我的共产主义理想
相信很多人都曾经信仰过共产主义，我也一样。共产主义者描绘的理想社会当然是极为诱人的，没有理由不追求。小学一年级我就当上了红小兵，初中也入了共青团，18岁时还写了入党申请书，但是后来我退却了，因为我觉得现实中党员同志们的举动与我追求的信仰有极大的偏差，他们那些举动甚至是不可调和的敌对行为。我从军将近十年，“党员”这个词对我来说却没有任何吸引力，转业后我看见中国社会意识形态的巨大变化伴之经济形势、政治形势的巨大波动，使我无法静下心来思考信仰这个问题。说实话，在xx事件后，我也曾经一度追捧过邓，反对过毛的一些思想。
但是近年来猫论弊端逐渐显现出来，并且无药可救，已经完全毁掉了60后—90后的几代人。人们再也不提倡为祖国做贡献，再也不提倡为人民服务，再也不提倡诚实善良，一起围绕着“钱”打转转，所有的人的理想都是“钱”、“成为有钱人”。公检法已经名存实亡，政府职能部门牵着不走、打着倒退、不送礼就不给办事，到处充斥着贪污腐败。单位、学校、街道、邻居、朋友，每天就围着一个话题“谁更有钱，谁官更大”。为了钱，短短20来年，中国人已经干尽了人类历史上所有伤天害理、丧尽天良的事，甚至有组织、堂而皇之的有意生产大批含毒药的食品、饮品毒死同胞来谋财害命，并且得不到应有的惩罚。按理说，现在生活好了，不为吃不上饭发愁了，但是兄弟、姐妹甚至夫妻、父母因为钱、房子反目成仇、斗个你死我活的越来越多，一家3、4个子女不养爹娘的大有人在。今天还在打爹骂娘，明天就领人来参观爹娘用辛苦了一辈子积攒的血汗钱为他们买的大房子炫耀！学者投机取巧、哗众取宠，以编造历史谎言为荣，年轻人脑袋空空、奇形怪状还觉得新潮。领导干部贪腐成风，甚至公开问“你是为党说话还是为人民说话”。连我儿子9岁的女同学都知道长大以后要找个有钱的老公，这社会到底是怎么了？
这一切都在迫使我重新思考共产主义信仰这个东西。
共产主义道路在设计初始就出现了偏差，没能从根本上解决物质与精神的关系。因而造成毛、邓等领导人的困惑。从理论上讲，共产主义社会可以实现并且最终一定会实现，但是其首要条件并不是物质极大丰富，而是人类修养、素质极大提高；并且也不是必须要经过很漫长社会主义阶段，由资本主义过渡到共产主义可能是一万年，也可能是一夜之间。北欧一些国家成功的例子就很说明问题，虽然很富有，但是并没有富到遍地流油的程度，反而人们更懂得合理分配财富，更懂得节俭。物质财富的多少不是关键，关键的是人人都不会再有无度的物质财富占有欲，不会再以占有物质财富的多少来“感受”高低贵贱。如果做不到这一点，即便是到了满地财富随便捡拾的程度，共产主义也实现不了，因为总会有人为了显示自身的高贵来更多的占有财富，这样的人多了，一些人就会重新退回到贫穷，阶级斗争就会重新出现。
毛主席犯的错误就是过于强调思想上的改造，认为思想问题解决了，就不会再有那种心存过度占有财富想法的人、追求所谓比别人“高贵”的人。文化革命就是毛主席企图消灭存在于中国文人、官员头脑中的的贵族思想，但是他低估了这种思想的力量；再者共产主义理论中似乎把社会主义阶段定义的过长了，毛显然也意识到了这一点，但是内心也仍然有些耽心“中国的贫穷将导致人们共产主义信心过早丧失，等不到即将到来的共产主义”。所以他想尽早解决思想上的问题，速战速决以图一劳永逸；并且以当时中国人民的凝聚力，所有的人都认为经济问题也是可以在短期内迅速解决的，思想问题解决了一切就都迎刃而解了。这么想完全正确，但是遗憾的是这一仗我们没能迅速打赢，并且大乱之后也没有得到大治。
