思潮碰撞

所有权的阶级灵魂：对“国有制”与“公有制”的根本性辨析

引论：在一个被混淆的概念背后在当代关于社会主义的讨论中，一个最核心、也最容易被混淆的概念，便是“公有制”。在许多人的认知中，甚至在某些官方的话语体系里，“国有制”被理所当然地、不假思索地等同于“公有制”。这种概念上的混淆，绝非一个简单的语义问题，它恰恰是通往对社会主义本质理解的最大理论障碍，更是修正主义用以掩盖其背叛、偷换社会主义内核

2025-10-11 互动：16

超越产权的迷思，回归政权的本质：与钟建民同志商榷“真正属于劳动人民的公有制”

拜读了钟建民同志(笔名：钟之说)回应拙文而作的《什么是“真正属于劳动人民的公有制”?》与《认识公有制存在的最大问题是什么?》两篇大作，深受启发，亦感慨良多。首先，我必须向钟同志致以敬意。在当前这个理论斗争异常复杂、修正主义思潮泛滥的时代，能够将“公有制”这一社会主义的基石问题重新置于聚光灯下，并尝试从劳动人民的立场出发去辨析其真伪，这种努力本身就

2025-10-11 互动：11

岂容蚍蜉撼神树——驳“三七开”与“集体智慧”之流的卑劣谎言

序章：射向太阳的毒箭同志，在纪念与追随的道路上，我们不仅会遇到前方的艰难险阻，更会听到来自背后、来自阴影里的种种奇谈怪论。其中，有两种论调，如同两支最阴险、最恶毒的冷箭，淬满了历史虚无主义的剧毒，射向我们心中那轮永不落的红太阳——导师毛主席。第一支箭，名叫“三七开”。他们说：“毛主席的功绩是主要的，但他在晚年，也犯了严重的错误。”他们摆出一副

2025-10-11 互动：27

思想的红线：毛泽东思想的核心地位与十年运动的历史逻辑

引论：毛泽东思想与革命历史的根本关系——列宁主义的试金石在今天的思想舆论场中，一股阴冷的、名为“历史虚无主义”的暗流，正在通过各种看似“客观”、“理性”的包装，企图从根基上，动摇我们这个人民共和国的立国之本。它们的核心靶子，有两个：其一，是将光芒万丈的毛泽东思想，淡化、稀释为一种面目模糊的“集体智慧的一部分”;其二，是

2025-10-11 互动：16

海牙大会后马克思、恩格斯反对巴枯宁主义的斗争

海牙大会并没有结束马克思主义者和巴枯宁分子之间的斗争，而是使斗争更加激烈和公开化了。海牙大会刚闭幕，1872年9月15日，巴枯宁的追随者就在瑞士的圣伊米耶召开了所谓“反权威主义”的代表大会。参加这次会议的有汝拉联合会，西班牙联合会和所谓意大利联合会，以及个别法国支部和美国支部的代表。圣伊米耶代表大会否决了海牙代表大会的所有决议;不承认海牙代表大会选举出来的

2025-10-11 互动：7

国家机器、私有制与人民政治领导权——从马克思到毛泽东的历史逻辑与当代启示

引论：国家机器的性质与“谁来掌权”的根本问题在人类社会一切复杂的政治经济现象背后，始终潜藏着一个最根本、最核心的问题：国家机器，究竟掌握在谁的手里，并为哪个阶级的利益服务?这个问题的答案，是甄别一切社会形态——无论是封建主义、资本主义还是社会主义——性质的最终试金石。马克思在《共产党宣言》中早已给出了科学的、颠覆性的回答：“现代

2025-10-11 互动：10

坚持辩证逻辑，批判学理主义

马列毛主义者改造并学习一些形式逻辑知识也是很有必要的：一方面，我们要通过学习一些形式逻辑的知识来理清自己的思维，让自己的思考过程不至于前后矛盾；另一方面，我们还能够通过学习形式逻辑，来揭穿我们敌人耍的阴谋诡计，拆穿他们的谎言，将其暴露在光天化日之下。但是，马列毛主义的哲学观，要求我们更加注重辩证逻辑，注重思维内容的决定性作用。

2025-10-07 艾思议互动：5

印度不是修正主义

随着官僚资本的不断发展，官僚资本意识形态也实现了一个霸权地位，但无论修正主义者再怎么宣称、证明所谓自己是马克思主义，都是极其荒谬的，并且，社会主义还在名义上统治，还在群众基本认识里占据地位，难道能让修正主义连名头也夺走吗，尤其对这种假冒马克思主义的修正主义，就必须进行最严厉、最全面、最彻底的批判。1.修正主义所谓的阶级斗争论。这种修正主义宣称“印度”还在坚持

