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思潮碰撞

2000 篇文章

《红延》编辑部|历史辩证法

  有生于无,实出于虚。历史是人类社会活动的历史,历史的发展变化所反映的总是人类社会活动的发展变化。历史的发展变化总有一定的辩证法在起作用,历史辩证法所围绕和解决的核心问题是合法性问题。  由此可见,历史最根本的辩证法是在合法与非法之间进行的。合法与非法总是相矛盾的,在一定的历史条件下,原本非法的会变成合法的,而所谓原本合法的会变成非法的,这就是历史的辩证法。自从
2024-06-04 互动:33

现在为什么改来改去改不出真东西?为什么“矫枉必须过正”

  1927年3月,毛教员撰写完成了著名文章《湖南农民运动考察报告》(以下简称《湖》),其中有一章叫作《所谓“过分”的问题》,“矫枉必须过正,不过正不能矫枉”就出自其中。     那么这句话是什么意思呢?我们放在具体的历史背景中——时值全国农运高潮,但许多党内外人士却对农民革命斗争发起责难,认为那是“糟得很”。党内尤其以陈独秀为代表
2024-06-03 互动:276

马克思主义的历史主义是唯物辩证法的具体运用

历史上的一切现象,从生产力到生产关系,从经济基础到上层建筑,从经济、政治的各种制度到纷繁复杂的思想文化活动,从每个历史活动者到整个阶级、整个民族的行动……都是作为过程而展开、而存在的。
2024-06-03 谢本书 互动:17

王瑞:“中国历史停滞论”是西方中心主义的想象

西方中心主义按照西方标准提出问题,再通过收集中国资料加以回答。显然,答案早已有之,至于中国的真实情况是什么,他们的研究能否真正认识中国,并不重要。
2024-06-03 王瑞 互动:39

政说新语:私有化与社会主义公有制之争再次证明了毛主席论断的正确性

  从上世纪九十年代关于姓“社”姓“资”的争论开始,到现在一直持续争论不休的“公有”“私有”从未间断。而且还有不断升温的势头。究竟应该怎么看待这种现象,这是每个人都应该思考的一个路线方向的大是大非问题。  新中国从一建立起,就提出了从新民主主义到社会主义转变的思想路线。1954年,中华人民共和国第一部宪法,就明确规定了中华
2024-06-03 互动:112

“成功学”如何欺骗劳动者,混淆阶级意识?

从帝国主义扩张至全世界后,以渴望当人上人内核,个人奋斗为外衣,阶级压迫为实质,鼓吹发财致富,阶级晋升的反动成功学思想就开始大行其道,作为毒草的成功学往往以某些精英的成功为依据,利用底层人渴望美好生活的愿望,贩卖所谓的成功模板,危害甚众。 资产阶级成功学自命为:教人成功的学说,他们对成功的定义则是占有更多资源,金钱和权力,本质上是以阶级晋升为诱饵,诱使无产阶级上当,无产阶级的上当
2024-06-02 互动:110

论网络暴力

  完美受害者,道德绑架,自愿,谣言,辟谣与真相,操控舆论,挑起对立,以及反转  没错,本文的标题就是由网络舆论当中经常出现的一串词语构成的。然后本文的任务就是尽力用马克思主义的观点解构批判这些词汇。  1.完美受害者:首先说什么是受害者。受害者是一个很抽象的概念,所谓受害就是利益受到损害,因此受害者就是利益受到损害的个人。但是很多时候,大部分人搞不清什么是利益,什么是个人。
2024-06-02 互动:34

妥协还是斗争到底?

  妥协还是斗争到底,这不是一个理论问题,也不是口舌之争,而是一个实践问题,也就是一个阶级斗争的问题。  历史以来,对中华民族一直就有不看好的悲观主义者,每当外敌入侵,这类人就立马怂了,就开始散布亡国论。  就拿抗日战争时期来说。“抗战以前,存在着许多亡国论的议论。例如说:“中国武器不如人,战必败。”“如果抗战,必会作阿比西尼亚。”抗战以后,公开的

