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刘毅然按:“天之道取有余而补不足,人之道取不足以奉有余”,一晃十年过去了!十年前的此时,我导演的表现农民运动的《星火》,作为开年大戏在央视一套播出后,观众反响强烈,收视率连创新高。(据央视索福瑞调查统计,《星火》收视率平均为10.36%,最高达到12.16。) 为此,由汪晖、黄平任主编的中国知识界高端理论刊物《读书》杂志,在三联书店举办了一次《星火》研讨会。会上的发言
2017-03-05
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一个人不能总是锯自己坐着的树,这应该一个最基本的常识。原因无他,树锯倒了,自己一定会跌个鼻青脸肿。 湖北省作协主席方方同志的长篇小说《软埋》发表在中国作家协会主管的《人民文学》上,在我看来就是一种公开的、兴高采烈的锯树行为。 为什么呢?我们知道作协这样的机构,并不是民办的,而是中国特有的体制设置,是体制的一部分,运作要靠国家财政,工作人员比照公务员拿工资。身
2017-03-05
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《软埋》评析
“左联”培养了一大批青年作家,其中最重要的是丁玲。 现代文学史上,有许多女作家引人注目。读者可能各有各的喜欢,有的喜欢冰心,有的喜欢庐隐,可能今天喜欢最多的是张爱玲。人们有自己喜欢的自由,但是,我觉得,从综合价值来看,从艺术高度来看,从人性高度来看,可能最有价值的,最值得尊敬和喜爱的,还是丁玲。 丁玲,本来不姓丁,姓蒋,叫蒋伟,字冰之,后来有过很复杂的改名经历,改成丁
2017-03-04
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比比定力更精彩
2017-03-02
清江游
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在叶开的《野性的红高粱——莫言传》中,莫言是作为一个传奇存在的。而对于莫言获得诺贝尔奖,叶开更是用“打了通关,到达了食物链的最顶端”(1)、“达到了自己的顶峰”(2)极端的溢美之词予以称颂。叶开写道:“到2012年10月11日19时,这不再是一个秘密,时间揭示了一切。莫言手机关机,我的电话响成一片。”(3)在炫耀自己和莫言的亲密关系的同时,炫
2017-03-01
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《人民文学》落实习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话精神的最重要举措,看来就是发表颠覆土改历史,并直接质疑新民主主义革命正当性的长篇小说《软埋》。考虑到《人民文学》是中国作协主管的中国文坛第一刊,这一事实就更加令人惊奇,并意味深长。 许多朋友可能没有看过这部小说,这里约略介绍几句:《软埋》发表在《人民文学》2016年第二期,是现任湖北省作协主席、国家一级作家
2017-03-01
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《软埋》评析
有人说, 中国的历史是墨写的, 漆黑一团,暗无天日。 鲁迅先生说那就是个铁屋子, 没有窗户, 里面的人快要憋死了。 还有人说, 长夜难明赤县天。 寻找光明, 成了中国人势不可挡的呐喊。 你来了, 象一道闪电划过夜的苍穹, 你在浩茫的天幕上笔走龙蛇, 留下了这样的诗行: 荧荧之光必点通天之亮, 星星之火必成燎原之势。 你脱去了长衫
2017-02-26
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《永远的女红军——王定国百年传奇展》,2017年2月23日在中国妇女儿童博物馆举行,图为博物馆外景。(中红网江山摄)树立在中国妇女儿童博物馆外的《永远的女红军——王定国百年传奇展》宣传牌。(中红网江山摄)《永远的女红军——王定国百年传奇展》开幕式现场。(中红网江山摄)开幕式现场主席台(自右至左):滑志敏、董良翚、刘爱琴、张栋、谢飘、李来柱、陈昊苏
2017-02-24
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可能写下这个题目,也有如电影《驴得水》拍摄一样的匆忙;片长短,需要刻画的人物不少,情节虽然简单但是涵盖的内容丰富而怪诞。 但是没办法,当网上很多“公知”们被动或主动找到了开心麻花团队拍摄的《驴得水》给他们带来的尿点和可以再一次忽悠太多容易被忽悠的小知识分子们的时候,我只能以自己观影的感觉,给公知们一记响亮的耳光,希望可以让脆响,替代影片最后那一声突
