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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
以陕西博物馆门票为例认识各种“主义”
陕西博物馆建成后，由于门票紧张，一票难求，于是一群聪明人设计出了自己的解决方案。 1、一个叫孔丘的人提出观点:我们把人分成三六九等，只有上等人可以参观博物院，下等人禁止参观博物馆，就能解决这一问题。 当然，上等人也要承担一些义务，比如负责搜集全世界的文物进入博物馆。 2、还有一位叫汉谟拉比的人，更是将这一原则写到了门票的告示上，以防止有人破坏制度。 3、但是很
6小时前
互动：34
如何搞科学社会主义？马恩提出了明确的行动纲领
近日在红歌网上看到了《对公有制的误解：只分配收益，不分配亏损》（2024-10-14 17:20:09来源： 红歌会网 ：卫东方）一文。文章开头谈到：“如何搞科学社会主义，并不象通常的教科书的说的那样，马克思并没有给出如何搞科学社会主义的办法，完全需要后人去总结，认真研究马克思的著作，不难发现，马克思对于科学社会主义还是给出了比较详细的指导原则的。” 我认为卫东方先生的这
6小时前
互动：14
自由市场经济到凯恩斯主义
编者按:任何理论及思想意识形态都不是凭空产生的，它们都有其社会存在作为依据。我们研究凯恩斯主义，就不得不研究凯恩斯主义政策实施前的资本主义社会现实，凯恩斯主义政策实施最早是罗斯福当选总统的任期1933-1945年。当时不单单美国，全世界的资本主义国家都遭受了历史上最大的经济危机。 一、自由市场为何转向凯恩斯主义 任何理论及思想意识形态都不是凭空产生的，它们都有
6小时前
互动：7
历史上合法共产主义者的贡献与罪过
最近看到个有意思的词，“合法共产主义者”。 所谓合法共产主义者，是指在符合所在国家法律规定的前提下，信仰、宣传、实践共产主义理念的人或群体。 而在马列毛主义者眼中，“合法共产主义者”是个刺眼的词汇。 列宁曾说过：“国家是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，是建立一种“秩序”来抑制阶级冲突，使这种压迫合法化、
22小时前
互动：43
天眸：资本主义的马是害群之马
摘要：《列宁作证：不骑资本主义的马，难走社会主义的路》一文，说什么列宁是骑资本主义的马建设苏联的，苏联的马死了，资本主义的马还在。中国怎么继续发展社会主义？所以，改革开放成为必然选择。断言“中国社会主义原本没有马。”只有骑资本主义的马才能奔向共产主义。此文亵渎和阉割列宁的理论，完全否定建国75年来走过的社会主义道路，渲染全盘西化、资本化。乃亡国之音也。
2024-10-16
互动：78
坚持和完善基本经济制度为什么不是劳权思路的改革？
近日，在昆仑策网上读到了《孙立冰：坚持和完善社会主义基本经济制度 推动经济高质量发展》（：孙立冰 来源：红旗文稿 发布时间:2024-10-04 20:40:01）一文。这篇文章探讨了如何坚持和完善社会主义基本经济制度，以推动经济高质量发展。文章明确了社会主义基本经济制度的内涵：公有制为主体、多种所有制经济共同发展。按劳分配为主体、多种分配方式并存。社会主义市场经济体制。就
2024-10-15
互动：29
许多人为什么过左过右的摇摆？（策略上的片面）
政策和策略是党的生命，有了正确的符合实际的政策和策略还得党员干部的正确的理解和执行，再教育引导群众一起取得实践的成功。但往往现实中，大多数人的思想要么激进超过实际，要么落后于实际。 《实践论》中毛主席揭示了这样一个规律：马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程
2024-10-15
互动：39
唯物史观-历史唯物主义的创立是社会历史观的根本变革