2024-06-02 互动:132

用市场机制否定大寨模式的四大谬误

  关于《从西方经济学角度来分析过去“大寨模式” 的不可持续性!》(今日头条:首发2024-05-25 10:07·小石观世界)一文的荒谬性,前面我们从三个方面进行了批判。现在我们来看一看此文的第四个荒谬之处:用市场机制否定大寨模式。  文章认为:“西方经济学第三个特点要求以市场机制为主体,减少政府的行政干预,这里减少干预并不是不干预,美国的凯恩斯主义经济学也强调
2024-06-01 互动:102

资本积累给社会带来的后果

  资本积累的过程不仅是资本总额增大的过程,而且,在这一过程中,资本的构成也会发生变化,从而给无产阶级带来严重的后果。资本的构成,从物质方面来看,表现为生产资料(厂房、机器设备、原料等)和劳动力的对比。资本家购买生产资料的数量和雇用工人的数量之间,是存在着一定的比例的。这种比例的高低取决于社会生产的技术水平,取决于各生产部门的特点和机械化程度,还取决于各企业的技术装备
2024-06-01 互动:50

国男是资本家的国男,小仙女是资本家的小仙女

  互联网女权有一个攻击男性的词语,叫“国男”,男性也有一个攻击女性的词语,叫“xxn”,却说男权和女权分别有互联网代表,一些小红书、微博的上的反男博主就用“国男”aoe男人,针锋相对的,是知乎、贴吧上的反女博主,用“xxn”aoe女人,他们惯用的话术是:男人/女人不值得你们同情!  混淆阶级意识,屁股很歪,凡是刻意挑拨男女矛盾的声音,背后必然有不
2024-06-01 互动:61

资本积累给社会带来的后果(上)

  资本积累的过程不仅是资本总额增大的过程,而且,在这一过程中,资本的构成也会发生变化,从而给无产阶级带来严重的后果。资本的构成,从物质方面来看,表现为生产资料(厂房、机器设备、原料等)和劳动力的对比。资本家购买生产资料的数量和雇用工人的数量之间,是存在着一定的比例的。这种比例的高低取决于社会生产的技术水平,取决于各生产部门的特点和机械化程度,还取决于各企业的技术装备
2024-05-31 互动:72

毛主席说,就是要讲真话,不偷、不装、不吹。

  当年,毛主席在七大上做了一份口头政治报告,今天读来,对我们颇有警示。  “政治报告的书面稿已经印发,大家都看到了,所以我就不照这个书面稿来讲,只讲一下这个报告里头提出的一些问题,以及这个报告里头没有充分展开来说的一些问题。我讲三个问题:路线问题,几个政策问题,关于党内的几个问题。”  其中,报告的最后一个问题,就是谈讲真话问题。我觉得有必要我们得重点学习一
2024-05-31 互动:116

资本积累的过程

  资本家把剥削来的剩余价值再转化为资本,就是资本积累。现在,在分析资本积累之前,我们先来看一看,如果资本家不是把剩余价值再转化为资本,而是把剥削来的剩余价值完全花在个人消费上,结果又会怎么样?在这种情况下,资本家的生产就不能扩大,只能进行资本主义的简单再生产。  假定有个资本家,开厂时有资本100万元,其中,80万元用于购买厂房、原料和机器设备(为简单起见,假定这80万元生产资料
2024-05-31 互动:41

梁军:捍卫公有制主体地位要区分清楚“国有资产”和“国有资本”

  从今天开始,开新篇系列将阐释《全民所有资本市场化监管基本法》中蕴含的理论问题。或许没有前面几篇文章那么适合大众化阅读,但我尽量写得简单、清晰、通俗。毕竟,这不是内参,也不是奏折,更不是学术论文。  我只想把我的观点留在互联网上,让世人知道,有人在勤奋地思考,有人在为一项崇高的事业奋笔疾书。而所书之内容,看似平常的国企改革,竟然蕴含了那么多常人不关注或无所知的问题。
2024-05-31 互动:33

不懂主体劳动者与雇佣劳动者的区别,是另一种无知

  关于《从西方经济学角度来分析过去“大寨模式” 的不可持续性!》(今日头条:首发2024-05-25 10:07·小石观世界)一文的荒谬性,前面我们从两个方面进行了批判。现在我们来看一看此文的第三个荒谬之处:完全不懂社会主义劳动者的主体性,用西方经济学的雇佣劳动者的思维套用于作为主体劳动者的行为特征。  文章的第二部分是这样说的:  “西方经济学第二个特点要
2024-05-30 互动:56

