就党内民主等问题与刘源同志商榷（之一）
鉴于刘源同志谈话的原文已经有同志在本站发表了，我就不再附这篇谈话了。---刘军
从新华社编发的《刘源：党内民主和团结是党的生命 ——中国人民解放军军事科学院政委刘源答本报记者问 》（以下简称刘文）看，刘源同志还需要进一步加强学习马克思主义，弄懂正确的党内斗争是什么意思。党内民主不是不要斗争，更不是不要原则。原则都不讲了，斗争自然就是无原则的个人利益之争。
健全党内民主，是保持党的生命、发展党的事业的关键性保证。但是要健全党内团结，一个重要的前提就是，必须在坚持党的原则的基础上，在党的各级组织内部，经常性地、普遍地、彻底地开展思想斗争。毛泽东同志曾经着重指出：“原则之争，是出于不得不争。其他大抵是可以相让的。”没有原则的争论，就不能纠正党内经常发生的非无产阶级思想和观点，就会真正地危及党的团结和统一，党内的所谓民主，就会是无原则的一团和气，所谓的“和而不同（见刘文）”，就必然会是互相包庇、互相容忍、互相袒护个人的各种错误（比如腐败等），就是刘源所说的“空前的团结（见刘文）”。至于党内团结，以正确的思想斗争求团结，则团结存；以刘源式的民主求团结，则团结亡。还有，有关同志的所谓“不争论”的发明，不知道是什么意思？！实践是检验真理的唯一标准！三十余年的实践已经一再证明：这个不争论，就是在姓资姓社、姓公姓私的问题上不争论，在坚持“改革是社会主义制度的自我完善和发展（有关同志语）”还是走资本主义道路的问题上不争论。
刘文说：“从规律上看，团结真不易、斗争极简单。”其实党内斗争的规律完全不是这么回事。我们党和军队的历史一再证明，只要坚持正确的原则，团结就不成其为问题。当年，毛泽东同志在红军初创时期，以克服党内的错误思想为武器，开展与朱德、陈毅的斗争，达成了古田会议的胜利召开，开辟了注重思想建党、政治建军的光辉路线，为建设一个马克思主义的政党和党领导下的人民军队奠定了理论和政治基础。长征途中及到陕北后，以党指挥枪这个根本原则为武器，团结了曾经为张国焘的枪指挥党的错误路线所蒙蔽的四方面军的绝大多数同志。还不能说明问题么？解放后，这样的例子也是不胜枚举。比如，在与邓小平的斗争中，最重的处理也只是“撤销党内外一切职务，保留党籍，以观后效。”也是作为党内矛盾、人民内部矛盾来处理的。对于刘少奇，也曾表示还要在党的九大召开时，提名选举刘为中央委员。只不过在发现刘少奇有叛变情节时，才通过正常的组织程序（召开党的全会）将其永远开除出党。从另一方面讲，正确地、认真地开展党内的思想斗争才是不简单、不容易的。还用与邓小平进行党内斗争的事情来说话。邓在1973年复出工作前，中央在党内转发了其《我的自述》、致中央的信件等材料，中央认为通过斗争及其自我反省，邓已经从思想上认识了自己的错误，因此，安排他重新出来工作。不久，毛泽东主席要求由其牵头，做一个关于文化大革命的决议。邓说，我是桃花源中人，不知有汉何论魏晋。据此不组织作此决议。但是，到了打倒四人帮后，却再也不记得自己曾经对毛主席说过的那番话，急急忙忙地组织做了一个《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，难道说这个时候，他就不再是桃花源中人了么？
经过三十余年的所谓改革开放，毛泽东时代建立的占有主导地位的社会主义公有制几乎无存，已经站立起来的工人阶级重新沦为被剥削阶级，被新社会荡涤殆尽的“黄赌毒”又沉渣泛起，被打倒批臭的卖国贼、汉奸又甚嚣尘上，对外妥协投降做附庸、对内压迫剥削当老爷等等已经成为现实。政治家与政客、无产阶级政治家与资产阶级政客的根本区别在于，无产阶级政治家坚持真理、修正错误，实事求是、言行一致，坦坦荡荡、光明磊落。而资产阶级政客的嘴脸却是断章取义、为我所用，阳奉阴违、心口不一，心底阴暗、大耍阴谋。
对于这样的人，到底是斗争还是团结？如何斗争？如何团结？借用毛泽东同志一句话：“七亿（现在是十三亿）人口，不斗行吗？”如果不在马克思主义原则的基础上彻底开展党内斗争，十三亿人民将会有许多的人变成屠杀学生和儿童的郑民生们，将会有更多的人会变成房奴，将会有许多的革命烈士的子女变成受雇佣者和卖淫女，将会有更多的人把聪明才智用到造假贩假和生产三鹿奶粉一类的害人商品上去；党政干部中间会产生等多的沈图、陈希同、许宗衡、王亚丽等腐化变质分子，党内政治生态只能会更加恶化；中华民族的伟大复兴之理想就会在转基因主粮的饱食中被彻底葬送。