历史唯物主义和历史唯心主义的对立和斗争是在马克思主义哲学产生之后才开始的。在马克思主义哲学产生之前，历史唯心主义一直在社会历史领域占着统治地位，因而也就没有反映社会发展客观规律的科学，没有历史唯物主义。然而，在历史上各个时期，也曾有过一些思想家，对社会历史问题的解释提出过某些进步的的论点和推测。有些唯物主义者也力图用唯物主义的观点解释某些社会现象，但由于阶级
2024-10-15
互动：7
“有用”就一定是真理?浅从实用主义的错误性分析
原编者按:资本主义的教育模式里，普遍学生选择的专业第一考虑是未来能不能赚钱，或者能不能在社会上混个饭吃。而不是为了自己的爱好去进行学习和发展，除了教育上，在整个资本主义社会中，我们看到的普遍现象，实际上都在给无产阶级不断地贴上商品和价格的砝码，这就是“实用主义”在现实的投影 实用主义是什么？是一种主观唯心的观念，常打着“有用”即“真理&r
2024-10-15
互动：25
为什么越努力，越贫穷？
很多心灵鸡汤告诉我们，一个人越勤奋、越努力，成功的可能性就越大。这种“成功源于勤奋”的观念在人们的头脑中根深蒂固，被称为“成功意识形态”（achievement ideology）。但是路易斯安那州立大学社会学系学者汤姆·伍顿（Tom Wooten）在哈佛大学读书期间一项为期两年的人类学研究，从实证层面否定了这种观念（参见“延伸阅读”）。 汤姆·伍顿
2024-10-14
互动：101
唯物史观-两种根本对立的历史观
历史唯物主义的对立面就是历史唯心主义。历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的社会历史观。这两种历史观是由于对社会存在和社会意识何者为第一性的不同回答而产生的。我们知道，存在和意识的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。同样，在社会历史领域里，社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，社会存在和社会意识何者为第一性的问题是划分历史唯物
2024-10-14
互动：21
论马克思市民社会概念的生成——兼论马克思对费尔巴哈哲学的超越
神圣家族》给出了唯物史观(以市民社会为基础)的粗略框架,《德意志意识形态》把市民社会置于社会结构的有机链条中,唯物史观因此而诞生。
2024-10-14
陆云
互动：12
大力发展公有制企业是满足劳动者利益要求唯一办法
坚持公有制并建立与公有制特点和发展要求相适应的劳权制度，才是真正的改革；反过来，以产权制度为基准，改变生产资料公有制则是改制行为，是动摇社会主义基础的改制行为。
2024-10-14
钟建民
互动：43
政说心语|市场经济的终端就是资本的垄断经济
首先要说明一下，我不是研究经济学的，也不懂经济学理论，但是，我想就自己的生活经验试着谈谈有关市场经济的问题。说得不对的地方请包涵。本文想从三个方面谈谈对市场经济的一点肤浅看法。 一、市场经济的本质 关于市场经济一直以来存在着很大的分歧，一方面是马克思关于市场经济的观点和看法，另一方面就是西方自由市场经济流派的观点。 马克思认为，欧美市场经济，或者说资本主
2024-10-13
互动：60
政说心语|毛泽东思想与“真理标准”
曾在45年前，一个“真理标准”的大讨论在全国范围内掀起了一场空前规模的历史波澜。今天，我们再回过头来思考，有些问题仍然具有深刻的思考价值。比如，究竟什么是“真理”？检验真理的“标准”是什么？这个“标准”又应该由谁来确定？这些都是需要我们去认真思考的重大理论和实践问题。 一、什么是真理 我们平常说的真理，简单地表述，就是&l
2024-10-13
互动：61
阶级斗争常识(5)：做无产阶级的革命战士
