文章提交者：董刘纪元存义 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_73.html
清王朝在新疆的地方政权有好几次由于分裂势力的秘密或公开的阴谋诡计而受到威胁.但是,只要他们自己能团结一致,不管环境多么复杂他们总是取得了反对分裂斗争的胜利.
但在1859年以来的几年已经发生了很大而且重要的变化.清王朝已不能运用全力以对付造反者的猛袭.晚清的中国,到处有胜利的造反者站据一方,极大程度地损耗了清政府的有效实力.云南被回民造反者占据,太平天国以南京为中心达到了最鼎盛时期;在这时候,1862年,甘肃和陕西两省又出现了新的危机.康熙年间回民为反对剃头令,发动暴乱,清军进行了血腥镇压,种下了仇恨的种子.
这些回民也称东干人,其实他们就是清朝的穆斯林臣民,原出于甘肃,但随着时间推移,他们逐渐向西发展到新疆.由于他们有反清的历史情结,就不可避免的受到极端宗教分子的鼓励和煸动.
1862年,甘肃一个小村子发生了一次骚乱,几个人被处决,骚乱被镇压下去了,人们正要认为它是件无足轻重的事情,然而一个大规模的暴乱却在河洲发生了,东干人起来了,许多不幸的,没有武装的汉民到处被屠杀.暴乱很快具有了内战的规模,邻近的陕西省也受到了影响.接着就发生了最凶暴的野蛮场面.一辈子和和平平地生活着,和东干人睦邻相处的汉人被无情地屠杀.宗教极端势力趁机把统治权抓到自己手里,并给他们的信徒作出了肆无忌惮的凶残榜样.
分裂分子制造的种族屠杀和阿古柏对新疆的颠覆(2)
当时清王朝四面烽火,无力顾及到这场种族暴动,使得叛乱获得了意外的成功.在1862年竟然成立了分裂的东干政权,被极端宗教人士所掌控.
在甘肃发生的事情很自然地是在该省以外的东干人所感兴趣的,他们的榜样很快地就被哈密,吐鲁番,乌鲁木齐,玛纳斯和那一带其它城市所效法,同样清王朝的地方政府被颠覆,当地的汉人在更为残忍的情况下被屠杀,叛乱迅速的朝着喀什,库车和阿克苏发展.在那里停了下来,在天山以南,真正的东干之乱,从来没有蔓延到阿克苏以西.
在六城地区和固尔扎,清王朝的地方政府表面上多维持了几个月,但他们和中央政权的一切联系都被中断了,在孤立无援的情况下,无论从人数上说或从资源力量上说,他们都不足以应付东干人.如果他们能把他们还占有的地方保持住,那就是他们所能抱的最大期望了.东干人的势力在库车和阿克苏并不占优势,这两个城市就被当地的地方势力把统治权攫为已有.这些城市在哈密和乌鲁木齐等纯粹中国城市和叶尔 及喀什几乎完全是浩罕之间居于一个中间的地位,东干扰乱之出现在这些城市,使得喀什当地人认为自己也能得到他们所要的一切,也使得清朝驻防部队和移民同样感觉到他们迫在眉睫的危险,哈什分裂势力对东干人的叛乱感到得意洋洋,其习性变化无常已屡经证明他们忘掉了从清朝中央政权那里所得到的一切好处,迫不及待地等候有利时机的到来,以便防效他们的东邻给他们作出的榜样.尽管遍及六城全地区的内战和混乱的烽火并不是由他们首先燃点起来的.
当清朝委派的地方官员开始觉察到他们的大部分东干士兵已和他们感情疏远了的时候,这种危险就变得更为重要了.当要反击一次新的种族叛乱时,这些东干部队是否可靠已成问题.
