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清湖渔夫:市场原理与西方经济学批判(上)

清湖渔夫 · 2012-02-20 · 来源:
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      市场原理与西方经济学批判(上)  

   

                 清湖渔夫  

   

内容提要:本文比较系统地阐述了资本主导和以大众行为为基础的市场机制,市场是一个社会化过程,也是人类的一种社会化生存方式。资本和商业起源于投机,资本在投机过程中自我积累,并且对市场逐步进行观念控制。市场价值存在于一组价格当中,以交易行为为基础,是一定阶段市场观念和看法的总和,具有社会性。主导资本操纵市场价格变动过程。市场机制由主导资本、市场价值和市场大众三部分构成。在市场中,供求关系是被主导资本调节和匹配的,价格供求理论根本就是一个观念性幻象,从价格供求理论出发的西方经济学,其理论基础建立在一种观念性幻象之上!以价格供求理论、“看不见的手”为理论基础的西方经济学只不过是西方资本控制和操纵市场人群观念的工具,误导了人类几百年。  

正文  

长期以来,人们习惯于认为经济运行由某种外在的或者不以人的意识为转移规律或者秩序来主宰:经济法则也就成了一种纯粹物,人们也就不懈致力于“纯粹经济学”的探索。这些认识和做法都忽视了人的自我参与性,我们每一个人的参与都会构成经济运行过程一个要素,同时我们的行为也促成了各自获得的利益;经济的总体恰恰是我们这些参与者所有活动的汇总。市场是目前人类经济活动组织的主要形式,因为构成市场的主体是一个个的人或者人群,市场过程是一个社会化过程;市场将所有的人群纳入其中,人类也就获得了一种社会化的生存方式。经济运行是在以人为主体的社会环境中展开的,是由一个个个体行为和群体行为构成和推动的,而不是内嵌“客观规律或者定律”的“自然”过程。本文将从行为分析的角度阐述市场社会化过程,并且批判西方经济学的理论基础。  

第一部分:市场社会化过程  

货币  

我们知道,商品交换起源于简单的物物交换。货币和交换媒介的产生是所有参与交换的人们的选择和普遍接受的结果。商品向货币的转换既是标准衡量和判断,也是在观念上对货币的接受和认可;在这里货币本身就具有社会性,货币这种工具被所有市场参与者在观念上认同和接受,并且被广泛使用。虽然货币在自然形态上有很多种,比如粮食、贝壳、铜、金、银、纸币以及电子货币,但是人们对货币观念上的认可和接受才是货币的社会性特征与内涵,货币是一种社会性存在物。商品交换关系是人与人之间的一种经济关系或者社会关系,这种社会关系使得人们的生存开始相互依赖。以私人占有为前提的不同的货币形态存在于不同的人群或者社会形态之中:一个部落、一个族群或者一个国家。国家发行铸币的过程尽管包含了其他因素,也是对货币的社会性特征与内涵进行认可与强化。  

货币由此首先成为人们在市场中的一种观念尺度,以此产生商品的价值判断,也就成为商品交换中的工具和媒介,从而使得人与人的这种社会关系存在与维系。粮食、铜、金、银、纸币以及电子货币都不过是货币的自然载体,也就是货币的现象形态。正如常见的尺寸是人们普遍接受和认定的度量单位一样,货币不过是对商品进行衡量的价值尺度。货币的另一个重要职能是流通手段,支付手段和贮藏手段不过是流通手段职能的派生。货币作为在市场中的社会性尺度和价值标准,是货币的流通手段职能的基础,同时货币作为价值尺度的职能只能在商品交换过程中被使用而得到体现。因此货币的价值尺度和流通手段两种职能是货币的内在规定性的两个方面。  

货币存在于市场这个社会设置或者体系之中,一旦脱离这个社会性体系或者持续演进的社会化过程,货币将返归它的自然属性和角色;这是人们将货币当做财富的代表或者替代品、并且货币能够资本化的根本原因。  