掌握历史发展的辩证法

  掌握历史发展的辩证法  HISTORICAL SCIENCE   1  掌握历史辩证法的重要性     人类历史是一个川流不息、万古常新的辩证运动过程。马克思主义的唯物史观尊重历史发展的辩证法,科学地揭示了历史发展的最一般的规律。  对于马克思主义来说,世界观和方法论是不可截然分开的。马克思主义的唯物辩证法既是世界观,又是方法论。恩格斯曾经明确指出:“马克思的整个世
2024-05-29 互动:23

“国家”是什么?——《国家与革命》读书笔记

    一  《国家与革命》是工人导师列宁同志的读书笔记。从这本小册子中,我们可以很容易理解“国家”一词的内涵。  相信不少人对于国家都有一种朴素的感情,毕竟我们接受的教育强调爱国主义、家国情怀。然而,列宁同志是怎么定义“国家”的呢?  “国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度,便产生国家
2024-05-29 互动:42

哲学随笔:毛泽东哲学思想将马克思主义哲学发展到了一个全新的阶段(下):《矛盾论》部分

    序言:  《矛盾论》是毛主席集中论述唯物辩证法和唯物史观的一部光辉著作。  为什么说毛主席全面发展了辩证法,而不说毛主席仅仅发展了辩证法的矛盾观?  矛盾,对立统一,就是唯物辩证法的核心。有了矛盾,有了对立统一,才有的相互作用、相互关系,从而产生了变化发展。  无论是偶然和必然,还是全局和局部、现实和可能、原因和结果、内容和形式、现象和本质,都是对立统一的关系
2024-05-29 互动:25

来庆立:新自由主义就是一个不断制造危机的乌托邦

    哈耶克推崇的新自由主义是没有“自由”的“自由主义”,因为其“自由哲学”的基础是“文化进化论”或“自然选择论”,将“自由主义”置于其中,造成的后果必然是“给予富人、索取穷人”,“强者恒强、弱者越弱”。  新自由主义为世人描绘了一个“自由主义的乌托邦”,但这一&ldquo
2024-05-29 互动:16

毛泽东哲学思想把马克思主义哲学发展到了全新的阶段(上)

《实践论》全面发展了马克思主义哲学,是毛泽东哲学思想把马克思哲学思想发展到全新阶段的重要标志。
2024-05-27 铁穆臻 互动:34

刘文欣 | 西学想象与文体感知——从Evolution and Ethics到《天演论》及《吴京卿节本天演论》

从Evolution and Ethics到《天演论》,严复的翻译一定程度上实现了修辞与内在逻辑的跨语际表达,但在以捕捉重点为目的的摘录中,吴汝纶并未重视类比中的逻辑关系,因而无意中忽略了他本希望移植到中国传统文章中的特殊文体,这也显示出晚清读者冲破语言阻隔而感知辨析另一文学体系内部之文体的困难。
2024-05-27 刘文欣 互动:7

政治改革势在必行

进行政治改革,是党和国家兴旺发达和长治久安的重要保障,是坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,是我国全面建成社会主义强国、实现中华民族伟大复兴的必然要求,是反腐败斗争要取得根本性胜利、建设廉洁政治、建成廉洁国家的必然要求,是全面深化改革的必然要求,也是发展社会主义民主政治、发展社会主义政治文明、发展全过程人民民主的必然要求。
2024-05-27 张巨成 互动:200

民主社会主义是资本主义的止痛剂与化妆品

  关于民主社会主义,差不多在二十多年前,在中国还是颇有一些市场的。《炎黄春秋》在改版前,发表过一篇文章,叫《只有民主社会主义才能救中国》。后来中央负责同志公开发表意见,说中国还是要走科学社会主义道路。这位负责同志虽然没有直接点出民主社会主义的牌号,也没有点出写这篇文章的的名字,但对那种企图用民主社会主义来取代科学社会主义的错误观点进行严肃的批评是非常明确的
2024-05-26 互动:33

关于左翼的小资产阶级化和民粹化的初步探索

  从世界范围内看,左翼的力量正在蓬勃发展,但其中的问题也逐渐地暴露出来,并随着发展而变得越来越明显,如果不改正这些问题,改造自己的学习、工作和交流,那么左翼力量是无法继续前进的,甚至会误入歧途,走上错误的方向。  而在左翼内部,最明显的问题有两个,一个是(小)资产阶级化,一个是民粹化,归其原因,都是左翼主要来源于小资产阶级(知识分子、学生、小市民、“体面人”等等),经济上
2024-05-25 互动:21

国企改革论丛(8):苏联模式的错误是公有化程度太高太纯?