2017-02-23
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《民主课》说了一个什么样的故事?它是一个普通女中学生成长的故事,不普通的地方是这个女孩子经历了文革,参加了造反,认识了社会,成为一个女红卫兵。那些打人抄家,动用私刑,宣扬“血统论”的人,大都是高级干部的子女,而且发生在文革的初期。普通家庭出身的孩子很少这么做。贵族红卫兵如今正是反对文革的人,他们摇身一变成了资本家大老板,或者是资本家的代言人。今天谁害怕文化大革命?就是他们这些人,不是普通老百姓。
2017-02-21
曹征路
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1956年之后,构建“社会主义民族共同体”之“主体”的文化任务,愈益迫切,而完成这一任务的人选,较之五四以来的新文学,出现了多元的局面。本文考察新出现的类型---工农兵,如何以有限的“现代汉语”参与到“新人想象”中,即他们如何主动参与到历史主体的建构中。这一过程,既包含着塑造“阶级”的整体性诉求,亦包含着成为作家的个人追求。
2017-02-20
姚丹
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2017-02-19
李成瑞
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悼念李成瑞
李成瑞:赵剑斌长篇小说《新潮旋风》序言 开拓工人阶级维权文学的新篇章 ——兼谈中国工人阶级维权的根据和内容 李成瑞 赵剑斌同志的长篇小说《新潮旋风》,终于快要出版了。这使我很高兴。之所以高兴,有三个原因,或者说这部小说有三个特点。 首先,这是一部基层职工自己创作的工人阶级的长篇小说。前几年,看到河南安阳的国企下岗工人王学忠同志写的工人
2017-02-19
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悼念李成瑞
原编者按 近几年来,中国思想界借“复兴中华传统文化”之名刮起了一阵“复古”之风。一批“新儒家”学者在其中起到了推波助澜的作用。他们的一个核心主张是全面恢复明清时代形成的乡村共同体,以新乡贤为核心力量,以乡约族规为制度保障,重构想象中那和谐美满的乡村人际关系。对鲁迅小说《祝福》中祥林嫂悲剧命运的重新阐释可谓该主张的一个典型
2017-02-18
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对红歌——其实更准确的说法应该叫“革命歌曲”或“革命历史歌曲”。这里遵循约定俗成的叫法,继续称“红歌”——歌词的篡改,是对听众的一种侮辱和欺骗——这个判断,已经是许多人的共识了。 但是,篡改红歌歌词,对红歌本身来说意味着什么呢? 很简单,意味着抽去了红歌的灵魂!被篡改了歌词的红歌,就像患了失忆症的病
2017-02-15
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一位爱好书法的朋友给我看了一幅她的朋友书写的毛体字,她说:“这毛体临摹得不错吧?是不是可以以假乱真?”我一哂,说:“以假乱真?我看假得很,毛主席的书法后人可以临摹他的字体,但是,洋溢在笔锋之间的那种气势怎么临摹得出?” 朋友也笑了,承认我说得有道理。 不仅毛主席书法里藏有一种领袖气质,一种英雄气概,一种睥睨宇宙的气势,他的诗词也是如此。一句&ldquo
2017-02-14
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曾几何时,我们躲避崇高,嘲笑理想主义乌托邦,以所谓“人性”的名义,发掘和放大人类固有的自私自利、愚昧贪欲、低级趣味等阴暗面,似乎这些才是人的本性。更加之一些作家艺术家,迎合西方的现代主义、新自由主义思潮,在他们的笔下,中国人成了愚昧粗野未开化的生物之群,而生生不息的一代又一代中国人,生命的意义仅仅只在于“活着”,这些现象我们在读莫言、余华等一大批
2017-02-14
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最近,《中国诗词大会》节目走红了,我也是随着这波热议才知道有这个节目的。前几天,我熬夜完整地看了一期节目。 很多人注意到,毛主席诗词在《中国诗词大会》上频繁出现。在我看的那一期节目中(随机点开看的)就出现了毛主席的《卜算子·咏梅》。让我感到欣慰的是,该期《中国诗词大会》请的两位点评嘉宾对毛主席诗词表达了强烈的喜爱,也做出了比较有深度的解读。 这两位
