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社会进化视野下的人

红色双头鹰 · 2009-02-09 · 来源:
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一声啼哭,人开启了长达一生的社会性进化过程。七十年相对于个体而言是一个漫长的时间之旅,相对于社会而言则是短暂一瞬。

最近《重庆晚报》报道在万州周家坝一名两三岁的小男孩坐在一辆大人的摩托车前部表演点火抽烟。

只见小孩麻利地取下夹在耳朵上的香烟直接叼在嘴里,双手抱住打火机来点。点着以后,又使劲地吸了两口,然后才将烟夹在右手的食指与中指间,得意洋洋地在大人面前抽起来。在吸烟的同时小孩口里吐出清晰的“好××耿直”、“飞××辣”等脏话。

随后,旁边有人递给小孩一颗糖作为奖励,可他双手怎么也剥不了糖纸,明显不如抽烟来得熟练,只得用牙乱咬一通,方露出其孩童本色。

网友称孩子父母在菜市场卖鱼,由于菜市场鱼龙混杂,大人们的不良行为才导致孩子在视频中的这些言行。

构建社会肌体最微小细胞单位的家庭扮演着人社会进化第一阶段启蒙者的角色。这一时期,人的全部社会接触面限于父辈家庭各成员,人早期对社会的认知、个性和道德价值体系的形成都起源于各自父辈家庭的社会认知。父辈家庭的社会认知取决于家庭成员现时的阶级分层定位、道德架构及思想成长期的主流社会意识形态,现时的阶级分层定们对父辈家庭的社会认识起到支配性的作用。两极分化的社会结构下在资本或官僚的逼迫下被边缘化的家庭,道德和法律不仅是最不起作用的东西反倒是加重了草根家庭的瓦解几率。

限着人的社会化程度加深,取而代之的是社会面更广阔的校园。迈入校园,人发展到社会进化的第二阶段。

每个经过父辈家庭塑造的学生汇聚到一起形成横向认知体系。横向认知体系在不同的时期(小学、初中、高中、大学)关注点会和自身接触面同步增长,总的来讲学生时代因其经济上的非独立性影响到认识上容易空想化。老师在纵向认识体系中则以权威者的角色,输送给学生带有附加性认知自我、家庭、社会的视野维度。社会主流与老师自我认识成正比,认识的附加性就带有维护现有制度的色彩;成反比时附加性就带有批判现有制度的色彩。

横向认知和纵向认知有机构成校园系统。大部分的情况下纵向认知起主导作用,今日中国的大学校园右翼思潮是主流,教育出来的大学生亦是精英主义、个人主义、拜金主义、享乐主义的追随者梦想着有一天能通过个人奋斗挤进富有阶级分层的位置,一旦进入到社会沦为穷性族脑子里一切幻想破灭思想就会来一个180度大转向。

家境贫寒的学生会先从寻找父辈家庭及有共同特性的群体原何会定格于阶级分层的底端,而对社会与自我的认知侧重于现实主义范式的解读,家境一般或较好的学生对社会与自我的认知则侧重于理想主义范式的解读。

马加爵高中时期其父辈家庭的贫困在同学之间家庭贫富差距的痛苦 通过 老师转移到了高考上。到了大学,同学之间家庭贫富差距一下子拉开,又丧失了社会强加于他的痛苦转移机制。

他自己寻求的答案却是以消灭歧视他的同学为目标,实际上他和他的同学都是社会结构性的牺牲品。

参加工作,标志着人跨入社会进化的第三阶段。这一时期人在经济层面与父辈家庭正式断奶。

除了少数具备出众的长相、强硬的关系、殷实的家底、专长的技术、恶毒的心肠、圆滑的处事风格、油嘴滑舌的口才、灵活的头脑的人能通过个人“奋斗”挤进富人阶级的圈子,多数人定格的社会阶级分层都世袭于父辈家庭,个体勤奋大抵也只是在穷忙族的位置上挣扎。

