新资料”、“还原历史真相”、“违背生理常识”等为理由，对历史特别是中国共产党领导人民进行革命斗争和建设的历史进行任意的歪曲和解释，对已被历史盖棺定论的中华民族的败类极力进行翻案、美化，而对为人民的解放事业和建设事业英勇牺牲的英烈却百般地挑刺、丑化，以此迷惑人民群众特别是青年人。这

女性主义的问题无法与整个社会的结构性不平等问题剥离开来，无法与同样被歧视的男性底层社会的存在剥离开来，犹如唐小雁的故事无法与《算命》中的厉百程的故事剥离开来，事实上他们的确都出现在同一部徐童的纪录片之中，他们的命运是互相连带着向前走的。只要底层社会作为黑暗和巨大的存在不能被照亮与解放，只要一个社会不平等的社会结构本身不被挑战与反思，无论是性交易的非法还是合法，都不能完成女权主义的历史使命。

　　马基雅维利的孤独(补订版)　　路易·阿尔都塞 著　　陈越、严翔中 译　　吴子枫 补订　　【译者按】《马基雅维利的孤独》一文的校订版收入阿尔都塞《马基雅维利的孤独及其他论文集》(法国大学出版社(PUF)，1998)一书，此前作为演讲和文本的发表情况，在该书原编者说明(见下文)中已有介绍，兹不赘述。值得指出的是，它不但是阿尔都塞生前发表的最后一篇文本，也是阿尔都塞生前