我们懂得了阶级和阶级斗争的基本理论，就要用它来指导我们的行动。我们要站稳无产阶级立场，学会用阶级分析的方法观察和处理各种社会问题，积极参加阶级斗争的社会实践，通过斗争，推动社会不断向前发展，并且进一步提高自己的阶级觉悟。 一、站稳无产阶级立场 什么是立场？立场是指社会上的人们站在那一个阶级地位上，代表那一个阶级说话，为那一个阶级的利益服务的根本态度。 不同
2024-10-13
互动：22
托派分子是如何污蔑《鞍钢宪法》的？他们的意图是什么？
编者按:1.革命纪律是检验革命者的最好标准，难道有不遵守革命纪律、还能去参加革命的革命者吗？托派看似更加理想，更加激进，恰恰是因为他们反对纪律，为了保留自己心中那一点资产阶级的民主，而大谈反对专政，反对独裁。这本身就是另一种形式的反对革命，托派的最终命运,也不过是要么会因为无纪律而走向瓦解，要么就是因为反对专政而走向反革命。 2.托派分子从反对一国革命直接世界革命，再
2024-10-13
互动：28
唯物史观-历史唯物主义是马克思主义哲学不可分割的组成部分
历史唯物主义是马克思主义对人类社会历史的根本看法，因为这种看法所持的观点是唯物主义的，所以是唯物主义的历史观，又叫唯物史观。 我们知道，马克思主义哲学研究的对象是自然、社会和人类思维发展的最一般规律。历史唯物主义研究的对象则是社会发展的最一般规律。历史唯物主义不同于具体的社会科学。具体的社会科学研究的是社会生活的某一方面、某一领域的特殊规律。例如，政治
2024-10-13
互动：11
劳权经济学对“社会主义市场经济”的概念解读
今日在群里，有群友转发了《“社会主义市场经济”是一个马克思主义的科学概念吗？》一文，当我有空来详细阅读时，已经被删除。但群友已经介绍了文章的内容，讲到在列宁关于市场经济的论述的基础上提出的观点：“资本、资本主义、市场经济三个概念，本质是一回事，三者完全有同一性。”认为社会主义市场经济的概念并不科学。 之后，在又看到了迎春的文章《
2024-10-12
互动：22
中西方文明博弈中的“战略与战术”杂谈（内部讨论稿）
我们党是在战争中成长起来的，并一直是在战争中由小到大，由弱变强，由于这次决战属于中西方历史性的文明大战，它不但使我们在熟悉武战基础上也在慢慢熟悉文战，而且促使战争规模越打越大，所以其“战略与战术”便与我们传统的“道与术”、“纲与目”、“体与用”等自然联系在了一起，其反而会助推我们中华文明的发展壮大与伟大复兴。
2024-10-12
段修斌
互动：2
帝国主义与非理性主义——卢卡奇的《理性的毁灭》及其当代意义
面对仍在我们这个时代蔓延的非理性主义思潮，福斯特指出知识分子的首要责任是积极反对对理性的破坏——“这种破坏将批判性的辩证法思想与构成历史未来的以阶级为基础的包容性革命实践割裂开来”，再此基础上重新激发起工人阶级的革命政治。
2024-10-11
福斯特
互动：18
赚钱养家和赚钱养资本家的个人所有制的区别
今日在红歌会网上读到陈亮同志《劳动者个人对生产资料和劳动权的占有问题》（2024-10-08 16:43:35来源： 红歌会网 ：陈亮）一文。文章开头谈到：“最近，钟建民同志为了证明‘公有制的重点就是劳动的个人所有制’，一连发了数篇文章。这些文章反复提出这样一个问题：在公有制企业中，劳动者个人对生产资料的占有是同等的、非独立的，因而是不完整的。而劳动者个人对劳动权
2024-10-11
互动：40
丁堡骏：跨越资本主义卡夫丁峡谷决不是以社会主义之名发展资本主义
马克思为东方落后国家指明的跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷建设社会主义的发展道路，不是以社会主义和其他任何非资本主义之名发展资本主义，而是继承西欧资本主义时代成就、批判性地超越资本主义生产方式走科学社会主义道路。
2024-10-11
丁堡骏 唐 缘
互动：26
