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说中华复兴之势和青年之方向

王学成 · 2009-04-28 · 来源:
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   说中华复兴之势和青年之方向  

    五四青年节就要到了,宿舍同学一个去打篮球了,一个去图书馆了,一个正在上网看娱乐短片,我则打开电脑(很久不上网了),顺便点开,风华正茂栏目里一系列惊心的青年大学生问题刺入我的视野!  

    我看到了同辈青年刘静的死讯,不禁想起了鲁迅笔下那个坚强善良又勇敢的女孩儿,刘和珍君!我看到了那一串串大学生死亡的名单,还有《一个想死的大学生的自白》,以及《大学生究竟是中国的未来还是中国的人质》这样的文章,便想起了杨沫《青春之歌》里的女主人公林道静,那样一个敢于绝地反击的美丽女字!他们都是已去的不同时代的青年人,却同时浮现于我的脑海,然而一为人民大众幸福而死,死得其所,一为逃避社会无形的压迫而死,死轻于鸿毛!我本不想做如此刻薄的比较,然而个人想法如此,哀其不幸,怒其不争,对于现如今我的同辈人们,我想,我是要说点什么的!  

    经济危机爆发,中国的外向型经济受到了严重打击,近1200万到2000万的农民工(总理答网友语,四月青年论坛上看到的)朋友失去了工作机会而在焦虑中面对着自己的父母妻儿,不少企业倒闭或者纷纷裁员,让许多苦难的工人同胞陷入了无源之水的死地,而中国财富现状的极不均衡,又使得经济严冬里资本的投入机会严重不足(社会极大多数人缺乏资本和信心),加之经济危机中倒闭效应的冲击,不少资本连断裂,工作岗位持续收缩(中国决策领导集团未完成向全民需求型经济结构的调整前,就业工作问题将长期存在困难),我同辈的不少青年朋友们,结合当前的唯名校主义,唯学历本本主义,以及堆在眼前的医疗,住房,精神缺失,产业教育,腐朽封建残余的以权财为基点的部分势利眼民族习惯(官僚主义残余影响),以及崇洋媚外思潮影响下的过于自负又过于自卑的部分暴发户思潮,便对自己,对中国的前途,表示无限的失望,无限的悲观,好像我们的未来一片黑暗,而中国便由此会像个死水沟一样,逐渐腐败,恶臭,到处是散播细菌的苍蝇嗡嗡下去!  

    其实,我们青年人,富于理性和智慧的网络一代,根本不必这样失望,而对于中国的未来,更不用悲观。中华文明伟大复兴的重任注定要落在我辈青年身上,此时不是朋友们迟疑更或是悲观的时候,而是我们每一个青年,每一个炎黄子孙问一问自己究竟为这场中华的复兴准备了什么的时候!是每一个中华青年问一问自己在现体系社会里已经成为,应该成为和将要成为什么样的中国人的时候!  

    首先我们不妨来看看为什么中华文明伟大复兴的重任注定要落在我辈青年身上!这个问题可以从两个方面来思考!  第一,从世界社会主义在世界体系里的发展来思考!第二,从我们所处的网络时代的时代特征来思考!  

    自从苏联解体以后,世界社会主义运动,到现在为止,不仅顶住了苏东剧变的巨大冲击,而且得到了相当程度的回复与发展!特别在目前全球性自由主义全面破产的今天,越来越多的人开始了对社会主义的重新关注和思考。  

    在世界范围来看,古巴,越南,朝鲜,老挝等原社会主义国家不止顶住了资本主义体系里意识形态,政治,经济,军事等方面合力而形成的巨大压力,而且在当前全球危机的环境里,其社会主义方向更加坚定和务实!而中国尽管当前面临严峻的经济危机,但始终强调着社会主义方向!而且在客观上中国只有向全民需求型经济结构和与之适应的政治构建大踏步前进(向社会主义更加靠拢),中国才能在真正意义上彻底走出改革多年而积压形成的当前一系列困境(改革是有成绩的,不可绝对否定改革的成绩)。  

    在拉美,发展至今,被国际社会定义为左派领导人当政的国家已有8个,包括委内瑞拉,阿根廷,玻利维亚,巴西,智利,厄瓜多尔,尼加拉瓜和乌拉圭。这些国家领土面积占拉美总面积的71.8%,人口占拉美总人口的53.8%。秘(bi)鲁(南美洲西部国家)这一当代发展官僚资本主义的半封建半殖民地社会,以马列毛主义思想为指导的社会革命运动正在轰轰烈烈地发展着,而拉美其他地区始终是马列毛主义思想比较活跃的地区!  