当时在叶尔羌的清朝官员得到了东干人在甘肃叛乱的秘密情报.他立刻感觉到,当消息传来时,不仅手下的东干兵会公开地反抗,民族分裂势力也会乘机再一次提出他们对于这个地区的主权要求.这位官员在极度惶恐中决定作最大的努力采取预防措施,使他避免危险.他召集了他的小范围的僚属们开了一个军事会议,他主张采取断然措施,立刻铲除祸根,该杀的就杀.军事会议大部分人不同意采取这样的激烈行动,只有休会,后来这个会又重新召集,仍未作出决定前就休会了,在大敌当前的情况下,竟然到最后也没有达成最后决议,从此之后,清军就没有机会在叶尔羌进行任何防御了.可东干部队首领一旦得知清军准备解除他们的武装,就立即对这位官员和他的优柔寡断的军事会议采取先下手为强的的办法,他们的阴谋的执行,并不像那位清朝官员那样,受到犹豫不决的阻碍.
没有任何防备的清军部队在夜间突然遭到袭击,他们被无情的砍死,少数幸存的人躲进新城的堡垒.这是1863年8月里的事情,单单这一次就有不下二千清军遇害!下来的问题是谁统治这个城市?当地的民族分裂势力还是东干人 ,他们的力量对比是不相上下的,另一支从阿克苏和库车来分裂势力的军队到达叶尔羌的时候,他们就有相当多的力量作为后盾,起初他们的队伍参加到东干人方面,猛袭残留在新城的少数清军.在经过一番勇敢的抵抗之后,这位叶尔羌的清朝委派的地方长官把他的官员们召集到他的房间里,他自己壮严地坐在那里,周围是他的妻妾,家人和仆役,大家静默无声,然而已沉着地作好准备;在接到了大家都到齐了,而敌人已到门口的暗号时,这位年迈的将军把他点着的烟袋扔在下面的地雷上;结果这些耀武扬威的敌人只蠃得了一场没有收获的胜利;这位将军和他的部属视死如归,只要提及,偶也相信其他的同胞心中就贯注着一股潜流,那就是民族大义精神,永远激励着子孙后代!
六城地区的其它城市很快效法了叶尔羌的榜样,清朝在该地区的各地政权被完全推翻.只要清军士兵或汉人一落入这些暴动着手里,他们就被屠杀,只有几个卫城还能坚持着,特别是喀什的新城.
同时也有在这个地区的游牧民的首领在民族分裂势力的鼓动下,也带了大批人马参加到对清地方政权的反叛行动当中去,于是喀什新城被包围了,但新同盟军是一批乌合之众,对于城堡并未参生任何影响,因为它由一支人数很多的清军驻防部队守卫着.如果这位清军将领采取一种比较积极的政策,也许他可能把他的敌人消灭掉,但他没有采取任何主动的军事行动,只想坐等援军的到来.这位游牧民首领发现他无法攻下城堡,就决定扮演一个拥立国王的角色,请原先一直是这个地区统治家族的和卓来统治喀什,但他根本没有提及喀什城还没被攻占的事实.但这也是阿古柏正式登上新疆叛乱舞台中心的开始.
这个游牧民首领思的克发觉自己请来的和卓还有军事指挥官阿古柏并带来了大量自己的队伍,就懊悔了,但他只好尽可能高高兴兴的服从,于是这个和卓就被拥立在他祖宗的宝座上去了.
当思的克发现他不过扮演了一个二等角色,几天之就造起反来了,在英吉沙自立为王.现在是阿古柏出头露面的时候了,他把管理事物的大权掌握在自己的手中,直到不足挂齿的和卓倾覆为止.在遭到他们的同盟思的克背弃后,他们费了很大力气才在喀什这个新和卓麾下结集了三千人的队伍.思的克率领了一支大得多的队伍向喀什进犯,有一个时期阿古柏只好处于守势.但每天他的兵营都有新的兵源的增加,而思的克的军队,由于提不出人民支持的目标,人数只能减少,而不能增加了.最后这两支军队开始交锋,这一战由于阿氏的勇猛而成为全面进攻,思的克的军队抵挡不住他们进行的勇猛冲击,经过一场短暂的战斗就抱头鼠窜了.思的克把他的柯尔孜人大量聚集在山里他的周围,盘踞在喀什以北的地区,形成一种危险的力量,阿氏如果不将他们除掉就不可能继续前进,阿氏向盘踞在堡垒的柯尔枚人进击,结果思的克的力量被粉碎,思的克逃亡到塔什干.阿氏免除了来自北方的威胁,留下一支军队维护他们的占领并抑制住残余的清军部队以后,阿氏就向南推进顺利地占领英吉沙,但对清军在里面避难的卫城的袭击却被击退,并受到损失.阿氏又改向叶尔羌挺进.