郝贵生|也谈“‘市场决定作用’究竟是由谁来决定” ——与王立华同志商榷
我与王立华同志是多年的老朋友了。王立华同志近些年在宣传毛主席丰功伟绩和毛泽东思想方面做了极其大量的工作，写过许多文章，做过多次演讲，是全国红色网友非常敬佩的捍卫毛主席、捍卫毛泽东思想的杰出的战士。近日微信上看到朋友发来的王立华同志发表在昆仑策网10月7日的一篇文章《“市场决定作用”究竟由谁来决定》（见附录），读后不大同意王立华同志的见解。本着学习讨
2024-10-10
互动：139
人民史观(1):只有人民才是创造世界历史的动力
历史究竟是谁创造的？是英雄创造历史，还是奴隶们创造历史？这是历史家和哲学史家长期争论不休的一个根本问题，也是毛主席的无产阶级革命路线同反革命修正主义路线进行激烈斗争的一个重大原则问题。 马克思主义的历史唯物论，第一次正确地回答了这个问题：认定历史是奴隶们创造的，同时也肯定杰出人物在历史发展中的作用；从而第一次正确地解决了人民群众和个人在历史上的作用问题。
2024-10-10
互动：12
聊聊民族主义
一、 辛亥革命可不可以理解为简单的排满运动？ 我们都知道，辛亥革命有一个纲领性的口号：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，这其实就是三民主义的口号。 “驱逐鞑虏，恢复中华”——是民族主义； “创立民国”——是民主主义； “平均地权”——是民生主义。 这里面提得最早，影响最深的，首
2024-10-10
互动：18
铁穆臻 | 毛泽东社会主义政治经济学（1）：毛泽东关于社会主义建设的原创理论体系
毛泽东社会主义建设理论完整体系 （1）社会主义发展道路的判断和划分 ①保留全民所有制和集体所有制两种形式的社会主义不发达阶段。 1、根本问题：坚持和发展社会主义、复辟资本主义两条路线的针锋相对的斗争。 2、根本底线：为了无产阶级的根本阶级利益而行动是一切行动的根本保障。 3、根本途径：以代表无产阶级的根本阶级利益为前提，发展社会生产力。 ②过渡到全
社会主义市场经济基础制度为什么是产权保护而不是劳权保护？
刚刚，在昆仑策网上读到了《孙立冰：坚持和完善社会主义基本经济制度 推动经济高质量发展》（：孙立冰 来源：红旗文稿 发布时间:2024-10-04 20:40:01）一文。这篇文章探讨了如何坚持和完善社会主义基本经济制度，以推动经济高质量发展。文章明确了社会主义基本经济制度的内涵：公有制为主体、多种所有制经济共同发展；按劳分配为主体、多种分配方式并存；社会主义市场经济体制。就社会主义
2024-10-08
互动：54
郭建波|为资本张目，还是为人民呐喊？ 评点华生的文章《为什么历史上的均贫富总是造成普遍贫困》
评点札记：华生以社会上出现的贫富分化为依据，打着为民请命的旗号，不仅说贫富分化与私有制无关，还否定所有制经济的性质与共产党执政的密切联系，实际上是为资本站台。这样就将他主流经济学者的面目栩栩如生地展现出来了。华生：为什么历史上的均贫富总是造成普遍贫困 中国经济体制改革研究会 2024年08月20日 18:12 北京 40年前的改革开放是从“实践是检验真理的唯一标准
2024-10-07
互动：136
是强调阶级分析，还是反对阶级分析（策略问题）
“政策和策略是党的生命”。全党大多数干部政策和策略水平的提高，是“一个最伟大和最根本的胜利”。 抗战时期，国内的政治形势极其复杂，要在这种极其复杂的时局中争取抗日民族统一战线的扩大和巩固，取得抗日战争的胜利。就必须注意斗争策略的正确。 毛主席反复强调：“只有党的政策和策略全部走上正轨，中国革命才有胜利的可能。政策和策略是党的生
2024-10-07
互动：65
“智育第一”就是资产阶级政治第一
我们一定要坚持党的基本路线，回击刮右倾翻案风的奇谈怪论，既弄清思想，又团结同志，沿着毛主席指引的光辉道路，将无产阶级教育革命进行到底！