2025-10-06 互动：12

抹黑伟人，只是为了护住自己嘴里多吃的那块肉！

世界上有一种人，精明透顶，左右逢源，滴水不漏，目的不过是想让世人给个好评。如果是短时间的话，这种人的目的，差不多都能实现。还有些人，把自己打扮得光彩照人：做个演讲，慷慨陈词，热血沸腾；做起事来，挑肥拣瘦，一点亏也不愿意吃；与人交往，先掂量对方的权势和地位、金钱的多寡，再看菜下碟。当今中国，意识形态撕裂严重，但有一点便可看出这个人的政治品格和人性的善恶：真心感恩毛主席，热爱社会主义的人，不论

2025-10-06 互动：24

《生死疲劳》：为地主阶级翻案，向资本主义复辟递交投名状

莫言的《生死疲劳》自问世以来，因其对新中国社会主义革命与建设的颠覆性叙事，引发了广泛争议。这部以地主西门闹六道轮回为主线的小说，表面上通过魔幻现实主义手法解构历史，实则暗含对地主阶级的悲情重塑与对革命合法性的系统性否定。本文将从历史叙事重构、阶级立场偏移、意识形态渗透三个维度，剖析这部作品如何成为“为地主阶级翻案，向资本主义复辟递交投名状”的文学标本

2025-10-06 互动：32

虚伪的爱国主义

毛主席教导我们：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：造反有理。几千年来总是说压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过来了，这是个大功劳，这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。”举封建古代的例子来论证爱国，这是哪一种马克思主义？国家不是从来就有的，而是阶级矛盾不可调和的产

2025-10-05 互动：21

原文链接：https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/07255136251319336摘要：本篇未公开讲座由吉莉安·罗斯（Gillian Rose）于1987年在苏塞克斯大学发表的，题为"社会学理论与方法论"系列讲座之一。罗斯在讲座中深入探讨了马克思著作中的"方法"概念及其对哲学与社会理论的深远意义。针对将马克思思想工具化或教条化解读的倾向，罗斯强调其辩证特性。与传统意义上将方法视为一套研究

2025-10-05 互动：4

意识形态 | 如何超越民族主义？

原编者按：民族主义，这一传统的资产阶级国家意识形态，在相当长的一段时间内为各国政府歇斯底里地宣传着。它将数万万人团结在一个观念，一个所谓的“想象的共同体”之中。它将素不相识的人置于荒谬的，纯粹臆想出的关系之中——或是敌对，或是友爱。它因此掩盖了人与人之间真正的社会关系。本文正是对作为想象共同体的民族主义的分析。不过编者坚持认为，这一工作不能止

2025-10-05 互动：3

不爱伟人，不讲毛泽东思想，你这是哪门子“爱国主义”？

很多人都称自己是“爱国主义”者，但高谈阔论间却极力回避伟人的丰功伟绩，回避伟人的高瞻远瞩。试问：不爱伟人，不讲毛泽东思想，你这算哪门子“爱国主义”？一谈到伟人，我似乎就有一点心惊胆战，因为有人不喜欢这个话题。我要是讲了伟人的功绩，讲了伟人的伟大历史贡献，他就会对我咬牙切齿，并握紧了拳头。一位粉丝私信我，把网上所有的照片和地址等个人信息删除掉，担心有人会对

2025-10-04 互动：36

翻译｜自我与现代性：唯物主义女性主义

原编者按：就主要内容而言，本文批判了吉登斯、贝克夫妇等人主流“晚期现代性”理论中关于高度个体化“反思性自我”及其驱动亲密关系变革的论述，指出其欧洲中心主义与过度个体化的盲点，而杰克逊主要融合了强调结构不平等的唯物女性主义与米德实用主义的“社会自我”理论，揭示所谓“自由选择”实受制于阶级、性别、全球资本等结构。本文在

2025-10-03 互动：4

由K字签证，想到国际主义战士阳早、寒春！

阳早、寒春夫妇首先祝大家国庆节日快乐！这两天针对“外国青年科技人才”的新签证，就是K字签证的各种评论刷爆网络。有的说这是人口断崖下的“腾笼换鸟”战略，也有说只是一个方便理工科人才入境的签证，说白了就是让他们进来看看中国的好，想留下来，就去办Z字工作签或者D字移民签或者R字高端人才签，没什么好焦虑的。其实K字签证问题的实质，就是“文化自信”