价格的观念性  

在货币条件下,单个市场参与者对某种商品在交易之前会有一个基本的看法,这种看法基于该市场参与者所知的有关这个商品的方方面面,包括习惯、经验和一些简单的逻辑,在此基础上形成对商品买或卖的估价,即认为该商品值多少货币,愿意为此支付或收到什么价格,这是一种认知活动。这种认知活动在简单物物交换条件下同样存在,表现为个人头脑中某种商品与另一种商品交换的比例。不同的市场参与者,其买或者卖的意愿,以满足个体的需要作为基础,会受到与自身有关的方方面面的主观或者客观条件的限制和影响,体现其意愿的价格认知是不同的。这是一种思维或者认知的个人体系或者心理积淀。正是这种估价的差异,即该商品在不同的市场参与者之间愿意支付和收到的价格的不同,使得市场交易成为可能或者不可能。这种估价认知,在进入市场之前存在于某个想参与商品交换的人的头脑之中,尚未得到其它人的认可。认知在开始时具有明显的个体特征。因为人们之间林林种种的社会联系和社会接触,这种想法或信息在市场参与者之间交互传播,不同市场参与者之间的认知开始交互影响。这种相互影响,一般始于买卖双方的见面,相互了解对方的认知。在寻找的过程中,买方如果能够找到接受买方估价的卖方,就会有交易出现;否则,买方会继续寻找新的卖方。如果买方出价经过一定询价的过程之后仍然找不到适宜的卖方,买方会提价,以购买到商品满足自己的需要。交易价格和结果是估价一致性的产物,两个或者一群交易者的消费需要都得到解决。价格具有观念性的意义,尽管它依赖于商品交换本身,每一笔交易价格是买卖双方的相向行动的结果,也是交易双方意愿的体现。这种观念性意义在实际生活中的例子屡见不鲜,远的如十七世纪荷兰“郁金香狂潮”中高得离谱的郁金香花价,最切近的则是2011年济南唐王镇低得离谱的大白菜价格,常见的是收藏品的拍卖价格。比如供求关系报告作为一种市场信息,首先必须被参与市场交易者们吸收,成为认知的一个组成部分,然后才有竞价行为发生;提价求购或者降价抛售,价格的大起大落都离不开买方和卖方的认可和认定,市场参与者根据某个价格采取交易还是不交易的行动。  

市场价值  

市场参与者估价的调整和变化在市场询价过程中会受到其他市场参与者的看法和估价的影响,买卖双方相互接受才能达到彼此的目的,拿回自身的生存所需要的商品。在一个区域有限和信息能够短时间很快传播的市场,较多的买方和卖方进入,会产生竞价现象;买方会根据实际交易和其他人的报价,修改自己的报价,卖方也会同样修改自身的报价。这种报价的修改,显然是基于个人认知的传播与互动,在交易者当中反复回馈。在交易价格产生过程中,相应的市场参与者经验在积累,在一次次交易中会形成一些看法,这些看法在交易中在市场参与者之间流转和回馈,愿望和看法开始交锋,在讨价还价和不断的估价修正中逐渐趋于一致,形成市场理念。所谓市场理念,是指一定时期的市场中人群的思维状态和看法总和。  

