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向青年推广人生科学知识

swl · 2008-12-07 · 来源:
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推广人生科学知识

我是普通公民,目睹许多青少年和一些并非歹毒的人也去参与犯法,甚至杀人的现状,以及一些人思绪混乱致严重后果,或心态扭曲,蝇营狗苟,贻害自身品质,殃及公德,有的善良之辈心结不解,心情抑郁,影响健康进取的现象,我有所沉重,忧虑和同情,难以漠视置之不理。

以我对人生的切身体验,思考和总结,我以为这一切与他们人生知识的匮乏,思行方法的不当有着直接的,重大的关系。从小学会思考,把人生作为一门重要知识来学,实践中验证所学,掌握以理性思维支配行为的科学的思行法则,刻苦训练,严谨规范,改造改变自己,规范塑造自己,方能使己成长为程序化,非情绪化,思路条理化,训练有素,睿智,快乐走成功路的人。一切的努力,为生活得幸福快乐,而思维通达是快乐之首。

以下所述,想让教育部门采用,作为素质教育教材的一部分,在中小学和一些成年人身上,发挥一些作用,以解燃眉之急。

或有关部门组建《理性思维法学习班》,本人愿投身并现身说法,乐此不

疲。渴望持之以恒,形成风气,升华人性,定格快乐。

        

                                             “人生”是一门学问,

做一个这门学问的有知之人

理性思行法则

          因为人们素来把数理化,语外史地和艺术类视为知识,而不把“人如何活”视为知识,普及,大众化,似不可告人,避之不谈,视为私秘不登大雅之堂,是每个人个人的事,与社会无关,不把其作为首要知识去思索探究,把其科学思行法则作为一门学科,设置课程传授,从而造成许多人在这门学问上的无知和这项知识的贫乏,引发无数人间不幸和悲伤,挫伤了人类的形象和风范。

这实是人间一桩亘古不变的怪事;应该有所突破了。

如何活,是人生首先重要的知识;它是受科学体系制约和规范的,不合其规范与制约,生活质量必然不好。每个人都应是研究,把握这门科学知识的研究员和实践家。明确这门学科,公开授课,普及人生知识势在必行。因它是科学,因此不易被人们普遍攻克;即便前人研究在先,也必由每个人艰难亲历,应用,印证,是集研究与应用于一体的高难学问。学习研究这门学问,目的是让人生活得快乐。这快乐,不是心理基础薄弱的,凭原始感觉的短暂快乐,是有完善理论作坚强后盾的,理性经久的持续快乐。

我把对人生科学知识的思考探索和研究作一梳理,归纳为两大项。

第一大项,感性思维须上升至理性思维。

以理性思维支配行为,产生良好生活效益,让己时刻在灵活接受理性调配的,这一思行方式带给己的生存的良性循环,全新美好的感觉里,度过战斗化,快乐进取的人生。

第二大项,掌握许多辩证思维法。

它能使人不再固执僵化郁闷,而变得灵活智慧快乐向上。

深入领会这两大项知识,可大大提高人的思想意识层次,心理素质和生活的质量。

第一大项。感性须上升至理性。

人非仅凭感觉,顺其自然,不动脑思考,懵懵懂懂地生活可以生活得好的。人是要时刻按科学思行法则,即时刻令己按通透思考总结的全面长远利己的道理组合而成的理论实施行为,把这种理性思行方式变成自己的生活习惯地生活,方

能生活得好的。也就是说,自己不能以一个未经改造,锻造的,被原始情感意愿支配的原始人的面目和状态去生活的。而是要有科学规范,依科学法则,刻苦训练意志品质,改造脱胎换骨,训练有素地生活的。

违背这个科学思行法则,不训练己成为果断快乐灵活轻松地,程序化,不情绪化地执行众多完备理论的‘机器’,一个训练有素的规范化的人,以科学思行法则和精神面貌生活,人生便无可经久快乐和取胜。

何以变成遵循完善理论的机器?没有感情何以为人?