2025-10-03 互动：11

什么样的电影才算“尊重历史”？

某部不能说的电影自宣发阶段开始，就引起了大量的讨论。目前电影已经上映几天，观众们争论的焦点之一在于：这部电影到底有没有尊重历史？有一方认为，这部电影只是套着历史的皮，却把一个反法西斯的、反抗日本侵略者的故事拍成了一部越狱剧情片、邪典Cult和不合时宜的轻喜剧掺杂的四不像混杂物；另一方认为，这部电影的确展现了日军的反人类本质及其对中国人民施加的残酷迫害，也表现了中国人的反

2025-10-03 互动：17

《思想殖民》一文的现实意义

新华社九月七曰刊登一篇重磅文章《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》（以下简称《殖民》），该文揭露、谴责了美国不择手段的向世界各国灌输符合自己利益的价值观，终极目的就是维护自己的霸权行径、霸主地位。鉴于新华社对外宣传所具有的权威性，《殖民》一文对美国霸权及思想殖民各国的抨击，应该可以理解为中国对美国政策上的重大调整。需要特别注意的是在上一届

2025-10-02 互动：11

肖志夫：一个朝代的存续期主要取决于“利益平衡”

一般历史学家认为，一个朝代之存续，取决于其政体（政权）的合法性、治理效能、制度韧性、文化认同，以及外部环境等，其兴也勃，其亡也忽。不过，根据笔者的“政治利益说”原理，一个朝代的存续期主要取决于统治者对“利益平衡”的把握，或者说取决于绝大多数民众根本利益占据优势地位及其获得最大满足的时长和忍受力。1、“过独木桥”游戏的启示——平衡

2025-10-02 互动：9

历史虚无主义思潮的影响

（一）龚自珍曾写道：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”①历史虚无主义思潮无视客观历史事实，模糊、歪曲、抹杀和否定革命的历史及其发展过程，这种“数典忘祖”的做法对我们的生活、对我们的思想都有不可小视的危害性。历史虚无主义摧毁人们的历史记忆，削弱人们的历史认同。历史认同的前提是保

2025-10-02 互动：10

千秋大业的“守夜人”：毛主席对接班人问题的毕生求索与忧思

引论：“赶考”路上最沉重的问卷1949年春天，在率领中共中央向北京进发之际，毛主席将此行喻为一次庄严的“进京赶考”。这绝非一时兴起的比喻，而是深植于他历史唯物主义世界观的深刻洞见。夺取全国政权，只是万里长征走完了第一步。在他深邃的目光里，真正的考验，那张关乎历史周期率、决定红色江山能否永固的终极问卷，才刚刚展开。这张问卷上，所有的问题，最终都指向一个核

2025-10-01 互动：29

从一个演员的下乡体会谈起

1959年8月八月六日的新民晚报上，有一篇报导，叫做《劳动给了王丹凤什么？》这篇报导写的是王丹凤谈她在大跃进中深入生活、下乡劳动的体会。她兴奋地说到劳动生活对她思想改造和艺术上提高的重大意义。到农村，同农民一起生活，使她不但“学会了挑担子、打赤脚、下泥塘……”并且还使她的思想感情起了变化，从内心感到劳动人民的可爱。她从只懂得知识分子的内心世界，

2025-10-01 互动：7

国庆日，毛主席与邓小平的时空对话

一年一度的国庆日又到了。到底要建设一个什么样的新中国？毛主席曾对身边的护士长吴旭君说过这样的话：中央文献研究室《毛泽东传》：【“我多次提出主要问题，他们接受不了，阻力很大。我的话他们可以不听，这不是为我个人，是为将来这个国家、这个党，将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心，这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢，他们就这样！要是按照他们的作法，我以及许

2025-10-01 互动：78

“鲶鱼”与“弃子”：论资本主义人口再生产危机与移民的必然性

引论：在流动的世界中我们正处在一个人类历史上罕见的、全球性的、大规模人口迁徙的时代。数以亿计的人们，离开其故土，涌向少数几个发达的资本主义中心国家。在主流的资产阶级话语体系中，这一现象被描绘为“全球化”的自然结果，或被包装在“文化多元主义”的温情面纱之下，或被争议性地讨论为一个人道主义的“难民危机”。然而，所有这些表层的话语，都有意或

2025-09-30 互动：14

在何种角度上谈论《资本论》与《逻辑学》的关系

【机翻修正】Andy Blunden《资本论与逻辑学的争论》：https://wwtd.lanzout.com/i9YQB34y6eif我们知道，马克思深受黑格尔的影响，特别是《大纲》遵循着黑格尔《逻辑学》的框架。但是这是否证明《资本论》是《逻辑学》的“镜像”？在本书中，讨论了当代对《资本论》与《逻辑学》关系的研究，他们分别是：内田弘、马克·米尼、特雷尔·卡弗、海尔特·罗藤、托

2025-09-30 互动：3