在非洲,毛泽东思想正在产生深远影响。毛时代中国对非洲人民不计回报的真诚帮助,使非洲人民对中国人特别是毛泽东非常尊敬。前非洲统一秘书长萨利姆——艾哈迈德指出,今天虽然时代在发展,非洲多数国家的政治体制和经济模式都发生了深刻变化,但非洲国家已经从和将要不断从毛泽东思想中汲取养料,使非洲国家获得独立自主基础上的高质量高效率的发展。津巴布韦人民解放阵线盟军(毛主义)在埃塞俄比亚民族解放战争中夺去了胜利;南非阿扎尼亚泛非主义者(毛主义)大会成功召开,社会主义运动取得了阶段性胜利,另外埃及,突尼斯,苏丹以及加勒比海岛国家逐步兴盛的毛主义运动正在和将要对这些国家的政治生活产生极大的影响!  

在亚洲,特别在印度这个亚,非,欧和大洋洲的海上交通枢纽地带,毛主义运动正在进行地如火如荼。据《法国解放报》2006年4月18日报道,毛派分子的行动和实际控制地区达到印度国土的40%及其人口的35%,其最核心干部9300名,6500支正规武器和大量自制武器;在尼泊尔(南亚,印中之间),从2007年4月1日妮共参与的临时政府成立,尼共便成为了一支支配尼泊尔的政治力量而合法地存在下去了。  

在俄罗斯,该国人民对斯大林,赫鲁晓夫,戈尔巴乔夫,叶利钦的重新定位和评价,明确表现了俄罗斯人民经过实践总结正在重新投入社会主义的怀抱,这也使得土地石油天然气军事技术等资源相对富裕的俄罗斯的复兴变得不可阻挡。  

总体来看,在当今世界欠发达国家和地区,社会主义运动正在轰轰烈烈地进行着,这些运动有些胜利了,有些遇到了挫折,但大方向上是处于兴盛阶段的!  

而在当今发达国家与地区,在资本主义经济危机的全面深刻的刺激之下,这些国家的社会主义也开始了全面的复兴。西欧地区当今约有21个共产党,近百万党员,影响较大的有法国共产党(约14万),葡萄牙共产党(13万多),意大利重建共产党(约9万),意大利共产党人党(青年毛泽东主义者约4万),西班牙共产党(4万多),希腊共产党(3万),德国民主社会主义党(约7万)。北欧地区芬兰,丹麦,瑞典,挪威等国现有多个共产党组织。美国共产党(约8000人),奥巴马上台改革正在尽最大努力在资本主义现体系里靠向社会主义理念,日本共产党(约40万人),在结合当前危机不断总结历史的基础上,这些国家人民的社会主义觉悟正在快速提高!  

从以上一系列现状可以清晰地看出世界进入了大动荡的前夜,资本主义这个不是东西的东西,正在不断兴盛的社会主义运动中慢慢萎缩!国际关系格局将在未来30年里,结合全球社会主义运动的形势,重新洗牌和确立!而在这个动荡的历史过程中,哪个国家率先完成由全民受惠型社会主义模式对资本主义模式的替代,谁就将注定成为未来世界里的几个少数领头国家,这和当年秦孝公和商鞅率先引领秦国完成由封建社会对奴隶社会的替代,从而奠定秦国强盛的基础,以至后来扫六合,一天下,是同一个道理!  

那么我们再来看一看,我们青年所处的网络时代的时代特征。  

第一,发达国家引领的信息革命,使机器自动化水平不断提高,从而使资本产生的普通工作岗位越来越少。而信息技术参与的这种技术产品的定价权是属于生产者的(当前资本主义秩序下),这会使全人类的财富集中于各大品牌专利持有人手里,从而使越来越多的人相对贫困,这结合当前世界四处开花的社会主义运动,越来越多的人将会在不断反思的过程中觉醒,整个信息社会将迎来一波又一波社会主义运动的高潮,直到全人类完成由民做主的社会主义社会改造!近年由于蓝领,白领,及普通工作岗位的不断收缩,英法等国爆发的动辄上百万人参加的工人运动就体现了这一点。  

第二,环境资源问题将越来越严峻地摆在全人类面前,并且成为极度泛滥的自由主义的掘墓人!这个地球的全部环境资源加起来,也不足以支撑无限制的自由主义社会全人类的索取和浪费以及破环(最大期限也就50年),如不调整,江河及耕地资源污染极其严重,冰山溶解,江海横溢,大地动荡,不少岛屿国家和沿海地带将瞬间消逝,整个人类将面临严重的生存危机。  

