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伊朗核危机、预想冲突路线图和伊斯兰原教旨主义的困境

克莱因瓶里的猫 · 2011-08-31 · 来源:
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伊朗核危机、预想冲突路线图和伊斯兰原教旨主义的困境

一、伊朗 --- 二十一世纪的宗教“苏维埃”

美国借二战的犹太人苦情戏将犹太复国主义者顺利塞入特拉维夫,并乘机建国。数千年前的旧约预言出人意料的成为现实。通过五次中东战争成长为小霸王的以色列成功的成为美国控制中东局势的棋子之一。这个棋子占据着亚伯拉罕诸教的圣地 --- 耶路撒冷,同时影响着巴勒斯坦的未来。

由于成功催化了以色列国内鹰派(主要是利库德集团)和巴勒斯坦极端派(主要是哈马斯)之间的对立。这种对立成了质量优良的引信,可随时点燃。同时因伊朗在宗教革命后开始有了称霸伊斯兰世界的野心,这体现在霍梅尼提出的“伊斯兰主义”和“输出伊斯兰革命”等意识形态口号上。其战略武器计划、对以色列政策的调整以及对巴勒斯坦建国问题的指指点点都显露出了明显野心。尤其是他将巴列维时代的亲以政策改成了伊朗时代的反以灭以。这种极端化的调整被伊朗官方表现的斩钉截铁和不容妥协。身为雅利安人后代,和以色列并不接壤也毫无世仇的伊朗,居然会比巴勒斯坦人更仇视以色列,并通过霍梅尼之口叫嚣出要“将以色列从地图上抹去”。这对于一个声称爱好和平的学者型领袖来说是有点不可思议的。而“抹去”这样的词眼就为前述引信添加了一个绝佳备择,而且是危险因数更大的。为什么呢?因为以色列是大家都心照不宣的拥核国家。而伊朗本身又正在制造和享受着中东核扩散,现在谁又敢拍胸脯保证伊朗绝对没有核武器呢?

第一个引信的拆除取决于以巴各自阵营中的鹰派和极端派,第二个引信的拆除取决于持灭以立场的神权时代的伊朗。而这两个引信的拆除又都取决于美国的中东政策。以巴和谈的根本条件是上述第一个引信的拆除,而第一个引信能否顺利拆除又涉及到第二个引信。美国中东政策直接关联到犹太人、穆斯林和原油。这三方面和美国内部存在重大牵连。犹太人涉及到了美国国内犹太集团和以色列;穆斯林涉及到了少数民族和宗教政策;而原油则涉及到了太多的东西。那为什么说神权时代的伊朗关系到了美国中东政策呢?那是因为就像朝鲜一样,伊朗也是美国影响中东势力均衡的棋子。这个棋子具有类似朝鲜但远远超越朝鲜,直追前苏的鲜明特色,对于美国中东政策的顺利推进是不可或缺的。

伊朗作为中东大国,在霍梅尼的领导下成功的发起了伊斯兰教复兴运动。在这场运动中,霍梅尼提出了契合穆斯林下层社会口味的“伊斯兰主义”。这种主义具有典型的乌托邦、意识形态统一、均贫富和由下至上的底层革命特征。同时还带有极端性质的反世俗和宗教狂迷色彩。霍梅尼利用《古兰经》做粘合剂将平民信众和原教旨主义流派的宗教人士聚合起来,形成了一股不容忽视的合力。同时为这股合力明确了今后的斗争对象 --- 对伊斯兰世界内部来说是世俗派、修正派、掌权的军官团和各国王室这样的对象,对伊斯兰世界以外来说是西方世界,主要是美以。在此,他还特意将以色列树为国家级标靶。认为只要以色列存在,那《古兰经》的圣辉就无法光照耶路撒冷,“伊斯兰主义”革命就不可能成功。当然不出所料,他也将反美打造成了重要口号,但似乎在这方面热情欠缺。

我们如果把霍梅尼比作列宁,那么伊朗就可以看成是二十一世纪的宗教“苏维埃”,而霍梅尼提出的“伊斯兰主义”就成了不同于“东方”和“西方”的新型意识形态。将霍梅尼和列宁做对比可以发现一些有趣的地方:两者都有被前政权驱逐出境、流亡国外的经历;两者都怀有超越国家的大同性质终极理想;两者都搬出了原著者已不在人间的“圣典”作为理论依据,列宁搬出了《资本论》,霍梅尼则搬出了《古兰经》;两者都热衷于搞跨国界的意识形态同盟;两者都爱以自我为中心,拒绝同盟内部的修正主义倾向;两者后期的革命成功又都得到过来自自由世界的帮助,列宁是从德国,霍梅尼则是从法国;两者都将反美作为必不可少的口号。。。这样的巧合是值得深思的。对于这样的意识形态发源地国家,美国的区域性政策当然得重点照顾。

二、共产主义、法西斯主义、伊斯兰主义 --- 上世纪的三次巨型意识形态社会实验

【 一个无法控制其传播的意识形态兴起是不能用武力加以扼杀的,无论是共产主义、法西斯主义还是现在局限于中东的伊斯兰主义。 】 资本主义显然明白这点。比如对于共产主义,资本主义社会在明知“共产”两字和“资本”水火不容的情况下居然能积极资助列宁这样的流亡者回国去创建事业。这是非常有趣的事情。我们可以假设以下的情形:我承认你的意识形态有道理,也确实可以蛊惑一批人,但是不是有长久的生命力和更强的竞争力就得通过时间来检验了。虽然你口口声声要“共产”我,和我不共戴天,但我不会从摇篮里扼杀你。因为我明白:暴力扼杀不能决定一种重要意识形态的未来,而只能通过社会实践的检验来决定。所以,哥现在出钱出力让你回去搞你的意识形态实验。成功了,最好,大家都听你的。不成功的话,那你就得反思了。这只是笔者在听闻当年列宁流亡期间秘闻后的臆测。这种想法会否被认为是过度阴谋论?对此,笔者毫不忌讳。因为在私有制无法消除的前提下,或大或小的阴谋只能常态的存在于人性本私的群体之中,尤其是国家。如果观者能认同这点,那请继续看下去。

回到前述话题。列宁的共产主义社会实验在进行了一个世纪后,我们已经看到了结果。希特勒的法西斯主义社会实验则短得多。谁叫小胡子太过疯狂和极端呢?所以只能提前 GAME OVER 了。而霍梅尼在引经据典的搞起伊斯兰主义革命之后,这场运动将走向何方?是被资本主义社会扼杀于摇篮之中还是重复先前对待列宁的手法?各位在比对之后应能得出自己的结论。这里面的道理很简单:只要一种想法具有一定民意基础和理论基础,而且阻止不了它的传播,那你就不能看它不顺眼就扼杀它,这无助于人类社会的有效进化。如果霍梅尼要搞“伊斯兰主义”革命,那就应该扶上马,送一程,让他去搞。看看能搞成什么样子。如果霍梅尼提出的“铲除以色列”真是广大信众心中所想和有道理的,而且也堵不了他的嘴,那就应该让他去干。有些人光和他讲道理没用的,只有让其在现实中撞了南墙才会回头,见了棺材才会落泪。即使基本条件都OK了,还有最后一点:他具有实现自己“伊斯兰主义”和“铲除以色列”的必须能力吗?所以我们看到:伊朗顺利建国了。

这里有人可能要提到拉登,并以宗教狂迷者的视死如归来证明霍梅尼只要一有能力就肯定会灭了以色列。确实,要真有这个能力的话,霍梅尼本人肯定不会食言,以色列恐怕也在劫难逃。但要霍梅尼没这个能力,或者就算有也必须付出巨大代价的话,那么他就得考虑以下两个问题:
1. 以色列会眼睁睁地坐以待毙吗?会允许伊朗发展出这种能力吗?
2. 伊朗民众允许当权者这么做吗?他们愿意成为当权者的陪葬品吗?
3. 伊朗承受得了因外部制裁而导致的内外压力吗?
我们说:
1. 以色列当然不会坐以待毙。一个平时嚷嚷要灭了你的亡命徒即将造出一个大杀器,你会眼睁睁的坐在那儿等他下手吗?你会允许他把杀器造出来吗?
2. 伊朗国内民众当然不会允许当权者这么做。他们中的年轻一代连点本教的清规戒律都受不了,难道还受得了当权者拉他们一起去做亡命徒?就算老一辈的甘当霍梅尼意志的陪葬品,年轻一代呢?
3. 这个倒比较难说。死硬派当然能承受,因为他们本身就是当权者或和当权者走得近,受到的照顾也能多一点。但年轻一代受得了因外部制裁而导致的国内经济问题吗?

