南美记行(秘鲁“光辉道路”)
毛泽东旗帜
圣诞节第二天，利马几乎所有的报纸都在头版登出大幅毛主席像。我西班牙文水平不够，一向不留意报亭，今天走过却不禁眼前一亮：那宽阔的前额，眼角眉梢透出来的沧桑，矜持的嘴和嘴下的痣都是中国人见得不能再多的。在一切生疏的异国骤然见到如此熟悉的面容，他乡遇故知般的惊喜之后不由地惭愧，没想到自己中国人却需要秘鲁人来提醒中国主席的诞辰。我赶紧买些报纸，回去查著字典用功。几天下来，除了西文长进，还很长了不少见识。原来，我们中国，中国的伟大领袖，竟然和秘鲁颇有源渊。在中国，愿意不愿意，我们习以为常地生活在太阳下，如今从地球另一半看到同样的阳光照在外国人身上产生的效应，于是得以使我对太阳和阳光从新的角度上产生了新的认识。
一．红太阳照亮光辉道路
“光辉道路”（Ｓｅｎｔｅｒｏ Ｌｕｍｉｎｏｓｏ）是秘鲁革命游击队组织，创始人名叫Ａｂｉｍａｅｌ Ｇｕｚｍａｎ。Ｇｕｚｍａｎ原是亲俄的秘鲁共产党资深党员，但勤于独立思考，年久看出共产党没有作为。１９６６年中国发动文化大革命，打翻旧世界的威名远扬。Ｇｕｚｍａｎ开始研读毛泽东思想，终于相信这才是革命的出路。７０年代初，Ｇｕｚｍａｎ自行成立了新组织，大概出于希望多多得到毛主席红太阳的光辉照耀，他将组织命名为“光辉道路”。秘鲁人不忘毛生日，主要就是因为毛泽东思想造就了光辉道路。
Ｇｕｚｍａｎ原是Ａｙａｇｕｃｈｕ省的大学哲学教授。Ａｙａｇｕｃｈｕ虽无湘江流过，却也大致处于国家的中心。Ｇｕｚｍａｎ读毛主席的书，活学活用，不仅弄懂了外因内因之辩证关系，更参透了毛泽东思想的精髓。他定下光辉道路的战略：武装夺取政权，农村包围城市，以游击队形式活动。此举可谓把毛泽东思想和秘鲁具体实际相结合，切中时弊，立竿见影。
秘鲁国家形若长方，略分三带。西边太平洋沿岸，地质气候如加州，是现代文明集中的地区，人口以西班牙后裔和西人与印第安混血占优。中间安第斯山区曾是印加古国的中心，现为矿产基地，是印第安人集居地区，普及教育水平很低，很多人仍只会说印加语。安第斯山以东是亚马逊流域大片的热带雨林，不仅交通通讯尚欠开发，那里印第安人星散的部落差不多都各操自己语言，政府管理几不可达，曾是世界可卡因原料非法生产的主要基地。
安第斯山区高寒缺氧，生存条件恶劣，居民心中的不平感从来就是积郁满腔。就是在矿区，政府控制很严，游击队难以涉足，街上仍有大字写着“毛泽东思想万岁”。当年传奇人物格瓦那骑摩托车环游南美，在秘鲁与土著高原人密切接触后感慨道：“现行的教育系统，即使对印第安人少得可怜，却只是向他们灌输羞辱与愤懑，结果无助于让受教育者学会如何帮助自己的同族，而只是让他们认识到自己在怀有敌意与排斥的白人社会里处于劣势。”毛泽东思想把共产主义解释为均贫富，助穷人，在安第斯山区自然很被理解和接受。更重要的是，中国革命的成功，毛泽东在与本国乃至全世界强敌的频繁较量中不落下风，对劣势群体更是一种激励和鼓舞。
Ｇｕｚｍａｎ选择安第斯山区为根据地开展革命可谓英明。他也很懂革命领袖个人魅力与崇拜的重要，光辉道路采用的宣传手段和红卫兵宣传画如出一辙，只是把挥巨手的人换成了Ｇｕｚｍａｎ教授。红卫兵式的宣传吸引了大批的青年学生献身革命，投奔解放区，成为光辉道路的中坚力量。Ｇｕｚｍａｎ并和热带雨林里的毒品势力结成同盟，共同获利。毒贩得到保护，革命则有了财源。
整个７０年代，秘鲁是军人政府，镇压本是内行。其国防部长有名言：“警察无从知道谁是光辉战士，如要取胜，只能同时消灭光辉战士和怀疑者。”此话几可直译为“宁可错杀一千，绝不放走一个”，效果也和国民党当年一样，反而激发了游击队的成长。
