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讲座简讯:在南开、山大等高校畅谈国史

通讯员 · 2008-05-28 · 来源:
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老石讲座简讯

——老石在南开、山大等高校畅谈“大跃进”等国史问题

老石南开大学讲座简讯

应天津南开大学三农学社的邀请,致力于新中国历史研究的民间学者老石老师2008年5月16日下午在南开大学经济学院为学社会员和到场师生做了一场题为《新中国历史若干热点问题》的讲座。

讲座开始,经老石老师提议,全体师生为汶川地震的遇难者默哀1分钟。老石老师接着说,我们整个民族正在承受着这场国难,还是毛主席的老话:“我们的同志在困难的时候要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”我们曾经历过人类历史上唯一一次强地震的预报,这就是1975年的海城大地震。而另一场比这次汶川地震伤亡更大的1976年的唐山大地震,也给我们留下了团结一致奋力抗震、重建家园的宝贵精神财富和具体经验。

 

 

老石老师说,今年是中国“大跃进”运动五十周年,不少学者为此发表了文章却没有什么新意。主流舆论经过无数非正式的宣传已经将“大跃进”运动等同于两个概念:“浮夸风”和“饿死几千万人”,这不是实事求是的态度!这不仅仅是别有用心地抹黑共和国的历史,也强烈地伤害了经历过那场运动的亿万人民!老石老师说,有次他去青岛大学之前,曾在青岛市档案馆看到一本书《青岛的“大跃进”运动》,全书用几十万字的篇幅嘲笑了大跃进,仅用了几百字谈成绩:除了列举青岛在大跃进中创造的一些“第一”外,也承认青岛的重工业基础是大跃进奠定的。大跃进的经济发展速度是第一个五年计划的二倍多。记得像《辉煌的三十五周年》等系列历史资料书籍中都有这样的现象,都在否定“大跃进”运动的同时,又都列出了各个经济、科技、国防、文教、卫生领域的发展在大跃进时期的奠基、起步、突破,例如我国的第一座原子能反应堆、第一台每秒运算万次的电子计算机、第一艘万吨轮、第一套彩色电视机的接受系统等等,等等,这类第一可以列出成百上千。最近我在山东参加了寿光举办的国际蔬菜博览会,里面的大幅照片显示:政治局的常委们都去看了,不知道他们是否和我同样的感觉,其中的很多成就几乎都是1958年农展会的翻版。作为人们集中表达大跃进吹牛的一句典型口号:“15年赶上英国”,据薄一波回忆录说,至1972年,我国钢铁、煤炭、纺织品等主要工业品的产量已经超过了英国,是十四年。

老石老师回忆了他小学时在大跃进中和同学们在城乡结合部设扫盲“路卡”,挖蝇蛹、除四害等活动,今天看来更觉得有意义,几千年来我国文盲占绝大多数的状况短短几年就发生了根本转变,象肆虐几千年的血吸虫和其他很多传染病都在大跃进中遭到了毁灭性的打击。老石老师认为,“大跃进”运动最重要的成就就是亿万劳动人民的思想大解放,整个民族展现了几千年来从没有过的高昂精神面貌。