第三,信息化使事物的讨论决议执行呈现突破地域限制并且其速度呈现几何数增长的特点!从而大幅度缩减剥削和被剥削的时间,这无疑会高强度催化贫富差距拉大的社会内部的矛盾反应,从而促使整个社会不断地朝着由民做主和全民共享的方向前进,否则将会引发更加剧烈的社会大爆炸(不过新宇宙也是从大爆炸里来的)。  

第四,发达国家倡导的全球化掩盖下的殖民经济建设,使污染严重的低端实体产业不断向欠发达国家转移,而发达国家凭借知识产权,科技创新和技术垄断创造虚拟经济,并藉此压榨全球。这种巨大不公为虚拟经济的崩溃和人类社会新秩序的重新确立提供了越来越强力的呼吁,这次经济危机影响下的全球关于经济秩序重构的讨论正是这种时代呼吁的具体体现。而毛泽东思想影响下的全球社会主义运动,正是积极响应这一呼吁的现实强大存在,故而这也为社会主义运动的兴盛创造了条件.  

第五,信息化革命带来了民智时代的到来。我在班里和宿舍里就听到有同学说“内事不决问百度,外事不决问谷歌”这样的话,虽然此话过分夸大了信息网络搜索引擎的作用,但是它却指出了一个民智时代到来的不可阻挡。我们知道现在只要有疑惑,但可上网搜索,就可以得到全方位的信息量(关于答案),而我们网络一代又普遍的具有相当的文化水平和思辨能力,这使得极少数假精英越来越难于利用思想垄断基础上的谎言愚昧众生,为消除一些限制人心违背人性危害社会的规则制度创造了条件。从而一个民智慧则真理盛的时代正在悄悄到来。  

第六,信息化带来了普通民众政治权利的上升,同时也创造了一个相对而言百家争鸣的环境,为中华的文艺复兴创造了条件。由于网络发布是可任意互动媒体(不同于电视业等灌输媒体),同时也消除了传统媒体发布信息所要求的资本门槛,学历门槛,和信息传播所需大量时间,使大众之间可以大面积地互动,快速地讨论和决议事物,并且使这一切都极具可操作性,从而为由民做主的大众政治时代的到来,做天然的政治生活方面的演练和准备,为大民主社会的到来提供技术支持。  

第七,信息化使大众精神活动范围空前的扩大(游戏,qq,歪歪……),也大范围拉近了人与人之间的距离,而网络一代又普遍传承着中华文化中善的因素和中国近代史的屈辱感,这使得网络一代成为中国历史上最容易大范围团结起来振兴中华的一代。同时许多与人类精神活动有关的电子游戏活动产品在网络上的活跃,也为人类提供了启发精神医治灵魂的精神按摩师,为消除一些人为创造的用来按摩精神的虚空里的宗教神创造了先导条件,为传统冰冷文明制造的人类精神的荒漠化做出了弥补,也为一个真正正正由有血有肉有思想有感情的生动的人组成的,散发着人性光辉的人类联合体的出世,酝酿条件。  

第八,信息化为打破全人类在知识能力,思想能力上的巨大差别提供了技术支持。我们知道,网络是我们人类历史上史无前例的巨大知识库(如建立最大的网上图书馆,书盟协会,诗歌论坛,历史文化论坛……),而伴随着网络的普及,任何人都可能跳过传统的高资本门槛,而获得知识能力,思想能力,从而使人类社会中由知识能力,思想能力差别而形成的巨大的人与人之间的差别现象缓慢消除,同时也对全球范围里的纯粹的知识型生存者构成潜在挑战,从而影响纯粹的知识分子队伍的数量(少)和质量(高)。  

第九,互联网使全球零散的占大多数的人口自觉地加入到社会变革的运动中来,他们出于无产阶级利益(自身的)的所有的思想及其一言一行,反映在网上,都在无形中促变着一个由民做主的大民主时代的到来。同时,先进的革命理论将呈现出瞬息万里的传播现象,使得进步的革命核心力量可以最大范围地,最及时,最全局,最紧凑地展开活动。  

