孙锡良：霸权美帝国——请你早日融入世界！
“9．11”，不应当成为世界的纪念日，而应当成为美国的反思节！
中国，你没有理由伴随美国的钟声做出默哀的神情，作为一个爱好和平的大国，你最应当做的是：呼唤美国尽快回归到世界大家庭之中，呼唤美国人真正融入到世界人民中间。
是否应当给予“9．11”遇难者以合适的哀悼并不能成为检验某个人是否存有良心的标准，在这一点上，我与白岩松的观点是相反的，白批评中国当年做得不厚道，我认为够了，中国已经很“美国”了。如果你再联想到“二战”后的几十年中，世界有超过100万以上的无辜平民及其他人士死于美国之手，那么，你不会感到世贸大厦的几千人有如此的高贵而更值得纪念，世界各地逝去的人，归宿与世贸大厦中的人皆一样，至于死的过程是否合理则全看自己所站的立场，“9．11”事件中的死难者到底是死于美国之手还是死于恐怖者之手？不妨沉下心去看看书，想想历史的轨迹是如何被碾出来的？
实事求是地讲，我并没有任何与纪念“9．11”事件者同样的悲痛心情。如果美国人相信的“上帝”对世人是一视同仁的话，那么，上帝会告诉美国人：你们的牺牲者理当与世界各地的牺牲者用同一个仪式去纪念，你们没有特权，你们并不是天生的高贵！
据说，信仰基督教的西方政客们喜欢用同一个方式去欺骗世界：他们用一周的时间去对“异教徒”犯罪，然后，在周末的祷告中向上帝忏悔，以换取上帝的理解，从而为下一周的犯罪整理好心情。美国人在烛光中为“9．11”死难者祈祷之后，便拿起了准备好的枪炮，十年之中，阿富汗、伊拉克就有上百万的平民因战争失去了宝贵的生命，这些生命的离去，从来都没有任何人想到他们有值得纪念的地方，上帝难道也是这么理解的吗？如果是，人类有信仰上帝的必要吗？
世界的信仰和文化总是被强者牵着走，“9．11”事件的根源被强者说成是文化的冲突，真是这样吗？我看不然。当萨达姆与美国相好的时候，美伊之间没有任何文化冲突，当萨达姆不听话的时候，美伊就文化冲突了？当拉登对美有用的时候，美国曾经为他提供帮助，当拉登站在美国的对立面时，便又是文化冲突了？南联盟跟美欧之间又有什么文化冲突呢？如果没有，北约为什么硬要轰炸它？在我看来，如果战争也被西方看成是一种流行文化的话，那么，西方与落后世界的冲突真的可以理解为文化冲突，否则，便不具有合理性。
现在，是美国及美国人真正应当反思的时候了，美国必须回归到世界大家庭，美国人必须融入到世界人民当中，而不是相反．
美国总是习惯于告诉他人：你们必须融入世界，否则，你们就将成为世界的敌人。
世界应当是一个什么样的世界？到底是谁没有融入到世界？如同自然界的现象一样，人类世界也应当是一个多样化的世界，不同的文化、不同的信仰、不同的种群、不同的经济水平和不同的生活条件。如果说人类有某种诚心互融态度的话，所有的不同均不应成为相互交往的障碍。当我们认真观察美国行为的时候，不难发现美国的特立独行，它从来都不愿意融入世界，它只想世界融入到它的思维之中，“非友即敌”的处世态度哪叫什么互融？美国如果想真心融入中东，就不会在中东制造对立，更不会制造以色列与伊斯兰国家的仇恨；美国如果想融入到美洲大家庭，就不会敌视古巴、委内瑞拉等小国；美国如果想进入非洲，就不应当在苏丹、突尼斯、利比亚制造冲突与分裂；美国想与亚洲共处，就不应当绞尽脑汁地围堵中国，当航母和飞机在中国人身边轰鸣的时候，中国人融入美国是个什么滋味？
不是世界拒绝美国，而是美国在拒绝世界，几十年来一直如此，“9．11”事件本该是美国改弦易辙回归世界的良机，然而，美国又再一次拒绝了世界，继续用战争的方式向世界表达霸权帝国主义的存在必要性，继续用漠视世界的方式处理一切事务，有一种非常危险的讯号是：美国正在冒险地与欧洲拉开了思想上的距离，它连欧洲都不放在眼里，那世界其它地方又能放到哪里呢？
美国是强大的，美国是霸道的，美国又是孤独的，美国的内心也是很恐惧的，世界并不真的属于它，虽然规则的特权暂时由它掌握，但是，它掌握不了“人心”，如果它顽固地游离于世界之外，恐惧的神经终会崩溃，不是它与世界同归于尽，便是它被世界毁灭。
请不要再呼唤世界融入美国，请诚心地呼唤美国融入世界，就说是上帝的指示，美国人相信上帝！
——孙锡良
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