市场人群会越来越被市场理念所覆盖,一方面,因为这种理念的的相关信息被市场所有交易者或多或少地共享,另一方面买卖双方的寻找过程和等待会大大缩短,市场因此也越来越组织化,市场有关各方的联系也越来越紧密。商品交换取决于相互需要,而稳定市场的形成则是人们关于市场的意识形态稳定下来的产物。市场理念在越来越多的交易行动当中被支持和证明,理所当然和深信不疑是一个漫长的社会心理积淀过程。一轮又一轮的商品交换,意味着对商品价格的看法和观念在市场人群中反复传递和相互影响,从而导致看法和观念越来越接近或者趋同,这种观念的积累和趋同就是市场价值。市场价值由于市场观念的趋同及众多交易者参与,是市场交易者群体行动的结果。这种群体行为或者大众行为过程推动着市场价值的形成,大众行为过程又反过来被市场价值所组织和联接。一个变革的口号可以聚集一群乌合之众,一个消费理念可以组织一个市场。商品的市场价值存在于参与市场的人们的观念体系之中,包括是非曲直、经验积累和逻辑思考等等,价格只不过是市场价值的标准化和可衡量的外在表现。市场估价的观念上的趋同因为交易的相互参照,会推动价格差异缩小,也绝不意味着价格划一,这是因为市场参与者的个体差异。单个市场参与者的价格认知具有片面性和有限性,只能根据有限的信息采取行动;要发展和扩大这种认知,就需要进一步获得相关信息,必须付出更多的时间和其他代价;因此,个别交易的结果,使得价格之间存在差异,交易价格在时间和空间上呈现一个高低的序列,这就是价格波动。市场价值存在于一组存在差异的商品交换价格当中,同时也是市场参与者在交换过程中的观念和认知的汇总。市场价值在缓慢发展和很少变化的自然经济时期甚至代代相传。  

在这里市场价值因为不断的交换活动的发生,具有其内在规定性。首先,市场价值具有阶段性,即这些交换行为在一定的时间内完成,从而市场价值对应于这个时间段上市场参与者们的观念形态总和。其次,市场价值具有社会性,其形成以一个个交换行为的发生作为基础,也就是交换关系——这种人与人的关系的确立;而且由于市场交换关系的频繁和反复发生,人与人之间的社会关系和联系也就得以扩展,这又丰富和巩固了市场价值的社会性内涵。再次,市场价值内涵的特殊性,即它是由在这个时间段上发生交换行为的市场参与者的观念或者看法构成的,是一种特定的观念形态或者意识形态组合,而且随着新的交换行为的发生,市场价值也随之变化。  

价格投机——资本和商业的起源  

由于商品交换的越来越发展,交换活动的越来越频繁和大量发生,交易价格差异越来越广泛存在,为低价买进再高价卖出提供了可能。一些市场参与者由于频繁地参与交换活动,对其他市场参与者认知的了解更加丰富,价格差异经验的反复积累,在市场参与者人群中就能找到低价的卖出者买进某个商品,再找到高价的买入者将先前买进的商品卖出去,实现低价的买方和高价的卖方的角色转换,于是以获取差价为利益的投机活动就产生了。偶尔的投机活动只能带来极为有限的利益,因为投机差价多出来的货币可以直接从另外的交易者手中购买商品以补贴投机者生活所需;如果投机活动带来足够的货币能够长年地养家糊口,投机活动就会成为一种职业。这种职业就是商人的事业;商人产生于市场投机活动,专司从某个低价的卖出者手中购进,再找到高价的买进者卖出。这是一种新的社会分工,商人从众多的市场交易者当中分离出来。  

在投机活动中,商人们会进行财富积累——商品和货币,财富量的增长使得他们能够更多地低价买进商品和更多地在高价卖出商品。在这里,商人用于投机的财富基础,也就转化为资本,而投机差价利益也就成为利润,这也是资本和利润的最初起源。资本和利润同时产生于投机,因为利润的存在,从而导致了资本的存在;因为投机活动的差价利益累积,商人们的财富积累就有了资本自然积累的意义,差价利益也就是初始的利润,这也是资本获得利润的正当性和自然性的最原始和最隐蔽的依据。利润的产生表面上具有“自然性”,但是实际上来自于投机者或者商人利用了其它市场参与者对商品价值判断的差异性或者估价的差异性。估价的个体性与片面性或者说市场参与者观念的差异是利润来源的人的因素。在商品生产者与商品消费者之间的直接交换,因为价格高低的不同,吃亏或者占便宜对双方而言都是不确定的,但是无论如何这种吃亏或者占便宜都着落在两者的任意一方;而因为商人投机的专业性以及商人们由逐步利用价格差异和逐渐稳定获得这种投机差价利益,这种利益就被定向转移给了投机者或者商人,利润也就成了商品生产者注定要损失的利益或者商品消费者注定要多付的代价。不同的买卖关系也就将市场参与者连接于市场之中,投机活动也将商品生产者和商品消费者现实地连接起来,因不同观念而导致的具体的交换行为造成了“利润”这个实际社会后果。资本和利润都依赖于市场,依赖于市场中的人群及商品与货币交换这种特定的人与人的关系。在市场中社会财富分配不平衡因此就有了起源,资本对财富的大量占有也就超越了商人职业维持生计的界限,由此发展成以资本参与分配为内容的庞大体系。  