同时我们还要考虑一个问题:霍梅尼的灭以观点成立吗?
他的观点是:以色列是外族侵略者建立的国家,这个国家即使被联合国承认也没用,因为联合国代表不了伊斯兰世界。伊斯兰世界不承认以色列的建国,侵略者必须被赶走或被铲除。他的观点如果是被侵略者,也就是巴勒斯坦说出来的,那当然成立。但问题是这不是巴勒斯坦官方的观点,而是另一个国家的越俎代庖。巴勒斯坦官方也就是受到联合国承认的法塔赫组织并未要求以色列归还全部被侵占领土,而仅仅是要求回归1967年以前的分界状态。也就是说:法塔赫已经代表巴勒斯坦认了,认了以方侵略的事实。因此,霍梅尼的灭以观点是不成立的。霍梅尼或者伊朗怎么有资格代表巴勒斯坦呢?

说到这里,我们就要深究一下霍梅尼提出这个灭以观点的目的和动机了:
霍梅尼的“伊斯兰主义”主张全世界穆斯林在伊斯兰教旗帜下团结起来,建立统一的伊斯兰实体,实现统一的伊斯兰世界秩序。这是不是挺熟悉?是的,这类似马克思的政治景愿。但区别是从一开始就挑明了要抛弃世俗的“国家”概念,实现以宗教教义来凝聚的,超疆界的,大同性质的信仰集合体。也就是说:伊朗这个国家暂时只是霍梅尼大计划的第一阶段产物,只要还有其他伊斯兰国家没有被彻底改造,并且大家合并,那么就只能算是“革命尚未成功,同志还需努力”。因此,霍梅尼明确提出了其他伊斯兰国家必须抛弃现有政体形式,复制伊朗模式。如果当权者不愿意这么做,那么底层民众就应该为此抗争。然后霍梅尼又提到了巴勒斯坦的特殊性。作为伊斯兰教的圣城 --- 耶路撒冷位于先前巴勒斯坦国境内,而现在被犹太复国主义者占据,因此这些亵渎了圣城的侵略者不光是巴勒斯坦的敌人,同时还是整个伊斯兰世界的敌人。光复巴勒斯坦不仅仅是巴勒斯坦人的使命,而是整个伊斯兰世界的共同使命。并且光复后绝对不能走像法塔赫所主张的世俗国家路线,而应是复制伊朗模式,否则就是世俗主义对安拉的亵渎。这是霍梅尼的目的。而他提出这个目的的动机就在于他所声称的复兴整个伊斯兰世界。

简要概述:霍梅尼的目的就是将占据圣城的犹太复国主义者赶出巴勒斯坦,建立以耶路撒冷为中心的,霍梅尼理想中的,包括了伊朗等全部伊斯兰国家疆土的统一实体。所以对霍梅尼来说,以色列是必须被铲除的。没这步,那就没有下一步。而偏偏巴勒斯坦的正统领导层 --- 法塔赫和他意见相左。那么出于技术操作的原因,伊朗就必须消除前述越俎代庖的不利局面,以达成这样一个新的有利局面,即:“铲除以色列”是作为被侵略者的巴勒斯坦的自主意志,而不仅仅是伊朗的意志。这样一来,被雀占鸠巢的国家当然就有权要求侵略者撤离,然后收复全部被占领土。这是天经地义、理所应当、任何正义的主权国家和联合国都无法反对的。你反对了,那你就失去了正义性。

那巴勒斯坦先前和以色列之间的边界协议算不算一种障碍?对这个协议,他们可以说那只能代表前领导层,后来者完全可以不承认,就像希特勒不承认《凡尔赛条约》一样。再说了,先前的协议仅仅是关于如何划定巴勒斯坦自治区的边界,而不是国界。所以就算承认这个协议也仅仅是承认自治区边界,而不是国界。所以伊朗如果不能扭转法塔赫的对以立场,那就必须扶持一个听话的来取而代之。于是我们看到了伊朗扶持哈马斯。

三、哈马斯和伊朗之间的真实关系

87年成立的哈马斯组织脱胎于巴勒斯坦穆斯林兄弟会。开始时影响力微弱,但因走亲民路线而逐渐壮大。因坚决奉行对以色列的暴力恐怖主义斗争路线,该组织终于在20多年后成长为实力强大的少壮派。强大到什么程度呢?已经在叙利亚另立了中央。这就造成了巴勒斯坦领导层的内部分裂。

和受到联合国承认的巴勒斯坦官方组织 --- 法塔赫不一样,激进极端的哈马斯被以色列和西方世界视为恐怖组织。其代表性政治观点就是认为应“将以色列从地图上抹去”,这句话是不是挺熟悉?是的,这同时也是伊朗的立场。同时哈马斯还主张在现以色列、加沙地带和约旦河西岸地区建立伊斯兰教神权国家。这是不是也挺熟悉?是的,这不就是霍梅尼的主张吗?所以,哈马斯完完全全就是伊朗在巴勒斯坦自治区的意识形态代理人,他在接受伊朗金援和指导后的任务就是和趋于温和的世俗派,同时也是伊朗并不感冒的法塔赫分庭抗礼,伺机夺权。伊朗通过哈马斯成功的实践着自己的对以、对巴政策,虽然从表面上看两者属于不同宗教派别。而伊朗的这种参与不光招至了以色列的仇视,更引发了法塔赫的光火。因为要没哈马斯的话,一、法塔赫在巴勒斯坦内部就是一枝独大;二、巴勒斯坦可能在沙龙时代就建国了。在这里,非阿拉伯族裔的伊朗在其中扮演了一个类似九十年前苏共中央对外输出革命的角色。考虑到其综合国力和现在的时代背景,这简直就是一出历史怪诞剧重演。

在其中,伊朗显露出的目的是:
1. 消灭以色列这个霸占圣地的撒旦国家,以便在伊斯兰世界中充老大。
2. 向巴勒斯坦输出伊斯兰革命,建立类似梵蒂冈那样的神国,以便打造出伊斯兰教的全球中心。
3. 向周边国家输出伊斯兰革命,以民主参政或武装夺权的方式逐步复制伊朗政体模式。
4. 坚持原教旨主义,反对世俗化;坚持政教合一,反对政教分离。

对这样的伊朗,以色列鹰派不可能无动于衷;倾向于世俗化的逊尼派和什叶派也不可能无动于衷;现在还在实行君主专制的沙特和阿曼也不可能无动于衷;海合会成员国也不可能无动于衷。由此,伊朗在中东地区的孤立是可想而知的。反而以色列倒没我们想象当中那么孤立。他主要需提防的是和伊朗过从甚密的国家和原教旨主义组织已合法参政的国家。伊斯兰世界中的大部分都能接受以色列,因为连法塔赫都能接受以色列,所以以色列在中东地区的最大仇敌只能是伊朗和哈马斯。而巴勒斯坦能否顺利统一的建国和以色列的长期安全问题就被绑定了哈马斯的意识形态转变或被彻底肃清,而这点又被绑定了他的意识形态祖师爷,也就是伊朗现政权。于是,以色列和伊朗,这两个并不接壤也无世仇的国家被挂上了勾。哈马斯在这里充当了两者间的桥梁。

虽然有人怀疑哈马斯的逊尼派背景会否和伊朗当权者的什叶派背景相冲突。但通过各国穆斯林兄弟会和伊朗之间的亲密串联行径可以发现:原教旨主义不同流派之间并非不存在共同语言。相反,他们之间还是惺惺相惜的,尤其在对“伊斯兰主义”的观想上(这里暂指源于埃及的逊尼派原教旨主义和伊朗的什叶派原教旨主义)。 【 对哈马斯来说,这个组织已将“穆斯林兄弟会的恐怖主义版本”和“伊朗在巴勒斯坦的意识形态代理人”这两个角色完美结合。这使得以色列意识到在中东地区实际威胁到他生存的是支持所谓“伊斯兰主义”的一股超疆界合力。 】 哈马斯正逐渐取代趋于温和的世俗化逊尼派成为巴勒斯坦的主导力量,并在加沙地带扎根。而这股力量的精神源泉就是首先提出要“将以色列从地图上抹去”的伊朗国父 --- 霍梅尼。