非没有感情。

而是做一个时刻被为大目标大利益而艰苦奋斗不怕牺牲的大感情所支配,定格在为此而奋斗的博大和快乐中,夺取快乐和利益最大化的人;非被许多小感情支配,破坏情绪,扰乱心情,脆弱不堪,思绪行为不规范,不集中精力学习,做事业的人。

这个思行法则,基于人的认识规律。

人的认识分两部分,感性和理性。人不能在被感性的原始本能支配的原始本能的心境里,始终没有认识的突破地生活,把对人生和许多事物的认识始终停留在浅表,局部,片面里,使心态处僵化无变通里,心情处痛苦窘迫里。

处原始感性意识中,人是本能,惰性,随心所欲,怕这怕那,僵化,脆弱,关注眼前利益,挫败长远利益的,自控力极差,冲动迷惘的。对感性的意愿与现实的反差,不能有充分认识和足够心理准备,对想象的轻松如意永远只是想象,是幻想,遭遇现实的矛盾冲突会被击碎的事实不予理解和接受,心情濒临崩溃;对自己所目睹的他人幸福,只是片面地看到了其表相,未理会其个中的烦恼痛苦艰辛曲折,也浑然不知,使己处于嫉妒他人比己幸福的沮丧中,阻碍自己勇敢白系懈拼搏奋斗的消沉,停滞,懈怠中。

凭原始意愿想象的无穷快乐幸福只是想象而已,现实生活中是不存在的。然而却困扰着所有的人,令他们为之失望痛苦绝望,为之疯狂不择手段,落得不堪结局。现实生活给予人的自然存在的幸福,是极有限的,会很快被淡化甚至消失的,其余的持久的幸福,则全要靠理性意识去维护的。生活是严酷的,需要顽强意志力的。

人的本性决定了人是要非常顽固地以原始感性自居的,要得到想象中的幸福,和体验眼前的快乐感受,不要快乐地以理性支配,顺应辩证法的相反相成论,认准吃苦,去体验真实可靠的为长远利益而奋斗,带给己良性循环,良好生活效益和幸福的全新的被提升了的美好感觉。以为依原始未经思考的僵化保守本能的意愿方顺己心意,是不打折扣的心灵渴望的幸福,拒绝,排斥违背原始心意的理性思考,认为理性下的幸福失去了摄人魂魄的诱惑和心醉神往的心灵渴求。可事实呢?原始感性的意愿,是认识偏差,无解决实际生活问题的能力,令己堕入痛苦深渊和精神现实双落魄之境地的。不充分独立思考,充分理性自我调节,将难保平和快乐处人,经久持续工作。不顺应道德法则和法律法规,一味纠缠情感或金钱,则是终于毁己人生的。人通常要为生计而以理性的方式平和处人,快乐地干非己所爱的工作的。除此外,若身心投入地做己无比钟爱的事,永不言弃,无疑是无比幸福的。可就是这,也需以理性来调适心态。否则,由于心态不好而挫败了自己钟爱的事业的事,也同样会屡屡发生。

以为政府不重抓道德整风正合己意,可为所欲为过把随心所欲的瘾,不用理性克制,认准吃苦奉献,随意离婚寻新欢,未意识到仍需克服另一境遇的无奈,只是变换

了所需克服的内容和形式罢了,却因此导致了伤及子女,伤及自身的不良后果;心结不解,义愤杀人,或任意杀人抢劫钱财,顾不得触犯法律,从而导致了极端                                                                                   不堪的后果。