老石老师说,在大跃进中确实发生过严重的“浮夸风”和较大面积的饿死人问题是令人痛心的!但是也应该实事求是,决不能胡扯八道来践踏共和国的历史,以达到根本否定新中国及其她的伟大领袖毛主席、共产党的罪恶目的。例如饿死人的数字,从几百万到几千万,基本上没有什么根据。但有这样一个道理:那个时代一般都是多子女家庭,一个家加上主要亲戚就有十几口人,全国人口六亿多,如果饿死了几千万人,那就意味着平均每一家的亲人亲戚中,都应该有饿死人的回忆。老石老师说,他在浙江大学、复旦大学、山东大学等学校讲学时,曾问过在场的几百个师生,你们的父辈爷辈亲人亲戚中有没有饿死的,除了南京大学有一个领导干部说他爷爷家有一个婴儿没有养活外,其他人没有这种记忆。谈到这时,在场的一位老先生说,不能平均,他们东北就没有饿死一个人,严重饿死人主要集中在一些地区。袁老师回答时,引用了《澄清历史》一书:当时三年全国人口总死亡数三千多万,而这些重灾区全部人口也不过此数,却没有出现无人县、无人地区。至于一些人把它说成中外历史上最严重的也是不负责任的。根据《中国人口科学》2003年第5期侯扬文文章,解放前的人口死亡率为25-33‰,仅1929年至1931年的灾荒中中国人口就净减少了5300万。解放后1960年的人口死亡率最高,是17.91‰,跟同期世界平均死亡率持平,而同期发展中国家的人口死亡率是20‰。美国上世纪30年代初,饿死人的比例也大大高于我国这时。老石老师说,过去几千年一直没有解决的经常发生的大面积饿死人问题,说到底是统治者没有尽到责任,解决好农业生产的抗灾能力和人民群众的抗病体质,怎么能要求当时才诞生十年的新中国,一下子偿还几千年的债务呢?我们认识历史,也要前后里外地比较,1960年这场灾难后至改革开放前,至今再也没有发生大面积饿死人事件,是毛主席共产党在中国几千年来的历史上,第一次解决了这个问题。为什么我们那么多学者却闭口不谈呢?!!新中国成立时中国人均寿命是34岁,当时世界人均寿命是47岁。到毛主席去世时,中国的人均寿命是67岁,当时世界是58岁。这样辉煌的纪录恐怕是世界任何国家任何时代都不能相比的。也同样可以说明上述问题。

老石老师在这次讲座中还谈了与大跃进相联系的,1959年庐山会议中一些被人们有意隐瞒的史实:主要是苏联煽动政变,搅乱了会议原定的方向。也介绍了当代西方对文化大革命的研究重点是文革和人类前途的关系,介绍了美国新保守主义的崛起和文革的关系,以及对未来中国国家安全的影响。在谈到毛泽东晚年时,他介绍了当年毛泽东去世时西方所有国家领导人对他在人类历史上的巨大影响给予的极高评价。

老石老师讲完后,在场师生还提出了一些相关问题,和老师进行了广泛讨论。

南开大学、天津大学和天津市委党校的一些老教授和青年教师也参加了此次活动。

老石山东大学讲座简讯

——新中国历史热点问题分析研究

4月23日晚上7点,山东大学农心社在政治学与公共管理学院一楼报告厅举办2008年第2期农心论坛,此次论坛的主题是“新中国历史热点问题分析研究”。论坛由农心社副会长褚海梅主持,邀请到了北京著名民间学者,国史研究专家老石老师参加此次论坛.老石老师对中国历史有着深入系统的研究,对许多热点问题有着独到的见解,曾在北大,清华,浙大,复旦,南开,俄罗斯科学院等众多国内外著名院校做过巡回演讲,所到之处引起强烈反响.

此次论坛首先由老石老师重点讲述了新中国历史热点问题中的大跃进运动,文化大革命问题,然后由同学们对感兴趣的问题进行提问。

 

 

 

老石老师首先肯定了大跃进运动的积极方面,大跃进运动使新中国在经济,教育,环境,水利工程等各方面有了很大的发展.他强调大跃进运动与浮夸风并不是一回事.并讲述了大跃进运动时期中的一些具体的历史事件:例如彭德怀庐山上书事件,1960年大面积"饿死人"问题.接着讲述了中国文化大革命与美国现在的新保守主义思潮等情况。

老石老师讲述完上述内容后,由同学们就感兴趣的问题进行提问.同学们积极提问,有关于历史热点问题;也有现在的热点问题。

这次农心论坛持续到九点半才结束,同学们讨论的热情非常高涨,论坛结束后还有许多老师,同学向老石老师请教问题,大家一致表示通过此次论坛学到了很多知识,希望这样的论坛能够经常举办,给大家提供一个学术交流的平台。

老石老师济南大学新野座谈会简讯

主  题:对中国历史问题的重新认识(藏独问题及社会进步的标准问题等)

主讲人:老石老师

时  间:2008年5月13日晚上7:00~9:00

地  点:济南大学新野农村发展村进会办公室

老石老师简介

老石,北京著名民间学者,国史研究专家,对新中国历史有着深入系统的研究,对诸多热点问题有着独到的见解,曾在北大、清华、浙大、复旦、南开、俄罗斯科学院等众多国内外著名院校做过巡回演讲,所到之处引起强烈反响!