当伊朗在今年开始生产20%浓度的高纯浓缩铀和军演了射程达2000公里的战略导弹后,以色列鹰派已感到时不我待。他们觉得同一个不存在共存可能、极端倾向的宗教狂迷集团打交道需要不同于以往的方式。那就是小布什的放弃幻想、不谈判、直接兵戎相见,做到用拳头来说话。

四、新的中东战争将大概率的打响

现在以色列国内已明显感到了气氛的紧张。不过值得注意的是:从官方到民间都出现了一些异议。一些团体和个人并未在攻伊问题上和右翼政府保持一致。有些人对伊朗当权派和“伊斯兰主义”者抱有幻想,梦想有朝一日能和平共处。有些政府内部人士则认为根据伊朗现在的核计划状态,以色列已无法通过瞬间精准打击来一举摧毁核威胁,反而可能陷入对伊军事行动的泥潭。还有些人寄希望于伊朗不久后能自动变革,这样的话就不用亲自动手了。于是这些人频频告诫内塔尼亚胡铤而走险的可怕后果,希望其能观察一段时间看看,或者干脆坐视伊朗顺利拥核,反正在他们看来伊朗即便有了核弹也肯定不敢用。而与此同时,以色列国内出现了与民生问题相关的民众抗议和支持巴勒斯坦建国的民众示威。这个情况是不同于以往的。这说明要是右翼政府不能在这个问题上团结国内,那么攻击伊朗这样的决定实际上没那么好下,尤其是在06年以黎冲突之后。政府一意孤行,将可能导致执政危机。

而前面提到的伊朗自动变革,也就是当权派被改革派取代甚至改朝换代,现在看来还甚为渺茫。因为国际制裁现在并未严重影响到伊朗国内经济。伊朗的原油贸易并未被彻底切断。他一方面已通过弃用美金和欧元,使用其他货币(比如日元、人民币等)结算来规避制裁;另一方通过和中国大陆这样的制造业大国之间的“石油换商品”性质的易货贸易来直接取得所需进口。因此中国大陆虽然在2010年对制裁案投了赞成票,但反而拉近了中伊的台下关系。中国大陆虽然将因此受到美以等国的压力,但中方显然并不在乎,并热衷于两面逢迎。这样的话,希望伊朗现政权因受制裁因素而被迫变革或自动土崩瓦解就显得期望值过高了点,至少现在看来是这样。虽然伊朗国内存在矛盾,但无法据此认为执政的原教旨主义宗教势力必将被迫改良甚至主动交权。而以色列鹰派显然不希望这样的政权能拥核。

现在的棋局是:从对以立场来看,有哈马斯就没以色列;有伊朗现政权就没以色列;有霍梅尼的“伊斯兰主义”就没以色列。所以这是个死局。了解这个棋局的应该都明白:只要哈马斯和伊朗不改变灭以立场,那么以色列最终只能被逼开打,这是迟早的事。如果要打,那是等到伊朗造出核武器再打?等到伊朗把核弹头装上了地地导弹再打?等到伊朗研制出生化武器再打?等到伊朗把手提箱核弹或生化装置交给哈马斯了再打?虽然敌人不见得敢用国家名义来发动核袭或生化袭,但具极端倾向并且不受控的宗教狂迷个人或组织就难说了。另外,难道还等到法塔赫被哈马斯吞并消灭,然后宣布建国了再打?统一的领导层一旦宣布建国了就不太好打咯。因此,从当前各方面局势来看:以色列必须打,必须尽快打,必须得一意孤行的尽快打,否则就是在养虎为患。

我们如果回顾一下中东历史的话就可以发现:只要这个地区各种势力之间是均衡的,那么就不会有大的战事。一旦均衡局势被打破,那战事就将跟随而来。以色列建国后由于成为中东地区阿拉伯国家的眼中钉,同时被认为弱势,所以一直到第四次中东战争前,中东局势都是不均衡的。强势的一方,也就是阿盟国家试图通过战争帮助巴勒斯坦恢复失地。一直到第四次中东战争结束,以色列才彻底打败了阿盟联军的企图,从而将中东局势扳回到一个均衡的状态:背后有美国为靠山的以色列 VS 阿盟国家。

当伊朗从79年开始建国,阿盟国家和伊朗之间出现了不均衡。热衷于输出伊斯兰革命的伊朗被视为异类,同时被认为弱势,中东局势又开始失衡。此时伊拉克代表阿盟国家出头和伊朗单挑,结果两伊战争持续了8年,最终两败俱伤。此间因为伊朗一改巴列维的亲以立场,转向灭以,所以伊朗又开始和以色列互相敌视。此时被扳回的均衡状态是:以色列 VS 阿盟国家 / 阿盟国家 VS 伊朗 / 伊朗 VS 以色列。

两伊战争后,萨达姆认为自己作为阿盟国家代表和伊朗交手付出的代价太大,阿盟国家补偿又不够,于是一拍脑袋想起来把科威特这个邻国给无偿征收,于是阿盟国家内部出现了分裂。结果吞并了科威特才没多少天的老萨被海湾联军给打回了老家。此时被扳回的均衡状态是:以色列 VS 阿盟国家 / 阿盟国家 VS 伊朗 / 伊朗 VS 以色列 / 伊拉克 VS 以沙特为首的海湾国家。

进入新世纪,美国发生911。为了剿匪和将战争扩大化持久化,美军进入中东,中东再次失衡。美国迅速打响了阿富汗和伊拉克战争,同时还涉及了巴基斯坦和伊朗。因萨达姆通过两伊战争和海湾战争成功地使自己沦为孤家寡人,萨达姆政权被迅速更替,阿盟国家的内部分歧重又弥合。同时随着伊朗核计划和战略武器计划的飞速发展,伊朗一贯的灭以立场开始成为以色列的心病,以色列开始了针对伊朗核计划的秘密谍报战争。此间两者虽未发生公开冲突,但伊朗军事能力的迅速提升和对伊斯兰世界的野心使得中东地区由先前的均衡状态进入了一个有美国加入的多力角逐状态,直至美军于2010年撤出伊拉克。此时中东才又恢复到三足鼎立的均衡状态:以色列 VS 阿盟国家 / 阿盟国家 VS 伊朗 / 伊朗 VS 以色列。

然后到了今年,随着有伊朗插手的中东民主化浪潮的推进,以及伊朗开始生产20%浓度的高纯浓缩铀和军演了射程达两千公里的战略导弹,伊朗势力范围开始向阿盟国家内部渗透。阿盟国家内部再次面临分裂,有形成世俗化集团 VS 有原教旨主义组织参政的集团 的趋势。先前的三足鼎立均衡状态再次被打破,进入了一个非均衡的、尚未进入正式冲突的多力角逐状态:以色列 VS 阿盟国家 / 世俗化阿盟国家 VS 伊朗 / 伊朗 VS 以色列。其中伊朗大大出挑。

那么以色列会否出击?会否将尚处于萌芽状态的伊朗核威胁扼杀于摇篮之中?笔者认为:无论伊朗在主观上是否真的敢用核武,只要他热衷于研制核武,并且前述那两个引信不拆除,同时以色列鹰派继续掌权,那么就必打无疑。否则鹰派会认为自己在将国家带入一个养虎为患的更危险处境。以色列鹰派不会容忍和伊朗现政权在中东共享核霸权。问题就是什么时候打?

五、奥巴马葫芦里卖的什么药?