由此,我们可以很明确地知道,我们所处的网络时代必将是一个开启进步的伟大新世界的准备时代,和开天辟地的时代。我中华复兴之势则是在辞旧迎新的时代大背景下,占天时(历史向前向大众民主时代发展的客观趋势),倚地利(社会主义马列毛特别毛思想根深蒂固),而力求人和以促进中华政治经济文化进步,以兴中华。而我们青年,网络一代在这样的时间和空间领域里,都自然而然地肩负着辞旧迎新,开天辟地的无形的历史重任。那么我想问我同辈的青年朋友们,大家准备好了吗?那历史的重任在召唤着我们,我们究竟是为了逃避历史重任,为了安逸堕落的腐朽生活而努力学习,读书,辛劳?还是为了有能力担负起历史重任,以不懈的努力去开天辟地,去完成中华的伟大复兴,去赋予我们的父母师长兄弟姐妹真正全新而幸福的生活,而努力学习,读书,辛劳?刚读完书的刘静去了,许多我同辈的大学生朋友们去了,听到这个消息,我是悲痛的,更是愤怒的,很愤怒,真的很愤怒!我不仅是因为大家的不争而愤怒!我更是为那些麻木不仁的,执行摧残精神的残废式教育的不少教育工而愤怒!我更为那些坚持教育产业化不动摇的僵尸们而愤怒!是的,我是愤怒的!你们这些僵尸鬼们的确是该回老家好好休息了!要知道,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是我们的!我们还年轻,而你们真的老了!我们要建立新世界,而你们却习惯了这到处苍蝇嗡嗡的世界!我们是实现中华伟大复兴的中坚,而你们老矣,老到视觉已经模糊,嗅觉已经麻木,你们已分不清美丑,你们已辨不出善恶,你们老了,真的老了!我们是初生的太阳,而你们是将死的朽木!我们要挑起时代的重担,而你们还在为自家那点儿小肚鸡肠而嗡嗡!  

同辈的朋友们,我们该悲观吗?不,我们该愤怒,该奋发图强,该知不足而后进,该知耻而后勇!悲观只是懦弱的同名词!我们中华民族优秀的青年朋友们是不会悲观的!中华民族立于世界几千年,历经的磨难何止万千,来得及悲观吗?不,按照这种悲观行为,中华民族早就亡国灭种了,今天还能站在这世界的东方谈什么复兴吗?日本人欺负了我们,拿起刀枪打回去就是,美国人炸了我们,十年磨剑以图一雪国耻便是,能这样抹脖子吗?中华民族立族也有几千年了,战争史也有几千年了,面对战争等各种各样的威胁,中华民族的优秀子孙从来都没有怕过!我们这样悲观算什么?我们还是中国人吗?我们还记得“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的祖训吗?现实的事情那能一帆风顺?祖国一切都顺利了,一切困难都解决了,要我们干什么?吃祖宗的软饭,享受堕落吗?我们这一代所面临的困难是有的,但我们真正的中华青年心里都憋着一股劲儿,一股锐意进取复兴中华的劲儿!我们是面临着不小的困难,但是辩证地看,这也不算什么太坏的事情!中华青年与人团结(人和),与天时同步(历史向前向大众民主时代发展的客观趋势),与地利(社会主义马列毛特别毛思想根深蒂固)为倚,还应该悲观吗?上天垂青中华民族,而给予我们地利天时之助,我们难道不该团结奋发以成重新引领世界之伟大民族吗?熄灭悲观,奋发!  

现在的有些青年朋友们常常说活得没意思,可是真正有意思的事情摆在我们面前,有谁想着去承担?中国那么多落后地区需要我们去凝聚去建设,无数赤贫的农民无数贫困的工人等着我们去团结去帮助,不少读不起书的山区孩子等着我们去启迪,中国落后的科技现状等着我们去改变,现中华大地上有些堕落腐朽的叛国分子等着我们去感化,无数危害国民的黑恶势力等着我们去教育,许多卖官鬻爵的歪风邪气以及许多陈规陋习歪法弊制等着我们去纠正,过分颓废的民族精神等着我们去注入生机,崇洋媚外思潮造就的中华优秀传统文化的衰落等着我们去振兴,瑞士银行这个切开患坏血症中国的血管的老巫师等着我们去对它动手术,台湾统一问题,南海海权问题等着我们交一手漂亮的答卷,我辈青年怎么能像刘静这样悲观地,糊里糊涂地走上不归路?世界格局将在未来30年里发生翻天覆地的重大变化,这是不以人的意志为转移的,而我们中国也在为世界新格局的新分配而整顿民生,扩备武力。而世界动荡的因素也越来越多,要知道历史上埋葬任何腐朽势力主导的旧秩序这一任务无不是通过战争来最终完成和确立的,处于真社会主义埋葬资本主义秩序的时代的我背青年,又怎么能够一味地沉浸于和平的幻想里?我们中国的领导人常常在告诫大家抓紧和平机遇,为什么呢?因为世界正在酝酿一股不和平的潮流。未来30年,无论温柔的还是暴力的,世界上必然多有战端,而战争无非两种,限于各国范围内的社会主义革命战争或者资本主义为了苟延残喘而发起的新的世界大战,或者这两种战争交替进行。毛泽东告诫中国人“丢掉幻想,准备斗争”,我们准备好了吗?我同辈的青年朋友们,不要以为西方资本势力真的关心什么普世价值,什么天赋人权,其实这些人真正关心的只是利益。美国这种国家是巴不得世界来点儿战争来发国难财的,这不是由美国奥巴马决定的,这是由美国军工型经济结构决定的,比如2000年美国科网股泡沫破裂,2000—-2003年美国13次降息,经济都不见复苏迹象,布什于2001年和2003年分别发动了阿富汗战争,伊拉克战争,一方面布置美国国际霸权军事战略和石油战略,一方面又使军工设备利用率达到80%,失业率由2003年第二季度的6.1%降到2006年第一季度的4.7%。所以大家永远也不要以为战争离我们很远。不要以为只要中国够善良,善于迎合他国,战争就会离我们远去,我告诉你们,不是。战争是和平的手段,和平是战争的结果,想想中国的近代史,就会明白战争的到来永远不是因为你不够善良,不够人权,不够普世,战争的到来永远只是因为你是一头又肥又易宰的猪,或者连猪的反抗精神都没有的死猪!所以大家不要批评政府的军费开支的扩张,因为中国正在努力改变一头猪的命运!  