商人在市场中的获得支配地位  

商人们的投机成功依赖于两个方面的条件,其一是适宜的卖方和买方,其二是商人们面临的卖方出价低于面临的买方出价。这两个条件只有同时具备,商人们的投机才有利可图;一旦缺乏其中一个或者两个,投机亏损或者失败也就自然而然。商人们的投机未必总是成功,“恭喜发财”也就成为他们最入耳的金石之音。随着商品交换的发展,投机活动也是在市场中不断扩大,因为投机不总是会成功,意外足以致命,也就意味着商人们在市场中同样存在着选择和淘汰,投机失败者可能因为破产而难以在这个行当谋生而退出这个职业领域。同样也会有一些人在低买高卖的过程中获得好运而财运亨通。因为投机的持续成功,商人们资本积累也在不断递进和滚雪球。  

由于资本优势,他们会在一个区域市场逐渐参与越来越多的交易,甚至作为市场绝大部分的卖方或者买方,并在交易中了解市场绝大部分参与者的价格认知;由于具备较优越的信息收集来源,商人们能够了解到最多的市场信息和状况,这些都来自于他们的交易实践当中;不仅如此,长期的经验积累和市场人性观察也有助于他们总结和发展对付交易对手的方法与技巧,并且将这些方法与技巧反复应用于交易实践当中——这样从投机活动中发展和积累方法与技巧的商人思维逻辑也就逐步丰富为商人们的市场理念,并且通过与众多投机对手的交易活动,商人们将自己的逻辑或者观念在市场人群中传输。商人的交易频率和实际完成的交易量,都不是普通交易者能够相比的,他们在市场的经验更丰富,思考判断更专业,对市场的总体状况把握更广泛和深入,从而能够发现更多的牟利机会;同时,由于他们的交易对手的广泛性,他们的看法和估价,会在交易过程中传播得更广和更有示范性;他们的价格认知因此辐射到整个市场,在反复频繁交易的市场中逐渐形成意见领导性。这种意见领导性的确立,之所以被其它市场参与者认可,一方面在于这些意见或者观念,是在市场大部分交易中得到证明的,另一方面更在于其它市场参与者通过自己的市场行为,与商人们发生交易,也自证了这些逻辑和意见的正确性。其它市场参与者在这里因为估价认知的个体性,他们是自愿的和平等的市场主体,商人们的逻辑和观念能成为他们的市场实践“真知”,是因为他们没有意识到商人们对他们潜移默化的洗脑过程,不知不觉在观念和思维上被控制。以他人的意见为意见,也就是盲从,而盲从行为的后果当然不会有利于盲从者自己!商人们的逻辑和观念因此逐步覆盖和渗透于整个市场人群,从而对市场中的其他参与者的行为进行诱导和控制,使人们的行为方式向着商人们希望的方向转变。  

资本的积累与扩大和商人们的市场观念的传播互为条件和相互促进;商人们的资本积累扩大,意味着有能力和更多的市场参与者发生交易关系,而因为与更多的市场参与者交易,商人的市场观念也就在市场更广泛地传播。商人们逐步形成自己的市场优势。商人的资本和在市场的意见领导性,在投机走向成功的过程中,其作用是相辅相成的。因为市场的意见领导性和对市场人群的观念控制,从而可以影响市场中交易对手的行为,这就为商人们获取越来越有利的投机差价奠定了基础,他们的投机活动也就朝更低的买价和更高的卖价两个方向努力,逐步开始操纵价格。面对商品的买方,尽力抬高交易价格,面对商品的卖方,尽力压低交易价格,并且运用他们的意见领导性证明这些价格的合理性。  