进入８０年代，军人政府下台，民选出加西亚总统，残酷的镇压政策遭到废弃。加西亚总统才三十出头，一表人才，代表着希望，上得台来，也是不孚众望，大刀阔斧、敢想敢干。可加西亚却也相信只有社会主义才能救国，强行把私人银行全部转为国营。此举导致秘鲁经济迅速崩溃，加西亚任内年通货膨胀率暴涨超过７０００％，直闹得人心惶惶，民不聊生，越发思变。
天时，地利，人和，一切都有利于革命游击队成长壮大。到８０年代中晚期，光辉道路已实际控制国土三分之一强。Ｇｕｚｍａｎ审时度势，羽翼已丰，同时又为毛去世后中国逐渐背离毛泽东思想，在资本主义路上越走越远而悲愤难平。终于，一天早上，利马市中心的许多电线杆上被挂上了死猫死狗，并附以标语：“邓，婊子养的！”通过这种方式，光辉道路宣告进军国家首都利马。其游击方式以袭击警察为主，行踪不定，频繁成功。警察原本武器差，斗志越发涣散。到８０年代末期，秘鲁局势已趋明了，政府无能，革命有力，百万雄师似乎马上就会过大江。南美诸国乃至整个世界都恐慌地意识到，光辉道路对秘鲁政权取而代之已是不可避免而且指日可待。
可就在这种情况下，进入９０年代不久，Ｇｕｚｍａｎ和光辉道路的核心领导成员却突然被刚上任的藤森政府几乎一锅端！后来，Ｇｕｚｍａｎ从牢狱中呼吁停火，宣告了他彻底的投降。光辉道路虽然还有活动，其势已逐渐微不足道。
二．“中国人”的起落
“中国人”是秘鲁人对藤森总统的昵称。藤森是日本籍秘鲁移民第二代，却在异国建立辉煌。
消灭光辉道路本非藤森之功。前任加西亚政府的一位中级警官怀疑Ｇｕｚｍａｎ住在利马享受生活，自行组织一个小组已暗地侦察多年，专门搜查富人区各家的垃圾，从而摸到了Ｇｕｚｍａｎ行踪。Ｇｕｚｍａｎ对警察的追踪竟然毫无觉察防备。突袭行动的目标原本仅指望得到Ｇｕｚｍａｎ本人，却赶上光辉道路开中央会议，８个中央主要领导成员里的７个做了一网之鱼。事后更是真相大白，侦捕活动得到ＣＩＡ的支持，并有苏格兰场的专家直接参谋。然而藤森总统却因此声望激增，一举成为民主世界的英雄。多少年来，光辉道路被看作恐怖主义的头号代表，公然用武力颠覆一个民主国家的政权、并因而可能危及南美乃至整个民主世界的安定，而整个世界却一直眼睁睁目睹其逐渐坐大，无人可奈其何。
藤森的父母２０年代不耐日本农村的贫穷而去国，原想到夏威夷不成，落在秘鲁，辛苦十数年，经农经商皆不顺，却生下了个总统，取个地道西名Ａｌｂｅｒｔｏ。藤森获Ｗｉｓｃｏｎｓｉｎ大学数学硕士后回国任教至教务长，因在电视上作政治评论而渐出名，获昵称“中国人（Ｅｌ Ｃｈｉｎｏ）”。他１９９０年组党，下一年就竞选成功，其中大得利于“中国人”的称呼。
１９９１年选举本无悬念，加西亚总统已是肯定不能连任，呼声最高的竞选人是Ｌｌｏｓａ。Ｌｌｏｓａ是拉美最有名的作家，而且在加西亚推行银行国有化初期便大声疾呼其对国家经济可能的毁灭作用。开始时藤森的知名度无从匹敌，而且藤森是移民第二代，一出生就被父母抱到日本使馆获得双重国籍。他的母亲是老藤森回日本娶来的农村姑娘，不仅没受什么教育甚至不会说西语。藤森却有本事把自己背景中的这一切对竞选一国总统极为不利的因素全都转为有利条件。
