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文人痛恨毛泽东是情有可原的

听光 · 2005-08-09 · 来源:本站原创
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文人只不过想恢复旧秩序,毛泽东把工农阶级抬得实在太高了

宪法是国家的根本大法。新中国成立后,在其宪法中明确规定,中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。

这对于中国来说真是开天辟地的创举,是一件史无前例的大事件。在中国历史上将人民置于如此之高的地位,这是第一次。但同时也就会有一些人感到很不适应。

这些人首推旧意识形态的文人知识分子,无论是古代的封建阶级的剥削意识形态,还是现代的资产阶级的极端利己主义意识形态,这些都是与社会主义的平等公正利他主义的为人民服务的意识形态是不符的。

从历史来看,文人们其实一直扮演着某种悲剧角色。文人们其实从来没有做主人的勇气,他们的目标无非是想做一个高等的奴才而已,或者主人是有权有势之人,或者是有钱有势之人。在他们眼中,工农阶级当然只配去做低等的奴才。打个比喻,有权有钱有势之人就象一个牧羊主,工农阶级就像被圈养的羊,而文人呢?就是牧羊狗。如果洋人打进来,他们就急急忙忙赶去做洋奴才。就算洋人没有打进来,他们也是心向往之,甘愿做一个被洋人及其意志遥控的洋奴才。

在历史不同时期,文人扮演不同的角色。在奴隶社会就是为奴隶主服务,为主人如何管理奴隶出谋划策;在封建社会就是为封建贵族地主阶级服务,为主人如何统治农民出谋划策;在资产阶级社会就是为资本家服务,为主人如何管理工人阶级出谋划策。他们始终就是这样,比上不足比下有余,能作个二狗子足已。

但是到了社会主义社会时,他们猛然感到极不适应,以前在他们眼中一钱不值的工人农民竟然一夜之间坐上了主人的地位。“啊!反了反了,简直是反了。这怎么得了呀!”想当年,为有钱有权的主人服务时,总是常常可以吃香的喝辣的。而现在,却要和这些“下等人”一起辛苦地工作,为建设中国共同吃苦。哎呀呀,这怎么能行呢?文人可是细皮嫩肉的,那能和工农一般受苦呢。

但这种情形一下子又改变不了,文人们心里怎么能不恨呢。但他们一时是不会死心的,他们总会找机会把工农打压下去,然后扶佐出新的主子来,这样就能恢复到旧秩序了,他们又能做高级的奴才了。

从中国历史来看,文人非常恨两个人,一个是统一中国的秦始皇,一个就是缔造了人民民主专政的新中国的毛泽东。

先说说秦始皇。这个秦王呀,统一中国当然是神功一件,对比今天分裂成一块块的欧洲来说,实在是太超前了。但这个统一行动对当时的文人来说是不利的。大家不妨想一想,在一个四分五裂的中国,可以搞“诸子百家”争鸣,所谓争鸣,也就是文人们可以到不同的诸侯国兜售他们的学说。对文人来说,在这个诸侯国呆不下去的话,就可以到另一个诸侯国去兜售。而到了秦王统一中国后情况就变了,秦国是靠法家的变革才富国强兵的,那么持有其它学说的文人一般来说就失去了做官的机会。现在大家明白了吧,为什么那个时候的文人要大骂秦始皇了。后来的文人不过是跟着饶舌罢了。

但秦始皇有个缺陷,那就是在春秋战国的你死我活的竞争中,法家虽然成功地把秦国变成了一个强国,但在统一中国之后,历史的发展证明,单靠法家是不利于治国的。后来,秦国的短暂命运印证了这一点,以后的朝代接受了这个教训,开始探索补充新的治国方法,经过实践,儒家学说最终脱颖而出,与法家相互配合,成为治国的重要思想组成部分。

从这里,大家可以看到,一个强大的法制(纪律)机制是有助于一个国家强大的,而一个强大的道德约束机制则非常有利于维护国家的安定。在今天全球化的竞争中,中国要想强大则必须建成一个法制之国,中国要想稳定则必须形成一个良好的道德约束,两者相得益彰,中国想不强大都难。

再说说毛泽东。毛泽东所领导的革命与以往的农民革命是不同的。因为这个革命是以马克思主义为指导的,以工人阶级为领导的新型的无产阶级革命。这个革命的目标是要建立社会主义,是要向共产主义进军的。而以往的农民革命则不是这样的,以往的农民革命胜利后,革命的领导者就转化为新的统治阶级,转化到农民的对立面了,成为将来新的革命对象。

而毛泽东则不同,他严格警告共产党的干部不要官僚化,并严密注视干部的变化。后来,毛泽东认为用内部整风解决不了这个问题,而开门整风的时候,文人也是表现的极其无用,不得已,后来毛泽东只能运用群众运动来狠狠地打击官僚主义。

从这里大家看到,一方面由于文人在运动中遭到打击,所以他们恨毛泽东;一方面,毛泽东狠狠地打压了官僚主义,这样就没有新的有权有钱的阶级产生,这样一来文人就没有新的主子可以投靠,这也是他们恨毛泽东的一个原因。

后来毛泽东时代结束了进入了改革开放年代,但是当时中国没有改革开放的经验,需要摸着石头过河,这些文人就趁机跑出来兜售他们的一些歪理邪说,目的无非就是在中国造出新的有钱有权的阶级来,这样他们就有新的主子可以投靠了,这样他们就能满足他们做高级奴才的希望了。但是他们忘了一件事,那就是他们自己想做高级奴才,那么就必须牺牲工农阶级的利益,要把工农重新变成低等奴才;可是,现在的工农阶级是否愿意重新做回奴隶呢?这实在是个严肃的问题。搞得不好可能打起来,到那个时候可就人人自危了。

总的来说,毛泽东通过很多群众运动给工农阶级的头脑里打了很多预防针,这是任何一个不带有个人偏见的人不得不承认的事实。对于大多数中国人来说,都接受过唯物主义的教育,虽然现在可能有不少人不那么相信这个理论了,但是在活生生的现实面前,不排除他们会进行反思的。

实践是检验认识真理性的标准。谎言可能暂时骗得了人,但总会被现实击得粉碎的。

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