在商品交换过程中,投机商人的市场作用是非同寻常的。因为资本积累和投机活动的广泛发展,一方面推动了市场中商品生产者和商品消费者的分离,从而他们之间的联系被商人们隔断,生产者为他人生产的产品在消费者最终接受之前不得不首先接受商人们的评判,而消费者的需要能否得到满足也要对商人们的行为形成依赖;因为时间、空间和等待或者寻找的客观限制,商人们既是商品生产者的最便捷的买方和商品消费者最便捷的卖方,从而成为他们之间的中介,这样商人们将商品生产者和商品消费者分离开来,既控制了商品生产者,也控制了商品消费者。另一方面,因为商人们在询价和讨价还价过程中要与更多的市场参与者接触,不仅要找到自己的交易对手,而且要找到愿意低价出卖商品的卖方和愿意高价买进的买方,要克服这些买方和卖方时间和空间上的阻隔,从而将更多的人群衔接到市场中来,使得市场在时间和空间上扩展(比如季节丰歉的调剂和长途贩卖),将越来越多的生产与消费活动联结起来。商人们的市场理念,一方面会推动市场价值和价格的形成,另一方面会促进交易行为的反复和频繁发生,从而使市场人群的联系更加紧密和稳固;这些市场理念,成为所有市场参与者的行动依据,不接受这种理念的人们,会被市场冷落或者抛弃,从而脱离这种社会性生存体系。这也是市场话语权的起源。  

市场中主导资本的形成  

资本的产生,起源于市场投机获得差价的行为,奠定了商业成为社会分工中一种新的专业化分工形态和市场基础,为资本所有者通过投机无偿占有部分社会财富、为资本所有者争取更好的社会生存条件开辟了道路。一方面,通过投机,资本在市场中不断进行自我积累,从而占有社会财富尽可能大的份额;另一方面,经过积累的资本总额越来越大,使得资本在市场中的投机活动扩大,资本成为越来越多的市场参与者的买卖对手,在市场越来越具有主导和支配地位。不断的资本自然积累过程,促进了市场中的主导资本形成。  

在传统经济学里,垄断也叫独占,通常指资本对一个产业的控制,而且是从通常的产业方面而言的。而实际上最早的垄断不是出现在生产领域,而是首先出现于商业或者市场。因为资本随着投机活动成功而不断积累,导致资本规模的扩大,资本在市场成为尽可能多的市场参与者的买卖对手,在低价成为市场交易的最大买方,在高价成为市场交易的最大卖方,商人资本对市场人群或者交易对手的控制力也就不断强化,可以更加得心应手地操纵整个市场运行,从而尽可能稳定和大规模地获得投机利润,同时扩大资本自然积累。在这个过程中资本之间的竞争和相互掠杀是必然的,投机失败的商人资本首先会在资本上损失,其次因为资本力量的萎缩不得不拱手让出其固有的交易对手人群,并且在不断的投机失败后黯然退出这个行业。在资本积累与集中过程中最终会有商人资本势力或者集团胜出,接手其他商人资本的交易对手人群将投机活动和市场运行继续下去,成为市场越来越绝对的控制力量,胜出的商人资本也就成为市场的主导资本。这个过程是一个马太效应过程。资本在市场形成垄断是商人资本获得市场主导与支配地位的需要,也是商人资本投机获得利润的需要和必然。资本产生于市场,并在市场中逐步积累,垄断也就成为资本在市场确立统治地位的标志。  