奥巴马于年中宣布了中东新政,要点是:收缩中东,扩展东亚。有人认为这是种被动的调整,其实不然。美国在中东的目的已基本达到,那就是:倒萨 + 捉拉登 + 预热伊朗。前两个任务看似将美军陷入泥潭,其实这就是小布什的目的。不陷入泥潭的话怎么能催升国际油价?不陷入泥潭怎么能借机大发公债?不陷入泥潭怎么能全面练兵?这是一场完完全全对应美国国内投机热潮 + 新兴市场发展的辅助性策略。因此,美国在中东的收缩是主动的。我们千万不要以为美国在中东战败了。这是个一向擅长于通过战争来自我发展的国家。关于这点可以参考笔者先前文章:《也谈二次朝鲜战争会否开打》(http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2241189&PostID=29040101)。

在本次新政中,美国向以巴展示了一个民主党色彩浓重的和谈新框架。其中重点提到了希望双方各退一步以实现海阔天空的解决方案。但在“1967年边界线”问题上,奥巴马向以色列展示了一种偏向巴勒斯坦法塔赫的态度。这虽然对以色列鹰派来说有点难以接受,但并非不会在这个问题上妥协,只要法塔赫能在巴勒斯坦稳稳主政。而在以色列的长期安全问题上,奥巴马则向巴勒斯坦展示了一种偏向以色列的态度。这点法塔赫能够接受,但对于哈马斯和其背后的伊朗来说是不能接受的。在这个新政宣言中,奥巴马不偏不倚的提出了一个以色列鹰派和巴勒斯坦法塔赫基本上都能接受的方案。这个方案排除了持灭以立场的哈马斯和背后的伊朗。对美国来说,这是一个务实的方案,同时也是奥巴马对于以巴问题的底线透露。这个方案消除了以往总统在以巴边界问题上和法塔赫之间的分歧,对于以巴问题的和平解决具有积极意义。

我们看到,奥巴马此番言论似乎激怒了以色列鹰派,其实不然。他只是将美国对于以巴问题的最终底线给透露了出来,向各方摊了牌。接下去该怎么做其实就看哈马斯和伊朗了。如果这两者还是坚持自己的灭以立场,伊朗还是坚持核计划,那么就不要怪以色列先发制人了。因为以色列和法塔赫之间的分歧已基本消除,现在就看哈伊了。要让以色列不动手,那么哈伊就得妥协,霍梅尼的“伊斯兰主义”就得修正,就必须将自身理论建立在保证以色列长期安全这个根基之上。除非伊朗提前拥核,把生米给煮成熟饭。

以色列在得到奥巴马这个态度之后就放心了,鹰派明白美国这个强大的意识形态实验操弄者就是他的坚实后盾。既然他们相信美国能够做好实验风险控制,那么主动帮助霍梅尼继承者们认识一下当前实验路线的偏航就很有必要了。否则今后的这种纠偏就将变得异常吃力。因此以色列今后在中东的军事行动将体现出某种程度的自主性,因为幕后的实验操弄者只是后备保险,对实验品的主动纠偏还得依靠辅助试剂。而这正好可以帮助美国撇清与这些行动的发起之间的牵连。

这里简要回顾一下2011年奥巴马中东新政的要点:

1. 宣告全球反恐战告一段落
拉登被击毙标志着源于沙特的逊尼派原教旨主义恐怖活动失去了精神领袖。相关极端组织要么继续在没有领头羊的情况下铤而走险,要么放弃恐怖主义手段寻求其他斗争方式。
2. 向伊斯兰世界释放善意
否认美国存在反伊斯兰倾向。认为导致伊斯兰原教旨主义运动(包括逊尼派和什叶派的)和中东动荡的根源在于阿拉伯国家的民生问题和民主化进程的落后。
3. 肯定阿拉伯之春,否定阿拉伯国家的亲美军政府和君主专制政府
向阿拉伯平民阶层明确自己的立场,表态不再袒护亲美军政府和君主专制政府,承诺推进阿拉伯国家的民主化进程。
4. 拉拢阿拉伯平民阶层和除伊斯兰原教旨主义极端派以外的派系(比如各穆斯林兄弟会中的温和派)
承诺提供发展资金,全面支持阿拉伯国家的经济、教育、科技和医疗建设。
5. 提出巴以和谈新框架
提出不同于以往任何一届总统的以“1967年边界线”为基础的两国方案。

通过这份政策宣言,奥巴马要达到以下几个目的:

1. 用在“1967年边界线”问题上偏向巴勒斯坦法塔赫的态度来拉开自己和以色列鹰派之间的距离。尽量不惹火烧身。
2. 暗示沙特可以收工了。可以叫先前派往世界各地的基地组织和其他极端派成员休息了。除了一些已经脱离控制或自行发展起来的乌合之众。
3. 声明美国在阿富汗和伊拉克的战争并非出于反伊斯兰,而仅仅是出于反恐和推进中东民主化。
4. 提醒受伊斯兰原教旨主义蛊惑的平民:民生和国家政治形态才是一切问题的根源,而不是西方世界。如果平民抵制不了世俗化的诱惑,那就应该远离原教旨主义。因为原教旨主义和世俗化最终不可兼得,这尤其将发生在原教旨主义通过各种方式掌握实权之后。例子:霍梅尼时代的伊朗、塔利班时期的阿富汗、分裂前的苏丹。
5. 通过美国对阿拉伯之春的反应迟滞和内部意见不统一来提醒沙特和以色列等国:本次中东民主化浪潮(尤其是埃及的)和美国无关,而应该关注潜伏于其中的暗流 --- 穆斯林兄弟会和伊朗之间的跨派系串联。暗示本次浪潮的幕后第一黑手是对掌权军官团和中东王室不感冒的伊朗,第二黑手则是源于埃及的逊尼派原教旨主义势力。而这两者通过霍梅尼的“伊斯兰主义”找到了结合点。
6. 通过穆斯林兄弟会在埃及的合法化和埃及与伊朗之间的眉来眼去提醒沙特和以色列等国:时间开始紧迫了。等到伊朗通过此次民主化浪潮在各个伊斯兰国家掀起不同程度的宗教干政后,自己的周边处境将恶化。
7. 给以色列吃定心丸。明示支持“伊斯兰主义”的霍梅尼追随者不能将自己的理想建立在“铲除以色列”之上。保证以色列的长期安全是美国的承诺。要“铲除以色列”,就必须先打败美国。

奥巴马这是想给美国披上亲伊斯兰保护衣后躲进幕后,怂恿以色列先发制人的解决哈马斯以及他的总坨 --- 伊朗的核威胁。而奥巴马父辈的穆斯林背景则更能加强这层保护衣的效果。谁叫伊朗这个二十一世纪的宗教“苏维埃”老嚷嚷要“将以色列从地图上抹去”的?一个大力发展核计划和战略武器,和某些核大国之间眉来眼去的宗教狂迷野心国家声称要把另一国从地图上抹去,这会让人联想起什么?当然是用核弹来抹咯。所以,以色列会成为美国假手来敲打伊朗的急先锋。对以色列来说,这是种被迫的自救,是对哈马斯势力源头的打击。

对于伊斯兰原教旨主义中的温和派,比如穆斯林兄弟会中的温和派,奥巴马则在表面上释放出善意,和一众西欧国家放风接受这个声称已放弃了暴力革命的势力。认为让其通过民主方式参政甚至上台的话威胁也不大,不过需假以时日观察。此种手法在一定程度上安抚了这批人,鼓励和肯定了他们的斗争手法转变。同时暗示其注意自己今后在以伊冲突中的立场。

一旦冲突发生,美国当然不会置以色列于不顾,毕竟是自己一把屎一把尿带大的,同时又是拍了胸脯的。不过今次的照顾将因奥巴马和以色列鹰派之间的刻意疏远而后备化、隐性化,另外可能因很多“客观”因素而打折。比如什么国内经济问题、两党斗架问题、政府减赤问题、东北亚局势问题等等,这些都可以成为借口。所以美国介入这次冲突的程度会有限。他基本上只会以保护以色列安全为由小幅介入,除非以色列面临重大威胁或者伊朗主动挑恤美国。这就好比两个小个子打架,其中一个小个子的大块头兄弟在一旁观而不战甚至牵制另一方一样。

而为了帮以色列拉后援团或至少不参与搅和,美国会实际减轻对沙特王室的政改压力,并有可能通过某种方式将沙特卷进本次冲突。作为海湾富国俱乐部 --- 海合会的老大和逊尼派大本营,沙特始终对伊朗现政权抱有警惕。这点可以被用来帮助以色列制衡伊朗。而对于沙特在以色列问题上的先前声明其实不是障碍。因为沙特首先是一个国家,他的王室反感参与什么超越国家的信仰集合体。因此他们对于利益的考虑必然是世俗化的。由于沙特在中东的特殊地位,所以沙特虽躲不过民主化浪潮,但这必须在不影响中东势力均衡的情况下推进,因此也只能走由沙特王室控制的改良道路。

对于叙利亚来说,由于阿萨德政权正式被西方世界抛弃,美国还单方面宣布了制裁。同时因叙利亚境内大部分反对派带有亲以亲西方背景,所以这会将阿萨德政权全面推向伊朗怀抱。但由于美国不准备出兵干涉、北约即使干涉也会程度有限,所以阿萨德政权很有可能苟延残喘到本次冲突发生。要这样的话,那么因叙以接壤,戈兰高地可能会成为继加沙地带以外的另一个伊朗对以前线阵地。除非阿萨德政权提前倒台。