然而违背认识规律及科学思维行为法制,终究损害毁灭的是自己。

科学来不得半点搀假。

真理由不得人为亵渎。

未经世事的青少年在无思考无正确指导的时候,只是凭感觉,感性的意识生活,围着表面利益眼前幸福转,以为情感依恋于他人是最大的人生幸福,以为人应是想象中的顺境和美满,逆境和挫折是不幸的,悲哀的,遭遇挫折,内心脆弱不已,心灵天地轻而易举地垮塌了,深感没有了出路,只有以死换取解脱。不断受到家长的不理解,或遭遇家庭变故,或遭受老师的粗辱指责,同学的责难,都能引来轻生,或报复杀人,抑或陷入精神抑郁。当遭遇他人骚扰时,一味只针对对方的行为犯难,深陷无法改变对方行为的烦恼和痛苦中。

可悲叹的和真正问题严重的是,这种无知无助的心理和精神状态,根源竟在于成年人身上严重存在这种状况,他们无法对孩子有更好的引导。

努力思索,不断有认识的突破,把感性认识不断上升至理性认识,和不断深入的理性认识,把自己定格在依理性思考总结的种种长远利己永久快乐进取的道理和理论上,改造改变仅以原始感性意识支配行为的自我,健全头脑,不追求想象中的完美,灵活随和,立足吃苦。懂得逆境是让人锻造完美品质的,懂得磨练并获得独立坚强的意志,顺应辩证法,快乐吃苦,是使人摆脱所有痛苦烦恼的根本,是人生最大的幸福;迷恋享受,是痛苦的开始。懂得由感性操控,幸福不久长,理性调控持久幸福(举例)。懂得非他人难对付,是自我思维少,内心修炼,头脑装备差,情感不独立,幼稚僵化,意志薄弱,他人方有机可乘。他人无理取闹快乐了的是表面,而分了思考学习心终成烦恼;自己无高于他们的思想定位,便被动挨整,徒增烦恼。也常因己僵化冷漠,任性,不谙事理,不尽人情,不善沟通和付出关爱体恤,缺少执着吃苦奉献精神和心态,导致对方无理。

唯理性与理智能拯救自己。

依理性思考而总结的人生的道理所组成的理论有许许多多,但最重要,决定人一生的根本性理论暂时归纳为三条。

第一条.确信良好道德是获得快乐幸福人生和实现美好事业前景的根本。

第二条.确信把心力,精神时刻定格于思考学习奋斗之上,学人生知识及其他必学知识,不断深入,一生持之以恒,便定格了幸福;把除此之外的一切事包括婚姻家庭钱财处于附属地位。

第三条.既屏弃情感依恋,又有胸怀,气度,使命感。

时刻令己按第一理论实施行为,定位了人生走在正轨里,不会犯错误,或至少少犯错误,为美好的人生,事业,前途奠定了坚实的基础。

做到以良好道德立足于世,主要的难度,是因缺少丰富的人生知识,导致了缺少良好的心理素质和顶天立地的坚强心灵,虽坚守着道德,却难融进充斥着强大世俗习惯势力的社会中,难以立足,良好道德与世俗陋习这两个对立面似很难求得统一。

倘若确实如此,那么在心理上找到良好道德与世俗陋习间既不迎合,却又融合的契合点,便是解决问题的根本。

找到这个契合点,要在思想上排除情感上对他人依赖,怕受冷落,却又清

高,封闭孤立自己,对他人心存抵触的原始无知的片面思维和意识,看清并确信情感上充分依赖他人会对己造成沉重,致命伤害,使己变得脆弱伤感无能的事实,从而掘弃这个重大祸害,情感诱惑和情感陷阱,努力打造独立情感奋斗,有胸怀气度使命感的良好品质。做到既不为来自人类的庸俗僵化,感性片面,世俗肤浅的强大态势所动,不受他人牵制和支配,却又视人类为大家庭,无论怎样的人也视为大家庭成员,他们只是个人秉性观念习惯,思想方法不同或不对而已,往往害己。充分关注意识与幸福的关系,视大众意识提高与幸福为己之使命;确信己

之人生事业前途取决于为社会做贡献,被社会认可,确信在人类大社会里,和在家庭小社会里,都独立情感,意志顽强,努力为一个主要目标奋斗付出,不计牺牲其他,快乐克制容忍,执着奉献,人生方得圆满。