这段期间阿氏打着穆斯林团结,共同对付清军消灭佛教徒的宗教旗号,离间中央与地方的关系.因而东干人与六城地区的和卓派达成了一个新的协议:东干人占领卫城,而和卓们则以城内为其管辖范围.阿氏的进军受到了尽可能的阻难,最后并非轻易地获得允许带少量随从进入城内,阿氏受到同教的敌视非常的恼火,他很快就着手来治服这些在叶尔羌占统治地位的和卓们.在一次是这个狡猾的浩罕人唆使的街市暴乱中主要的和卓们被逮捕,他们的从者被逐出城.阿氏以一支几百人的队伍,就使自己做了那个地区的最大主人.
在英吉沙城外堡垒的清军仍然坚守着,阿氏从喀什调来了援军,经过四十多天的包围后,清军投降了,尽管阿氏给投降的清军以活路,但还是两千多清军被屠杀了.当所有这些事件连同过去那种和卓进军行动的成果也没有获得时,不仅外部有敌对行动,内部也有不满和分裂.这时一个新的危险又在地平线上出现.
当阿氏全力攻打英吉沙城外的卫城的时候,一支怀有敌意的巴达克山的军队正在向色勒库尔推进,阿氏对这支部队采取了完全不理的态度,但在那个堡垒攻陷以后,他开始关注这支军队了.在喀什的新城的清军驻防部队是阿氏新建的分裂政权的危险来源.这支清军是六千至七千训练有素的部队,但统领绝对不是个称职的指挥官司,他坐失扭转局面的几次大好时机.当阿氏把驻英吉沙的驻防清军消灭,阿古柏完全掌握了战场的主动权,阿氏也下决心对于这些据守在他们最后堡垒的清军逼进.阿氏乘攻战胜之威同巴达克山人谈判,还有被他击败的思的克部谈判,因为阿氏提出了诱人的条件,而他们也觉得有力可图,谈判的结果是他们在他手下服役,于是阿氏就开始成为一支由浩罕,喀什,柯尔克孜和巴达克山(具有阿富汗血统)士兵组成的庞大军队的领导人了,从这一点说阿氏还是幸运的,因为一个新的危险正在从东方逼进.
前面提到阿氏他们拥立的和卓君主实际上是个荒淫之主,他主要居住在喀什,把时间浪费在后宫,沉缅于吸食毒品.而阿氏作为一个负责的首领,随着事态的演变,阿部手下大部分人都把阿氏看成是末来的领袖,阿氏也就成了握有这个分裂政权的实际领导人了.
初夏时节,正是六城地区和卓东干势力入侵的时候,他们募集到四万庞大的军队出现在巴楚,从那里它即可心威胁到喀什,又可以保卫叶尔羌.,其实阿氏真正能指挥投入战场的兵力仅三千余人仅管这支军队是一万二千人的部队,但军队成分不齐 ,大大降低了有效的战斗力.战斗开始打得很激烈,阿氏的同盟军先后在两个战场被赶出,只剩下由于阿氏真正训练有素的军队了,他们表现出了少有的战斗精神,整整战斗了一个午,使攻城的敌军遭受重大伤亡,傍晚他们开始撤退,这时阿氏狠狠地抓住了这个机会,勇猛出击,战场形势发生逆转,整个敌军溃逃,除了阵亡和受伤的损失以
外,还有一千多东干士兵倒戈投向阿氏.这次战役阿氏的兵力比以前更强大了,同时俘虏也到了某种照顾,这完全不同杀戳成性的东干军队,也使阿氏的军事声誉大为提高.