对于埃及,我们都知道穆斯林兄弟会已正式参政,所以埃及的对以政策将出现微妙变化。通过本次埃及对伊朗军舰的处理方式,我们可以认为:埃及新政府内部的伊斯兰世俗化派系和基督教势力正在衰退,逊尼派原教旨主义(主要是穆斯林兄弟会)有主导局面的迹象。否则这次就不会让伊朗军舰通过苏伊士运河。但由于这只是和平时期的决定,所以我们还不能以此来断定埃及会在今后的以伊冲突期间向伊朗海军开放运河。因为以色列会将此视为埃及对《埃以合约》的单方面撕毁。而埃及一旦毁约,那么西奈半岛就免不了成为继加沙地带以外的另一个伊朗对以前线阵地。此时以色列空军必将越境袭击准备通过苏伊士运河的伊朗军舰。接下去运河很可能会成为一条被沉船给堵得死死的断流。但笔者认为埃及单方面毁约可能性不大。因为这个和约虽是前政府和以色列签的,但并非丧权辱国性质的。埃及在西奈半岛的权益已基本被该和约保证,撕毁这个和约就相当于吃饱了饭没事做。除非埃及现政府准备将国家带入战争。

六、以色列攻击伊朗会何时发生?

伊朗由于已被美国宣布为邪恶轴心并遭受联合国制裁,所以一旦以色列先发制人,那么伊朗能够受到的国际援助将是有限的。明面的支持只可能来自埃及、叙利亚、土耳其和巴基斯坦,其他一些伊斯兰国家也最多当当嘴上抗议族。中国大陆和俄罗斯将视伊朗现政权的统治稳固度来决定态度。

尽管攻击主动权在以色列,而且时不我待,但因伊朗现在是重要原油出口国,所以以色列将考虑出击对美国国内油价的影响。因为原油对美国国内CPI影响权重甚大,出击必然催升国际油价,然后逐渐传导到纽约原油市场。油价比农产品价格更能影响美国国内通膨。所以以色列将考虑这方面因素,毕竟美国是他的最大靠山。而在美联储承诺至少再维持极低利率两年之后,这个出击的时间点可能会不得不考虑与美联储货币策略的联动。也就是当美联储不想再压制国内油价和CPI,或者已经压制不了的情况下,以色列和伊朗之间的冲突才会全面爆发。此时,美国国内会进入被动的通膨加息期。而美联储的先前承诺其实就是在为尽力维持国内低油价低通膨至少两年打保票,否则他的极低利率承诺会被质疑者直接和“催升国内通膨”划等号。或者换句话说,美联储有信心在维持极低利率的同时再尽力压低国内油价和通膨。那为什么要两年?部分原因可能是为了保证奥巴马在2012年底的连任成功。如果他们不希望竞选连任的现总统在面对失业率难题的同时再去面对国内滞涨(通货膨胀,经济停滞),那么他们就得在此期间尽力压制国内油价和CPI,直至总统竞选结束。

另外,以色列可能还会考虑伊朗2013年的总统大选。如果伊朗改革派无希望上台,那么以色列国内抱有幻想的温和派就会丧失耐心,逐倾向于支持鹰派的强硬立场;而伊朗国内矛盾的日益恶化和总统竞选之下潜伏着的民意暗流将使得当权者难以凝聚民心,此时若乘虚出击,即便以色列被拉入战争泥潭也会代价有限,因为伊朗政府届时将趋于焦头烂额。 【 因此笔者初步预计攻击时间应在美联储退出极低利率策略的不久前后,比如2013年5-7月。 】

那么以色列攻击伊朗是否可能提前?笔者认为可能性微弱,除非美联储提前退出极低利率策略,或者这次冲突对美国的影响在奥巴马竞选连任期间就扩大到了类似伊战前夕甚至911那样的程度(不太会发生在美国本土)。因为只有烈度足够的战争引子才能成功的将奥巴马打造成一个类似小布什那样的危机期总统。但即使可能,也不会在今年联大会议前。

众所周知,巴勒斯坦已准备在9月联大申请加入联合国,据说现在已得到了120多个国家的支持。但美国却明确表态反对。这个表态看似和奥巴马在5月的陈述矛盾,其实不然。奥巴马对各方摊出的底牌明确表明了美国支持巴勒斯坦建国的基本态度。但注意了,他提出的是一种有条件的方案,并且是基本契合以色列鹰派和巴勒斯坦法塔赫的。美国如果在今年9月投票反对,那他反对的不是巴勒斯坦建国,而是建立在“铲除以色列”基础上的建国,或者说是哈马斯的建国方案。而这个哈马斯被西方世界视为恐怖组织,现在又和法塔赫分庭抗礼,公然搞巴勒斯坦分裂。美国如果同意当前状态的巴勒斯坦建国就等同于将巴勒斯坦由一个分裂的自治地区变成一个分裂的国家,同时还彻底得罪了以色列。联合国会有史以来第一次参与制造一个内部分裂、存在内战可能的新成员吗?所以,巴勒斯坦这次的努力注定要泡汤。即使他自己宣布建了,联合国也不会承认,除非巴勒斯坦内部领导层实现统一。不管是由法塔赫统一,还是哈马斯来统一。如果联合国不承认,那么以色列即便攻击了加沙地带也不会受到联合国制裁。就算可能出现制裁提议,美国也肯定要投票反对,因为以色列这其实是在帮巴勒斯坦官方组织清巢反恐,帮助巴方内部维稳。所以,巴勒斯坦在内部领导层分裂或者法塔赫统一巴勒斯坦情况下的建国筹划不会促使以色列提前攻击伊朗。

七、本次冲突的目的是什么?

从经济方面来看,如果以色列攻击伊朗需考虑美联储货币策略和奥巴马连任的话,那么本次冲突的目的之一可能就是用国际油价来强行启动奥巴马心仪的新能源行业。而催升油价需要美联储允许提升国内通膨预期。要美联储允许提升国内通膨预期就必须退出极低利率,进入一个利率跟随国内通膨率的时代,也就是被动的通胀加息期。在此期间,高油价将成为强行推行新能源的杀手锏。而对新能源的推行必将绑定碳减排。碳减排的推广又会绑定气候产品的定价货币问题。这个定价货币可能会被引向超主权货币,比如SDR。。。如果冲突被扩大化持久化,同时美国国内经济无明显起色,那将进入上世纪70年代中后期的局面;如果美国借机成功推进了新能源、强制性碳减排等一系列新产业革命和新型气候产品,那么乐观的话将在三年后,也就是2016年进入上世纪90年代中期的局面。这些只是从经济方面对本次冲突目的的揣测。

从地缘政治方面来看,由于美国在中东降低军力配比会使得伊朗问题凸显出来成为焦点。这个焦点分化了阿盟国家内部,加剧了以色列和世俗化阿盟国家的不安。现在均衡局势已被伊朗打破,只要伊朗不搞核爆实验向外界暗示自己的顺利拥核,那么中东地区就不会由非均衡的多力角逐状态进入恐怖的核均衡状态。只要进不了核均衡,那么以色列和伊朗之间的战事就随时可能爆发。这里的核均衡有别于先前的普通均衡。核均衡是靠相互之间的核捆绑来实现均衡;而普通均衡仅仅是靠常规军力的对恃或对战结束来实现均衡。这两种均衡都可以达到表面上的和平。

美国看似无奈的撤军使得中东进入了普通均衡状态;伊朗野心的步步实现催使中东进入了非均衡的多力角逐状态;而中东的未来基本将被推入以下四种演进路线之一:
1. 经过非均衡的冲突爆发状态之后回归普通均衡状态(伊朗核威胁被顺利消除)
2. 经过非均衡的冲突爆发状态之后升级进入核均衡状态(伊朗在冲突后期顺利拥核)
3. 直接升级进入核均衡状态(伊朗在冲突爆发前即顺利拥核)
4. 回归普通均衡状态(伊朗在冲突爆发前自动弃核)