这样认识问题,给良好道德与世俗陋习间连起了纽带,给心灵开启了通道,给思想确立了以正义打造世界的主人翁地位,非被动无奈,而是乐观大度,胸有成竹,为履行正义人生行为,奠定了坚实的基础。

在这个基础之上,履行正义人生行为,将快乐幸福了自己,温馨美好了人间。

时刻令己依第二理论实施行为,确立了人生的进取和发展,确信一切除此之外的事物,包括金钱婚姻家庭,都附属于此,永不偏移重心,人生势必有所建树。

之所以这样做,并终身为之,是因人的精神是要有所寄托的,而心灵和精神寄托任何地方,都不如寄托于此托底,不断增长知识才能和智慧。

金钱,家庭,婚姻,何以离得开知识和才能?

倘若分心于它处,必导致纠缠情感,心灵不宁,惹是生非,欺行霸市,或被动关注他人的干扰欺辱,一蹶不振。总之阻挡思想意识水平的提升,难以获得科学的知识与头脑,提升生存质量。

耽误了学习知识和磨砺品性,提升品味,影响了生活的品质,快乐的程度,幸福的等级,深层次对不起自己。

时刻令己依第三理论实施行为,是因多有情感依恋,使人变得脆弱,阻碍拼搏奋斗精神的生成;是因物质和感性情感或其他任何事物所能给于人的满足和快乐,远没有拥有胸怀气度使命感所令人产生的欢愉与宽慰更深长久远,牢不可破,无以比拟。

定格这两样,便定格了坚强和幸福,定格了心灵的轻松坦荡和赋有向上的激情。

既情感独立坚强,轻松坦荡又有学习进取激情,人生还会有错吗?

人生所有烦恼,来自难以克服原始感性的一相情愿,死抱住情感依恋和一切想象的幸福安逸不肯放手,难以意识到并确信纠缠依恋情感是导致性情脆弱这个人生致命伤的根源。怕吃苦,难以意识到并确信吃苦是幸福的化身。无所事事则使人颓废。没有意识到并确信物质富裕无法取代精神幸福,而精神幸福只属于执着奋斗奉献。

有了这三条重要理论,始终不逾地贯彻下去,人生道路宽广快乐,前途无量。

谈谈第二大项,掌握许多辨证思维法。

之所以要掌握许多辩证思维方法,是因生活中各事物都非一面性,而无不具有两面

性。认识事物之两面性,避免了太多的因对人生事物的不理解所导致的人生的痛苦和灾难。通过自我的努力思考,认识和奋斗,促使两个对立因素的互相转化和统一,让人生事态朝好的方向发展,促使生命意义和效益的最大化。

只知其一不知其二者,思维只是停留在原始感性层面里,为原始感性所支配,思维偏执,行为偏差,不幸连绵,灾难迭生。

知其一并知其二者,标志思维进入了理性阶段,进入深度理性思维的层面,日渐深沉冷静沉着,朝着快乐进取之美好人生奋斗前进。

人生如战场,无周密思维策划如何得以取胜?把握辨证思维,调适良好心态,

把学习进取和事业奋斗目标牢牢记心念念不忘,终生为之,确信成功的秘诀是时刻不忘为目标而奋斗,永不放弃;确信时刻把精神定位于此,便定位了幸福和成功。这样的人生,生机盈盈,活力四溢。

思维的两面性,对立面转化,统一的例子无处不在,但大致有以下几种是属于通常发生的。

一.             思维和意识停留在“他人难对付”,和厌恶处世,向往世外桃源的清净等片面和局限里时,自己与他人的情绪是对立的,是惊恐不安,手足无措的,

为怨怒仇恨所困,无以突破,异常痛苦。这种不良心理,精神状态极大有害身心健康,阻碍学习进取。只注重他人对己的不良评定,将使人始终认定自己不行,没信心,越来越不行,终于亲手毁了自己。