青年朋友们,不要悲观!有人问星星为什么那么傻,自己一点点的微弱之光能够照亮一个空间上无边无际的漫漫长夜吗?但大自然告诉我们,每个黑漆漆的夜正是由无数个敢于和坚持发出微弱之光的星星给照亮的!大家不要羡慕那些夜空里暗的元素,不发出光,从来没有真正活过,也一无所留,一无所有,暗在黑夜里安逸,人类却从来都不知道它曾经存在。  

言归正传,我辈青年既然注定将要成为中华文明伟大复兴的中坚,大家可能应该知道中华复兴究竟该从那些方向入手,或者说大家应该把握住实现中华复兴的大方向。如何复兴,个人以为可以从以下三方面考虑,第一,在经济上逐步完成由全民需求型经济对当前经济模式的替代。第二,在政治上逐步完成由信息化大众政治民主对精英政治民主(张宏良老师起的名字,很赞同)的替代。第三,振兴中华复兴之精神基础。  

第一点,在中国目前环境里,是由国务院不断调整和主导的,只有军方及其国家暴力机构主要力量明确支持才能顺应时代潮流比较顺利地完成的,否则,只能在爆炸中完成(大家坚定地不愿看到中国社会爆炸)。我辈青年暂时只多隆重关心国务院决策。想了想,以为国务院在今后多年里,可能从三个方面入手,来调整经济结构。第一方面,从社会福利保障制度方面来规划调整。第二方面,从社会财富初次分配方面(如国家工资对象,工资结构,工资范围等等)来规划调整。第三方面,从社会商品初次交换阶段和最终交换阶段入手来规划调整。其规划调整中必然照顾到人与人和谐,人与社会和谐,人与自然和谐的社会发展总纲,照顾到十大关系以及军工业信息业材料业能源业等核心工业的升级和经济龙头作用。这方面国务院班子都是很有能力的,绝对不是吃白饭的,大家要相信我们的领导班子。  

第二点,主要是由不断觉醒中的人民意志(主要可能通过人大会,群众自觉运动等)和中央政治局影响的班子合力主导的,中国的领导班子人才济济,很相信这个班子的德,行,意志,能力。全球历史上每一次社会危机都是一个强健务实关爱众生意志坚定的优秀领导班子和人民大众的合力作用才转危为安的。  

