2008年，改革开放已经走完了三十年。为了正确总结三十年的历程，我们将举办系列讲座，将这三十年来人民创造历史的成就充分展现出来，将这三十年来人民经历的曲折深刻揭示出来。我们本着为国为民负责的态度努力以“反思与纪念：改革开放三十年”为主题举办系列讲座，把改革开放三十年来的“成绩讲够，问题讲透”。
主题：2008年中国何去何从？
主讲人：张宏良（中央民族大学教授）
时间：2008年1月27星期日下午2：30—4：30
地点：北大资源宾馆三层1308室
网站： http://www.wyzxsx.com
主办：书社（电话：01062760856）
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这是二〇〇七年“反思与纪念：改革开放三十年”系列讲座的最后一讲，本次讲座请到的嘉宾是张宏良教授。
张宏良教授今天跟大家交流一下他对形势的看法，他首先以胡锦涛总书记在十七大报告的讲话“机遇前所未有，挑战前所未有，机遇大于挑战”为切入点，张宏良教授说这句话非常准确地概括了中国面临的形势，东方文明有复兴的机遇，中华民族有着再次崛起的机遇，但是面临的挑战也是巨大的，他今天主要谈的是中国面临的挑战。张宏良认为中国现在面临的的挑战主要有四个方面：（一）.改革宗教化，改革教成为人们的思想牢笼和枷锁，成为继续前进的障碍；（二）、经济殖民化，这随着西方危机将大大加剧；（三）、政治体制官权化，历代总是存在中央集权与地方关权的矛盾，百姓总是输家；（四）、“五有”社会的目标有可能落空，五有社会即胡锦涛总书记在十七大报告中所提出的和谐社会的建设目标：“必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”
张宏良的讲座分四个部分展开，主要内容如下：
一、批判改革教的现代神学统治，掀起思想解放的新高潮
张宏良认为，改革的宗教化是目前思想领域最大的危害，也是阻碍国人前进的最大障碍。错误的改革，颠倒到了人性与兽性的区别，使得道德崩溃，毁掉了自然资源，使中国丧失了走回头路和改正错误的机会。因此，要走山更正确地道路，首先要解放思想，正本清源，拨乱反正。在此要弄清几个问题。
(1）.老百姓是不是人的问题
几十年的发展前提就是把老百姓作为实现GDP的工具，所以有女大学被火车轧死，大量的外汇投资国外，老百姓却不能回家，因为政府不愿意搞好铁路这个不能赚钱的事。人本主义的大旗举得正当其时。在未来世界，谁占据了意识领域和舆论的制高点，谁就有优势地位，谁就会主导世界的发展。如果承认老百姓是人，那么整个经济结构都要改革，要利用外汇储备修学校，建医院，造铁路，增加福利，完善公共服务，而不是投资国外去赚取所谓的利润。
（2）.关于解放思想：什么才叫解放思想，解放什么，怎样解放
解放思想，是人类不断突破现有的，反动的思想束缚，而不是相反。目前需要一场伟大的思想解放运动，我们正在进入。思想解放决定了一个民族，国家，政党和社会的未来发展。
（3）.关于改革、革命
改革和革命都是神圣的。几十年来，一些人在不遗余力地妖魔化革命，在实践上使改革“兽性化”。当前要恢复改革的神圣性，要使真正的改革走上来，就必须走科学发展、和谐社会的道路，利用科学发展观和和谐社会的理论指导实践。不能把“破坏现状”称为改革。改革，是对事物的完善，而改革教领导的改革是对社会主义的清算。
(4）.人性与兽性的区别
三十年来，把动物性当作人性，但是没有狮狼的原则，而是按照猪羊的原则来训练，使中国成为一个肥大国家，而不是强大国家。中国再次面临被宰割的危险，就象洋务运动时中国的经济总量站世界的比例超过了三分之一，但是仍然被列强屠宰。
（5）.弄清政治伦理大旗上到底应该写什么
从来没有一个政权把金钱作为自己的旗帜，一切以金钱，发财为目的。三十年的发展，使中国在世界人权席上由原告变成了被告。
（6）.必须弄清楚政党活动与邪教组织的区别
政治斗争不能走入邪路，实际上党也受到了伤害，党的肌体内形成了一股邪教力量，这股力量无所不用其极，没有原则，没有底线。老头垂帘听政，是民族伦理的灾难。政治斗争不能用下流，肮脏的手段。政府如渠，百姓如水，渠修到哪里，水就流到哪里，政治伦理一堕落，整个民族的道德就崩溃了。胡锦涛总书记力图用和平的手段来扭转这种趋势。
（7）.搞清私有化的作用、边际和途径