有朝一日,思维起步,不断提升,进入正确轨道,省悟到了根本问题出在自己的身上,难对付的不是他人,是自己。自己懂事少,胸无方略,不深沉干练,软肋易击,须在自身下工夫时,心里方才有了底数,决心成长信心和力量。将竭力了解和学习人生科学知识,以此武装头脑,总结并牢牢把握科学思行法则,振作提升自己,振兴人生。懂得思维和意识的提升是自己幸福的源泉。当想到自己必定有好的一面,并始终坚持肯定这一面,坚持相信自己通过不懈努力,永不言弃的奋斗,定会做成人生事业时,这种信念便终将决定人生的成功。他人极力反对和断然否定,非象征某事必错,成功者常在非议中坚信不移。

用宇宙包容世间一切的宽广,和把人类意识提高与幸福视为己之使命的豁达武装自己,你赢得的,将是美丽坚强健康幸福的人生。把思维,总结完善理论的热情,热烈,与执行完善理论的清醒冷峻和程序化无情绪,机器化无忐忑融于一体,你将获得平和宁静,轻松快乐,专注进取的人生。

二.只想到自己的意愿,把己充分当人,万分纠缠情感,把己之幸福的重心一股脑儿的寄托在他人的呵护和情义之上,忽略自身顶天立地奋发图强掌控命运的人生重责。这样的结果,必深陷情感的旋涡,不可自制,无力自拔,精神面临崩溃,意志濒临倒塌。

如果想到另一面,多角度考虑问题,考虑到各人秉性,品性,经历体验,理解问题的角度,对事物的认知度,思维行为方式与能力多有差异,关爱人的方式多有不同,何以求得合己心意,何以获得自己所要求的情感方式,岂非庸人自扰,自作自受,自我摧残?

唯有这样想,把立足点移至自身,与他人只求得大方向一致,独立情感,宽容大度,互不干扰,互敬互让,各自为共同目标努力奋斗。不把己当纠缠情感关注小节的所谓的人,不要求他人合己心意,把己当作果断灵活依完善理论行事的,程序化,无情绪化,合乎客观实际和科学思行方式的规范化的独立体,独立能力,刻苦自律顽强奋斗,生命将全无烦恼,生活将多方进益。

三.人最忌胆小,那是痛苦的,无以生存的。

但只从一方面理解胆大,只注重外表的敢说敢做,不科学规范,不利于众人快乐进取的乱说乱做,则非真正胆大,而是空虚的盲动。若置道德与法律于不顾,一味大胆,那是无知与狂妄,将导至比胆小的悲哀还要有过之而无不及的人生悲剧。

从另一方面理解胆量的含义,较为确切:胸有方略,沉得住,在人生这个战场里,做到战略藐视,战术重视,思想品格训练有素,为伟大美好的理想和人生

目标而拼搏奋斗,敢于战胜世俗的,和自身的肤浅偏颇思维意识,坚守正义和道德,对社会有良好作为,不怕困难不怕牺牲,克己奉献,凡此种种,方为雄才大略,气度不凡,胆气过人。

敢说,也是一种胆气,但不凭情绪一味张扬,言过其实,而视之为一种能力和艺术,学习训练发挥有度,方为俊才。

四.只想到世界上的事是静止的,政府已筹谋,各方有高人,何须,何由得平民个体再去动脑筋?以为自己是愚笨的,无论如何也不会有比他人已在实施的政策和世事更高明的思路,故无须动用大脑这个工具,于是僵化愚笨下去,对自

己的人生也不再思考,处于停止封闭状态,这将导致真的无所开拓和发展。

如想到另一面,想到世事波澜起伏,社会事态有众多不到之处,各人有己独到之处,世态兴旺匹夫有责,众人拾柴火焰高,每人的大脑工具大有开发和利用的空间,只要积极思索,终身致力于自己所至爱的事业不懈奋斗,致力于为己所置身的社会作贡献,提升其品位,人生就将多有进取,大有作为。

