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思潮碰撞

2000 篇文章

蔚严春:在阶级社会里根本就不存在普世价值观

  凡是有点马克思主义常识、潜心研究社会问题的人都会懂得,在阶级社会里根本就不存在超阶级的人类共同价值观即普世价值观。任何价值观都属于上层建筑中的政治思想和道德观念的范畴,是由一定的经济基础决定的,并为一定的经济基础服务的,具有强烈的阶级性。因此,只是各阶级的价值观。若离开生产资料所有制这一阶级的一切利益的物质基础,讲平等、公平、 正义、自由、民主、文明、友善

2024-06-25 互动:185

毛主席全面发展科学社会主义理论到全新境界的最显著成果

毛主席对于科学社会主义理论最主要的原创性贡献,就是他预防社会主义社会变质的理论。这一理论是前人并未提出的、毛主席独创的理论。在主席的这一理论指导下的预防社会主义社会变质的实践,也是史无前例的。这一理论把科学社会主义发展到了全新阶段。
2024-06-24 铁穆臻 互动:91

人民公社平等在什么地方?

  刚刚看到了《人民公社大家一起穷、一起饿,这就是那个时代的“平等”吗?》(今日头条:首发2024-06-14 12:06·陈初二)一文。  在文章中提出了一个问题:  “可是,在那个时代,人民公社真的让全体农民实现了平等吗?”  是80后,他听他的祖父说:“人民公社刚成立时,大家都充满干劲,积极参加集体劳动,为了实现共产主义理想而努力。但随着时间的推移,
2024-06-23 互动:96

张文木丨传统文化中的“天下为公”不涵盖马克思主义语境中的“无产阶级”

  “过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。”[1]这是历史上包括农民起义在内的许多革命胜利后劳动者再次陷入剥削苦境并再起革命,革命再造一个剥削阶层和剥削苦境的死循环致使人民不能解放的根本原因。自从马克思主义出现后,人民才被赋予以历史主体的地位。在此之前,历史主体地位只属有剥削阶级,&ld
2024-06-23 互动:43

世上本无所谓价值独立的公知

  中华文明被价值神话斩断  西方近现代出现的“独立知识分子”,即所谓“不仰权贵鼻息的”、“有独立意识和存在”、“对政权起监督作用”、“民主的基石和保障”等代表一系列现代价值观的精英群体,是上述神话和宗教的起因。  很久以来我们就相信了这些奇迹般美好的价值观,而既看不清实际操作是怎么回事,也意识不到“
2024-06-23 互动:90

郝贵生|牧羊老汉的回答点明了两个时代的本质特征和区别

  昆仑策网6月20日署名“大民”的文章《老百姓富了之后还想干什么?》(见附录),文章虽不长,却抓住了当今社会一个极其重要的问题,就是如何比较毛主席时代和邓小平时代。文中说,人民大学党史党建学院院长杨凤城教授讲课的时候,举了个例子,来说明党建工作的重要性。大致如下:  “专家组到黄河沿岸调研考察,黄河大堤上遇见一个放羊老汉,就停车做个随机采访  问:老乡,你觉得毛

2024-06-23 互动:291

还五行、阴阳的本来面目

  殷周时代,奴隶社会的生产力已有了较大发展,农业上有了中耕锄草,治虫和选种的经验,历法更加完备,青铜器的生产规模也更大了。随着生产斗争经验的丰富,奴隶们对自然的认识也不断深入,创造了朴素唯物主义的“五行”、“阴阳”说。  “五行”是直接从事生产劳动的奴隶们对客观物质世界的朴素反映。他们从生产实践中认识到,“水、火、木、金、土&rd
2024-06-23 互动:38