私有化到底是起推动作用，还是起破坏的作用。西方发达国家的进步到底是私有化推动的结果，还是对私有化约束的结果。即使私有化是正确的，但是通过怎样的途径去私有化，应该有个底线吧，至少不能抢劫吧。私有化该不该有边际，公共产品和公共资源能不能该私有化，包括铁路、公路、水、电、权力等。如果权力私有化，就把权力当作谋取利益的工具了。政权该不该私有化，在权力私有化的基础上具有镇压民众的功能。
政权的私有化是最可怕的，可以选择的只有：倡导民权，扩大、联合中央集权，抑制官权。这就要恢复社团民主、舆论自由，自由是征对官权的，国家信仰层面是不能有自由的。罢工自由要恢复。
（8）.关于偶像崇拜
一般谈到偶像崇拜，就会和封建迷信、专制、黑暗联系在一起。对外在的崇拜要反对，（宗教先不谈），对内在的崇拜要倡导，使人有生命的崇高感，有内在追求的价值，有一个目的引导人向上，不至于迷失了道路。人实际是需要崇拜的，几十年来，批评的是崇拜的种种不是，人们失去了内在崇拜对象，转向对外在事物的崇拜，于是形成了对权力、金钱的崇拜，产生了拜物教。
中华民族需要一个统一的价值观，需要一个终极真理来判断是非善恶。历史也给中华民族提供了这个统一价值和对象，就是毛泽东的思想和毛泽东。
（9）.什么是发展的问题
发展，是事物的完善，社会主义的发展，是对杜会主义的完善。发展是社会越来越好，环境越来越好，人越来越好。不能把人和自然的双向破坏称为发展。
宋鸿兵提到，美元摆脱黄金和石油后，未来的货币基础将是环境的投资额。这意味着，环境遭受巨大破坏的中国，在人类返回自然的发展中又是输家。
最大的问题是：三大资本应当尽快投入国内民生的建设上来。外汇储备和财政收入，国家的财力用于建设公共产品体系，已经完全够用。60万亿的银行资产，不能用来解救西方的经济危机，金融资产的投资要在人大常委会备案，让人民知道自己的钱到底去了哪里。人民的知情权应该得到满足。
二、经济殖民化
国内外的经济危机都出现，危机的大幕刚刚拉开，次贷危机只是一个导火索。人类已经进入虚拟经济时代，仍然采用实体经济的办法来管理，使得问题出现。在虚拟经济里，大众的预期决定价格，摆脱危机只有改变公众的预期，必须让公众充满希望，才能有社会健康发展。
当前必须要抓紧国内的福利保障建设，才能做好准备。目前面临的危险是：国际垄断资本成功地造就了一个汉奸集团，误导中国。在汉奸买办集团的误导下，中美之间形成了一个资源循环圈，通过这个循环系统，中国的资金和资源源源不断地流向美国。比如，中国每获取1美元外汇，美国就得到20美元，这样，中国的现有1.5万亿美元外汇，实际上代表中国对世界经济贡献了20万亿美元。人民币对外升值，对内贬值。
西方经济危机的爆发，改变了外国资本围猎中国经济的计划，他们要用更直接的手段，用中国的资金来填自己的窟窿，更廉价的购买中国的商品，要中国来为西方的经济危机埋单。幸运的是，中华民族具有自我预警的能力，高层领导也意识到了。
三、为建设五有社会而奋斗
“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的五有社会，是胡锦涛总书记在十七大报告中提出建设和谐社会的具体内容，可是，令人感到意外的是，主流媒体在这里完全失声，好像中央压根就没提过这个。五有社会，是现代版的“耕者有其田”，是左翼为代表的政治力量必须要抓的口号。就拿住房来说，中国现在的人均居住面积已28平方了，而日本的人均只有15 平米，中国已经完全具备“居者有其屋”的物质基础。中国现在已经具备了共富的条件，问题是要再分配。全体国民创造的财富应当由全体国民共同享有。
但是当前的形势，使人感到“五有社会”目标有可能落空，原因有：1.中国的现有资源已经掏空了，南方的一些企业外迁就是证明；2.中国的经济发展已经成为一个“犯罪经济”，要想实现科学发展，进行宏观调控就导致物价上涨，保户劳工权益，就使得一些企业破产，因为很多企业是在损害劳工利益的基础上发展的。
四、建立人民民主的大众政治
中国历代，从古代到现代，一直是中央集权和地方官权在交替，现在是重建中央权威，限制官权。防止官权挑动中央集权和大众民权之间的斗争，自己坐收渔利，防止官权利用民众得民主来要挟中央，利用中央来压制百姓。官权的利益在国外，由于他们利益的非法获得的，与这个国家和民族的利益是对立的，所以这个国家的解体才符合他们的利益，才能使他们不被追究。因而，官权力图联合外来势力解体中国，使中国像苏联一样消失。
中华民族利益的获得取决于政治体制的改革。必须建立大众民主，实现大民主的原则 。最低要恢复罢工自由，实现四大自由。
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