五.存在于绝大多数人中的原始感性浅薄片面的思维和意识积聚而成的社会上的思维行为方式和习惯势力太过强大,以至秉性叛逆,正派,不愿顺势随从,想有自己的不同思维行为,却尚缺乏处世的方法的人,往往遭遇到在世俗氛围中备受歧视的地位。当他们也未曾彻底醒悟,进入深度理性思维,而在感性思维和意识的某种单一层面里挣扎的时候,会认为自己似乎真的不如人。虽懵懂中心有不甘,但无力以对,在痛苦凄惨挣扎中,生不如死地生活着。误以为他人是关键,决定自己的一切,不知如何战胜世俗,战胜自己。

有朝一日猛醒,深入思考理性判断时,方知自己并非比人差,而恰有重大强项,这强项是‘品性好,它是幸福的根基。方知自己是关键,只要执着追求真理和真幸福,时刻用完善理论告诫制约自己,时刻不忘为自己订立的人生大目标而奋斗,定能生命不凡。将焕发极大的激情力量战胜世俗战胜自己,朝着胜利的方向前进。

不思考,不醒悟时,自己是自己的最大的敌人,贻害自己的人生。

深思醒悟时,自己是自己的最好的朋友,救己于危难之中。

六.小的时候懵懂无知,难以知道自己激励自己,鞭策自己是一生时刻要做的非常伟大和重大的事情,那时极需父母不断鼓励自己‘是最聪明能干的,能为大目标学习奋斗进取实现大价值的孩子。’现在还要加上一条是能挣大钱的。专家说,从小无大的财富梦将来就难挣大钱,而只挣小钱。不断的引导孩子学习人生科学知识。靠着父母的激励和引导,成长了孩子的自信,力量,增长了人生知识,孩子得以健康茁壮成长。

那些不懂这点的重要性的父母没这样做,甚至有的反其道而行之,一味指责辱骂孩子,孩子真的就变得自卑无能,毫不进取,毁掉了可珍贵的一生!

这种悲剧足为屡见不鲜。

当前者长大后,须变靠父母激励而一跃成为靠自己不断思考学习钻研人生知识,不停监督激灵自己鼓励自己,成长起比靠父母鼓励激励更具活力,意志,幸福的心灵力量。

遗憾后者长大后,一般很难自我猛醒,发现自我,振兴自我,自我激励,奋力追赶。这是人生的悲哀。

人须时刻不停地激励自己奋发图强的,原因是原始感性消沉堕性的东西,它时刻都不停地顽固地在人的头脑里作祟,要自己去服从于它,绝大多数人的本性又恰是堕性的,极愿意依顺于它。若不去用竭力的思考和理智智慧,时刻地拼命地与原始感性惰性交战,战胜并取代之,做到快乐地强迫自己服从一系列长远

利己理论的支配,人生如何得以持续振奋进取?

个人征服自己的战斗,不可停止。它荡涤人生的回肠荡气,脱胎换骨的惨烈之至,形成了充满战斗活力的,朝着好的方向发展的奋斗进取之战斗人生。

如果说和平年代没有战争,那是大错特错的。人生就是战场,这战场在心灵里。这场战争的战斗和战胜,无异于战争年代浴血奋战的艰难和壮丽,少不了

战争年代的坚强和拼搏。

这种坚强和拼搏,便是人生幸福之所在。

大众意识提升的伟大事业,缘于每个人要经历思想与心灵的惨烈斗争的过程,付牺牲代价。

不惨烈斗争廉正。

便惨烈腐朽腐败。

斗了,在痛苦中提升,并不断快乐着。为了光明和长远的幸福,艰辛一生,世世代代革命,何有抱怨理由?