评郝贵生某文的前部分

2024-06-22 张光宇 互动:4

离开唯物辩证法讲唯物史观逻辑产生的谬误

当大脑里没有唯物辩证法思维后,对现有的生产关系已经不适应发展起来的生产力的要求,不是懵然无知,就是视而不见。甚至按照既定方针,这样的生产关系要管一百年。其结果就是由于现有的生产关系不适应已经发展起来的生产力的要求,导致社会经济发展陷入泥潭。
2024-06-21 求证 互动:40

狠狠反对小资女权

  编者按  一、“小资女权”是有特权的女性要与有特权的男性得到一样的特权平等,而并不希望与劳工阶级的男性平等,本质上是一种特权诉求。  二、马克思主义者,在对小资思想进行批判时,应当残酷无情;而在具有小资思想的个人面前,则应该注意方法。我们的目的并不是与人为敌、激化个人情绪,而是要引导他人,引领他人。  正文部分:  实际上,从马克思主义者观点出发、具有

2024-06-20 互动:53

刘俊德:学习毛泽东,不妨从老人家的胜者定位学起

  毛泽东,作为世界级最伟大的政治家、军事家、战略家、思想家、理论家,中国人民敬爱的伟大领袖和导师,他是融政治、经济、军事、文化、哲学、历史以及诗词、书法等等为一体的一座巨大宝库。学习他老人家,无疑对于实现伟大的民族复兴,乃至我们每一个人的成长进步,都具有重要意义。那么面对这样一座巨大宝库,我们从哪里学起呢?笔者建议,不妨从他老人家的“胜者定位”学起。  
2024-06-20 互动:29

问题的不在于计划经济与市场经济,而在于劳权经济还是产权经济

  刚刚,在公众号上看到了《是谁躺在'计划经济'的迷梦里不愿睁眼》(原创:萤火虫的耳语,2024-6-19,公众号:萤火虫的耳语)一文。  文章谈到“昨天,转发了一篇周为民谈市场经济的讲稿《搞计划经济到底行不行,听听中央党校教授的剖析》。不出所料,又斜刺里戳到了某些人的肺管子(我本无意冒犯他们,也深刻理解他们痛苦的来源,无奈他们自己却强不知以为知),于是荆轲刺孔的戏码继续上演。评论区
2024-06-20 互动:34

许光伟丨《资本论》范畴学:由工资恶到工资镜(修订)

对算法工资内部结构的探索是对《资本论》执行严格意义的矛盾读法的结果。
2024-06-19 许光伟 互动:30

人与人的本质关系是阶级关系

  本文发表于《学习与批判》1976年第8期,是翟青,选入时有删减。  为什么说人与人之间最本质的关系是阶级关系?搞清楚这个问题,可以帮助我们正确认识存在于社会主义社会中的阶级、阶级矛盾和阶级斗争,自觉地去巩固和发展社会主义的经济基础,推动社会主义革命和建设的发展。  自有人类社会以来,人们的生产活动总是在一定生产关系的基础上进行的。  在原始社会中,由于人们在生
2024-06-18 互动:67

浅论资产阶级代议制民主——代议制就是党治制

  原编者按:1.在社会主义时期,阶级仍然还没有彻底消灭,资产阶级法权也没有被消灭,为了镇压资产阶级一党制是必须的,但是在不断地发展过程中,随着资产阶级法权的消灭资产阶级的消灭,也必然会演变成更加符合无产阶级利益的代表制。  2.编者以为,尽管代议制在名义上是议会机构通过国家法律,重大政策也需要经过议会,但真正决策的并非议员们,而是为他们站台、输送资金和政治资源的各行各业大
2024-06-16 互动:26

弄清国资和国企的区别才是国企改革的核心所在

  在《谈“什么是真正的社会主义国企”?》一文之后,有位网友说:  “国企是全民所有,谁能代表全民的意志呢?全国人民代表委员会。所以,中央企业的主权应由人大负责监管,地方企业主权应由地方人大负责监管,这样就有了明确的责任者。”  这个看法是不正确的。因为“国资”与“国企”是两个概念,“国资”主体与“国企”主
2024-06-16 互动:33

许光伟:为什么是国家要素论

 

2024-06-15 互动:43

包产到户和大集体哪个更适合机械化?这个问题还需要讨论吗?