2024-10-07
高路
互动：84
辨析“封建”概念具有现实意义
最近读到“何新老家伙”公众号发的一篇短文《 何新杂记：关于封建制度的反思 》。该文的主要意思是：三十多年前何新认为我国的封建制度仅存在于两周，自秦始皇统一天下后封建制度即不复存在了，现在他“反思”认为上述观点是“错误认知”，认为中华历史上，从周代到满清这将近三千年的时间里，都是实行的“封建制度”。 何新先生此文，让笔者想
2024-10-07
互动：28
王立华：“市场决定作用”究竟是由谁决定？
从十八届三中全会提出“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”，到二十大报告明确“充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用”，再到二十届三中全会通过的《决定》进一步强调：“聚焦构建高水平社会主义市场经济体制，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用，坚持和完善社会主义基本经济制度......”，到底
2024-10-06
互动：47
社会主义、共产主义社会，人干什么 ——试论社会主义、共产主义社会的实践论根据
从实践论理解社会主义、共产主义社会，是把握马克思恩格斯社会主义、共产主义理论的一个根本和有效途径。
2024-10-02
张梦中
互动：52
克服公有制企业改革的重要误区
最早高度重视和平演变并研究如何预防和平演变的是马克思：写入《宣言》的《法兰西内战》的基本结论，无产阶级不能利用国家机器实现自己的目的。其中“打碎国家机器”与暴力革命无关，是指革命胜利后（！）不要国家机器，不是打碎资产阶级国家机机器，而是摧毁国家机器本身（没学过马列教材的人更容易读懂这一点）。其具体内容是，取消常备军，武器由人民掌握；取消固定的官吏，官员普选与随时
2024-09-29
互动：41
再论从列宁和卢森堡的争论，清楚为什么要坚持民主集中制
原编者按：1、斯巴达克派要革命，卢森堡等人却把斯巴达克拉入自发性的泥潭，这对德国革命有着毁灭性的打击：不是魏玛反动政府扼杀了革命党，而是革命党自己没有坚持一个强有力的组织路线。“左派犯错误，右派利用，历来如此。”给我们的教训就是：不当卢森堡英勇就义流名，要走列宁道路得胜利。 2、革命者会从错误中总结经验教训，为了革命的胜利。而机会主义者只会不断地重复错误
2024-09-29
互动：21
社会主义的路为什么要跑资本主义的马？
今日从红歌会网上看到了《“资本主义的马”会走社会主义的路吗？》一文（2024-09-26 17:55:13来源： 红歌会网 ：阿华）。文章讲到“据媒体报道，上海财经大学马拥军教授在‘笫二届当代世界与社会主义研讨会’演讲时，提出了一种奇葩的说法：‘骑资本主义的马，走社会主义的路，奔向共产主义的目标’”。 “骑资本主义的马，走社会主义的路
2024-09-29
互动：52
克服坚持与创新马克思主义的主要误区
创新马克思主义首先要坚持马克思主义（延伸到列宁主义毛泽东思想），坚持马主义需要坚持其基本主张生产资料公有制，其次要坚持剩余价值论和经济基础论，离开这些就不是马克思主义，尤其是离开第一条就不再是（科学）社会主义。创新，一方面要对一个基本主张两个基本理论的细节及其应用进行研究，另一方面，对其它观点具体情况具体分析，需要扬弃的时候就扬弃。例如，马列讲的无产阶级专政和革命胜利后
2024-09-28
互动：39
澄清公有制研究的一些误区
今日教科书之马列毛主义已非原本之马刘毛主义。马克思之所以成为人类历史上影响非凡的巨人，来源于马恩主义政经科社的基本结论：资本主义已经不适合生产力的发展，公有制的物质基础已经具备；公有制的实现需要社会主义主观力量的斗争（见《“两个必然”“两个已经”与社会主义制度建立》一文）。国内外迷信私有制经济的观念都是对两个已经的否定；主观力量不足造成的