5月13日晚,北京民间国史问题研究专家老石老师前来新野协会座谈,座谈会由新野农村发展促进会执委会岳晋飞的主持。协会部分新老会员40余人参加。

 

 

座谈会主题是对新中国历史问题的重新认识,即围绕对新中国部分历史问题及当前“藏独”势力猖獗的问题展开。首先袁老师简单表述了新中国成立以来的诸多历史问题,他指出毛泽东时代的许多历史如“抗美援朝”、“大跃进运动”、“文化大革命”等都存在着很大的争议。我们不能对其简单作出判断。

接着,应参与会员提议,老石老师针对之前在西藏发生的“3•14事件”及奥运会圣火传递过程中发生的系列事件,讲述了西藏问题复杂的历史由来。最基本的一点是:西藏问题是一个神圣的主权问题,“藏独势力”绝不容得逞。在历史上,满清政府曾有意撤销“达赖”番号,辛亥革命以后,北洋政府、国民政府统治期间,向西藏委派的中央政治代表屡遭地方政府的抗拒。新中国成立以后,解放军进逼西藏,中央政府派代表前往谈判,在建国初期一段时间,保留了“农奴制度”,因而首创了“一国两制”在中国的实践,并擦起去了许多有助于和谐民族关系的政策措施,在很大程度上让藏族同胞受益。1959年,“达赖叛乱”事件,党中央、毛主席坚决予以平叛,没有激化当地民族问题,反而更增加了藏族人民对中国共产党和中央政府的信任,并把毛主席当成他们心中的“神”。至今许多藏族同胞家里仍然挂毛主席像予以纪念。1976年,毛主席去世后的很长一段时间,受一些官员和文人“丑化毛”的影响,当时中央政府做了许多“去毛化”的举动,在西藏问题上曾有甩掉“西藏”包袱的意思,七八十年代曾多次大量撤出当地汉人,而这些问题也值得我们现在深刻的反思:即西藏问题在一定程度上与我们自身有着很大的关系。提到西藏宗教问题,达赖和班禅是藏传佛教四派中的其中两派,而二者分别被比作“太阳”和“月亮”,可见其在当地的影响力。西方国家长期以来,对我国西藏问题的干涉,不能否认有干涉内政分裂疆土的企图,但也有一种情况:他们认为西藏长期作为一块为数不多的纯洁环境的土地,人民同样有着一颗纯洁的心灵,而中央对当地的大规模开发和人口迁移,给当地带来很大的环境压力,因此保护西藏生态环境是他们极为关心的问题。于此,我们当前在对待西藏问题上,这些是需要我们继续思考和重视的。

针对当前中国出现的爱国性“民族主义”问题,袁老师提到了历史上的“民族主义狂潮”,如二战时期的德国纳粹主义和日本军国主义,这些都给世界带来了巨大的灾难。但是我们也不能把它绝对化,合理的民族主义尚且值得倡导。“理性爱国”很多时候没有一个可以衡量的标准,怎么才是“理性”?这个词尚且是个“舶来品”。改革开放以来,“稳定压倒一切”的指导方针,压制了人民的爱国激情;我们强调一切“以经济建设为中心”、“发展是硬道理”,却忽视了国防建设等事关中华民族存亡的的领域,特别是在国防建设和经济建设的关系问题上,我们在强调后者的基础性作用的同时,又忽视了前者对后者的保障和促进作用;而且生态环境遭受了极大的破坏,人民生活物质水平的确提高了许多,但是人民的生存环境面临严重的威胁。党的十六大以来“科学发展观”的提出无疑让我们就看到了希望,然而真正实现这个目标依然有很长的路且将面临更大的挑战。