  刚刚,看到了《农业包产到户和人民公社大集体,那个更有利于农业机械化发展!》(首发2024-06-03 10:41·园丁爱历史)一文,竞然认为“包产到户促进了农业机械化的实现,人民公社大集体阻碍了农业机械化的发展?”如此脑残的观点也能出现在头条,不觉得令人好笑。  “包产到户和人民公社大集体,哪个更适应农业机械化?”,这样的问题本来就不应该是问题,还需要讨论
2024-06-14 互动:79

中国的事情要办好

  要把中国的事情讲清固然不易,而要把中国的事情办好就更加困难了。我们中国延安精神研究会山东小组的同志都是无限热爱毛主席的,从来都不怕困难,任何困难都难不倒我们,具有越是艰难越向前的政治品格。  把中国的事情办好要靠共产主义理想。共产主义理想作为人类历史上最美好、最科学、最崇高理想,通过批判吸收空想社会主义的思想成果,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观
2024-06-14 互动:57

郝贵生|《终极探索》中“父亲”悲剧的再探索

  端午节那天,昆仑策网刊载了昆仑岩同志一篇短评《当今时代的“天问”——评辽宁一考生作文<终极探索>》(见附录一)。文中主要评论辽宁一考生作文《终极探索》。  《终极探索》一文是网传的一高考学生的高考作文。昆仑岩同志说,这篇作文无论真假,“反映的社会现实是真实的”,他看后“令人叹息和深思!”。笔者读完昆仑岩同志的短评及《终极
2024-06-12 互动:157

杨松林|关于中国共产党四个三十年的对话

  第一次对话  【主持人】 今年是中国共产党建党90周年。90年来,中国共产党带领中国人把中国从一个贫穷落后,处处挨打的半封建半殖民地国家变成一个世界第二大经济体。回顾历史,展望未来,中国共产党和中国人都面临新的征程。有关这个话题,我们请来被网上称为“山寨学者”,马甲为邋遢道人的杨松林先生进行个系列座谈,今天是第一个,对共产党前90年做个评述。  【主持人】
2024-06-11 互动:147

铁穆臻|毛主席对社会主义政治经济学全面、原创性的贡献总结

  毛主席对科学社会主义政治经济学具有全面的、原创性的贡献,将社会主义政治经济学发展到了一个全新的阶段。关于毛主席对社会主义政治经济学的原创性贡献,主要表现在这五个方面。  第一,首次解决了在生产力水平极端落后、小生产规模空前巨大、无产阶级基础空前薄弱、脱身于半殖民地半封建社会而旧势力阻力空前的这样一个人口最多的大国进行社会主义革命这一国际共产主义运动历
2024-06-11 互动:69

赵磊:马克思主义学界要引领良好学风

    一、教授的感慨  在某专家群里,谈到当下的学风,中央党校三农问题专家徐教授感慨地说:  “大致印象是,改革开放前十多年,学术期刊上冠以&lsquo;商榷&rsquo;副题的论文很多,读起来很有意思。2000年以后,商榷的学术论文越来越少,基本上都是在自说自话。”  我和徐教授是同时代人,对于他的感慨,我深有同感——以至于没有经过他的认可,我就把他的感慨引用在这
2024-06-11 互动:16

析何自力先生某文的一段论述

2024-06-11 张光宇 互动:4

杨生平:马克思精神与马克思主义哲学创新

随着时代的发展,马克思主义哲学也要创新。马克思主义哲学的创新必须在掌握马克思哲学精神的基础之上进行,马克思哲学精神是唯物主义精神与批判精神的内在统一,必须用马克思精神充实与完善当前马克思主义哲学体系。
2024-06-10 杨生平 互动:13