2024-09-28
互动：38
企业变革中的活劳动主体和“名义”所有制
资本方式应当或者可以永恒化这个主观意图遇到企业运行中千头万绪的实践，无论是自觉的，还是被动的，无论是形形色色的私有资本，还是公有资本，不得不卷入“全部现代社会体系所围绕旋转的轴心”——资本与劳动的关系⑵2，589，不得不回到马克思的资本的本质是社会关系，不得不回到毛泽东的社会主义劳动生产的无止境主题——为确保劳动者在联合生产中的主人翁
2024-09-27
互动：14
经济理论中的折中主义与马克思主义学风
把价值规律和供求关系并列、折中的观点，回避收入与价值的矛盾，不懂得价值规律不能用来解释市场自发形成的资本与劳动关系，把在基本单一公有制经济中，为纠正中国重农抑商传统和战时共产主义习惯而提出的尊重价值规律，扩大外延，错误实施在混合经济成分中，长期试图运用价值规律解决这一规律带来的弊病，其实质，是忽视商品交换背后的生产关系，以几千年来的简单商品交换的基础形式，形成资本和
2024-09-26
互动：27
何以进行路线斗争？——简论俄国早期革命的历史经验（二）
原编者按：1.经济主义的错误不是因为支持工人进行经济斗争，而是错在将工人斗争局限于经济斗争，将经济斗争中存在的政治因素所抹杀，故此经济派们在表面上是工人阶级的盟友在实质上却在为资本主义服务。这种机会主义的路线不仅过去有，现在有，就是到了以后也会以各种形式粉墨登场，现实也会一次次用物质教他们做人。 2.“第一次代表大会”后的种种问题，很好的把一个正确的政
2024-09-26
互动：15
铁穆臻||马克思、恩格斯、列宁、毛主席论武装斗争
序言： 在帝国主义国家，资产阶级和无产阶级的斗争，是对抗性的阶级斗争。帝国主义国家的垄断资产阶级不会屈从于没有枪杆子的无产阶级、主动交出自己压迫无产阶级的国家机器。欧美帝国主义的灭亡只能靠工人阶级的对抗性斗争。 革命的重要目标，就是实现无产阶级对暴力的垄断、实现无产阶级对剥削阶级的暴力机器的彻底剥夺。马克思、恩格斯讲到过，只有无产阶级独立自主的拥有自
2024-09-24
互动：34
天眸：莫让“骑谈”再惑众
摘要：“骑资本主义的马，走社会主义的路，奔向共产主义的目标。”这一反动提法正在混淆视听，给已经很混乱的社会舆论乱上加乱。不可让这一误国之谈继续误导新时代改革开放的深化。 莫让“骑谈”再惑众 正文： “骑资本主义的马，走社会主义的路，奔向共产主义的目标。”这是上海财经大学马拥军教授在“笫二届当代世界与社会主义研讨会&rdqu
只有毛主席敢说这两句话
“任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种气质和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！” 一支部队如此，一个党、一个国家亦如此，那么我们中华人民共和国、中国共产党和中国人民解放军的气质和性格是谁决定的呢？ 那就是中国人民的伟大领袖、人类的
2024-09-23
互动：207
如何理解社会主义的“个人所有制”？
近日在红歌会网上读到了《陈亮：“个人所有制”指的是什么所有制》一文。文章就我关于马克思在《资本论》中提出的“重新建立个人所有制”的看法提出了不同意见。认为我提出的社会主义所有制的重点是劳动投入个体所有制与马克思的原意不符合。认为“具有抽象性的、法权观念性的劳动个人所有制的提法是不妥当的。” 如何理解马克思的“
2024-09-23
互动：23
对西方“列宁学”批判的批判
必须对西方“列宁学”对列宁主义的歪曲和批判进行再批判，在揭露西方“列宁学”谬误的基础上，进一步阐明列宁思想发展的客观进程与内在逻辑，弄清列宁主义的理论精髓，并充分发掘列宁主义的时代价值
2024-09-22
陈红 姜波
互动：24
