《读者》岂能用谎言蒙骗读者？
岳青山
我对《读者》颇感兴趣，长期订阅，但近二年来却常觉失望。它的有些文章，读后使我感到《读者》竟是在用蒙骗读者。今年第四期的《饥饿的作家》(以下简称《安文》)，是恶劣的一例。
这里所谓“饥饿的作家”，就是颇有名气的作家莫言。《安文》虽是安恬，主旨是说是莫言在毛泽东时代的“饥饿史”，理应经他过目审定。
《安文》全然上顾事实，一派胡言乱语，造谣毁谤，极尽攻击污蔑之能事。读后令人震讶惊、愤慨。
这种奇文，原想无须评说，只因事关如何看待共和国的前三十年，忍无可忍，一吐为快。
先从标题《饥饿的作家》说起。
这一耸人听闻的标题，完全是一个耸人听闻的谎言。
网上搜得：莫言1956年3月5日，出生于山东省高密市大栏乡一个上中农家庭。6岁进校读书，12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业 。18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军 。1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、宣传干事，1981年开始小说创作，发表了处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》。1986年发表中篇小说《红高粱》。这是说，莫言成为作家 ，最早也1981年以后的事。而在此之前，他同“作家”绝对粘不上边。
如果“饥饿的作家”能够成立，那理所当然是指莫言从80年代成为作家以后如何挨饿。然而，莫言80年代一旦成了“作家”，也就直上青云，成了时代的“知识精英”，享不尽荣华富贵，又何来“饥饿”之苦？
其实，《安文》所谓莫言“挨饿”，执意丑化、毁谤的，明明是攻击毛泽东时代的莫言如何挨饿。只不过在此时段，即莫言的青少年时期，压根儿不是作家，退一万步说，就算《安文》所谓“饥饿”全属真实， 也不能说成什么“饥饿的作家”？如其不然，那就请问：那时段这位“饥饿的作家”又是怎样成的“作家”？其代表作又是什么？
《安文》的大标题《饥饿的作家》不是谣言，还能是什么？
再看，所谓莫言和同学饿得课堂里“嚼黑煤块”问题。
《安文》讲到60年国民经济困难时期，造谣更是造出了水平，看来已达登峰造极的地步。说什么：“那是1960年的春天，能吃的东西–草根、树皮、屋檐上的草-几乎都吃光了。有一次学校拉来一车好煤，他拿起一块就放进口里嚼，同学们也跟着一起嚼，都说越嚼越香。一上课，老师在黑板上写字，他们就在下边嚼煤，嘎嚼嘎嚼一片响，全都是一嘴角乌黑。”
这种谣言编织得实太离奇和荒唐！
但谎言毕竟不是事实。莫言1956年3月5日出生，到60年春天才四周岁。当时孩子一般7 岁入学，他怎么四岁就在小学读书了？
60年春天，农村普遍都是公共食堂制度，哪能有公共食堂长期集体断炊，使得大家都饿得去寻“草根、树皮”吃之事？《安文》胡说什么那时“能吃的东西 –草根、树皮、屋檐上的草-几乎都吃光了”，然而农村春天，“能吃的东西 –草根、树皮、屋檐上的草”，山上、田梗、地头到处都是，“几乎都吃光”有可能吗？按照人的生理极限，公共食堂集体断炊之后，大家靠“草根、树皮”维生，能不能支撑得到“几乎吃光草根”而不早就统统饿死？
就算大家个个“坚强”没有饿死，总也是奄奄一息了吧！那时的莫言和同学还能照旧坚持上学？是走着去的还是爬着去的？再说， 那位 老师怎能还有气力照样站着“写黑板”？至于说什么莫言和同学都在课堂里嚼起黑煤块，“都说越啃越香”，这能是客观实在？那时的人民教师，对学生“极端的负责任”，听到课堂同学啃着黑煤发出“嘎嚼嘎嚼一片响”，能够置若罔闻，不闻不问？这种蓄意毁谤、污蔑，无耻至极！
最后，所谓毛泽东时代是“大多数中国人挨饿的年代”问题。
《安文》开门见山，竟然断言，莫言“从出生起就吃不饱，赶上大多数中国人挨饿的年代。”这是把共和国的前三十年、毛泽东时代恶毒污蔑为“大多数中国人挨饿的年代。”这些年来，李锐、谢韬等人时不时放出三年困难时期“饿死的年代”的毒箭攻击毛泽东，《安文》不仅在为这种反毛大合唱摇旗呐喊，而且作出了“新的贡献”，以至于把整个毛泽东时代恶毒污蔑为“大多数中国人挨饿的年代。”
莫言是1956年3月5日 出生的。所谓“从出生起就吃不饱，赶上大多数中国人挨饿的年代”，直接指的是1955年至1958年这期间。这就是说，不仅三年困难时期是“挨饿的年代”，而且它前面的好几年合作化期间也诬为“挨饿的年代”。而其实，从1955 至1958这四年，正好我国农业是连年丰收的四年，粮食总产分别是18395万吨、19275万吨、19505万吨和20000万吨，同比增长分别为8.5%、4.8%、1.2%和2.5%。而1949年全国的粮食总产，仅为11320万吨。在此期间，我国农民生活比起解放前有了很大的提高，少数社队可能粮食不够，但把这一时期说成我国“大多数农民饥饿的年代”，则纯属污蔑。不仅如此，“大多数中国人”当然包括广大工人、干部、知识分子和城市居民，他们都有国家规定的定量粮食供应，根本不存在所谓“饥饿”问题。《安文》说：“1976年，他当了兵，从此和饥饿道别了。从新兵连分到新单位时，精粉小馒头，他一次就吃了8个。”
这是说，整个毛泽东时代，都是“饥饿的年代”，不管在农村也好，当工人也罢，直到参军后“才道别挨饿的年代。”
《安文》如此信口雌黄，污蔑毛泽东时代是“大多数中国人挨饿的年代”，潜台之词，解放前的国民党时期倒真是“丰衣足食的年代”！
总上可知，《安文》是一堆精心编织的谣言。这些东西如果出自当时台湾蒋介石的“对大陆广播”，倒是自然之理，而在社会主义中国，则是不能不令人极其惊讶。当然，就那些对共和国前三十年，对毛泽东 ，对社会主义怀着深仇大恨的人来说，放出这么一堆东西，也不足为怪！
谣言编得太离奇，连造谣者自己也常被弄得糊里糊涂。
《安文》在连篇的谎言中，难免不漏出若干真象，以至陷入自相矛盾的窘境。请看《安文》在快结尾时描绘莫言是如何 “下定决心，长大后一定要当作家”的吧!
“当然饥饿的体验，并不一定就能成为作家。他成为作家，缘于偶然。那次，有个‘右派’大学生说他认识个作家 ，写了本书，就得了成千上万的稿费。听说作家每天吃三顿饺子，而且还是肥肉馅儿的，那些肥油就劲地往外冒。他不相信天下竟有每天吃三顿饺子的人，但那大学生用蔑视的口吻对他说：‘人家是作家!懂不懂？作家!’那时，他就下决心，长大后一定要当作家。”
唉呀呀！这不是清楚说明：在毛泽东时代，那个“大多数中国人挨饿的年代”，莫言这个不是作家的‘作家’据说饿得“嚼黑煤块”，而真正的作家却“每天吃三顿饺子，而且还是肥肉馅儿的，那些肥油就劲地往外冒”咧。
所谓“饥饿的作家”就这样自己打自己的嘴吧。大千世界，说怪也真不怪！
《读者》竟然用这样的谣言来蒙骗读者，究竟是为了什么？想干什么？
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