阿氏拥立的君主和卓布素鲁克汗就是这场战役中第一批逃跑当中的一个,当他得到最后胜利消息的时候,他的满意心情几乎完全被懊恼和悔恨所压倒.这个愚昧无能的君主让自己成了宫廷和军队里忌妒阿氏的成功的每一个竞争者的工具,之前,只要他的荒淫生活不受干扰,他是宁愿让阿氏代行君主职权的.库车的四万军队被打败后,叶尔羌的统治集团只有求和,他们派了一个使者到英吉沙向喀什君主投诚,并请求君主布素鲁克汗和阿氏准许他们推荐一个他们都会同意的人任城市长官.其实他们已经看好了阿氏.同样叶尔羌的新城长官也不甘落后,他立刻派人到喀什作了同样的臣服表示.
事情的发展再度把我们带回到喀什,清军在这里仍然坚守着城市,抗拒所有来犯者,但随着阿氏每一个新胜利,随着东干权力扩展到喀什,在这个堡垒里单独维护着清地方政权的名义的不幸的清军的希望几乎全部成为泡影了.现在,城里的叛卖要帮助城外的围攻了,卫城里的高级军官何步去同阿氏达成一个投降协定,他的主力三千人投降并定居在喀什并宣誓改宗伊斯兰教.,他们就是最后一批清军了.就是在这个由于长期围困和伴随而来贫乏生活折磨到绝望地步的驻防部队中,也有少数人宁愿死也不愿意接受投降的耻辱,指挥官张泰拒绝参与何步云和阿氏达成的协议,当喀什军队攻城的日期临近时,这位刚毅的大臣退到他的官邸里,抒自己的家属和仆从聚集到自己的周围以后,燃着了一个预先埋好的地雷把他们都炸死了.敌人冲堡垒,经历了几个小时的拚杀,阿氏才管制局面,不少清军被杀,但他们并不是没有抵抗.另外要提的是阿氏娶了何步云的美貌的女儿,他们还有了几个孩子,由于太小不能参与公共事务.也许是阿氏对最后这一批清军采取温和态度的原因之一,可以肯定的是,直到最后,他的这个汉族妻子对他丈夫有着很大的影响.
这是1865年9月,即他第一次到六城地区九个月以后的事情.在这期间清军被消灭了,柯尔孜人被制服了,向喀什西部进犯的东干势力被制止住了.几次战斗和围攻成功地达到了一个成果,由战败者和战胜者的各种零星队伍组成了一个人数重多的军队.阿氏本人也为自己的将来执掌政权的舆论准备做了不少准备工作.这个和卓布素鲁克汗可以代表典型的"荒淫无道的昏君",而阿氏则不是一个通常的刚毅果断的"宰相".
喀什卫城失陷后不久,就有报信者前来报告说,有大队从浩罕来的人马很快就要到达,至于这些人是谁以及他们是抱什么目的来的,则没有人知道.这些人是反对新国王失败的阴谋家们,新国王在前国王死后,重新执掌大权,这些阴谋家被他的军队赶出来以后,被迫来喀什避难.当他们还在边境徘徊的时候,阿氏送给他们一封短筒:"如果是作为朋友来的,欢迎,如果是作为敌人来的,他已做好和他们交战的准备."在这个声明到达以前,在这些浩罕人中间对于应该怎么做是显得踌躇莫决的,当他们更确切了解到阿氏胜利的稳固性以后,他们就抛弃一切保留加入到喀什同盟.在这期间,在叶尔羌发生了新的动乱,1865年的最后几个月阿氏带着布素鲁克汗前往镇压他们.当他到达城下的时候,尽管和卓和东干人把他们留在城外,他们赶快表示,他们非常愿意遵照他的意旨行事.可被他带来的布素鲁克汉相当时期以来已不耐烦受到他副手钢铁般意志的拘束,,他在东干军人中进行的这个阴谋达到了惊人的规模,正当所有人都准备好要结束阿氏前途时,这个阴谋幸好被阿氏的忠实朋友发现了.