  苏联模式的第一个误区,就是把工资当作按劳分配的合理形式,从而把工资制当作按劳分配制度,把工资支付当作按劳分配过程。与工资误区相联系的另一个误区,就是产权误区。  长期以来,人们在总结苏联模式的经验教训时,一个占统治地位的看法是,苏联模式的公有化程度太高太纯,不适合生产力发展水平。是生产关系过了头,从而导致了社会主义国家出现的一系列问题。  那到底是生产关系的发展
2024-05-24 互动:19

崔之元|杰斐逊为何在《独立宣言》中修改洛克“生命,自由和财产”的表述?

如果将“私有财产神圣不可侵犯”写入中国宪法,中国很可能将成为世界各国宪法中保护私有财产之最强者。这是我们所想要的吗?
2024-05-23 崔之元 互动:27

如何变革生产关系?

  你们都让我聊聊怎么变革生产关系?话说这问题是能随便聊的么?  不过既然你们都想听,那我只能尝试着在可能的范围里聊一聊这个话题。  实际的生产关系变革极其复杂,如果我们要找一个起点,那么这个起点往往都是从舆论这两个字开始的。  《毛选》第五卷里面就说过:  凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。&mda
2024-05-23 互动:133

如何理解公有制企业不存在资产所有者的判断?

  在我上传了《劳权经济学概说》一文后,引发了天知地知的关注,甚至在这个问题上引发了天知地知与龚民的争论。  天知地知在12楼说:“你说这种企业‘只存在着劳动所有者,不存在资产所有者。’  那就奇怪了,该企业总是要有资产的,那么这些资产难道都是无主之物吗?”  在14楼又说:“你说这种企业“只存在着劳动所有者,不存在资产所有者。”  
2024-05-23 互动:31

从经济基础与上层建筑的关系看“全面私有化”鼓吹者的真面目

  经济基础决定上层建筑,这是马克思、恩格斯对政治经济学一个重大的理论贡献。  为什么说经济基础决定上层建筑,在1845—1846年马克思、恩格斯合写的标志历史唯物主义创立的《德意志意识形态》中,形成了经济基础和上层建筑的概念,明确指出:市民社会“始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的观念的上层建
2024-05-22 互动:114

社会主义公有制对老百姓的好处体现在哪里?

社会主义实行公有制会带来什么样的好处?这也是为什么要建立社会主义公有制原因所在。
2024-05-22 钟建民 互动:44

陈敏、安维复:马克思工艺思想的文本考释:一种有待重建的技术哲学

马克思的“工艺学”几乎不为国内科技哲学界所知,其学术价值被严重低估,以至于“技术哲学的经验转向”充斥西方后现代话语,因此,重建马克思工艺学思想的经典话语权对当代技术研究是必要的。
2024-05-21 陈敏、安维复 互动:7

白刚、李德炎 | 当代政治哲学的走向——从阿伦特到马克思

在当代政治哲学重新兴起的过程中,作为“爱这个世界”的阿伦特和“追求人类解放”的马克思是两个举足轻重的人物,他们的“政治观”都对当代政治哲学的发展产生了重要影响。
2024-05-21 白刚、李德炎 互动:5

杨思基:西方政治学说对马克思主义阶级和阶级斗争理论、社会革命理论的挑战

恩格斯说:“人们的一切法律、政治、哲学、宗教等等观念,归根结蒂是从他们的经济生活条件,从他们的生产方式和产品交换方式中引导出来的。”
2024-05-20 杨思基 互动:25