主导资本对市场价值的塑造过程  

主导资本是通过低买高卖完成投机过程的,要将自己的估价让交易对手接受,就有必要给予交易对手在某个价格成交的“理由”,从而让交易对手配合自己的愿望与行动。就高卖价而言,在商品涨价过程之初,商人资本会根据市场历史经验和已经塑造完成的市场理念或者市场价值,释放相关信息或者理由,这些信息和理由如果在市场参与者人群中已经熟识,那么随着消息和理由的发布,涨价就会被市场再次证明“合理”而自然而然。这种既有的市场理念,是一个奇妙而包罗万象的复合体,这个复合体中可能包括各种观念和想法,甚至还有某些复杂逻辑的理论体系。价格上涨的消息和理由也就是新传输的市场理念,并且使既有的市场价值发生变化。新的市场理念能否建立,并且被广大消费者认可,要通过涨价过程来证明,如果发布一次新理念的消息和理由并且价格随之上涨还不够,那么多发布几次消息或者理由,通过商人资本的主动买入提价以及有其他市场参与者追随成交,就“证明”了。商人们的理念和价格变动的社会联系就这样建立起来。  

价格变动是与主导资本传播的理念相对应的,各种理念对应于价格涨跌类似于生物学中的条件反射。主导资本因为成为市场中越来越多的参与者的交易对手,也就具备了给予人们价格涨跌理由的基本条件,一批与涨价相关的因素及其背后的逻辑对应于涨价,同时另一批与跌价相关的因素及其背后的逻辑对应于跌价,这些因素背后的逻辑向市场的灌输,与价格涨跌也就建立了映射关系,进入市场人群的经验和思维,从而影响这些人群的行为方式,使得市场人群的行为方式越来越具有倾向性。重要的不是这些有利于资本投机的理念或者逻辑是否科学合理,而是市场人群在被灌输的经验和理念基础上的买卖行为能否如主导资本所期望地那样发生,形成市场“条件反射”,为主导资本提供在适当的价格水平上必要的交易对手,从而完成投机。这就是题材价格模式,题材原意是指文学作品的材料,在这里则是推动价格涨落的由头或者噱头,是市场理念的一个最常见的现象形态。在题材价格模式中,这些主导资本试图灌输和影响市场人群的理念或者逻辑,也就具体体现在一个个题材或者一组消息当中;由此形成消息和信息的选择性释放。因为题材在市场人群的基于理念的倾向性行为的推动下,与价格发生的变动相对应,那么久而久之这些题材背后的逻辑或者理论的“科学性”就被证明了,而且因为理论多多,外壳就花样翻新;题材-价格自我验证的反复发生,也就一次次强化和巩固了“条件反射”过程,市场大众行为机制也因此建立和运行。  

题材影响市场大众的过程是被主导资本不同程度地加以控制的。这种控制体现在对信息传播渠道的控制,这一方面表现在诸如培养和包装著名机构或者著名专家,给专家套上种种头衔和神秘光环,专家的研究报告和预测分析在背后的资本势力的授意下纷纷出笼,营造市场的倾向性舆论;或者对既有的知名学者的言论加以利用,掀起反对或者赞同的媒体舆论浪潮,对合意的消息进行渲染,而对于相反的消息进行封杀和屏蔽。有倾向性的题材连绵出现,对市场大众持续轰炸,市场大众对此别无选择,只能被动接受,相反的信息根本无从获得;市场大众只能知道主导资本想要让他们知道的!由于选择性的信息传播,信息在传播中又被越来越多的市场参与者接收、过滤和加工,看多或者看空的情绪和气氛开始笼罩市场。在这种被塑造的市场理念的支配下,市场大众在思维上已经落入某种社会化的控制或者欺骗性观念陷阱之中。这是市场从众心理和羊群行为的根源。  