个体勤奋给人带来的效用受两个方面的制约:一是无形的市场波动;二是有形的各层官僚机构。

定格于社会阶级分层中、低端的人在第三阶段是个不断被高端排斥到不合格消费者位置的过程。年龄的增长自我家庭的组建及后代的出生这种排斥效用递进式加压,家庭成员面对突发风险不能在一个有效时间跨度里化解危机,家庭认同感就会递进下降最终走向瓦解。社会指针由阶级分层底端向高端缓慢拖动我们会发现,定格于阶级分层底端的人和家庭抗突然性风险能力最差,越往上抗风险能力越强。  

多数定格于中、低端的人普通患有轻度的精神疾病如抑郁症、孤独症、焦虑症等心理障碍,我国精神病患者已达1600万人。少部分心理防线差的人面对突发性风险时往往选择自我终结的方式了结痛苦的一生。中国每年至少有25万人自杀,200万人自杀未遂。  

高端的人有其先前的资本积累可以平稳的进入退休—死亡的第四阶段。这类人的老年将是一幅含饴弄孙的图景。中端的人在社会经济景气时也是能安度晚年的,中端偏上平时还可以接济自己的子女或干脆让子女啃自己的老。经济不景气时,定格于中、低端的人都要往下移动一个格差。定格于低端的人大多数也只能是在生存线上徘徊,医疗产业化让他们生了病只能选择在家等死。  

我们可以得出这样的结论,个人的命运是和自我定格的阶级群体的命运互有因果关系的。  

纵观人的一生都是不断扩大社会接触面最终定格在自己的阶级分层上死去。所谓人之初性本善或性本恶的命题关键点是社会本善还是本恶。人这个空的容器是在不断社会化过程中慢慢填满的。面对同一个突发事件,定格在不同阶级分层的人会优先从自身经济能力上做出各自的判断,其次会从道德层面考虑如何实施。重庆罢运时一位出租车司机在网上发贴说“每天在路上堵几个小时,板板钱上交后剩不了几个银子。在这样的情况下,利润高、形式简单的‘黑车’,似乎成了不少出租车司机的唯一出路。管你罚款、销毁,管你拘留、处理,人们义无反顾加入到‘黑车’大军中。风险,阻止不了生存的欲望。”  

一个好的社会结构,坏人也能变成好人;一个坏的社会结构,好人也能变成坏人。  

儿时我们都会懵懂的问父母我们是怎么来的。稍微大一些的时候我们会思考人为什么活着。  

都说80后、90后是垮掉的一代。他们大部分人的全部生活目标无非是网络游戏、娱乐明星、谈情说爱、讲吃讲穿。  

人是需要引导的,特别是处在世界观、人生观形成时期的人学生时期。可悲的是父辈家庭工作繁忙无暇投入大量时期引导下一代。学校教育又以升学率为重点,不关心学生世界观、人生观的教育。激烈的考试排名竞争中得不到学校、父辈家庭认同的人转向网游杀怪PK来获得仅有的一点认同感。  

没有工作的人要拼命找工作,有工作的人要面对中国庞大剩余劳动力群体保住稀缺的工作岗位。在异化成打工机器之后不可能投入很多时间思考复杂的问题。诸如一夜情、喝酒这类简单的发泄工作压力的方法是他们思想空洞化的必然结果。  

以交换价格为根基的社会结构下,追求奢侈消费是社会主流的生活态度,他们的这种态度以消费主义的观念用各种形式涌入人们的大脑使之形成一种生活范式。这是工商业资本家最乐意看到的事,在媒体的鼓动之下并不是所有人有经济能力想买什么就能买的,必然产生一种社会心理畸形。  

人为什么而活着,这取决于统治力量需要什么样的人。可惜并不是所有人都是傀儡,在一部分人醒来之后,另一部分人会跟着醒来。

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