评《真理标准讨论的三个层次》

2024-05-19 张光宇 互动:4

浅谈机会主义如何暴露

编者按:机会主义者他们小资产阶级的自发势力从各方面来包围无产阶级,浸染无产阶级,腐蚀无产阶级,经常使小资产阶级的懦弱性、涣散性、个人主义以及由狂热转为灰心等旧病在无产阶级内部复发起来。要抵制这一切,要使无产阶级能够正确地、有效地、胜利地发挥自己的组织作用,无产阶级政党的内部就必须实行极严格的集中和极严格的纪律。 在唯物辩证法的理论中,事物的发展是由其内部的矛盾冲

2024-05-19 互动:33

批判新自由主义,兼论什么是真正的自由

  前言:笔者本人对新自由主义、马克思主义政治经济学的原著并未有深入研究,本文仅仅结合笔者所了解的部分理论、个人思考及当代社会现状进行分析,力求言之有物。欢迎各位读者批判。  “自由”一词,可能是人们普遍认可、追求的价值观了。然而,对于什么是真正的自由,却是众说纷纭。  当今世界的主流思潮新自由主义认为:自由就是个人不受社会束缚、干预市场可以自由竞争而
2024-05-19 互动:41

创造性地运用唯物史观

创造性地运用唯物史观  1  唯物史观对历史研究的指导意义    2  在唯物史观指导下中国历史科学的发展   3  必须创造性地运用唯物史观

2024-05-18 互动:35

弗拉迪米洛·贾凯:列宁对如何在落后国家进行社会主义经济建设的思考

列宁的这些思考,至今仍对世界社会主义运动的发展具有重要启示意义。
2024-05-17 弗拉迪米洛·贾凯(Vladimiro Giacché) 互动:12

要明确发展消费价值生产力和剩余价值生产力的根本区别

  今日读到了《公有制私有制与生产力》(今日头条:原创2024-05-12 19:04·老王老师杂谈)一文。文章先是谈到有位网友讲到的“短缺和过剩是公有剩存在的条件。生产力的发展消除了短缺,产生了私有。生产力的发展产生了集中过剩,这时,资源环境的过度消耗,威胁到了人类的生存。私有限碍生产力的进一步发展,公有就在比原始公有更高一级的基础上产生了”的观点。  对此,
2024-05-16 互动:16

从阶级立场与社会发展角度,分析非物质生产(体育竞技、文化艺术、社会科学)的存在意义、现状与未来发展

本文从阶级立场与社会发展的视角,探讨了非物质生产(体育竞技、文化艺术、社会科学)的存在意义、现状与未来发展。
2024-05-15 杨瑞奇 互动:21

马克思、恩格斯与俄国民粹派的两次论战及启示

马克思、恩格斯晚年十分注重对俄国社会发展道路问题的研究。
2024-05-14 李述森   董雪 互动:13

历史唯物主义视野中的财富观

一个民族的文化传统对于财富观有深远影响,但最终具有决定作用的是生产方式。
2024-05-14 陈先达 互动:10

王丽丽:马克思视域中现实共同体的历史性重建——基于《1857-1858年经济学手稿》的分析

马克思在《1857-1858年经济学手稿》中通过考察特定历史条件下共同体样态,在共同体重建问题上形成了深化认识
2024-05-14 王丽丽 互动:6

路卡论瞿秋白“文艺大众化”运动的构想 | 如何重新激活民权文化革命的“历史使命”?

在20世纪中国革命文艺实践中,瞿秋白占据着重要的历史地位,这是因为他较早极为自觉和系统地将文艺问题与革命政权建立起关联,并将中国左翼文艺运动的发展路线构想成整个革命实践的有机组成部分。
2024-05-13 路卡 互动:14

无产阶级民主和资产阶级法权理论问题研究十六条

写出十六条,供每一个热爱毛主席的同志参考
2024-05-12 铁穆臻 互动:43

赵磊|“对象性”是什么东东

“对象性” 是马克思用来阐释价值客观性的一个重要范畴
2024-05-12 赵磊 互动:7

吴文新 江永杰:中华民族没有信仰吗?——评易中天教授的中华民族信仰观

构建新时代全体中国人民真正的“精神家园”
2024-05-12 吴文新 江永杰 互动:35

英格尔·索尔蒂:哈耶克是自由和民主的“最聪明”的敌人

少数人的自由和民主
2024-05-12 英格尔·索尔蒂 互动:14
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