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毛泽东周恩来:同志的典范,典范的同志

李克勤(jixuie) · 2010-01-10 · 来源:
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李克勤(jixuie)题记:从1935年遵义会议后,毛泽东和周恩来就没有分离过。新中国成立以后,尽管党内一律称同志,主席和总理成了他们的专有称谓,他们互相之间也习惯这样称呼。几十年的风风雨雨,数不清的苦难与挫折,难道他们之间总是那么一致?有人说周恩来委曲求全,可是几十年如一日,周恩来在中国内政外交舞台上,叱咤风云,难道不开心吗?难道周恩来是在演戏?就是演戏,也演不了那么长时间,再说毛泽东是明察秋毫的,哪能看不出来?这两位革命领袖的珠联璧合,需要我们从新的视角,作出新的解释。

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毛泽东周恩来观看体育运动会的比赛


毛泽东和周恩来的关系,不管怎么样评价,始终不能否定他们是同志。也许,这就是两位睿智者,简简单单的关系。因为简单,而不复杂;因为不复杂,而易理解;因为易理解,而易学习;因为易学习,而易推广;因为易推广,而成为全党风气。

不过,我们不得不说,由于他们简单的关系,也容易造成复杂的局面,因为他们两人也许一句话,一个眼神,就解决问题,别人可没有那么简单。尤其当他们去世以后,关于他们的传说版本不断更新,有点复杂化的感觉。为此我们还是从简单入手来解读他们的关系。一切基于两个字:同志。

“同志”原指志同道合的人。在中国古代,“同志”与先生、长者、君等词的涵义一样,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰:“所与交友,必也同志。”

进入现代,“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在资产阶级民主革命时期,革命党人内部就已互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心推翻满清王朝的同盟会会员们也互称“同志”,听上去不但得体而且悲壮。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁:“革命尚未成功,同志仍须努力。”   

1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用“同志”一词。1921年,中国共产党“一大”党纲中规定:“凡承认本党党纲和政策,并愿成为忠实的党员者,经党员一人介绍,不分性别,不分国籍,均可接收为党员,成为我们的同志。”这是中国共产党在正式文件中最早使用“同志”一词,并赋予其新的涵义。   

1923年以后,在中国共产党内部以及与外国共产党及工人组织之间,互称“同志”也多了起来。新中国成立后,“同志”这个称呼就成为全国各族人民亲切尊敬的互相称呼。毛泽东同志在1959年还专门指示,要大家互称“同志”。1965年12月14日,中央专门发出通知,要求党内一律称“同志”。至此,“同志”这一称呼已不单单只是一个称呼,而是发扬党的优良传统,克服和抵制旧社会腐朽习气和官僚主义作风的一种方式。

同志,在英文里叫做comrade,Your comrades are your friends, especially friends that you share a difficult or

dangerous situation with.

这里可以看出,要做同志,就得在困难和危险时刻,在一起分担。这就是《为人民服务》里讲的“ 我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”

“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要看到希望,要提高我们的勇气。”

“一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”

当我们回顾历史,看看毛泽东和周恩来一起走过的万水千山,说过的千言万语,历经的千难万险,我们不得不说:要做毛泽东终生的同志不易,要做周恩来终身的同志同样也不易。

事实证明,毛泽东和周恩来成为终身的同志,永恒的同志,他们互相之间是幸运的,是幸福的。

他们的一切思想,一切言行,都始终做到了同志的要求。

由此,我们可以感悟到这其中信念的潜能,理想的动力,还有个人品格的作用,以及种种只能意会不能言传的“不可思议”。

任何试图让那些“不可思议”显性化,都是徒劳的,但是我们可以作出我们的分析,发出我们的推测。这是有益的。

我们可以这样来看。

毛泽东和周恩来,作为同志,成为典范,他们在大的方面可以说是天衣无缝,他们作为同志,几乎无懈可击。

这时候,我们只能从为人处事的细节上去找他们能够做到这些的原因,用一个中国词语,那就是“默契”。两个人的默契意味着,一个人有为与另一个人的有为或者无为,从而形成两个人的“无为无不为”境界。

这是很不容易的。人们很容易说,周恩来作为毛泽东的下级不容易,你没有想想,毛泽东作为周恩来的上级同样多不容易。你看周恩来的智慧、才干,谁能领导的了?

毛泽东作为周恩来的上级,周恩来心悦诚服,这是历史早就证明了的。为什么?因为毛泽东不是对周恩来一个人特别照顾,投其所好,而是在党内树立了“同志关系”的风气,革除了过去拉小山头的坏习气,为此,曾经作过毛泽东上级的周恩来最清楚,周恩来也最珍惜这一点。

这就是叫做“公道”,用俗话讲就是我不看你对我怎样,我看你对人怎样。毛泽东作为党的领袖,军队的领袖,人民的领袖,的确是对公道的把握,可谓无人可及。

还有一点,毛泽东对周恩来的知人善任,那也是挥洒自如啊!

新中国刚成立,毛泽东去苏联访问,一涉及到谈判,毛泽东首先想到的是周恩来,毛泽东在苏联老大哥面前丝毫不掩饰,周恩来比自己更擅长于外交谈判,而且周恩来的确让中苏的谈判顺利进行。

1970年代,尼克松访华时,毛泽东与美国总统只谈哲学,具体事情要尼克松“和周总理去谈”,这给美国来宾留下极其深刻印象,其中对周恩来的信任,谁能否认呢?

而周恩来对毛泽东的思想理解之深刻,创造性贯彻之坚决,恐怕再没有谁可比的。

无为而治,这是中国道家的境界。而毛泽东和周恩来,这两位杰出的革命家政治家,恰好都是深谙道家思想,又都能用马克思主义改造中国传统文化的大学问家,他们两人共同喜欢一个来自佛学的词语,叫做“觉悟”。

如果说,毛泽东和周恩来在同志关系上有什么过人之处,用觉悟来解释比较合适,他们的觉悟,他们的共同觉悟在于,把握了相同的不同,也即是说在不同中,发现相同;在相同中,感悟不同。

也许我们听说很多关于毛泽东批评周恩来的故事,可是我们为什么不想一想,毛泽东批评本身是为了周恩来好,周恩来从来都是虚心接受别人批评的,要不然就不是周恩来的风格了。可是我们再深入一步想想,周总理那么伟大,谁还敢批评他呢?可周恩来作为总理管那么多事情,难免会有问题和错误啊!

毛泽东这时候适时提出问题,难道不该吗?

这可是负责任啊!

毛泽东作为统帅,站得高,看得远,魄力大,在战略决策上,独具匠心,高人一筹。

对此,谁有周恩来清楚?

周恩来作为总理,既有远大的战略目光,又有周密的组织能力;既能协助主席运筹帷幄,深谋远虑,一掷千钧地下决心,又能把主席的意图和决策,贯彻到具体的工作中去。

对此,谁有毛泽东明白?

正是毛泽东和周恩来有了同志,这个最简洁,最靠得住的关系,中国共产党,以及党所领导的人民军队,和全国各族人民,才能够在革命和建设中取得那么辉煌的成就!

他们两位同志,真是同志的典范,也是典范的同志!

参考:毛泽东和周恩来:太阳和月亮[2008-10-16 15:38] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0447F1507DAD.html

没有毛泽东,哪有集体智慧,哪有毛泽东思想http://www.like-qin.com/showart.asp?id=812

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