那么哪种路线更有可能?这只能从美国的利益角度出发来分析。谁叫他是现在单极世界的绝对极点?谁叫他是巨型意识形态社会实验的幕后操弄者(如果笔者前述的实验假设能成立)?笔者认为:2的可能性最大。因为这不光可以实现某些经济目的,更能实现所谓“为己树敌”的独孤求败式博弈战略。 【 如果伊朗最终顺利拥核,那么就可以将 伊朗 - 巴基斯坦 - 中国 - 俄罗斯 - 朝鲜 串烧起来打造出一条“反美核链”。 】 这条核链将以 中 - 俄 - 伊 为核心成为美国这个超级大国的靶子,分别代表了3种典型威胁。该链现在还仅仅处于“反美陆链”的状态,因为伊朗尚未进入状态。

那为什么美国需要树这么个靶子?通俗的说:前苏解体之后,美国因失去了这么好的对手而觉得寂寞。于是他开始重操旧业,准备打造下一个“敌人”。而此时伊朗作为一个有前途的苗子当然得好好“栽培”了咯。伊朗在中东的顺利拥核将使得中东进入核均衡状态。而核均衡状态既能加强“反美核链”表面上的威胁,又能用伊朗的拥核来加强以沙特为首的世俗化富国对美国的依赖性。这简直就是“以朝鲜拥核来加强日韩对美依赖性”的中东翻版。对美的依赖性一强,那么美国对相关国家的政治经济控制就越顺当,在当地驻军就越容易,军火兜售额就可以越大,五角大楼每年向国会敲竹杠的理由就越充分。。。多好的买卖啊。那么笔者这个观点是否成立?难道美国不怕伊朗脑子发热去学拉登?

不怕,因为 【 伊朗现在的当权派不具有拉登和霍梅尼似的理想主义气质,这从他们在后霍梅尼时代所表现出来的修正主义倾向就可以看出来。搞修正主义的人永远只能是“伪亡命徒”,缺乏视死如归的精神。对理想以外因素的妥协决定了这样的人即使拥核也不会主动用核,而只能停留在嘴上唬人。他们看似极端的宗教狂迷色彩只是用来宣示自己意识形态血统纯正性和统治正当性的伪装色。他们现在不会,将来也不会用主动实施核袭或生化袭的手段来将自己置于自寻灭亡的境地。他们对于自身意识形态的忠诚度远远逊于希特勒。 】

这样的虚伪对象可以和金氏家族一样成为品质优异的地缘政治定海神针。 【 美国用朝鲜在东北亚定住了日韩,而伊朗则可以在中东定住沙特等世俗化富国和以色列。手段就是这个“邪恶轴心”的顺利拥核和极端言论。 】

所以美国是希望走第2条路,但以色列希望走第1或第4条路。

八、对中国大陆的影响

为了控制自身在这场冲突中的卷入程度,美国可能会在其他地方制造冲突以便有充分理由“陷身”于其中。根据美国国防部最新战略,已被视为重点照顾区域的东亚是一个合适选择。导火索可能由以下方式引发:伊朗遭受到的攻击将影响到对印度和中国大陆的原油供给。中国大陆由此将加大对替补供给的依赖,同时会更关注一些争端海域的油气资源。这种关注会被外部因素寻机挑恤成武装冲突。而此时中方新上台的第五代因各种原因急需树立外交新形象,所以将一改以往的韬光养晦,摆出强硬姿态来对应冲突。而结合中国大陆近期旁若无人的军备竞赛和有意无意的亮肌肉,先前被外界酝酿已久的“中国威胁论”就可正式出炉上台了。中国大陆在这道热气腾腾的大菜中将因自己的军备竞赛行为、拥核背景、赤色血统、汇率问题对其他新兴国家的影响,以及和以伊冲突的先后反应等而被顺利的妖魔化。

如果伊朗在此时扮演的是一个热衷于核扩散 + 声称要消灭邻国 + 输出宗教革命的原教旨主义“苏维埃”国家,那么接下来亮相的中国大陆将扮演的就是一个大量拥核 + 军事威慑力暴增 + 虽不输出革命但却对中东核扩散睁只眼闭只眼 + 涂了资本主义伪装色的“赤色”国家。而因伊朗的“邪恶轴心”光环和中国大陆对此的毫不避嫌,将使得美国更有理由将军力重点部署在东亚以对付这个“伊朗人民的老朋友”。

不过笔者在这里要强调一点: 【 现在的中国大陆实际上只是美国在东亚的海外经济飞地,需在美国全球化战略中扮演多重角色,因此以中方为对恃对象的地区冲突将不会把美国实际性卷入。 】 美国需要的仅仅是中方在适当时候以适当反应来配合自己制造一个逃避和放任中东战火的借口。所以,尽管程度严重的冲突将发生在中东而不是东亚,美国也暂时只愿意将力量配比偏向后者。

如果这样戏剧性的冲突将发生,那么对大陆资本市场会构成短期压力。但由于全面做空中国大陆的时机不会这么早就到来,所以这样的冲突不会导致大陆顺差的大幅下降和资本大幅流出。但人民币的持续升值进程可能因此发生波折,出现类似蜗牛向上爬三寸掉两寸的情形。

九、是否可能使用核武器或生化武器?

可能性微弱,但不能完全排除。因为前面已经探讨了本次冲突的目的和可能演进路线。即 --- 在经过非均衡的冲突爆发状态之后升级进入核均衡状态。也就是伊朗将在与以色列长期冲突的后期以秘密核爆来向外界暗示拥核。届时冲突将自然终止,而无论该冲突是否已被扩大或持久化。这样的话,美国既可借冲突来实现某些经济目的,又可借之后的核均衡来实现某些政治目的。而如果核袭或严重的生化袭发生了,那么就很难让伊朗顺利拥核,而可能会进入前述演进路线中的第1种,但仅仅是可能。另外,这样的袭击如果发生,那么本次冲突的最终目的就值得玩味了。但要真发生,使用者应该也不会是以国家名义,因为无论是伊朗还是以色列都无法承担相关后果。使用者只能是个人、组织或者根本就没有人出来声明负责。

要真用了,会是出于什么样的目的?动用核武或生化武器无非出于以下目的:
1. 反人类(消除人口)
2. 消灭某个特定国家或种族
3. 自己生死存亡之际的反扑
4. 对罪大恶极兼负隅顽抗者的惩治
5. 引发大规模区域性战争甚至第三次世界大战
在这次冲突中,3、4的可能性可以去掉。5的可能性最大,也就是作为冲突扩大化持久化的催化剂。因为发动核袭或生化袭在查不出凶手的情况下,将促使受袭国对嫌疑国家进行大规模常规战争性质的报复,如果嫌疑国家只有一个的话。

如果发生,会发生在何时、何处和如何发生?可能会以无人出来声明负责的方式发生在以色列境内,具体地点可能是除耶路撒冷以外的其他地方,比如特拉维夫。这是指核爆。倘若是生化武器,那也得把耶路撒冷包括进来。那为什么不是发生在以色列以外,比如伊朗?因为倘若发生在伊朗或其他阿拉伯国家境内,那以色列作为一个国家就会成为唯一的众矢之的,不会有第二个嫌疑对象。而若发生在以色列,那伊朗虽逃不过去,但若他不承认,则其他和以色列有过节的极端派组织(尤其是带宗教性质的)也得上黑名单。怀疑名单上的对象只要超过一个,那就是件无头案,很难查清。而这些对象可以说是遍布整个阿拉伯国家。伊朗甚至可以第一个跳出来澄清自己,因为据他自己声称:伊朗是全中东地区唯一一个不包庇、窝藏和支持恐怖组织的清白国家,同时也根本就没有参战过以往五次中东战争。对于时间,笔者预计如果发生的话应在以色列攻击伊朗之后,而不是之前。

如果发生在以色列,接下去会发生什么?慑于以色列的军事能力、行事作风和背后靠山,接下去所有的伊斯兰国家都会紧张,他们在此时受到的压力会比911之后更大。因为911仅仅是撞塌了两栋楼,连常规武器都没用,而且美国还是世界警察,警察总得照顾自己形象吧?而这次是非常规的战略武器,再加上又是从中东战争开始就杀红了眼的小霸王。。。

袭击发生之后,原本和伊朗走得较近的中东国家会开始拉开自己和伊朗之间的距离。同时因发生地点是在中东这样的宗教狂迷者扎堆的地方,全球将立即进入战争恐慌期,经济开始剧烈动荡。因对911事件的记忆犹新,很多地方会掀起民间反穆斯林和反伊斯兰浪潮,尤其是西欧。将会发生破坏清真寺的行为。西方世界将不得不开始严控社会,保护穆斯林和清真寺,同时开始训练民众防核防生化。。。