市场价格机制  

具体涨价过程的产生可能需要一个启发点。我们在这里还先讨论买入行为,卖出行为可以做相反的推理。就买入行为而言,启发点就是伴随题材的商品价格因为主导资本的买进开始上涨;上涨的结果验证了消息正确,消息受众人群中的观望者出于继续涨价的预期、贪欲的觉醒或者从众心理依赖,鱼贯地或者说是争先恐后地进场买入。一些准备卖出的人会暂缓销售,已经卖出的人会发现行动错误而可能反身买入。随着消息在市场中传播和持续买入推动的涨价,市场参与者的估价和商品价格之间会反复自我强化,市场大众的行为越来越具有一致性,这是一种自我强化过程。在价格上涨的末期,利好消息和题材反复轰炸,市场大众的热情被充分激发,市场弥漫着乐观气氛,越来越多的人涌进市场,普遍的乐观逐渐走向偏执和疯狂。频繁的利好消息或者题材与价格反复上涨不断扩充着一个买方市场,直到这个市场再也无法扩大;加入这个阵营的人们都能够如愿以偿地买到在他们眼里还会继续涨价的商品。此时人们最不愿意面对和最愿意忽视的是:随着买方市场的膨胀式扩张,交易量的倍增,巨量的商品出售来自何方?就赚取差价的投机而言,有买进就必然有卖出;普通大众都在买而且都买到了,那么卖出的人是谁?题材或者消息的面世,从来就是主导资本为账面上的利润向现金转变而准备的。这个买方市场的出现,是主导资本竭力操纵题材释放和商品价格的结果,所求如所愿,主导资本就在这个买方市场大规模卖出,获得投机利润。在这个市场,主导资本成为几乎所有市场大众的交易对手,市场大众蜂涌而进,主导资本的商品抛售源源而出。因为主导资本的大规模甩卖活动,市场价格上涨的过程会放缓甚至开始停滞,随后出现的是题材和价格之间的逐步脱节,继而因主导资本的卖出套现活动趋于尾声,相应的利好题材也就没有必要再出现。作为普通大众阵营的买方市场,由于羊群资本的零散性质和阵线的极度不稳定,在主导资本的甩卖冲击中会出现松动,滞涨和犹豫也终止了买方市场的进一步扩大。题材和消息的出现都是被控制和被操纵的,经过必要选择和加工后才能向市场传播。在主导资本甩卖完成后,题材和消息被掩盖的另一面就没有必要再掩盖下去,同时为了主导资本的需要,价格必须下降——开始反向操作。也许是主导资本的抛售力度加大,也许是滞涨后由于先前被掩盖的利空消息和题材的出现,买方阵营的个别警惕的人们也转向卖出,市场价格开始下降。涨势末期的人们要么驻足观望,要么参与投机的人们也转向卖出,原来的买方阵营开始崩解。在下降过程中,利空题材和消息与价格下降也开始了相互支持和相互强化,恐慌和绝望的情绪滋长、蔓延并笼罩整个市场,普通大众集体又作为卖方市场开始出现,主导资本又开始他们的低价收购过程。市场的价格波动如此反复不已。  

大众行为市场机制的基本构成  

在大众行为的市场机制当中,我们可以看到,存在三个必要的要件:1、起主导作用的资本,我们这里称为主导资本。在相对简单或者初级的市场阶段,就是商人资本,商人资本在这里有两个特征:一是因为投机的需要和以资本作为基础,成为大量的市场参与者的交易对手;二是将自己的价值观念或者与私欲有关的林林种种的想法和构思,利用自己在市场交易中建立的联系,向广大的市场参与者传递或者灌输。在其它种类或者历史阶段的市场上,只要具备这两个条件,我们都界定为主导资本。2、市场价值。这是一种趋同的理念或者观念体系,形成于商品交换或者交易过程之中并且存在于一组价格当中。它是在主导资本和市场大众的互动或者博弈中形成的。市场价值是市场中的资本和人群的社会联系的基础。3、市场大众。这是在交换中形成、与主导资本相对的大量的市场参与者。他们虽然人数众多,但是在市场中居于被动地位,因为时间、空间和信息限制,在交换过程中只能接受被主导资本操纵的市场理念或者市场价值,因为自利和自我保护的动机,构成市场中追涨杀跌的群体行为或者大众行为,也就是羊群行为。资本在广大的市场大众当中聚敛财富,通过投机获取利润。在大众行为的市场机制中,主导资本处于实际的统治地位,并且按照自己的意志建立市场体系架构和运行规则。(待续)  

   

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