2017-02-14
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最近,央视的一档节目中,著名歌唱家德德玛颇为自豪的介绍,怎样通过改歌词将自己的成名作《美丽的草原我的家》——这首原来带有“政治色彩”的歌成功转化为“绿色的歌”:她听从一个香港观众的建议,把原歌词中的“高压电线天上走”、“党的光辉照草原”去掉,改成“愉快的歌声满天涯”…… 怪不得每次听
2017-02-13
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这才几天?眼一闭,抢头条了!这哪里还有丝毫“死者为大”的社会氛围? 还以为光宗耀祖,结果阎王告诉我,说我是“墙倒众人推”呀!这就奇了怪了;要说我王林弄出些鸡毛碎皮的江湖恩怨,或者是搞些江湖杂耍,这些我承认有。但这也没到“众人推”的地步呀!俺根本没做什么十恶不赦的大坏事,一不是秦桧,二不是汪精卫,咋还能“众人推”呢?这不公
2017-02-12
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德国思想巨匠黑格尔说过: 一句古老的格言,在一个幼稚的孩童的嘴里说出来的时候,与在一个饱经风霜的成年人的嘴里说出来的时候,尽管一字不差,它的分量是不一样的。幼稚的孩童把它说出来,总是轻飘飘的;而饱经风霜的成年人把它说出来的时候,能够将自己一生的经验历练及凭此对格言的理解凝铸其中,那格言因此而厚重。 黑格尔的这一思想只是由于表达的需要才说得十分简练。事实上,格言
2017-02-11
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昨天写了一篇《“中国诗词大会”启示录:中华文明为什么不会亡?》,广大朋友纷纷留言问:写中国古典诗词为什么没有提到毛泽东诗词?我想毛泽东诗词在中国古典诗词史上所达到的高度和为中国文化所作出的贡献都非一般人所能评价,加上前文主要评论中国古代古典诗词发展历程与中华文明的关系,所以未提及毛泽东诗词,但只要论及中国古典诗词均无法绕过毛泽东诗词,为解广大朋友的疑
2017-02-10
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赵雷火了,那民谣呢?《成都》火了,但铁岭呢?日益中产化的电视节目为新民谣开了一条大众流行之路,但却把现代民谣的独立、反抗精神拒之门外。 | 理识平、林深 美编 | 黄山 李健之后,《歌手》舞台上再现“清流”。上周六晚,民谣歌手赵雷一举击败林忆莲、杜丽莎等唱将,排名第二。尽管节目播出到了00:20,依旧不影响拜“赵雷教”的教徒们将《成都》变
2017-02-10
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“雪消门外千山绿,花发江边二月晴。”在明媚的春光中,《中国诗词大会》第二季终于落下帷幕。尽管是如此的不满足,尽管有千般的不舍,但我们还是不得不和诗歌大会作暂时的告别。“挥手自兹去”,“蓄芳待来年”。 这一季诗词大会一共十场,顽石都看了,有两个晚上因事耽搁,第二天便抓紧时间在网上补看。从垂髫童子、豆蔻少女到也惜早春的古稀老人,从普通
2017-02-08
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1945年10月台湾光复,从日本殖民地回归祖国。但是对大多数台湾民众而言,光复这一事件是被动的,它中断了台湾人的被殖民状态,却未能彻底清理过他们的殖民经验。在这样的背景下,台湾人对殖民与光复的认知仅仅停留在二元对立的状态上。这为今天台湾的认同缺失埋下了种子。陈映真的小说《乡村的教师》就呈现了这样的心理印记。
2017-02-08
吴舒洁
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每一年春晚上语言类节目,都是东北艺人大展身手的地方,把东北人乡土的形象淋漓尽致地呈现在全国观众面前,成为经典春晚式引人发笑的机制。然而,在被赵本山塑造出来的东北人“陈风陋俗”形象的遮蔽之下,我们似乎已经遗忘了东北在建国后作为“共和国长子”的那一段血气方刚的历史。1990年代开始,东北人是如何从阳刚的“共和国长子”形象,理直气壮地开始
2017-02-06