阿氏采取预防措施,军营中的阴谋被有效地挫败了;这个危险刚被除掉,另一个又发生了.在阿氏手下服役的东干士兵现在和他们在新城的东干的同族人串通起来,驻防部队向阿氏做出投降的样子,阿氏放松了警戒,阴谋者从堡垒出发,按照预先安排,与其他同盟者汇合,向阿氏和他的直属随从进行了突然袭击,阿氏这武装不全的人进行了拚死的抵抗,但东干人胜利了,阿氏费了很大的气力才在第二天结集了几百名士兵在自己的周围.布素鲁克汗抓住了这个灾难的时刻,把一大支部队和全部柯尔孜人拉了出去组成了另一个阵营.阿氏这次孤注一掷,决定来一次稳操胜券的突然袭击.堡垒不可能用奇袭的办法夺取的,但大而零散的城市则是具有比较可能进行这样的尝试.阿氏和他的部下以置死地而后生的勇气完成了这次突袭.这一成就就使东干人的欢乐成为泡影,布素鲁克汗带了许多随从从叶尔羌逃跑,退回到喀什王宫里,宣布阿氏是叛逆,对任何拿他的头来献的人悬了赏格.但叶尔羌的东干人却在布素鲁克逃跑后不久向阿氏投降了.这样阿氏才能够用他的全部精力来对付这个志大才疏的首领.
布素鲁克汗开出来阻止阿氏进入的军队在英吉沙和喀什之间被包围,并予以击败,逃避到新城的布氏在他的王宫里被擒.阿氏的一些突出的竞争者被处决;布氏则被幽禁.后来他唆使人谋杀阿氏被发觉时,才被流放到西藏去.
另一方面阿氏这次能够化险为夷,与他跟这个地区占主导地位的伊斯兰教会长老们关系非常密切,当布氏与阿氏一争高下时,整个教会都站在阿氏的一边,并宣布阿氏为统治者.
游牧民柯尔克孜首领对于阿氏巩固了的权力的抗拒并没有持续多久,于是库车的骚动就中止了.在不到13个月的时间里阿氏就占领了喀什,英吉沙和叶尔羌.色勒库尔和和田也表示服从他的管治.现在阿氏他感到自己的地位很巩固,他可以让巴达克山部队回家,并给了他们每一个士兵以丰厚的犒赏,反正是战争中惊夺出来的财富,表现的大方一些可以收买人心.
随着和卓布素鲁克汗被废,阿氏亲自掌权,清朝在新疆的地方政权全部被颠覆.阿氏为了实现他彻底征服新疆的野心,发动了对东干人的战争,1867年春天他的军队分成两路向阿克苏进发.当许多个月来一直威胁着他们的危险降临的时候,东干人一下子吓瘫了.阿克苏无论从自然形势或防御工事来说都是一个很坚固的地方,但在这里所遭到的抵抗并没多久,阿氏就以势如破竹之势向库车挺进.东干人从他们惊恐状态中稍稍恢复过来以后,作了拚死的抵抗,他们和从吐鲁番来的援军一道,摆开了相当坚强的阵容.有好几个礼拜之久双方军队互相对峙着,东干在人数上占绝对优势.但主力军的质量方面,以及武器和军官经验的总效率方面阿氏占绝对优势.他的军队核心是由阿富汗,浩罕和巴克山部队组成的,他们都是前两年战争的老兵.而东干人则有的是杀害无助汉人的凶手,有的是从阿克苏和英吉沙逃亡过来的.他们武器不全没有组织,也没有胜任的领导人,更为重要的是他们对战争的目的不明确.在以后的战事中库车被攻陷了,而阿氏20多岁的儿子也在攻城的混战中阵亡.因西部沙俄趁新疆政权被颠覆之际突然向伊犁地区推进,在没搞清沙俄动向之前,阿氏只有把所有进一步要取得的胜利都只能时放弃了.这时他也满意地接受了喀喇沙尔,吐鲁番,哈密的统治集团谦恭送来的降表.
