二、人民的生存权高于一切
毛泽东在《和美国记者安娜？路易斯？斯特朗的谈话》里有这样一段问答：
──问：如果美国人民问到共产党为什么作战，我该怎样回答呢？
──答：因为蒋介石要屠杀中国人民，人民要生存就必须自卫。这是美国人民所能够理解的。
鲁迅说：“一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！”“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”“苟活就是活不下去的初步”。
上个世纪末，中国政府经常如此回答西方国家对中国“人权问题”的指责：“人权首先是生存权”、“生存权是最大的人权”。
太对了。“人权首先是生存权”。“生存权是最大的人权”。“人民要生存就必须自卫”。站在蒋介石的立场上看，“自卫”是“非法”。而站在人民生存的立场上看，人民的生存权比那个“非法”更重要。胆敢危害人民的生存权，“无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！”这就是最高的和最后的是非标准。也就是说，人民的生存权高于一切。保护人民的生存权是一切想长治久安生存下去的政府最核心和最本质的差事，是衡量其性质和政绩最后标准。愿意保护并善于保护人民生存权的政权才是负责的政权。不能有效保护人民生存权的政权是失职的政权。蓄意剥夺人民生存权的政权是反动的政权，是制造动乱、自取灭亡的政权。这就是历史规律。
“主流精英”们吹捧《物权法》时说，中国历史上那么多造反，皆因中国人不懂得尊重私有产权、法制不健全。只要私有财产神圣不可侵犯，就不会动乱，等等等等。换句话说，只要有《物权法》就能让私有制深入人心，历史就可以改写了。一部《物权法》就有如此神通，就能改变历史规律，简直太神奇了。可惜呀可惜，中国历史上那么多皇帝宰相简直个个笨蛋，宁可王朝覆灭也不肯制定一部《物权法》，否则中国历史上哪会有那么多动乱造反，哪里会死那么多人？
可惜这种神话般的胡说八道代替不了历史事实。看看中国历史就知道，决定社会是安定还是动乱的真正因素从来不是什么法制不法制，物权不物权，而是绝大多数人的生存权。在老百姓的生存权面前一切都必须让位。虽不能说中国历史上动乱的起因全是老百姓的生存权被剥夺，但可以说剥夺老百姓的生存权必引发动乱。一旦当大多数人的生存权受到威胁时，再神圣的法律也一文不值。那时就不是法制不法制的问题，而是“造反有理”的问题。
噢，别，别，“造反有理”这四个字太刺激了，简直让“主流精英”们五雷轰顶，有的要暴跳，有的要咆哮，有的要冷嘲，有的要晕倒。为了他们可怜的神经，且不说有理无理──反正有理也好，有罪也罢，那不过是站在不同的立场对同一件事所用的不同描述语言而已。套用一下张维迎的逻辑。他不是说“学术观点通行的表述方式是‘如果……，那么……’，讲的是事物的因果关系”吗？搬到这里就成了“中国历史揭示的因果关系”：“如果”无限制地剥夺老百姓的生存权，“那么”就会“动乱造反”（至于有理无理则取决于你的阶级立场）。这就是客观规律，一个中国五千年历史反复证明过的客观规律：百姓如水，君王如舟，“水能载舟，亦能覆舟”。伤害老百姓的生存权即在制造水之不稳。伤害愈深，风浪愈大。伤到极限即民不聊生，那就是官逼民反，王朝末日，惊涛骇浪，房倾舟覆。总而言之一句话：老百姓的生存权即天下之安定。生存权越大，天下越安；生存权越小，天下越危；生存权完了，天下必乱。
“主流精英”们宣称只要用一纸《物权法》确立“私有财产神圣不可侵犯”就能杜绝造反、改变这历史规律。这令人想起俄罗斯人关于叶卡捷琳娜女皇的一个传说：“河水啊，停止流动吧！这是女王的命令。”──一样的专横跋扈，一样的愚蠢无知。就凭这些狗屁不通的“理论”，就足以证明这些所谓“主流精英”不仅政治上混蛋，历史常识为零，而且根本就是一群为了谋私什么弥天大谎都敢撒的学术骗子。“水能载舟，亦能覆舟”这个起码的道理，唐太宗懂得，封建社会的明君懂得，中国历代的有识之士懂得，而号称“代表先进文明”的“主流精英”们偏偏一窍不通还不懂装懂。
不是老有人爱说什么“木桶短板理论”吗？用它来描述社会动乱规律倒正合适：社会动乱的反面就是社会的安定。社会的安定度不是取决于谁“最长”──最成功，而是取决于谁“最短”──最不成功，取决于“弱势群体”的生存权。“主流精英”们从来如同赌场老板，只引导人们注意赌场里极个别的得手幸运儿，竭力避免让人们注意绝大多数的赔本倒霉蛋。然而要关注社会的动乱与安定就必须反其道而行之，不是关注成功者命运，而是关注不成功者的命运。道理很简单：成功者总是少数，不成功者总是多数。社会的安定与否不取决于少数人怎么想怎么办，而取决于多数人怎么想怎么办，取决于民心的向背：民心思治则天下治，民心思变则天下变，民心思乱则天下乱，民心思反则天下反。如此而已。如果最弱势的群体的生存权都有了起码的保障，则社会必安，不守规矩去犯罪的只会是少数、个别的“分子”而非“群体”，得不到同情，得不到认同，失道寡助，再折腾也翻不起大浪。反之，如果“弱势群体”的生存权受到损害，那因生活所迫挺而走险的人数必增，社会的安定度必降。生存权受到的损害越大、受害人数越多，走上违法谋生之路的人就越多，社会的安定度受到的破坏越大，社会就越不稳。如同房子，最要害的地方不是高高在上的上层建筑如何闪闪发光，而是默默无闻承受了全部压力的最底层的地基是否稳固，是否还吃得消压力；是内部的承力结构是否牢固，是否还撑得住受力。如果只看表面装饰而不管底层地基与内在结构的状况，那就是本末倒置。
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