民族问题和阶级问题的联系与区别

  1、在阶级社会中民族问题和阶级问题密切联系     民族和阶级是两个不同的历史范畴。民族问题和阶级问题也各有其特殊的涵义。但是,民族随着阶级与国家的产生而形成,一个民族内部包括不同的阶级;因此,在阶级社会中,民族问题和阶级问题之间又存在着密切的关系,看待民族问题不能离开阶级观点和阶级分析方法。这是马克思列宁主义的一个重要观点。列宁说:“历史告诉我们,各民族
2024-06-10 互动:24

朱旭旭 谭晓军:日本共产党百年探索与发展新动态

2022年是日本共产党建党100周年。日本共产党长期坚持科学社会主义信仰,历经曲折,不懈探索发达资本主义国家走向社会主义的道路,在国际共产主义运动中具有不可或缺的作用。
2024-06-10 朱旭旭 谭晓军 互动:19

柴尚金 安雅琴:国际共运史视域中的自我革命观

苏联解体、东欧剧变是在共产党放弃自我革命的情况下发生的,其教训须认真吸取。中国共产党人科学回答了为什么要自我革命、为什么能自我革命、怎样推进自我革命等重大问题,找到了一条通过自我革命跳出历史周期率的长期执政新路。
2024-06-10 柴尚金 安雅琴 互动:5

许光伟:《资本论》与条目体(修改)

马克思主义的回家、回历史、回中国,是时代之潮。有学者正确地看到:如今大学毕业演变为现实的失业后备军,出现自发研读《资本论》,研读《毛选》热,青年一代正在从“自在阶级”向“自为阶级”演变。
2024-06-10 许光伟 互动:35

列宁帝国主义理论与帝国主义金字塔理论的误区

  目前,国际共产主义运动中正在进行的一场大辩论,关于如何描述当代帝国主义的辩论。为了正确地理解这个问题,我们有必要用“左派”和右派的解释来划分这个领域,不幸的是,这些解释有一定的流行性。正确认识当代帝国主义是什么,有助于我们更正确地同人民的主要敌人美帝国主义作斗争。在这篇文章中,除了概括地介绍列宁主义帝国主义理论的核心要素外,我还将简要批判希腊共产党正
2024-06-10 互动:17

许光伟:为什么是资本工资

 

 

2024-06-09 互动:47

把握时、势与位的关系根本在矛盾分析

  做事的时机或时间以及事情所处的局势和发展的趋势,都是客观的。而人要做成事且做好事,就得认识事的时与势,才能调整好自己的位置,在合适的位置,运用正确的策略,便能有所成。而推动事情的时与势的根本就是矛盾。一句话,世界的底层规律是对立统一规律,也就是矛盾规律。  因此,要准确地认识和把握时与势,找准自己的位置,就需要用矛盾分析法。  首先得承认矛盾是普遍存在的,也就是这个世
2024-06-09 互动:41

“人民民主专政”职能、性质的变化

  (1)“人民民主专政”从新民主主义社会到社会主义社会内涵出现变化  建国前夕,在《论人民民主专政》,毛主席指出:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。“  人民民主专政,也就是无产阶级领导下的一切反帝反封建的革命阶级的联合专政。  人民,也就是无产阶级及其在那个时期具有共同的目标的同盟者。  在共产主义
2024-06-08 互动:68

十年大革命毛主席的初心

  读中央文献出版社出版的《毛泽东传》,实在感慨良多。尤其在读毛主席最后十年历史的时候更是如此。  像毛泽东那样伟大睿智卓越的领导人,用巴基斯坦前总理布托的话来说,那是世界历史上一千年也难以出现一个的超一流伟大政治家。上世纪六十年代中后期,毛泽东七十多岁高龄了,凭他一生创立的伟大历史功勋,他完全可以马放南山,刀枪入库,坐在功劳簿上不动,自己的名字与业绩也会牢牢彪炳在
2024-06-07 互动:238