藤森看出秘鲁人对本国人领导已失去信心，大张旗鼓地宣传自己的移民背景。他利用大量印第安人也不会说西语，成功地塑造了自己是非西语群体更好代言人的形象。还有就是他充分利用自己的“中国人”的昵称，公共场合必如此自称，以加深人民的印象。日本虽富，秘鲁见到的只是汽车、电器等贵重货物。就人跟人面对面打交道来说，中国移民远比日本移民给秘鲁人的印象好得多。日本来的都是早年移民，多是农民并继续务农，没大起色。从中国最早到秘鲁的移民虽是苦力却迄今源源不断，而且凭吃苦勤劳起家，令中国餐馆在城市农村遍地开花。中国餐馆价廉物美，被称为“Ｃｈｉｆａ（吃饭谐音）”，而且好像用不了什么投资就可以赚钱。秘鲁人的民族特性按中国眼光实属好吃懒做，中国移民们这种轻易小康又有好饭吃的饭店老板形象极投人意。
藤森也确实有两下。他夹着一上台就中大彩而带来的动量，调动同时也成功地利用一切可用的力量。日本一直在试图改变只富不贵的国家形像而久试无功，民族失落感却在南美通过藤森的政治成功得到充分补偿。大量的捐款投资源源而来，使藤森得以把通货膨胀从７０００％降至３％！从此藤森政府威信愈涨形成良性循环，政绩斐然：彻底解决了与厄瓜多尔历经百年、战火已燃的边界争端；历险镇静，把拖时二月余的日本大使官邸宴会上二百多国际政要被武装劫持为人质的危机化险为夷；遇难不惊，带领秘鲁度过９８年历史上最惨重的“圣婴”自然灾害；甚至迫使传统的可卡因原料生产转往哥伦比亚。
政功赫赫，使得藤森的地位已似乎不可动摇。在任期间，两次有影响的政治挑战，对手是前联合国秘书长德奎利亚尔和藤森自己的离心夫人，都被他轻易地化解在弹指一挥间。他甚至两次解散国会，并把高级法院一半以上的法官撤换。国际上，藤森也成了风云人物，吸引世界南北首脑会议到利马召开，世界各强国首脑云积，这是穷国小国乱国如秘鲁从不敢奢望的殊荣。一时间，拉美诸国人民最流行的政治抱怨竟变成“可惜我们没有个‘中国人’总统”！
藤森显然还有继续革命的精神，开始打造秘鲁或是他自己的国际形像。２０００年８月，藤森连任第三届后不久，向世界宣布秘鲁警方破获约旦向哥伦比亚游击队贩卖的大宗军火。不料，此举却是不仅画蛇添足，更可谓搬起石头砸了自己的脚，效果适得其反。首先，约旦政府公布证据，这些军火的原买家是秘鲁军方，并出示了藤森的左膀右臂、秘鲁秘密警察头子受贿的录像。接着，内幕进一步被捅了出来，原来ＣＩＡ插手此项军火交易，以制造美国武装干涉哥伦比亚内政的理由。藤森因此捋了虎须。很快，藤森自己和他的政府贪污受贿的证据谣言便到了满天飞的程度，就连保护客户最牢的瑞士银行也公布了假借秘鲁政府名义、好几千万美金的帐户。
同年１１月，藤森参加亚太首脑会议后突然神秘失踪，随后现身于血缘祖国日本，并从那儿向秘鲁国会辞去总统职务。秘鲁国会拒绝接受藤森辞职，坚持以道德败坏将其开除，后来更发出罪犯通辑令，要求日本引渡。而藤森却在日本建立网站，透过互联网络尽情地回忆太平洋彼岸辉煌的昨日时光，愤怒地逐条驳斥所有指责起诉，并郑重地预言秘鲁终将醒悟请他回去再拯斯民于水火。
关于藤森的起落世界大报期刊评述如潮，主调结论是：再明智能干的领导人，恋栈权力过久的结果都只能是害国害己，正应了前人名言：所有政治生涯都终结于失败（Ａｌｌ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｃａｒｅｅｒｓ ｅｎｄ ｉｎ ｆａｉｌｕｒｅ －Ｅｎｏｃｈ Ｐｏｗｅｌｌ）。
三．没有太阳就没有阳光
政治舞台你上我下，大起大落，走马蓝台类转蓬，中国如此，秘鲁亦然。草莽英雄和政治强人在各自鼎盛时期突然垮台，其中极丰富的戏剧性令人扼腕，可以供爱看热闹的演义出安第斯篇章。我既非文人，更远政治，读到此却也不免掩卷沉吟，深思良久，若有所悟。时耶命耶？人的命运，世上的风云变幻究竟都是出于偶然还是必然？虽然秘鲁的这些风云人物和我们中国的毛主席多少关联，可真做一下对比，除了胜者王侯败者贼的感叹，成功与失败的教训经验也让人觉得人生奋斗，把握机遇，各国略同，不同行业其理也略同。
