当代青年的责任、使命、理想及其实现之困难 -

1、今天之时代及中国之现状

今天之时代为一特殊之时代，在中国乃至于世界历史上，也许也不曾有过的状况正在我们中国出现。这是一种什么样的情况呢？——是一种前所未有的混乱而丰富的局面，我指的是一种文化上的、价值观方面的局面。这其中有几个十分重要的特征，一即信仰的缺失，二即普遍的虚无主义与犬儒主义，第三个特征是前所未有的多元价值选择。这三个特征其实归结起来也只是一个问题的三种反映而已。这个问题是一步一步发展而来的，是历史的共业，是我们先人所行事波及于后世之结果。自五四运动以来，中国先人们即开始了对新道路的探寻，经国民革命战争、解放战争、文革、改革开放等一系列事件之演变，中国人世代赖以生存的家园发生了极大的变化；尤为显著的是人们的心灵、思维、态度、情感价值也发生了前所未有的大变。这变化的意义今人到现在还未能看透，不过总的说来算是很大的进步，中华人民共和国在有着数千年文明史九百六十万平方公里的土地上首次建立起了人民当家作主的社会主义国家，这个事件的意义是莫大的。在这种进步的变化过程中出现了一些曲折、倒退和反复，历史家业大为毁损，但是民族精神根基尚在，顽强的生命力为他族所不及。就在三十多年以前，中国人的精神世界还是昂扬的、向上的、充盈的、是平和善良的（从文革影像安东尼奥尼的《中国》里我们可以看出那个时候中国普通民众那种单纯近似于无知的善良、早出晚归的勤劳朴实、勤俭节约的习惯，仍旧如同古代先民的风范）。真正成为问题的变化发生在最近的三十来年，中国人的内心空洞终于暴露，各种狰狞的面孔张牙舞爪地呈现在世人面前，对财富名利无休止地追逐彻底爆发，欲望放纵的人们已成为物质的囚徒。道德沦丧也是近年来十分显著的现象。怪罪前人是毫无意义的。这些严重的问题究竟如何演变而来，须冷静观照、认真审察。　　

唯物辩证法告诉我们，历史的发展从来不是孤立事件造成的。任何与人类相关的事物、问题，何尝不是与我们自身相关联？咎由自取，何须外罪？由于一种根深蒂固的自私自保的本能，我们没有很好地学会从自身身上找原因。人类是大自然中唯一具备主观能动性的存在（相对而言是这样，主观性特强），大自然则是无私无欲的，不能采取有目的性有计划性之行动，是被人类改造的对象，因而世界之变，全在人类，人类支配着世界。今天的世界问题，最主要者，是环境恶化、资源枯竭、战争、贫富分化、工业和生化污染造成的疾病不断增加（如最近出现的SARS、甲型H1N1）、恐怖主义与文明冲突等，这些问题的产生系由人类，其解决亦全赖人类，人类自身不觉醒，世界的痛楚将日复一日，其他物种更是百受煎熬永无宁日。然而遗憾的是，人类自身尚且问题丛生，相互争贪夺抢，互为障碍，不能自拔。贪婪是万恶之源，欲壑难填的人类一旦失去理性的监管，将走向万劫不复。以佛家眼光来看，因缘相生，缘起缘灭，因缘缠绕，何时是个尽头，惟因灭则缘散。当抛开唯物唯心的偏见时，另一种哲学会给我们更直接而简洁的解释：　　

人心变矣！唯识宗认为：万法唯识，心识变现。今天之局面，有一十分显著的线索，可观时代变化之趋向；此即物欲起来并无限膨胀、人心陷落、道德沦丧。——这是一条精神线索。社会败坏的根本原因在于什么，在于执政党及其政府没有能够占领住人们心灵的阵地，精神文明建设彻底失败，人类在没有道德和良知约束力的情况下，为达到私利还有什么事情不能做呢，法律能管得住人的心思欲念吗，法律的严谨和复杂精密之程度能赶得上人心吗？改开的市场经济大潮推动了社会化工业化大生产、带来了快捷便利的商品流通和物质的极大丰富，同时也启动了人的无穷欲望。在疯狂的欲望面前，意识形态失去效用，纪律规范八荣八耻之类很难起到作用，只要占有了物质财富，人就可以改头换面，可以买来所有，成为受尊敬的人。人失去了精神家园，心灵无所皈依，必在物质上寻求刺激和麻痹，以填补精神之空虚。这种状况即使在战争时期也没有像现在这样普遍过，军阀混战时期的中国确实腐朽，但主要还只是发生在上层的军阀和权贵阶层，下层民众虽民不聊生，尚有其良心天理存焉，乃克勤克俭互帮互助，以朴素的天命道德神佛道德（泛神论道德）度生活命（不能不说是中国文化的一个奇迹，亦可说是可悲可叹的）；而在毛时期，虽然无神论的唯物主义主导了意识形态，但人们精神上受了共产主义信仰和各种英雄模范人物的鼓舞，发扬雷锋精神（全心全意为人民服务的精神）、大庆精神，以苦为乐，与天地争斗条件虽艰亦不觉苦，这时的人民在精神上较为饱满，意志上十分坚定，为今人所远不及。而今天的成就全然建立在物质的堆砌之上，发展观的GDP主义无往而不利，乃至于教育、医疗、住房，三大民生领域为GDP主义所占领，见数量规模不断扩大而不见品质改善，已似呈不治之症象。　　