对于我辈担负中华复兴之重任的青年,我主要要谈谈第三点,即振兴中华复兴的精神基础。  

骐骥不与群马同食,鸾凤不与凡鸟同巢。凡是在人间出类拔萃的人,其志,趣,德,行等必有出众的地方,所以说平凡的人看重钱财,贤明的人看重品德,圣明的人看重精神,而研究制定世间最高法律道德准则制度的人是不会去附和名利网中众生的世俗思想的。但是,不止是人与人之间有这样的差别现象,民族与民族之间又何尝不是这样呢?整个地球上,凡是有卓越成就的民族,无不有卓越的民族精神影响下的属于整个民族的伟大的志,趣,德,行等,这些伟大的民族精神的发源和流长无不是伟大的思想家们不断集往昔之大成,查社会之百态,冥思苦想,求真去伪,在洞察人性,贴合人性的基础上,立志以利苍生而后作为,并开天辟地的结果。迄今为止,在人类历史上有过璀璨辉煌的民族有埃及,巴比伦,印度,中国,波斯(现伊朗含了古波斯,伊斯兰和西方元素),希腊,罗马以及近代欧洲文艺复兴下的西方民族,这些民族之中,有的长于宗教,有的长于文化,有的长于政治,有的长于自然科学,有的长于哲理思辨,有的长于艺术,这些都只是不同民族精神作用下的不同体现罢了。而一个民族,其精神的轮廓风貌,与该民族伟大思想家的思想空间关系极为密切。而看一个民族能不能崛起,一个民族能不能长久地引领人类人性的,快乐的,和谐的在茫茫无际的宇宙里不停穿梭,看的不是他今天有多少高楼大厦,有多少高官显贵,看的是什么?是精神,是一个民族的精神。而看一个时代能不能复兴,看的是什么?是该时代整个民族的精神状态,是该时代有没有倡导伟大精神的精神导师的统一团体。一个国家如果没有伟大而健康的精神文明,则对内不足以形成秩序井然,繁而不乱,和谐均衡的社会框架,不能形成应变求实,重品行,尚兼爱,团结自信,勤劳勇敢,意志坚定,锐意进取,不阿权势,推重真知的工人,农民,学生,学者,商人,行政服务员,军人!对外不足以形成被广泛认同的优秀民族形象,不足以享有平等的民族待遇,歧视与偏见将会永远追随着一个精神颓废甚至残废的民族。这不是因为别的,只因为在人类的世界里,至真至善至美的精神元素是相通的。一个辱骂革命先烈的民族,一个掘烈士坟墓的民族,一个不懂得务实而瞧不起勤劳务实的工农群众及其科技工的民族,一个崇尚权利金钱而忽视真理真知的民族,一个不问苍生问鬼神的民族,一个重视学历红本子本身而不问人才本身的民族,一个老态龙钟不思进取的民族,想要得到世界各大民族的认同与尊重,我告诉你们,想都不要想!这样说,我是克制的。更为严重的后果是颓废羸弱而对外不足以形成一战之战力决心,这样的民族大祸降临,那决不是很久远的。历史一次又一次地在告诫人们这个道理,比如说,从北宋仁宗年间市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢,全民精神一片颓废,到钦,徽二帝“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”,一个民族由盛而衰而大祸临头,也只不过短短几十年时间;而日本的崛起,恰恰是在明治维新时期加强集权,制造天皇以振兴民族精神的结果。  

所以我辈振兴中华之青年,不得不关心我民族振兴之精神基础。这精神基础是什么呢?大家可以广泛辨别思考,以对中华民族之精神做出突破性的传承和发扬,也许,总体上可以从以下几方面思考。  

第一,思想智慧方面,要注意逻辑理性精神,求实应变精神和自由感悟精神的高度统一。以便保持中华文明依仗自然科学和人文科学的统一进步,而不断进步。当然,这对中国的教育也就提出了改革要求。  

第二,推崇自强不息,厚德载物的精神。  

第三,推崇正道直行,坚持真理的精神。  

第四,刚柔互济,勇于斗争而热爱和平的善战和平精神。  

第五,重视感情,先仁后亲的大义精神。此处,仁指建立在集体认同感以及人的共性基础上的对集体的爱,也可以理解为符合家国利益的博爱,而亲指的是建立在人的个性以及人的感情基础上的个人私情。仁与亲是对辩证统一的矛盾概念,处理这两者时,不可走极端,注意把握先仁后亲的准则就好,否则走了极端就有可能消除爱情,天伦之乐等等或者形成家国大难,全族苦难(八国联军,南京大屠杀等历史是很垂青一个先亲后仁或者自私过分而形成的一盘散沙的民族的)。  

第六,推崇良知理性基础上的人格独立。  

丧失良知理性,必然危害家国及其自身。而只有在良知理性基础上的人格独立,才能不被世间的种种表面现象所迷惑,不屈服于权势,名利,圣人之误言,弊端丛生的法律规章制度,而只顺从于道理所指的方向,从而使人间有了进步的方向,有了阻挡歪风的森林,有了驱散黑暗的日月,有了万家安康的天下安泰。  

第七,推崇人生而平等基础上的礼制改革。中华礼仪之邦,不可丢了祖宗留给我们的文明精华。周朝有周礼,夏商唐宋等朝代都有自己的礼仪制度,时代不同,礼仪制度也跟着不同。我们要埋葬封建礼制,同时要树立新时代社会主义礼制。必须严格否定孔子建立在天尊地卑,地尊人卑,君尊臣卑,臣尊民卑,夫尊妇卑,父尊子卑基础上的封建礼制,而要推出人生而平等基础上以道统众的社会主义礼仪,以改善人民关系。否则,礼仪之邦可能沦为蛮夷之邦,而建立在亲情友情爱情基础上的人际关系可能淡化或者混乱,更可能出现多种乱伦现象,人类关系将退化到野蛮人时代,民族内部淫乱颓废而衰落(日本性解放60年,导致全民淫乱,而后代智商普遍退化,危机其民族未来)。  

