感悟周恩来邓颖超的伉俪哲理

李克勤新华博客http://jixuie.home.news.cn/blog/

李克勤（jixuie)题记：昨天参加一位年青同事的婚礼，想到伉俪这个词。中国文化里面，把夫妻也称为伉俪。伉俪能够比较深刻表达夫妻关系里面的辨证逻辑。而周恩来邓颖超则是典范的伉俪，同时又是伉俪的典范。社会主义新文化文化必然有新型夫妻行为模式，周恩来邓颖超无疑是这方面身体力行的开拓者。当今中国探讨伉俪哲理，对于建立新型夫妻关系，尤其是对于在领导干部中间弘扬正气，具有现实意义。

　　
隋唐时期有个大学问家孔颖达对伉俪这样解释：“伉俪者，言是相敌之匹（偶）。”后来称事业上有成就可相匹敌的夫妇为伉俪，也称一般夫妇为伉俪。

　　1940年9月，周恩来邓颖超在被日本飞机炸毁的八路军驻重庆办事处楼前留影。

伉，通抗，对等、匹敌之意。如《谷梁传》：“使世子伉诸侯之礼而来朝。”今言“分庭抗争”，原为“分庭抗礼”，抗礼：行平等的礼。分庭抗礼指古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐，彼此对等可以抗衡。庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”

俪，两也，并也，结缘、配偶之意。如《左传·成公十一年》：“已不能庇其伉俪而亡之。”所以，伉俪含义中间有对立之同一，也可以说是同一中间有对立。

1891年11月1日恩格斯曾经写过一封信给康·施米特，恩格斯谈到：“您作为未婚夫，会在自己和您的未婚妻身上看到同一和差异的不可分离的鲜明例证。根本无法判明：性爱的欢娱，是来自差异中的同一，还是来自同一中的差异。在这里，如果抛开差异（这里指的是性别）或同一（两者都属于人类），那您还剩下什么呢？我记得，正是同一和差异的这种不可分离，最初是怎样折磨我的，尽管我们每前进一步都不能不碰到这个问题。”（《马克思恩格斯选集》第四卷）

恩格斯这里讲的也可以作为“伉俪”的对立同一解释。

男大当婚，女大当嫁，这是自然规律。男女结为伉俪，幸福不是只有同一，没有对立，矛盾是难免的。真正的幸福是善于把握同一中的对立，实现对立中的同一。

周恩来邓颖超伉俪有很多值得我们学习的地方。周恩来也“患有”“妻管严”，也怕老婆，邓颖超不会只和她的老公一团和气。当我们看到周恩来仪表堂堂，风度翩翩，魅力四射，千万不要忽视这个成功男人背后，那个非同一般的女人的智慧和才干，尤其是邓大姐对共和国总理宽严结合的管理，那可是世界级水平啊！

同样，周恩来对邓颖超的要求也是近乎苛刻。新中国成立之初，很多民主人士多次提到凭资历，邓颖超完全可以担任部长职务，可周恩来硬是不准，直到周恩来去世，不再担任总理之职，邓颖超才担任人大副委员长、全国政协主席。

1938年夏，周恩来邓颖超会见美国记者斯诺

周恩来与邓颖超的婚姻，是思想和灵魂的结合，是共同信仰、共同理想的连结，他们的婚姻是幸福的，互敬互爱的夫妻情感人至深。

在艰难困苦、生死关头他们互相关心，互相支持。在事业上，他们互相理解、互相鼓励，配合默契。长征过草地时，周恩来患阿米巴肝脓疡，邓颖超三天三夜守在他身边。因无法消毒，只好用雪山上的冰块敷在肝区上部，以控制炎症的发展。三天后，周恩来排出半盆脓，才转危为安。周恩来清醒后没有两天，邓颖超因掉下沼泽后发高烧。当时仅有一支退烧针了。邓大姐坚持把这支针留给周恩来，自己靠坚强的信念挺了过来。

实行薪金制时，有些人争级别，闹待遇。周恩来为在全党树立廉洁奉公、正确对待名利权位的好风气，总是带头压低自己和邓大姐的工资、职务和待遇。定工资时，邓大姐被定为5级，周总理又给改为6级。1974年底，筹备四届人大时，毛泽东提议让邓颖超担任全国人大副委员长，总理不同意，就把这件事压下来了。后来当邓颖超的秘书赵炜问及是否知道当年毛主席的提议时，邓大姐说，早就知道此事，并且很平静地讲，“恩来这样做，我很理解，那时不让我上是对的。”

在生活上，他们互相关心，相濡以沫。周恩来日理万机，仍无微不至地关怀着邓颖超的健康。他有夜间办公的习惯，有时开会，凌晨三、四点才驱车回到家。为了不影响邓大姐休息，总是与工作人员蹑手蹑脚地从屋后的小道绕行。外交秘书陈浩亲切地称这条小路为“周恩来小道”。参加万隆会议时，周恩来在一个星期中只睡了l3个小时的觉，他怕邓颖超担心，回国前特别嘱咐秘书：“不要让小超操心，她身体不好，我睡得少，回去补上就行了。”

工作繁忙时，周总理有时到早上八九点了还没有睡觉，邓大姐怕干扰他的工作，又担心总理的健康，就写个纸条，让工作人员放在总理的办公桌上，提醒他：“恩来，该休息了！”

周恩来与邓颖超的爱情热烈而经久不衰，老而弥坚。1969年，越南共和国主席胡志明逝世，周恩来率代表团前往吊唁。当时越美战争仍在继续，美国飞机经常在上空轰炸，大家都为总理的安全担心。总理安全返京，一进门，邓大姐就快步迎上去，说：“老头子，你可回来了！你得亲我一下。”周总理把邓大姐揽到怀里，两人温柔而又有风度地拥抱在一起，周总理深深在邓大姐脸上吻了一下，那么自然，那么亲热，那么令人羡慕，那么令人感动。

他们的婚姻达到了“革命与生活的和谐”。如黑格尔所讲：“爱情是男女青年共同培育的一朵鲜花，倘若它囿于个人私生活的狭小天地，就要枯萎凋零，只有使它植根于为人类幸福而努力奋斗的无垠沃壤中，才会盛开不衰。”

就一生而言，周恩来邓颖超伉俪，他们夫妻间的“爱”是最纯粹、最神圣的！他们为夫妻和相恋的人树立了“真爱”的典范。周恩来邓颖超的伉俪哲理是中国共产党人向全人类贡献的精神财富，他们是超越时空的社会主义伉俪典范。

他们对于伉俪哲理的觉悟，值得我们认真去觉悟。

参考文献：毛泽东曾被党内的“大姐”“压迫写诗”http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A051D6193FDAD.html

周恩来的大智慧：选择两个最亲近的人 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0517EFA67DAD.html

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毛泽东神，还是不神？http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A04EA901F7DAD.html

走正道负责任心中有别人——企业家学雷锋的智慧 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A051250C6FDAD.html

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