在这种情况下，先祖遗言如警钟长鸣——“人心惟危、道心惟微”！尧舜禹三帝无所遗后人，仅传此八个字为治道之根本。统治者最重要的工作莫过于培育人民之道德，引其向善；充实人民之心灵，条顺情感以巩固其精神；战战兢兢，唯恐人民不善，慎始慎终，保民如赤子。如若人民一旦失却赤子之心，则邪念私欲起，竞相争夺外物，此时离社会混乱、国家败坏也就不远了。当今以美国为首的资本主义社会即属此类，外表虽强大，内在隐患矛盾层出不穷，危机间歇性发作，随时有崩坏的危险，这是社会脆弱的表现。中国步其后尘，有过之而不及，问题更严重（因美国尚有比较完善的制度保障其私利社会的正常运转，而中国漏洞百出，处在价值坍塌而制度初建的阶段，较危险）。　　

2．当代青年在社会及时代家国中之地位　　

当代青年主要范围？有何特征？　　

范围：80后为主、90年代头几年出生，年龄在30岁以下16岁以上者。这只是个大体的范围，有人若自认为是青年的，在做着青年的事、想着青年的问题、与青年走得近的，可将其归为青年。　　

主要特征：被洗脑的一代，应试教育毒化最严重的一代，身体普遍比较孱弱，心灵受过伤害，近视眼奇多。最缺乏两种精神：开拓精神和吃苦精神。最缺乏两种思维：创新思维和批判思维。这种特征表现在应试教育的成功者身上，最为明显，他们进入正规大学，享受高等教育，接受知识贩卖，成为知识的奴隶、工作的机器，人格的独立性和自主性没有发育，表现出较强的依附性人格特征。另一部分应试教育的失败者：城市子弟或较开明小有家业的农村子弟，进入职校民校和私立学校，接受高职高专的教育；更多的城市低保之家庭或广大农村子弟少年加入打工潮，成为最年轻的城市打工仔。　　

另一方面，当代青少年具备最为广阔的视野，古今中外的思想可尽收眼底，远非其父辈所及。丰富的资讯、发达的网络和传媒、便捷的交通，使青年人可以迅速地和远在千里之外的陌生人取得联系并深入交流。遗憾的是，青年人从小即受了教育的洗脑和无良媒体的蛊惑，在一个如此丰盛的文化背景面前失去了阵脚，他们没有形成真正的判断能力，这是他们最大的缺憾。没有正确的判断，就不会有正确的行动，盲目的行动只能导致社会更多的混乱。对于个性张扬思想开放的现代青年人而言，缺乏独立判断就意味着没有真个性，没有思想认同的开放只会让人变得更蠢更装逼，建立在其上的民主和自由，也必然是虚伪的民主自由。造成这种局面的罪魁祸首是教育对创新思维和批判思维的扼杀。　　

其地位如何？　　

政治上是明显的弱者，当权派以50、60年代生人居多，年轻人还没有上位。当今青年人对政治缺乏兴趣，对物质财富更看重。权力这种东西，对现在的年轻人没什么吸引力，吸引年轻人的是权力寻租背后巨大的现实利益。由于年轻人没能掌握权力，青年人总是处于被利用被控制的境地，主体性得不到重视，追求独立自主的青年在社会中很难立足，尤其在体制内更容易遭到排挤、打压和开除。　　

经济方面青年人虽然表现出很高的活力，他们凭借聪明的头脑、现代的思维、功利的教育，更容易在经济活动中如鱼得水，但是这一代青年人面临最为残酷的竞争和最重的负担（独生子女尤甚），精神上难免困乏、麻木和空洞，很多年轻人不得不在最high的娱乐和运动中寻求刺激，以填补精神上的空虚无聊。　　