第八,精卫填海,愚公移山的大无畏精神。这种精神才能保障我中华民族不被任何困难吓倒,压垮,才能保障在人类历史的大潮中,中华民族永远有一股迎难而上,勇于进取的风貌,即便在最黑暗的夜里,中华民族的夜空依旧群星灿烂,而不是黑暗的绝望,从而在各种潮流里,中华民族将成为一支以精神感化的影响力来领袖群伦的民族。  

第九,推崇敬业爱岗,先公后私的事业精神。敬业爱岗,社会事业繁荣的根基,先公后私,各种事业协调有序的基础。公私也是对辩证统一的矛盾概念,消灭公和消灭私都不可取,也做不到。私的基础是个性,只要有存在,就有个性,同时也就有私。公的基础是矛盾连接起来的系统,有矛盾连接起来的系统就有共性,也就有公(一切存在都处于矛盾中)。只有先公后私,才能使万事万物和而不同,繁而不乱。  

那么,我们该具体如何将振兴中华复兴之精神基础的信念体现在具体行动里呢?  

我们可以从以下几方面考虑:  

第一,现在青年人之中在今后将有不少学者,那么大家不妨一起来思考作为学者之方向与责任。学者多出于大学,也往往是点燃大学之光的思想者。而大学之光也是民族精神领域里的探照灯,照到那部分,那部分民族精神便会在时代里闪出耀眼夺目的光芒,从而间接地使学者成为引领民族精神的一大旗手,而作为扎根于民族文化和社会现实,集成并发散民族精神的大学校园里的学者更是如此。故而学者天生便具有发散真善美高度统一的,有益于全民的精神元素的光荣的职业责任。在民族复兴的路上,学者的方向和责任是统一的,都是复兴中华。没有这样的方向和责任的博学之士便不配为学者。真的学者不止有渊博的学识,更有着为全民族之福祉而努力的方向和责任。他们常常站在有益于苍生的基点上,以挑剔和怀疑的眼光透视现实,存真去伪,深刻揭露社会发展中的利弊,以真理之光照亮众生,以言传身教影响促进民族精神的健康向上和民族事业的兴盛。学者有义务将自己的责任记于心中,体现于实际行动中。人与人相处,很容易相互仿效,而学者在社会中是处于舞台灯光的聚焦之下的,因而学者更应该注意自己的一言一行,以足以成为人间之楷模。如果言行有亏,甚至言行矛盾,哪里还有威信来影响众生。学者不要忘了自己扛着中华复兴的一面大旗,你们是中华民族的一大希望,也是无数人内心敬爱的人。学者对待知识,要尽心竭力以求明了;对待学生要有责任爱心和尽量执行启发式教育的能力;在学校里要问自己有没有结党营私的举动,从而污染学生;在管理学校学术教育方面,学者要常问自己有没有持权垄断甚至持权抢劫,以至形成个人势力,不止危害社会和自身,更危害新的青年;面对社会上的种种丑恶,学者要扪心自问,自己对此究竟该承担一种什么样的责任。  

现在中国,就有那么一些人特别学者,非但对苍生之疾苦视而不见,更是对那些为全民族利益鼓与呼的可敬的人泼冷水,甚至以个人之心诽谤其为名为利。这些话要是出自于一个小学幼儿园纯真小妹妹之口,本来也不可责备,然而“这样的社会里何必做不识时务的人呢?”类似这样浅薄的话,竟然出自于一些研究生博士生官员教授之口,这就不得不令人深思了,这就不得不今人担心起中国的颓废衰落以及大祸临头了。这些劝阻或指责那些符合民族大义的出众行为的人,我告诉你们,你们被中国现行教育体制给害苦了。从小,在学校里,中国的大人就教育孩子去记录挑剔别人的错误,以至于养成中国人挑剔中国人,瞧不起中国人而普遍崇洋媚外的民族习惯,以至于使中华大地上有一种根深蒂固的贤能多受谤,忠贞多见疑的木秀于林风必摧之的自毁长城的可恨现象,以至于历史常常上演贤者不负社稷,而社稷常负贤人的现象,以至于中华几千年一盘散沙而多出汉奸。不要问中国为什么不能强大,这就是原因之一。为什么不换一种思维呢?教育为什么不让大家从小学着发现他人的优点,为优者而鼓与呼而同甘共苦而相互扶持而共同开拓前行呢,那样大家做出的成绩不是更好,不是更有利于每一个人吗?  

