向伟人学习怎样读书
来源: 广州日报(广州)
陈刚
博览群书是毛泽东经纶天下的重要条件，《毛泽东的读书生活》生动而详尽地再现了毛泽东同志学习读书的情形，讲述了毛泽东对哲学、自然科学、逻辑学、文学的学习读书情况。毛泽东在学生时代就已刻苦用功，博学广闻，志高才大，特立独行。他曾在笔记本上写下：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。”又写道：“夫以五千之卒，敌十万之军；策罢乏之兵，当新羁之马，如此而欲图存，非奋斗不可。”他的奋斗，应该算是从读书开始。周恩来小的时候就立志“为中华之崛起而读书”。毛泽东则是为寻求中华民族复兴的道路，寻求救国救民的真理而读书。这样的读书目的，立意高远。所以尽管后来毛泽东不管条件怎样，读书成为他日常生活的一部分。解决读书的立意，是解决了读书的内在动力。有了内在的需求，还需要有好的读书方法，提高读书效率。
首先是读书要系统。要对某一领域的知识有较为全面深入的了解，仅读一两本书是不够的，需要成体系地读。毛泽东在读一本书的时候，会引发到对该书所涉及领域的其他方面的思考，带上这些相关的书，便于他在思考到相关问题的时候查阅、印证等。这种众星拱月式的阅读学习方式，能够迅速拓展在某一领域内的知识，深化自己的认识，引发更多的思考，能有更为深厚的积累。
其次是学思相长。“思而不学则罔，学而不思则殆”。要做到学思相长，一个重要的前提是要有独立思考的意识，不迷信，不崇拜。毛泽东经常引用孟子的“尽信《书》不如无《书》”，表明他读书不盲从、不迷信，保持独立思考的态度。在他的阅读生活当中，也的确做到了这一点，也就是因为这样的态度，才会有后来的《实践论》、《矛盾论》等一批闪耀着马列主义光辉的有中国特色的哲学篇章的出现。带着思考的读书是与的思想交流。
毛泽东的交流方式之一是批注。他在书篇页的天头地脚、边白中缝和段末行间，作了大量的批注，记录下了他当时阅读的思想活动。批注过的书籍过若干时间后重读，了解自己当时的阅读思想活动，可以达到温故知新的效果。
第三是好书、经典书籍要反复读，联系实际和实践，随着个人经历的丰富，不断领会，不断有新的认识，这些新的认识，是学养提升的表现，产生新的认识，也是阅读的精神享受。在信息社会，因为信息爆炸，容易让人产生信息焦虑，从而产生浮躁的阅读心态。对于好书和经典的阅读，应当向毛泽东学习。毛泽东对经典的马列主义理论著作如《“左派”幼稚病》、《资本论》，史书《资治通鉴》，文学书《红楼梦》、《楚辞》等都是反复读，每次读都有新的体会。
知识是为了实践而储备的，为了读书而读书，或者单纯为了精神的愉悦而读书，降低了读书的格调，太个人化的读书并没有过多的意义。要把学习到的理论和知识在工作实践中加以运用，用实践来检验理论是否符合工作实际，检验自己对理论的理解是否正确，通过不断的学习和实践，提高理论水平和工作水平，在自己的能力范围内把工作做得更好。
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