——深入“蚁穴”调研“蚁族”有感
随着廉思教授充满强烈的社会责任感的《蚁族》的畅销，“蚁族”这个词，成为最近的热门词汇。有人说，“蚁族”的出现，标志着中国第四大弱势群体的诞生。如果说下岗工人农民工沦为弱势群体是因为他们没文化，那么，受过中国最高等教育的大学生成为弱势群体，似乎让人无法理解。
京城北郊处于城乡结合部的海淀小月河和唐家岭是“蚁族”的两个主要聚居区，各有五万左右的大学毕业生。进入唐家岭，首先映入眼帘的是正在准备挤公交的密密麻麻的人群，尽管这是在周末，所以如何能在千军万马中杀出一条血路涌上公交便成为一门学问，据说网上专门有人发帖讨论挤公交方略。路边随处可见的小贩，无规则布局的房子，曲折狭窄的街道，任意停放的小轿车，是典型的“脏乱差”地区。泥泞湿漉的小道，让我会想起了十多年前老家的一些场景。这儿的房租相对低廉，所以刚毕业不久没有很高收入的大学生便大量聚集在这里。他们大多两三个人合租一间三十平米左右的房子，每月房租大致五六百元。在小月河，我看到的更多的是类似于学生宿舍的上下铺，七八个人住在一个狭小的房间里。
在廉思教授的书里，“蚁族”中很大一部分，处于一种失业半失业状态，他们每月拿着一两千元的工资，从事这一些比较低级的工作。一位来自南方的学姐，来北京一年多了，现在做着好几样工作。“当初来北京时满怀着憧憬和豪情壮志，现在那点激情被生活磨的差不多了”，她昨天高烧38度，刚打完点滴，幸亏有室友照顾，“在中国这块土地上，像咱们这种小老百姓，一没背景，二没钱，能做成什么事呢？”但她依然对生活抱有一种很乐观的态度，给我们讲述她在北京的一些故事，我们也被她的乐观精神感染了，“不乐观也不行啊。”最后，当问及她对我们这些在校大学生的建议时，她说：“多读书。”她指着床头的一大摞书，“当初在学校时，我男朋友就劝我多读些书，可惜我听不进去，现在意识到书的重要性了，天天恶补，我的电脑里下满了书，什么《老子》《孙子兵法》之类的，我现在感觉我的每一分钟都很重要。你们还有时间，一定要珍惜。”
当然，聚居在唐家岭和小月河的这些“蚁族”之中，还有一部分境况相对较好的，这些人有些有着很好很稳定的工作，不菲的工资，我们姑且称为“蚁族”中的“贵族”。跟我们聊的还有一对来自河北的小夫妻或者叫准夫妻，他们在中关村软件园做着程序员的工作，男的每月工资五千多元，女的也有两三千，还都有三险一金，这是很多大学生毕业生梦寐以求的。我问他是不是过些年攒些钱凑够首付然后买一套自己的房子，他摇摇头：“十年也攒不起首付。”对于未来，他们也是抱着走一步看一步的想法，“实在不行了就回老家，种地也能过活。”这群人中很多是来自北大清华等名校的毕业生，也都有着特别好的工作，但一提到房子问题，都是同样的态度：“我要是整天想我买不起自己的房子我还活不活啊。”没有房子，正当大好年华的他们对爱情对婚姻也都不敢奢望，很多人的女朋友对他们说如果有房第一天买房第二天就结婚。
最近，一篇《房子让80后成为垮掉的一代》在网上热传，或许能引起我们的一些思考。曾经轰轰烈烈的五四运动，开启了中国百年学生的光辉历程，从反抗军阀的“三一八”到谴责不抵抗的“一二九”，再到解放战争时期国统区赫赫扬扬的“ 反饥饿反内战反迫害”运动，那个时代的大学生，为民族崛起为国家富强奔走呼号，甚至付出自己年轻的生命；建国初期的大学生，大都满怀着一腔报效祖国报效人民的热血，立志到祖国最艰苦的地方，做一支为人民无私奉献的螺丝钉，为共产主义事业奋斗终身；当历时的车轮逆转，共产主义理想湮没之后，八十年代的大学校园，是诗歌和民主的乐园，关心社会，关切苍生，依然是那个时候校园的主题。历史的车轮滚滚向前，行驶到我们这一代，号称有知识有文化的这一代大学生们，却只能在房子的重压下，为生计问题，无奈的喘息。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，在两千多年后的今天，仍然有很现实的意义。严峻的生存压力，让我们这一代成了很没出息的一代。当一个人被房子奴役，连生活的主人都做不了的时候，又怎能期盼他们去做国家和社会的主人呢？ 在知青运动被妖魔化三十年后的今天，我们看到，我们的父辈，当年的那些知青们，依然成批成批地到他们当年下乡的地方，唱他们当年唱歌过的那些歌，看望他们曾经奋斗过的黄土地，因为那儿，有他们幸福的回忆，有他们的——青春、汗水和理想。我想，等我们这一代人到了那个年龄，回想起来的，一定是当年如何为了一座房子，勾心斗角，阿谀逢迎，蝇营狗苟。因为房子，是我们一生奋斗的理想和全部意义所在。
他们是一群孤独的“北漂”，为这个城市的繁华，默默奉献着自己的知识和青春，却在他们付出汗水的地方，找不到自己的归宿，像一支浮萍，在诺大的城市里，找不到自己的根。房子，是我们这一代人的青春和梦想，跟几十年前青年心中的共产主义理想一样，一样的崇高和遥远。
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