此时的伊朗因是嫌疑名单上唯一一个国家级对象,既然冤无头债无主,那么外界不仅不会就这么轻易放过他,而且以色列也会寻求大规模报复,而不管伊朗是不是真的参与了其中。伊朗此时的任何核计划(包括和平使用核能)和战略武器计划都将遭到绝大部分国家的强力质疑和反对。同时被踢爆和伊朗相关武器项目有关的其他国家也将受到牵连。中国大陆和朝鲜都会被波及,可能还会把俄罗斯和巴基斯坦给带进来。要这样的话,伊朗就被成功抹灰了。是的,不是抹黑。联合国对伊朗的新制裁决议将在5个安理会常任理事国中顺利通过。中国大陆此时虽会投票赞成,但会为伊朗申冤,而中以关系将遇冷。美国在此时会不得不抽调重兵进入中东维和,沙特王室会积极响应并趁机打压国内反对派。至于以色列,虽然他查不出真凶是谁,但以他的脾性会对伊朗展开大规模常规战争性质的报复。如果在此之后他又遭受了第二次同类袭击,那么他会把伊朗作为唯一的国家级嫌疑对象来以牙还牙的回袭。这两个国家将陷入炼狱。。。

那在此之后,此类攻击是否可能被复制到中东以外地区?比如美国、西欧?很难预测。因为实施者只能是个人或组织,而个人或小团体的行为是最不可预测的。不过从现在伊斯兰原教旨主义组织以温和手段成功参政的趋势来看,个人或小团体实施这种袭击的可能性微乎其微,即使是残留的基地组织。因为他们已经看到了反美的下场。不过我们不能以这点来否定他们对以色列的可能性,尤其是其中的“伊斯兰主义”者。因为霍梅尼的“伊斯兰主义”明确的将灭以作为口号和检验革命成功的标准给提了出来。对这些人来说:灭美既不可能,也不是祖师爷教导的;但灭以既有可能(以色列国土太狭小),更是祖师爷大力倡导的。

对以色列发动核袭或生化袭虽然会把伊朗拖下水,然后彻底搞臭“伊斯兰主义”和伊斯兰原教旨主义组织的名声,阻碍他们今后的参政道路,但要不这么做,灭以大业何以达成?要知道这靠常规战争是完不成的,因为以色列背后有美国。只有非常规手段才有可能。所以一旦发生此类袭击,那么“伊斯兰主义”者和组织将被排入嫌疑名单,位于伊朗下方。而陷入宗教狂迷或怀有某些不可告人目的的真凶会一不做二不休的将所有已掌握的非常规武器全部投入使用。另外一旦实施,那真凶只可能是在独立情况下做出的决定,和伊朗现政权无关的。这有点类似于印度毛派武装莫名其妙的打毛主席招牌那样。因为前面已经分析过,伊朗现政权事实上没有这种魄力,他们对霍梅尼思想的继承是选择性的。对他们来说,“灭以”只能停留于口号唬人阶段,是用来宣示自己意识形态血统纯正性和统治正当性的伪装色,即使真要灭的话他们也不敢使用非常规手段。不过他们一旦喊出此类口号,就可能被别有用心之人利用。

针对犹太国家的核袭或生化袭只能使伊朗和整个伊斯兰世界陷入极端被动,即使根本不是他们干的。所以一旦发生,那么伊朗的顺利拥核就将告吹,“伊斯兰主义”革命将被迫陷入低潮,受牵连的伊斯兰原教旨主义者将很难再参政议政,全世界对穆斯林的态度也将改观。。。这恐怕不是伊朗或“伊斯兰主义”者所希望的。

十、预想冲突路线图

------ 以色列空袭伊朗核计划嫌疑目标,包括纳坦兹、库姆和可能被新揭出来的战略武器工厂 ------ 伊朗强烈谴责,并发布袭击造成了平民伤亡的证据 ------ 联合国通过决议谴责以色列 ------ 以色列不以为然 ------ 伊朗出动海空军封锁霍尔木兹海峡 ------ 波斯湾地区原油海路被切断,只有伊朗通行无阻 ------ 波斯湾内临海国家尤其是沙特抗议伊朗的封锁,同时谴责以色列 ------ 联合国和各国要求伊朗撤销封锁 ------ 伊朗拒绝,同时要求联合国惩罚以色列 ------ 美国在联合国发起对伊朗新的制裁提议 ------ 中国反对,同时督促伊朗撤销封锁 ------ 美军航母编队进驻和伊朗海空军对恃,伊朗不为所动 ------ 以色列边境发生冲突 ------ 伊朗境内油气设施遭不明原因破坏,部分原油出口因技术原因中断 ------ 伊朗继续封锁霍尔木兹海峡,同时准备寻求绕道苏伊士运河进入地中海 ------ 埃及因顾忌埃以和约,此次表态不同意伊朗通过 ------ 伊朗出动空军袭以 ------ 以伊冲突升级 ------

------ (可能步骤:之后,中国和他国在有争议的油气点发生武装冲突 ------ 中国展露强硬姿态 ------ 美国更大规模的航母编队进驻东亚和中国对恃) ------

------ 以色列开始空袭伊朗境内常规军事目标 ------ 伊朗发射地地导弹,双方爆发空战 ------ ××× 战争扩大化持久化 ××× ------ 沙特和伊朗在波斯湾地区发生摩擦 ------ 海合会成员国谴责伊朗 ------ ××× 战争扩大化持久化 ××× ------

------ (可能步骤:叙利亚内乱渐不可控 ------ 以叙边境冲突加剧 ------ 阿萨德请求伊朗支援 ------ 伊朗派出援军 ------ 叙伊联军在戈兰高地和以军交火) ------

------ ××× 战争扩大化持久化 ××× ------ 战争后期,伊朗在境内秘密搞核爆试验 ------ 联合国质询伊朗,伊朗不承认 ------ 常规战逐渐消停 ------ 最终停战 ------

------ (可能步骤:特拉维夫遭受小当量核袭或在以色列境内某处遭受严重生化袭 ------ 冲突各方停火 ------ 联合国和各国强烈谴责非常规战略武器的使用 ------ 伊朗跳出来表清白,同时邀请国际机构入伊检查 ------ 亲伊朗的中东国家开始拉开和伊朗的距离 ------ 以色列开始排查嫌疑名单,未果 ------ 美国向中东增派军援 ------ 伊朗放弃封锁霍尔木兹海峡 ------ 西方国家出现民间反穆斯林和反伊斯兰浪潮 ------ 西方国家开始大规模加强国内安保措施,同时训练民众防核防生化 ------ 各国要求伊朗停止所有核项目和战略武器计划 ------ 伊朗拒绝,并认为自己遭受了不公待遇 ------ 出现传言:中国或朝鲜先前向伊朗输入了非常规的战略武器技术,相关证据被散布 ------ 中或朝跳出来表清白 ------ 中国境内遭受网络攻击,目标被导向以色列或美国 ------ 以或美跳出来表清白 ------ 以色列全民皆兵,酝酿战争扩大化 ------ 伊朗境内开始演练防核防生化 ------ 以色列开始大规模空袭伊朗境内军事目标,但未使用非常规的战略武器 ------ 伊朗防卫性回击 ------ 以色列境内遭受第二次核袭或生化袭 ------ 以色列停火,开始将非战斗人员撤往境外 ------ 中东国家进入紧急状态,开始排查反以恐怖组织和伊斯兰原教旨主义组织 ------ 已参政的伊斯兰原教旨主义组织谴责本次袭击,并否认与己有牵连 ------ 各国对原教旨主义组织参政作出严格限制 ------ 联合国敦促伊朗弃核并放弃非常规的战略武器计划 ------ 伊朗只同意放弃反以灭以立场和非常规的战略武器计划,但要求保留和平使用核能的权利 ------ 以色列全国严阵以待 ------ 联合国要求以色列保持克制) ------

十一、伊斯兰原教旨主义将走向何方?