第二,我们可以从未来媒体人,艺术家,文学家(诗人,小说家等),政论家,音乐家等视听文字工的方向考虑。  

真正希望祖国强大的视听文字工们,是担负着凝聚和团结中国人民,重塑大众价值观念的重任的。作为人类,看重物质本身无可厚非,但当人生的全部目的都成了物质,人类的全部价值,全部意义都成了物质本身时,人间就会到处蔓延孤独焦虑等灵魂型疾病,人类美丽动人的灵魂将会被牢牢禁锢在冷冰冰的人类社会物质躯壳里。当前的中国社会已经成为精神性疾病高发区域,不少可怜的同胞们因为现主流价值观念影响下的过于物化的社会冰冷文明,而走上了不归路。良知在呼唤着人类扭转当前颓废的主流价值观念。不是我说有些媒体,及其一些报刊业等,除了吹捧官僚富豪,还是官僚富豪;除了膜拜权财,还是膜拜权财;除了美女明星还是美女明星;除了声色犬马还是声色犬马;除了名缰利锁毫不实用的成功学还是成功学!而像《色戒》这种公然侮辱解放军战士的片子,居然能够在人民解放军保护下的国土上登堂入室,我告诉你们这些喜爱西洋大奖章而不顾廉耻大义的人,你们不了解中国,你们不了解爱国青年,你们不了解中国军人,你们不了解中国人的亮剑心,按照你们这种《色戒》逻辑,中国人早就成了活化石,绝种了!我告诉你们,捧明星不如重贤者,重权钱不如尚真知。一个不懂得尊重真理真知的民族,所有一切的娱乐享受都只是暂时的,是瞬间即逝的,苦难会随时随地地惩罚一个娱乐至上而一无所知的民族!你们每一个吹捧权财而忽视真理的人,都逃不脱那悬在人间的苦难之刀的惩罚。

信息化网络,在今后将会对媒体相关行业带来革命性变化,而我们青年网络一代的真正媒体将不再是传统的灌输式媒体,而是大范围互动的网络媒体。有业余想法的朋友们也许可以大范围互动,取形势于网络媒体市场,从而将大多数朋友们在未来几十年里以其兴趣爱好(体育,游戏,文学,政论等等)团结起来,于潜移默化中振兴中华精神。比如,我们可以在生活中用优秀文化解读下面一些历史人物,特别传统媒体(如果可以的话),当前中国复兴很需要如下类似的典型人物:   

怀有大爱之心并勇于求知热爱真理的人物:  

毛泽东,墨子,孔子,释迦摩尼,老子,孟子  

为国为民,公而忘私的政治改革家:  

     商鞅,王安石,孙中山,毛泽东  

攘外的优秀民族英雄:  

     汉武帝,祖梑,岳飞,文天祥,史可法,毛泽东  

安内的政治家:  

管仲,郭子仪,毛泽东  

爱国精神继承者文人形象:  

屈原,陆游,辛弃疾,鲁迅  

为苍生福祉而努力的贤者:  

吕望(姜子牙,中年立志之典型),张良,诸葛亮,刘伯温,毛泽东,周恩来  

阳刚尚武精神之典范:  

秦始皇,汉武帝,成吉思汗  

关怀邦国的学者:  

康有为,梁启超,严复,龚自珍,鲁迅  

有思索的教育家:  

孔子,蔡元培  

依法治国的典型:   

黑脸包公  

铁骨铮铮的军人形象:  

项羽,(三国演义里塑造的)赵子龙,岳飞,薛仁贵,薛丁山,杨家将,张自忠,杨靖宇,马本斋  

当然,也可以解读一些反面人物及其死法,以便在潜移默化中影响民众精神  

如:赵高,董卓,黄皓,阮佃夫(南北朝),杨素(隋唐),李林甫(唐),秦桧,潘仁美,魏忠贤,和珅,汪精卫,独夫蒋介石  

至于科技界的朋友们,在当前的教育摧残和政治气候下,暂时做不出什么大的成绩,本来也无可厚非。只有中国在政治上能够前进一步,在经济上完成由全民内需型经济对公务员及其权贵资本家内需型经济或者外向型经济的替代,在教育上完成由自学为主的启发式教育代替传统灌输式教育,中国科技界的大春天才会真正到来,众多科技项目才可能大面积上马,而且有条件和能力做出大成绩。但中国至少要要有一套真正属于中国自己的支撑中国物质进步的核心技术体系,可能要覆盖能源,材料科学,电子信息产业,军工技术等经济发展的核心动力点。  

“莫等闲,白了少年头,空悲切!”我辈爱国青年,处在中华复兴的紧要历史关头,千万不要太贪图闲散安逸,以至于中国颓废羸弱之势已定,到时候再面临国仇家恨而后悔莫及!我辈青年当努力把握中国崛起之势,以积极的态度肩负起中国崛起之历史重担,抱定青年当有之方向,自觉营造中华崛起的形势。  

     此致

敬礼

                成文于2009.4.28

                 王学成

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