3. 责任、使命、理想实现及其困难　　

大多数青年已经放弃了理想，甚至不懂得真正的理想为何物。一些人认为理想是类似于美国梦一类的东西，是建立在个人主义基础上的所谓成功。人们都在追求成功，成功了大家都羡慕、称赞，认为那是有理想有志气的表现。而那些不成功的人却依旧在过着贫苦没有尊严的生活，乞丐、贫农、下岗者、妓女、失业大学生、煤窑矿工、这些人不能说是成功者，他们也有自己的生活、家庭、理想和精神追求。成功永远都是相对的、是少数人的，充满了不平等，成功必然以不成功为背景否则即不成其为成功，于是有人为了获得成功而不惜采取各种悖逆、肮脏、龌龊的手段（甚至犯罪），可见这种对理想的认识（美国梦）是价值的颠倒。价值的颠倒使人迷惑，它不鼓励超功利的奋斗，它嘲笑崇高、赞美物质财富，广大青年在这种环境下感受到巨大的压力，理想之路充满了舆论围剿和欲望陷阱。正信不断扭曲、变异，向上心动摇，青年一旦放弃最后的心灵防线、道德操守，其生命即沦为世俗之物，并迅速加入到争夺社会资源的大军中，成为逐利的肉体躯壳。
　　

因此，在今天这个不鼓励人的向上心之时代，和青年谈责任、使命、理想是十分困难的，由于人们之间普遍的竞争关系，个体越来越无暇顾及物质财富以外的事物，也就是说人被异化物质化了，仅为谋求生存和满足欲望而存在，丢失了人性，迷失了本心。心志纯正的青年越来越稀少，90后一代很多在幼稚时期就受到严重的身体、心灵、精神污染（关于身体污染从今年的三鹿奶粉事件即可略窥一斑，心灵　　

污染可参看张以庆纪录片《幼儿园》：http://you.video.sina.com.cn/b/3367278-1236633455.html ），没有真正的童年、没有真正的青春，从生命完整性健全性角度出发以言之，他们（90后一代）的未来恐将报废。毫无疑问，这对于追求正义的进步同志来说也是一个很沉重的打击，因为心志纯正的青年越少，可以团结争取的后继力量也就越少，形势越不容乐观。
　　

现在要问，青年在哪里？真正的青年在哪里？你们注定是大任在肩的一群，你们是祖国的希望、人类的曙光！你们作为自觉革命的一群，我要称你是大智大勇大仁的先知，革命需要你们把火种点燃，并且光大，要把火种烧向被异化的人群，唤醒麻痹了的 80后、执迷贪嗔痴的90后，惟有如此，社会才有得救之希望，理想才有实现之可能。
　　

当代青年的责任、使命、理想及其实现是怎样的一回事呢？究竟指的什么呢？其前提是什么呢？——是觉悟。一切都要以觉悟为前提，以灵魂深处的革命为前提。这个前提实现得怎么样，可以直接决定其他问题的解决。今天青年面临的最严重的问题是青年被愚弄了，还没有醒悟，醒悟的仅是其中一些很少数的先觉者。如何使青年从单调乏味枯燥繁琐的应试考级、生存竞争中解放出来，是目前紧要的课题；如何在青年们心间闹起灵魂深处的革命，是目前紧要的课题。两者相辅相成，互为推动。我以为，灵魂革命的问题必须依赖文学艺术、音乐美术、理论宣传、政治动员（同志引导、帮助、指点），调动各条战线上的力量，广泛发动，持续进行，与妨碍青年觉悟、麻痹青年思想、控制青少年人身自由的愚民教育体制、资本力量作斗争，最大限度唤起青年权利意识、人格意识、道德意识、理想和信仰自觉，使觉醒青年的队伍不断充实扩大。灵魂革命解决了世界观、人生观和价值观的重要问题，帮助青年树立起正确的理想、信念，从而奠定为实现美好社会而斗争在思想上的准备。这种意识一旦深入人心，青年就会自觉站出来，与恶势力作斗争，反对压迫剥削、反对强权专制，并向进步力量主动靠拢，为争取人类解放而共同奋力抵抗。
　　

同时我们决不能掉以轻心，我们面临的困难是很多的，面对的敌人是很狡猾残酷的。我们要灵活采取多种战术，从不同方面发动攻势，时刻警惕反动势力的围剿。　　

附录：　　

青年罗炼的出走和离奇失踪：　　

http://blog.ifeng.com/article/1873683.html 石扉客的博客　　

http://news.qq.com/a/20081126/001024.htm寻找失踪的外来工罗炼　　

少年犯罪问题日益严峻：　　

http://news.qq.com/zt/2008/xynsbl/index.htm校园女生暴力事件（腾讯）　　

http://edu.sina.com.cn/video/xiaoyuanbaolivideo/index.html触目惊心的校园暴力事件（新浪）　　

生猛图片：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

http://v.blog.sohu.com/u/vw/2548102女中学生为争男友上演暴力http://news.xinhuanet.com/legal/2004-03/17/content_1370381.htm马加爵“绝命书”（原件照片及全文）http://blog.cersp.com/index/1056929.jspx?articleId=994542张文质博文“马加爵，我可怜的兄弟”
http://qzone.qq.com/blog/664887678-1236859592清华大学又一起自杀事件　　