我必须写点什么，用我微薄的语言。
一个人之所以求死，一定是希望破灭，找不到任何出路，同时还要反抗和报复那些逼迫自己的势力。
上世纪初，长沙城的赵家小姐，反抗父母包办的婚事自杀了。按毛泽东的分析，她是出逃无路，求救无门，力量弱小，身体任人摆布，之后才用自杀的方法保住心灵和肉体的清白。这一死，虽是消极的方式，但含有反抗的积极。然而，我却怀疑张同学之死是否暴露了逼他自杀的真正元凶：一次考试，一些戏弄和排挤，就把他逼死了，是不是太容易了些？！
我感到有一种罪恶的力量藏在背后，今天逼死张同学，明天还会逼死甲同学、乙同学。我很希望能替他寻找到真正的元凶，并使我们这些活着的人能做出防范。
张同学之死是因为他没有了出路。他的出路建立在一次考试之上，这次考试关系到他的毕业证，毕业证关系到他的工作，工作关系到他的物质生活和精神寄托。我不禁要问，是谁把张同学的出路设计得这么陡峭，一步也偏离不得？是谁把张同学的生活寄托圈定得这么狭小，使他活活闷死在里面？
有人提到《奋斗》里有个高强因为拿不到毕业证书而自杀，我于是去找来看了一下。不知道张同学是否看过《奋斗》这部所谓的“励志片”，我觉得他的选择和高强十分相似。对此，我欲哭无泪。我觉得张同学的死是对我们极大的提醒，应该引起我们对目前社会中弥漫的罪恶诱因高度的警惕。
我们应该相信什么？像奋斗里那些毕业生那样，信誓旦旦地说将来要左手搂着美女，右手开着大奔地来见同学吗？像陆涛和夏琳那样将原来的恋人一夜间弃如敝履吗？像米莱那样什么事也不干，大把花着家里的钱整天缠着男友吗？下岗工人的孩子高强陪这些纨绔子弟玩了四年，结果陪进了生命，就为了换来陆涛的几句称赞：“你最了不起，你比我们都酷”吗？
错！我们不需要这种生活！我们鄙视那种车房美人的炫耀！我们珍惜友情和爱情，厌恶朝三暮四的放纵！我们不追捧空洞无物的时尚和酷！我们不欢迎见面就攀比的朋友！
我不能说张同学就是受了高强的影响，就是因为他周围有一群陆涛米莱那样让他绝望的人。但是我想，如果他没有那些朋友，会更好。
也许有人觉得，张同学的做法太极端了，这样的人毕竟是少数。不错，我以前对自杀的人也这样想。可是看了张同学的遗书，你很难把他排除在正常人之外，他本不是一个极端的人啊。一个正常人选择极端的方式，我认为是社会上罪恶的诱因太大，人们碰触的机会增多了。
我们虽然没有自杀，但是被这种虚荣的价值导向折磨的还少吗？一毕业，你不知不觉就会和从前的老同学、老朋友比较房子车子票子，从中感受落差和反转。一旦自己的境遇不尽人意，就会不敢出门，不敢见人，丧失了自信。一旦自己的境况不错，马上又会想到某某人的更有钱更“成功”。我们没有自杀，但心情浮躁，人际关系势利化，没有满足感，没有心平气和。
我们是不是也走上了陡峭的路，钻进了狭小的圈子？
罪恶的诱因把我们往一个筛子上引，它在头顶发出诱人的荧光，让人以为它是太阳。当你站上筛子，它就开始摇晃，如果你不够粗大，就会从筛孔中掉出去。不断地，筛孔变得越来越大，游戏玩到最后谁也站不住。可悲的是，很多人还在追捧这个筛子，忘记了本来可以站在大地上。
如果我们任由这个筛子来簸弄我们，那么我们永无宁日。我们要站在大地上，如果我们都看穿了筛子的把戏，摆脱了虚荣的戏弄，我们就愿意站在大地上。如果我们都愿意站在大地上，那么谁也阻挡不了我们。我们诚实、勤劳、互助、朴素的精神就是我们的大地，我们不能丢掉大地，站到筛子上。
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