反犹主义的历史溯源

  随着巴以冲突的深入开展,尤其是以色列国防军在加沙地区犯下的种族屠杀罪行不断被公之于众,国内互联网上支持巴勒斯坦、反对以色列的声音也越来越成为主流。然而,这其中也不乏这样一种现象:有不少网友声称“犹太人这个种族就不应该存在”,甚至把希特勒捧了出来,说现在理解他了,“希儿会保护好大家的”。  为了反对犹太军国主义,就支持反犹主义,这种为了反对一个
2024-06-07 互动:27

约瑟夫·斯蒂格利茨:新自由主义是一个骗局

  新自由主义议程在某种程度上始终是一个骗局,是权力政治的遮羞布。有放松金融监管,但也有大规模的政府救助。有“自由贸易”,但也有对大农业和化石燃料行业的大规模补贴。在全球范围内,这导致制定了维护殖民贸易模式的规则,即发展中国家生产商品,发达经济体主导高附加值产业。  几十年来,美国一直在斥责那些甚至考虑采取同样做法的发展中国家,而现在,美国向某些行业提供巨
2024-06-07 互动:20

公社大集体为什么不可行?

  今日浏览头条,看到了《从办公室通知,看公社大集体之不可行》(今日头条:禾麦文化,2024-06-01 11:21)一文。  文章说:“从办公室通知,看公社大集体之不可行”。“在机关、国企、乃至民企工作过的人都有体会。有些时候,会发一些内部管理通知,譬如:随手关灯(避免长明灯),下班关空调(有下班忘关空调,空转一夜的现象),随手冲厕所之类的。”“你在自己家里的时候,会不会出
2024-06-07 互动:48

无产阶级专政中的住宅问题,暴力夺取后,怎样使之符合继续革命的需要?

  恩格斯论述关于无产阶级革命胜利后的住宅问题:  “怎样解决住宅问题呢?在现代社会里,解决这个问题同解决其一切社会问题完全一样,即靠供求关系在经济上的逐渐均衡来解决,但是这样解决之后,这个问题还会不断产生,就是说,一点也没有解决。社会革命将怎样解决这个问题呢?&middot;&middot;&middot;最重要的问题之一就是消灭城乡对立的问题。&middot;&middot;&middot;有一点是肯
2024-06-07 互动:22

不会矛盾分析,要么极度悲观,要么极度乐观

  事情发生了,是客观的。促使事情发生的矛盾是一个矛盾体,而不是单一矛盾。事情本身并不会影响人的主观态度,而是我们如何看待这件发生了的事情,直接决定了我们态度的极度悲观还是极度乐观。  如何看待这件事,就是要学会矛盾分析法,也就是既要分析影响事情的诸多矛盾,更要分析决定事情发生的主要矛盾和矛盾的主要方面。  倘若不会矛盾分析法或者只看重矛盾的一个特点或一个方面,并
2024-06-06 互动:91

私有制:人类社会的最大罪恶

  私有制作为一种社会组织形式,自古以来就在人类社会中扮演着重要角色。然而,尽管私有制在一定程度上为社会带来了秩序和发展,但其背后却隐藏着深重的罪恶和问题,对个体、社会和环境都造成了巨大的伤害。  私有制导致了财富和资源的极端不平等分配。私有制下的企业和资本家拥有生产资料和资源,通过垄断和控制市场,他们能够获取巨额利润。相反,大多数劳动者只能靠出卖自己的劳动力生
2024-06-06 互动:167

改革和发展如何才能增强人民群众获得感?

  在前面的一篇文章中,我们探讨了“为什么改革产生了人民群众缺乏获得感的问题?”的问题,通过分析我们得到的结论是因为产权改革。产权改革的结果,一方面使我国的经济发展增长采用了追求资产增殖的方式,这使我国的经济发展形成了高投资低消费的格局;另一方面,产权改革除了大力发展私营经济之外,还把乡镇企业、大集体企业和中小型国有企业都私有化了,而私有化的结果就是两极分
2024-06-06 互动:30

有感于刘少奇同志的论“领袖”

2024-06-06 教传福 互动:355

毛选一百年前的分析,怎样指导今天中国人民的继续斗争?