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以下内容由要闻揭秘公众号整理: 今天(2月5日)晚上央视一套中国诗词大会节目上,再次出现了热血沸腾的一幕,毛主席诗词霸气霸屏,沁园春雪引燃全场热情!出现了主持人董卿、点评嘉宾、参赛选手和全场观众共同朗诵毛主席的沁园春雪:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,”激动人心的一幕。 北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外惟余莾莽,大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡像,欲
2017-02-06
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在人们的尖叫声中,老虎咬住了他的头。他知道这下完了,他想喊,儿子,对不起了,老婆,对不起了。可是已经喊不出来了。
2017-02-04
宋公明
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张慧瑜 中国艺术研究院电影电视艺术研究所 导言 尽管从2007年开始中国已成为世界影视剧生产第一大国,但近些年国产剧的文化品质有时也令人堪忧,尤其是出现抗战剧神奇化、历史剧过度架空化等现象,如何提升影视剧的质量成为中国影视剧实现产业升级的关键所在。 近期,腾讯投资的网络独播剧《鬼吹灯:精绝古城》热播,点击量已经超过30亿次,这显示了移动互联网和手机屏幕等新
2017-02-03
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《金光大道》就是浩然这个最后的歌者关于农业合作化运动最后的绝唱,一味指责《金光大道》及浩然的创作是脸谱化、公式化、概念化,才是真正意义上的脸谱化、公式化和概念化!
2017-02-02
许峰
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“女土匪””咋成了抗日主力 “匪气十足”的影视剧已产生“五大虚无” 习近平中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中深刻地指出:“历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实,但有责任告诉人们真实的历史
2017-01-29
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“当年我和钟大丰、李弈明,我们三个人都是二十六七岁的年轻人,就敢建立一个专业,我们三个人创建了中国电影理论专业,建立了一个招收本科生的专业,课程设置、教材等所有的一切自己做,自己执行。那真是那个时代才可能有的事情,在你们今天看起来那就像奇迹,其实当年完全不算奇迹,它是一个心想事成。” ——戴锦华 范倍:您从电影学院离开,实际上某种程度上也离开
2017-01-24
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前天晚上,我独自坐在电脑前,静静地看完了2017年的知青春晚。这是继去年吉林电视台举办的首届知青春晚之后的第二届知青春晚,虽然略有瑕疵,但综合衡量还是非常不错的。 “听毛主席的话,到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去”,“广阔天地大有作为”, “青春无悔,人生无悔”就是这台晚会的基调,也是它的主题。 我已经连续几年不看央视和地方台的
2017-01-24
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年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
2017-01-23
比雷更雷的人
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陈映真正视了自己内心对于“美”的犹疑,通过深刻的自省而终于颠覆了被视为西方「文明先进」与东方「野蛮落后」的二元性。在这个意义上,他为我们揭示了反帝之难不仅“在知识与道德,甚至是狭义的「实践」层次上,而更是存在于那深入我们日常无意识的美感经验与判断层次上”。而这正是他超越时代的与众不同,也正是我们向他致敬的原因。
2017-01-21
赵刚
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2017-01-18
mp83412-08
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