七.只想己之付出,己之优点,他人缺点,只看他人幸福风光一面,使己陷入极大委屈抱怨,痛苦仇恨,不安和自卑中,排斥他人,封闭孤立自己,不能容忍家人,众人,从而阻碍了自身的幸福和发展。只看到自己品德高尚,优秀聪明不同于他人的一面,心中片面的只想到自己,容易令己陷入心灵孤独,不合群,

难豁达的窘迫,和痛苦难耐中。即使优秀也难保不出错,不伤害毁坏自己的人生。

务必想想另一面,想想对方的优点,对方的辛酸疾苦的一面,心态趋平。这将有如一剂良方,益身通心,事业借力。

八.遭遇坎坷艰辛,只想困苦,使己一蹶不振,深感连起码的幸福也得不到,痛心疾首,钻进意识的死胡同,执迷不悟,心灰意冷,怨天尤人,终止进取;甚至在昏昏沉沉,浑浑噩噩中丧心病狂,杀人复仇,做出毁己终身的憾事。

而想想另一面,困苦能磨练人的意志,直磨练得人具有钢铁般坚强的意志,这意志力是生存的能力,是真正的人生幸福,困苦从此变成了福祉,催人永远向前。

人被原始感性意识支配时,是专门计较苦难多,付出多的,是迫切地要想少付真心,多得财富,少吃苦多得利的。原因是那个时节还毫不知晓,用思考的头脑坦然面对苦难是人生的重头戏,没有它,无从磨练完美人格;不知磨练完美人格,意味的是收获幸福,付出再多艰辛也无须计较,没有计较的理由。

付出一生艰辛,是对生命的洗礼,灵魂的荡涤;为美好人生卓绝奋斗,心灵和灵魂得超然。以无欲无利之心追求正当得利,以死一般无气息的宁静心灵持续永久求进,以八十岁老人的豁达恬静活出拼搏奋斗的意志和力量;这种辨证调适心态法,使人生幸福常在。

为快乐而斗争自己,调适自己心态——无论身处何境,人生事业进展如何,顺境还是逆境;为事业目标而奋斗——奋斗成功的目的也是为了快乐。

奋斗和快乐,是生命之树上的两棵金果。

少了哪棵也不成。

九.若财路亨通,人际关系四处逢缘,不能不说是幸福和幸运,成全了人生和事业。

可是,它也许会因少了些许拼搏挣扎奋斗的卓绝艰难,而少了些许人生的深刻认知,少了些许耐力,意志力,承受力的生成,到头来,似乎仍是生命的缺憾,重大幸福的缺失。

人生似任吃苦不失为彻底解脱之道,幸福之道。

是辨证之道。

老天的公平之道。

十.只想到让他人服从自己意愿是高贵的人又累又气不上算。事实上已不知不觉成低等趣味的人了。

想到理解他人,适应环境,不把自己当自己,当完备理论支配的机器,不为世俗和他人动,以机器的灵便,无情绪的干练对付情绪化的他人,轻松快乐取胜之,则至少已在心态上占据了高位。

十一.努力做事,却又做错了事时,只想做错事的晦气,令人心绪败坏,痛苦万分,钻进思维误区,不可自拔,使一错变两错。

想想另外一面,想做错事的教训,吃一堑可长一智,使己变聪明,便可使己摆脱沮丧,学会拿得起放得下的大度,走出阴影,走向明天的胜利。

十二.只注重男女间的强烈爱恋之情,得到了,为之寄于终身希望,失去

了为之一世悲伤,耗尽心力,抑或为暂短的美满幸福付出惨重代价,听信流俗之

见,把性爱放主要地位,终是误己人生。只想婚恋成家的热切美好,爱对方,把极大情感寄托对方身上,深感极大幸福,极度依赖,憧憬完美美满,对对方多有要求,争执多,令对方不堪烦闷,仍因追求细节上的平等相爱纠缠不休,矛盾渐渐积聚,情感危机不期而至。