  《关于纠正党内错误思想》一文中,教员旗帜鲜明地批判了革命队伍里的雇佣思想,即认为革命党,革命军中的成员忽视自己对革命的直接责任,误以为自己只是被雇佣进行某项与他们自身无关的事业的工具,这就滑坡成了白军的思想,是军阀,封建主和资产阶级的反革命思想。  红军的快速扩大和发展,不可避免地吸纳了许多非无产阶级加入,这就带来了“军事领导政治”,“极端民主化&rd
2024-06-05 互动:82

为什么改革产生了人民群众缺乏获得感的问题?

  在《如何理解周其仁重回高层视野》(价值目录2024-05-27 21:03四川)一文中谈到:“5月23日,&lsquo;消失&rsquo;许久的周其仁参加了一场规格极高的座谈会。”“按照行文顺序,周其仁的意见建议集中在&lsquo;增强人民群众改革获得感&rsquo;。”文章介绍“在站长看来,其实要理解周其仁,关键是一个词:&lsquo;产权&rsquo;。先不说周老师对制度经济学大师科斯的推崇
2024-06-05 互动:158

紫虬:恩格斯的“另一条道路”与毛泽东“奴隶史观“的接班人

  【摘要】无论普通人还是革命导师,学习实践不止,深入群众不止,自我改造不止,是探寻真理的必由之路。恩格斯的“另一条道路”实际上是马克思主义者接受真理的基本道路。毛泽东首创把群众路线和认识路线,把改造客观与改造主观,把实践和理论统一起来。从“唤起民众”到“斗私批修”,毛泽东毕生致力于改造中国,人民解放,主张培养千千万万个接班人。也总结并
2024-06-05 互动:64

张文木|中国传统文化中的“民”与马克思主义语境中的“人民”的本质区别

  在中国封建社会及其传统文化中被称为“民”乃至“百姓”的人,都是有“恒产”[1]的地主[2],今天的“人民”,则在旧社会的语境中被视为没有身份的的“野人”“小人”等[3],他们在社会主义社会之前的社会中没有主体资格,而有主体资格的只是有产者的统治阶层,他们被称为“国人”“仕人”“贤人
2024-06-05 互动:55

孔润年|马克思主义的道德底色和阶级特性

  马克思主义是代表世界上的劳苦阶级追求公平正义的理论,是为受剥削、受压迫的劳苦阶级争取解放的革命斗争提供服务的理论。道德性、阶级性和科学性的有机统一,是马克思主义的突出特点。  马克思主义的阶级性是超越民族性的。放弃阶级性,奉行民族性,是对马克思主义的修正,而不是发展。无论阶级,政党,还是个人,一旦摆脱了受剥削、受压迫的地位,一旦拥有了权力、财富和知识,就会倾向于修
2024-06-05 互动:40

张文茂|历史演变的本质和资本扩张的逻辑

  【原编者按】北京市农村经济研究中心原城郊经济研究所所长、研究员,中心原城乡发展处处长张文茂同志,于2024年6月1日凌晨5时左右病逝,享年75岁。  张文茂同志多年从事农村工作实践和政策研究。对社会主义国家工业化、农村集体经济尤其是人民公社制度等重大问题有深入的研究。  张文茂同志,改革初期曾担任县委党校教员、副校长、农村工作部副部长、乡镇党委书记等职。九十年
2024-06-04 互动:137

国企改革论丛(11):国营企业主要弊病分析

从生产关系的角度看,国营企业的病害主要是国营企业的管理体制和分配体制不能体现劳动所有者的利益要求,即不能全面体现劳动所有权的基本要求。
2024-06-04 钟建民 互动:48
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