毛出身农家，师范毕业，无任何提携。出得道来，党内党外荆棘丛生，阻碍重重，而终于突破而成功。Ｇｕｚｍａｎ可说是全学得毛泽东思想，并付诸实践，他起点高得多，也确实离胜利近在咫尺，却功亏一箦。如今毛泽东思想已不再被奉为战无不胜的法宝，Ｇｕｚｍａｎ的失败是否更是雪上加霜？可是，什么是毛泽东思想，毛用的是什么击败一切对手敌人？虽然说毛泽东思想属于马列主义的发展，但是即使马恩列斯齐集中国领导红军，也不见得能走完长征。毛在胜利在望的时候想起纪念甲申三百年，而决不会早早把指挥部搬进敌人首都。所以，Ｇｕｚｍａｎ的失败是他自己的失败，就象毛的胜利是他本人的胜利一样。有毛泽东才有毛泽东思想，没了太阳也就没了阳光。说到底，革命，造反，打江山，得胜利，凭的是人的努力，实现的也是个人奋斗，主义思想不过只是工具。
藤森过度的集权，对国家随心所欲的成功控制，人民对他曾有的崇拜，其势也与毛相似。藤森身为现任总统，弃国家于不顾，羞辱逃遁，其逃亡以及日本敢收留也难说没有大国居中调停默许。而毛主席身后虽毁誉鹊起，其尊严却不倒。两位都因独裁而得到效率，本质差别在于，毛不用也用不着借用外国力量来巩固本国独裁，自立更生，技高一筹，志高更不止一筹。藤森显然腐败，毛却没有外国帐户，莫非无产者的独裁真是清高无私的专政？可是，秘鲁虽穷，人民收入却比中国高，我甚至不好意思实话告诉秘鲁人毛领导下中国普通人的工资收入。因此，表面形式尽管不尽相同，独裁的性质却都是把国家据为己有，置人民权益生死于次要而只求聚敛巩固个人地位、一己的权力，因此都是为了自己、都是自私的，无论独裁的结果具体是增加了独裁者私人的存款，还是丰富了个人的名声。
然而毛主席确实战无不胜，就是拿其他的风云人物与之相比，仍不免显得萤光月光，因此毛主席确实属于伟人。试想，如今骂毛虽成风尚，可曾有人敢设想把自己放在毛的位置上会怎么样？绝大多数人成不了毛主席，志向不同，能力也各异。但肯定的是，毛是人，每个人也都是人。我们生长在中国，有幸不幸，脱离不了阳光照耀和照耀后的烙印，而且受过照耀也并非可耻，却使我们亲身经历了毛的伟大。既然历史已经无法改变，与其对一位已不再会说话的人大施雄辩，何如因势利导，学学毛的长处，借鉴一下自己应该如何立身处世？毛有志向，有胸怀，有意志力，能成事且不轻显满足。每个人各有自己的人生路，但也都是立下目标然后艰苦奋斗而终于或有所成。回首往事，过来不易，略感自豪也确实应该自豪。可既然毛是人，每个人也都是人，比起毛主席，我们自豪的限度是否太小，沾沾自喜、固步自封可够资格？我们自己的目标是否还可扩大，何不学习毛主席迎风斗浪永不停步？说到底，骂人容易，学人却难；破坏容易，成事却难，成大事更难。
四．毛主席的光辉
秘鲁之行快结束时，我想去Ａｙａｇｕｃｈｕ一游。除了游览景色，说实话很想见识一下真正的革命者，可受到秘方朋友极力阻拦而犹豫。一天下午，光辉道路袭击，就在我办公室外边打死一名警察。那天，我赶篇论文，在办公室里开夜车不觉天亮，意外地发现朝阳满窗如血色鲜红，定睛望去，原来确是鲜血溅在磨砂玻璃上未曾拭去。我顿时颓然，打消了念头。出到外边，遥望早上八、九点钟太阳的光辉照耀在白雪皑皑的安第斯山上，我凡夫俗子的心胸里不由得也生出了情怀。可惜，长吐一口胸中浩气之后，却没能咏出沁园春，只想起了颂歌。该怎样歌颂毛伟大领袖？道是：
毛主席的光辉
嘎啦呀西若若
照到了雪山上
依啦强巴若若
……
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