提到科技问题,我们说强调“科学技术是第一生产力”,这一点毋庸置疑,也是我们必须高度重视的。但更重要的的一点值得我们思考:科技为什么而服务?科技不是万能的,在给人类带来福利的同时,也让我们饱尝其负面效应之苦。因此,科技唯有基于人文事业的发展,才能取得其应有的造福于人类的效果。显然,当前我国的教育事业当中是极其缺少这方面的教育工作的。

还有一个问题:随着经济的快速发展,我国当前的社会公共事业却极为落后,尤其是社会福利事业步履维艰。社会养老问题、下岗职工再就业、医疗卫生保险及教育问题,而我们在衡量发展指标的时候却只重视经济发展,很少顾及其他,社会问题频发,反过来给经济发展带来很大的掣肘。老石老师举了一个“人均寿命”例子:我国当前的人均寿命与毛主席时代后期的人均寿命差异并不大,也即改革开放以来的经济发展在某些方面并未给人民带来除物质之外真正质的改变。

那么,新中国成立以来,特别是当今出现的诸多经济社会问题,根源在哪儿呢?老石老师认为,腐败问题是导致不和谐出现的根本所在。而腐败问题又是一个极为复杂、涉猎颇广的社会政治“毒瘤”,要解决这些问题的有效举措,就是要切实解决人民的民主权利问题,使人民充分享有参与国家政治生活和社会事务的权利,进一步完善社会监督体系,从而形成以人民大众为主体的强大社会舆论监督网络,方能够对腐败势力形成有效的制衡和打击。

……

很多的历史问题也是一部当代的历史的演绎,我们在回顾历史问题的同时也要看到其在当代之于我们的借鉴意义。老石老师与大家的座谈,也无需究其是非,至少对于这样一群正处于思想成长期的大学生来说,是一种思维方式的扩展和某种思想内涵上的启发,因此我们有感于自身身处于校园天地的局限。话说回来,我们在大学里的学习生涯,不就是要形成自己的独立之思维和自由之精神么?可怜的是:如今的大学教育环境里我们哪里还能看到有益于大学生精神成长的氛围?反倒是受到了不尽的行政干预和思想约束,大学生中的有志者似乎只有靠自身无畏而不限的追求和努力,才能真正成为时代的先锋、未来的中流砥柱!

我们期待着……

老石老师山东经济学院讲座简讯

——理性爱国,你我一起

5月12日晚7点,著名国史研究专家老石老师受邀在团委会议室,与“齐鲁情”支农促进会成员就多个热点话题进行了亲切交流。

老石老师是著名的民间学者,国史学大师,作品有《一个老百姓对国家安全的关心》、《另一种声音》等,并曾在北京大学、人民大学等诸多高校举办巡回讲座。

这次交流会采用学生提问、专家解答的方式,以目前奥运在即、藏独问题凸现为大背景,探讨了关于对西方阻挠北京奥运会的看法、西藏问题渊源、台湾问题现状以及中国与日本印度的国际关系等一系列同学们最关心的话题。老石老师追本溯源、引经据典、精辟透彻的分析给同学们留下了极为深刻的印象。

 

这次面对面的交流,使大家对藏独问题有了更清醒地认识,并深刻意识到解决这一切问题的关键即在于发展自己的力量,增强国家实力。

交流会现场高潮迭起。对老石老师激情澎湃地讲评,同学们一次次报以热烈的掌声。

国家统一问题高于一切!每一位公民都有责任有义务去维护国家的统一、安定与和谐。我们须知只有化悲愤为力量才是对那些居心叵测的西方政客最有力地还击。理性爱国,无疑是当代大学生面对一系列敏感国家问题所应该持有的正确态度。

“齐鲁情”支农促进会  王怡辰

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