阿氏这次的胜利进军吞并了阿克苏,库车和乌什这三个重要城市回到喀什时,来自沙俄的危险已消失了.自此阿氏对新疆侵略的主要战事已告一段落,也开始了他的分裂政权对新疆各民族的血腥统治
回忆清王朝在新疆的地方政权被颠覆的过程,我们应该得到如下教训:
首先是当出现动乱迹象或信号时,新疆的官吏恐怕清醒的不多,没有居安思危,就是爆发动乱时也没有奋起反抗,搞得人人自危,没有在这个生死关头号召同胞团结一心,共同对敌,没有起到凝聚人心的作用.这样下去的结果不是束手就擒就是做以等毙!
这些中央政权委派的官吏平时高高在上,所依靠的不是当地部落长,就是当地的王公贵族,要不然就是当地的教会.对当地社会特别是广大民众的需求一无所知,对于重大的社会变动完全是闭目耳塞,根本不知情,对上是报喜不报忧.只知道满足上层头面人物无止境的贪欲,以换取他们的忠心,岂知这类人为了自己的利益,他们随时可以出卖这些全心全意过去依为靠山的官吏,并把所有的罪责推向这些官吏,他们平常横行乡里,欺压百姓,只要百姓受极端宗教势力分裂势力的煸动,群起闹事时,颠覆政权时,他们马上就会撕下那张平常非常顺从的脸,立即置你于死地,手段之残忍,完全超乎你想象,真是灭你一家没商量.
当时在新疆驻扎的军队可谓不少,而且训练有素,但他们分散在一些孤立的点上,只做简单的堡垒防守,没有形成一个有效的整体,更没有一个统一的指挥中心.如果当时他们集中力量,就可以组成一个最强大的平叛大军,那情形就大不一样了,但令人遗憾的是这些清军没有这样做,而是孤立的据点一个个被叛军攻破,最明显的就是喀什卫城驻防的七千清军就是单纯的防守,从不进行主动的进攻,让阿氏先放下他们,解决了其他敌手,再反过来对付这坚守了一年的清军,起到了事半功倍的效果.更让人痛心的是这些清军不是战死,就是全部被屠杀!真是血的教训,历史的教训啊!!!
相比而言阿古柏就高明多了,先打着恢复喀城王位的旗号,骗取当地人的支持,又打着伊斯兰教的旗号,在当地教会长老的支持下反对中央政权,然后利用各个
叛军这间的矛盾,分化瓦解,各个击破,最后达到了独占新疆称王称霸的地步.阿氏在战略战术上总是不停地发动进攻,在战胜对手的过程中壮大自己的队伍,不象那些地方势力的头目只看到眼前利益,鼠目寸光!
当左公率六万大军进疆平叛时,这支清军有坚强的核心,不论人多人少,他们都能形成一个个无比坚强的战斗整体,在有先进武器和指挥官高明战术的指挥下势如破竹,在160万广大的国土上实际上仅用了一年的时间就全部扫清了阿氏全部的军事力量,在新疆重建地方政权,使新疆回到了祖国的怀抱.
1949年中国人民解放军数十万大军开往新疆,新疆和平解放,这数十万大军响应毛主席的号召,屯垦戍边,并在此基础上成立了新疆建设兵团,广大兵团职工一手搞经济建设,一手搞军事训练,使新疆发生了根本的变化,如今他们的第二代第三代第四代都生在新疆,长在新疆,对新疆的长远发展起了决定性作用.
因为有兵团做强大的后盾,儿十年来大批的人才从内地进入了新疆,现在少数民族离不开汉族,汉族也离不开少数民族.新疆的人口结构也发生了根本变化,各民族只有融和在中华民族这个大家庭,新疆才会有光明的前程!
分裂只会给国家民族带来无穷的灾难,甚至是种族大屠杀,一百多年前在新疆这样,今天在前苏联,前南斯拉夫,黑非洲,不是悲剧一个个重演吗,我们一定在珍惜得来不易的团结统一局面,象爱护自己的眼睛一样热爱我们的祖国的统一,坚决反对一切分裂祖国的活动!
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