如能想到这种神圣爱情终是短暂不会长久,会随夫妻日夜相守而逝去,平淡相处,宽容得法,方长久之计。世界是矛盾组成的,再好的婚姻也难免矛盾,唯情感独立,容忍宽容奉献为上。感情寄托对方少一点,寄托自己身上多一点,寄托思考进取多一点,抛开小节顾大节,夫妻相敬如宾,家庭久长,平和相守,齐肩并进。想到两性之事,难求想象的美满,女方性情好时莫怠慢,可遇不可求,男女双方总之须忍耐自爱顽强为上。不因满足永无止境的强烈欲望而导致不良和不堪后果,此同属战斗人生内容之一,处附属地位,付牺牲代价,为智慧人生。反之,人生必千里之堤溃于蚁穴。以这样深透的认识主宰自己的人生,心无自卑,反为在人生路上的正当取舍,明智之举和顽强意志而深感自豪。终身不逾的精神寄托和人生的幸福,永远唯独来自奋斗,付出,容忍,克制,快乐自强自爱自愉和自我牺牲精神。

这样的人生,深远悠长。

十三.只想物质幸福的一面,身陷黄赌毒,或为欲望走火入魔,为随心所欲,为所欲为,眼前得利起杀心,谋财害命,以及众多肇事逃逸,终难逃害己命运。没有了基本的考虑后果的理性思惟和基本道德良知,人这个动物,便陷进了丢失起码理性思维,浑浑噩噩生活的怪圈。

如果想想精神幸福胜于物质幸福的一面,想想道德是幸福的保障,是拥有‘人生自由’的起码人生幸福,拥有圆满家庭和克服困难坚持工作的保障,为维系道

德付出一生艰辛,是对人生幸福的维系和保障。那么,自己就将有永久的热情去维护良好的道德!

十四.看上去,富人乐,穷人苦,婚姻家庭幸福,单身痛苦,上班族苦,退休族乐。然而,实质上,哪种人也常在一种忍无可忍,无以忍受的东西中艰苦生存;这艰苦,是难调心境。每个人都离不开常常要在各自不同的绝望中调适自己,学会大度无畏快乐生活,无须给己背上‘世上有顺心无烦恼的人’的包袱,把自己看得比他人惨,把上班看得太瘆。

一群一群各种各样忙碌的人,看上去时刻离不开的是做事。

然而,实质上,时刻离不开的应是用尽思维和浑身解数调适心态,以理性辨证思维调控自己,于困境和情绪的低落,忍无可忍,无可忍受中求平和,死一般无气息中时刻激灵进取,奋斗向上,刻苦努力,创造价值,能上能下,荣辱不惊,与人处事不即不离不冷不热保持距离减少无谓冲突,但又不失自如,自信,互帮互进和顽强斗争精神,否则少了生气和活力,如何有好心情。

没有了好心情,意味着没有了一切。

看上去做坏事,获取不义之财,伤害,或不尊重他人很威风,很风光,够发泄,很壮胆。然而实质上却只能滋生不安和忐忑,丢失意志品质和力量,败坏品味,未多方长进,辱没尊严,自取烦恼。

利益风光固然好,但没有气度不凡,心旷神怡好。

思考透彻上述两大项人生科学知识,时刻以理性的思维生活,搞清许多生活辩证法,将避免众多人的心结不解 ,心无坦荡快乐,抑郁苦闷,重则精神分裂,更重则自杀,杀人等不堪现象,人类的生存质量可大为改善。

相信无论是作为天之娇子的马家爵们,或一些进城务工误入歧途的农民们,他们若有了理性辨证的思考,不为原始感性情绪左右,他们将不可能杀人的。

奋起学习吧,学习科学的思行法则,让幸福眷顾心田,人间洒满阳光!

联系电话:13402141617宋

我的重要建议未得到回复,是不重要吗?是小百姓的建议不值得重视吗?人类兴旺,匹夫有责,匹夫建言,应一视同仁。望认真研究批复。

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