911之后,伊斯兰原教旨主义极端派在当今世界成了一个令人头痛的问题。你不能否认他们对宗教的热诚可能对社会起到某些良性教化作用;但你同时又不能否认他们拒绝世俗化修正化的态度已经顽固到了影响他人和自己的生存空间。

各种宗教都有原教旨主义流派。这种流派的实质是回归宗教传播的源头 --- 经书。而回归经书就是用经书来代替人的思考,不问来由,一概全盘接受。如果这种接受与周边世俗世界存有矛盾,那这种矛盾在经书原文否定世俗化修正化的情况下是不可调和的。当这种不可调和累计到某种程度,必将以烈性方式爆发。最后要么原教旨主义服从世俗世界,要么世俗世界服从原教旨主义。如果要两者和平共处,也可以,那就是求同存异、互不干预。另外,参政、干政甚至建立国家这些行为本身就是在搞世俗化(政治和国家在现代都已是世俗概念),这和一般原教旨主义的拒绝世俗化立场相矛盾。因此像霍梅尼那样的,一边打着“回归古兰经,拒绝世俗化”口号,一边又去积极参政建立国家,这本身就是一种赤裸裸的违背信念和自欺欺人。

建立政教一体化的国家不是不可以,但其中的宗教只能是世俗派或修正派,否则将和自己的立场宗旨打架。如果原教旨主义者信奉的经书否定世俗化和修正化,那么这样的原教旨主义者是无权建立政治性质的国家集合体的,而只有权建立宗教性质的信仰集合体。从这个意义上来说:如果伊朗执政宗教是否定世俗化和修正化的伊斯兰原教旨主义流派,那么伊朗其实不能算是一个国家,而只是一个面积163万平方公里的大清真寺;它不能制定法律,而只能制定清规戒律;它不能发行护照,而只能发出家证明。。。这里肯定会有人想提梵蒂冈。梵蒂冈算不算国家?梵蒂冈的天主教是原教旨主义流派吗?个人认为:从教皇本笃十六世反对世俗化的立场出发,梵蒂冈的天主教应属原教旨主义流派,这样的话梵蒂冈就不能算一个国家了。而从教皇庇护十一世接受墨索里尼的《拉特兰条约》出发,梵蒂冈的天主教不是他自己所声称的原教旨主义流派,而应是天主教的世俗派(如果有的话),那么梵蒂冈就可以算是一个国家。这里面的教皇明显言行不一致,以混淆宗教和世俗概念为乐。不过他们应该很荣幸能成为霍梅尼的榜样和“无可非议的先例”。

911事件是二十一世纪原教旨主义者的最烈性爆发。这种爆发发生在伊斯兰原教旨主义和西方社会的龙头国家 --- 美国之间。伊斯兰原教旨主义者将自身生存空间的大部分问题归因于西方对伊斯兰世界的强力侵袭。他们将西方世界用古兰经中的撒旦来形象化替代,从而煽动起一股反西方思潮。这股思潮需最终转化为实际行动。于是我们看到:逊尼派中出了拉登和班纳这样的行动领袖;什叶派中则出了霍梅尼。他们以各自的方式实现了自己意义上的抗争。

拉登组建了基地组织并摧毁了双子塔,班纳组建了一手软一手硬的穆斯林兄弟会去参政,霍梅尼则成功颠覆了一个伊斯兰世界的世俗政权。然而他们各自得到的结果又不一样。拉登成为恐怖主义的阶段性绝唱,因为小布什的态度是一个字 --- “杀”;班纳在最终明白暴力抗争无望的情况下只能选择温和方式,西方世界表示欢迎;霍梅尼在颠覆巴列维之后建立了伊斯兰世界的原教旨主义神权国家,但遭到了西方世界和部分伊斯兰国家的孤立,同时自身内部也矛盾重重。 【 三者中只有班纳是存在出路的,因为他最终选择了温和的抗争方式,而不是像拉登那样的自毁毁人或像霍梅尼那样的自欺欺人。 】

伊朗虽然在国内奉行开明统治,允许反对党的存在,但他依然是反世俗化修正化的先锋。只不过在霍梅尼之后,由于世情日变,伊朗事实上已走上了修正主义道路。比如逐渐允许先前所禁止的一些娱乐活动,宗教警察也不像先前那么严了。这表明所谓“回归古兰经,拒绝世俗化”的原教旨主义宗旨在伊朗当权派看来已难以彻底推行。这是一种妥协,是政教一体化的官方对信众世俗化修正化呼声的妥协。因此霍梅尼之后的伊朗政府只能算是一个由自我声称的“原教旨主义者”霸占,却向世俗化修正化妥协的政府。他们背弃了自己教义中的拒绝世俗化立场(其实他们组建国家就是一种背弃)。他们以妥协来换取支持的行径势必挑起民众更大的胃口。【 伊朗当权者事实上已陷入到某种困境,那就是在自己的双重身份 --- 政府首脑和宗教领袖之间产生了矛盾。他们如果要维持自己的政治统治地位,那就必须向民众呼声妥协;他们如果要维持自己的释经领袖地位,那就必须漠视和打压民众呼声。无论他们做出怎样的抉择,在民众看来,他们其中一个身份的地位必将降低。 】 而这一切都被伊朗民众和西方世界看在了眼里。这就是伊朗内部问题的根源。这里还不提他们内部的腐败。

伊朗的外部问题则在于他们错估了自己的综合国力、国际地位以及现在的时代背景。他们妄图在二十一世纪维持以拒绝世俗化为宗旨的政教一体化国家形式;他们妄图扮演当年苏共中央的角色来输出自己那乌托邦式的意识形态;他们妄图以拥核来巩固提升自己的国际地位和国际影响力;他们妄图用将以色列树为灭绝性质的标靶来展示自己在伊斯兰世界中的精神统领地位。伊朗这么做会给外界造成什么印象呢?一个自我声称的“原教旨主义”神权国家 + 一个热衷于对外输出宗教革命的国家 + 一个正在研制核弹等战略武器的国家 + 一个叫嚣要把邻国从地图上抹去的国家。。。无怪乎连中国大陆都只能在去年的联合国制裁决议上投赞成票了,否则免不了被外界将自己从各方面和伊朗做对比。对这样一个被联合国制裁的国家,以色列如果攻击他的核计划嫌疑目标,外界真的会在乎吗?恐怕连伊斯兰世界中的很多国家都不会在乎。

如果不提前面假设性质的意识形态社会实验,美国通过孤立和制裁伊朗可能想表明这样的立场:
1. 地球上不是不允许存在政教一体化的国家,但从本身教义出发,执政教派应以世俗或修正派为宜,除非是想学梵蒂冈教皇那样的违背信念和自欺欺人。
2. 政教一体化国家不允许拥核拥生化,任何将“宗教”绑定“核威慑 + 生化威慑”等非常规战略武器的行为都将遭到全世界反对。当然如果已经生米煮成熟饭的话那也没办法,只是得面临像朝鲜那样的长期制裁。
3. 原教旨主义团体即使是温和派也只能算是宗教性质团体,本不应参政干政甚至建立国家。但如果放弃暴力斗争方式和对他国的敌视态度,那西方世界也不会多说什么。毕竟他们可以容忍梵蒂冈的话,那就没有理由不能容忍穆斯林兄弟会和伊朗。
4. 霍梅尼的“伊斯兰主义”和“以色列的长期安全存在”是一对死结,这个结只能由“伊斯兰主义”者来解开。以色列国的长期安全存在对美以来说是绝对不容商量的。

所以,我们看到了美国对发生在伊朗国内的反对派革命居然持出人意料的冷谈态度。在德黑兰之春中,奥巴马并未积极回应伊朗国内民主化浪潮中的民众呼声。根据前述推理,应是基于以下原因:
1. 美国暂时需要保持伊朗现政权,同时不想和之后的阿拉伯之春扯到一块儿,免得影响到计划的顺利进行。
2. 美国认为伊朗现政权和政体形式在国内存有一定民意基础,所以其国内问题尚不至于用颠覆来解决,现政权应充分吸取教训走改良道路。
3. 美国暂时需要拉拢伊斯兰原教旨主义中的温和派,比如除哈马斯以外的穆斯林兄弟会。
4. 美国认为伊朗国内改革派能凭借自己的力量最终改变伊朗。

如果真如笔者分析的这样,那么伊斯兰原教旨主义今后的道路就只能是学习类似上世纪共产运动中的伯恩施坦主义。放弃暴力斗争手段,以民主方式和平参政;多考虑自我改良而不是改造他人;求同存异,和平共存。这是所有标榜原教旨主义,但却又抵制不住入世诱惑的宗教之唯一现代主义道路。

(全文完)

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..... 来自船帆座NGC-2736

2011年8月29日

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