刘文还说：“发展依靠人民，前提是必须尊重人。”试问，既然依靠人民，为什么将全民所有、国家经营的成千成万的大中型工矿企业和商业企业，通过把“国营”改为“国有”（改了一个字，就把所有权改到政府及其国资委手里去了，就可以不经全国人大和地方各级人大而任由他们处置了），进而进行改制、贱卖，任由资本家进行侵吞，从而剥夺工人群众对这些企业和赖以生存和劳动的生产资料的所有权呢？为什么仅仅凭着某某村的几个人的所谓手印（手淫吧？）似的做法，就不顾许多干部群众的反对（谁反对谁下台—比如河北省委的书记刘子厚）强迫全国农村都进行包产到户（实际上就是分田单干，就是退回到封建时代的农村经营方式和状况）呢？为什么就对坚持党的“统分结合，双层经营”农村农业方针卓有成效的南街村、华西村、兴十四村等先进典型不闻不问，而单单对那个三十年也过不了富裕坎的某某村那么上心宣传呢？可见，依靠谁的问题，并没有真正解决，反而是依靠错了人。屁股决定脑袋。一屁股坐到内外资本家的炕头上的人，脑袋里还能有人民群众么？还会、还能做到依靠人民群众么？更何谈尊重人？说到这里，再说一下“尊重”的问题。曾有说法，叫做“尊重群众的首创精神”，为什么就淡淡尊重某某村的“手印”精神，而把大寨的战天斗地、大造梯田、青石板上种庄稼的首创精神尊重没了呢？为什么就把1960年鞍山钢铁公司干部工人首创的“鞍钢宪法”，（其基本精神是：两参一改三结合，即干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，实行工人、领导干部、技术人员三结合。这个宪法在我们中国社会主义企业管理制度上，具有划时代的意义，是一个伟大的创新，是马列主义、毛泽东思想与中国企业实际相结合形成的，是社会主义企业管理的根本制度。）尊重到根本不提的程度了呢？由此可以看出，这根本不是尊重不尊重的问题，而是站在什么立场上的问题、是与谁站在一起的问题！毛泽东同志在党的七大上讲过：“紧紧地与中国人民站在一起，全心全意为人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”我理解这也是对中国共产党宗旨的基本要求。我们可以想一想，这三十余年来，我们的一些人到底是与谁站在一起呢？站不到一起、坐不到一起，何谈尊重和依靠呢？
刘文又说：“我当了七年副政委、十一年政委，前八年是少将、后十年是中将，一直干政工，做党的工作。而现在，却愈感吃力：面对新的形势局面，承担新的使命任务，按过时的套路干不行了，我感到压力越来越大。”这话，老刘说的是很实在的老实话！但是他不明白为什么“愈感吃力”。他更不明白，如果不进行原则的争论的话，他会更加吃力，甚至寸步难行、乃至无工作可做。下面，我来说一说原因：第一，开始的时候为什么感觉工作还比较好做呢？因为当时的许多人们和干部群众的思想意识还是毛泽东教育下所形成的社会主义的思想意识，还没有被全盘西化和回归封建化。随着资产阶级意识形态的蔓延和封建文化的复辟，共产主义思想越来越淡化，党的指导思想越来越非无产阶级化和非毛化，人们的思想越来越乱，党的工作和思想政治建设、思想政治工作必然会越来越难做。第二，揣测一下刘源同志的话说“按过时的套路干不行了”，他这个“过时的套路”的本意应该是马列毛的一套，这正是刘的悲剧所在。过时的不是马列毛的那一套，而恰恰是“特别是”以来坚持的那一套。我这样说是有历史根据的。请看苏东演变的过程和原因：苏联解体、苏共解散、东欧剧变，根本的起决定性作用的原因只有一个，就是放弃马克思列宁主义的指导，放弃无产阶级专政，放弃党对军队的领导和对意识形态的控制，错误的评价党的历史包括卫国战争、反法西斯战争的历史，党的组织和人心必然涣散，再加上西方敌对势力的渗透和和平演变策略的实施，不发生这样的变化，就是不符合历史的逻辑。俞权域同志当年写过一篇文章叫做《是马列主义的失败，还是修正主义的破产？》（文章的具体名字记不清了，参见1998或1999年上半年《当代思潮》），这篇文章从理论和实践相结合的高度和角度分析了苏东剧变的原因和教训，指出，苏东剧变，从反面印证了背叛和放弃马列主义、无产阶级专政，只能导致革命事业的失败。进而印证了，只要是社会主义运动中推行修正主义的那套货色，就只能证明这套货色不仅不能使得共产主义运动走向前进，只能使修正主义的丑恶面目暴露于天下，只能说用修正主义指导共运必然破产。一言以蔽之，不论是伯恩施坦、还是戈尔巴乔夫的洋修正主义，还是中国本土化修正主义，“按过时的套路干不行了”！！！这才是揭开刘源同志困惑的根本。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