接下来邓一代又犯了个更加严重的错误，由于文化革命的教训，他们天真的认为一些人过度的占有欲只是因为贫穷、缺少物质财富造成的。于是中国成了廉价的世界工厂、矿场，邓的政策使中国很快变得富有了，虽然这是早晚的事，先富起来的人还是非常支持、感谢他。更有人提出了“贪污是社会发展的动力”“高薪养廉”这些歪点子，但是结果呢？贫富差距几乎是一夜之间变得前所未有之大，官民矛盾已经到了不可调和的地步，民间火药桶一触即发，瓮安、西藏、新疆、通钢已经爆炸了好几个小型的了。一些人已经拥有了国外富翁都无法比肩的财富还要疯狂地敛财、贪污，看来财富的增加同样解决不了问题。如果说毛的错误是50步，我看邓的错误有200步之多，不仅更加危险，也更加难以挽回国人的道德观。我们总说“道德底线、道德底线”，实际上我们的道德观已经没有底线了，为了贪图“钱”、“权”带来的享受，无论多么卑鄙、恶毒的事情我们都做得出来。
毛主席犯的错是因耽心“暂时贫穷导致丧失信心”而急于冒进的错误，但是思想的改造是不会在短期内一下子完成的，尤其社会是多样的、逐渐开放、融合的，人们的思想难免会受到各种干扰。邓犯的也是也是因贫穷急于冒进的错误，企图通过物质爆发来满足人们的欲望，从而达到无欲的目的，说白了就是用钱堵住我们的嘴。但是这张嘴太大了，至少要比他想象的大1000万倍。究竟是什么东西这么厉害，毛、邓都失败了？这个东西就是中国几千年的儒家思想！孔老二太厉害了，他的“贵贱”、“尊卑”、“追求富贵优越感”的思想统治了国人几千年，想一下子打倒它，谈何容易啊。这时我才再一次体会了毛主席的高瞻远瞩和伟大。他一针见血地指出孔老二就是人类的最大祸害！看来毛主席虽然没出国留学过西方，但是西方平等自由的思想他已经完全接受并一直在中国倡导和推进。但是排斥、不接受西方民主、平等思想的不是毛泽东，而正是我们自己！因为我们人人喜欢得到“能俯视、鄙视他人的优越感”、“因富贵而有特权、被尊重的优越感”，不论大家的衣食住行都一样好还是一样不好，只要活的一样就都会觉得活着没意思。
我们梦想成为富人、官员，是为什么？就是要在别人面前显得高贵，得到他人敬仰。我们杀人越货、坑蒙拐骗为的是什么？为的就是进出高级酒店、乘坐豪华汽车让别人投来羡慕的眼光。我们争当公务员、不干实事为的是什么？就是为了让老百姓来跪着求我们体会那种高高在上的美好心情。我们谈论自己的房子多大为的是什么？不是为了居住舒适，而是为了大出别人十米八米觉得荣耀的那种心情。小资以喝咖啡、吃肯德基、上网聊天为荣为的是什么？就是为了说明自己比农民工、清洁工要高贵。这就是孔老二留下的毒瘤啊，一切的肮脏、丑陋、下贱之事，皆出于此！
现在有些人还在吹捧儒家思想，就是要现在有优越感的那些人继续保持优越感。为什么国民没房子住、看不起病、上不起学，国家却有数千亿的美元存款也不解决自家百姓的事，反而到处送钱？就是当权者要保持优越感，因为他们不愿意看到任何一个原本贫穷的百姓不再为衣食住行犯愁而流露出的灿烂笑容，也不愿看到百姓不再象一群受伤的蚂蚁一样哭喊着上访，这样他们就失去了一些优越感，他们内心会有一些文人落魄后的落寞；他们更愿意看到居无定所、食不果腹的百姓跪他们面前求他们帮助，还要看到非洲穷人在他们面前千恩万谢的阿谀，如此这般那种优越感就来的更强烈。就像吸毒成瘾的隐君子，他们希望贫富的差距越大越好，剂量越大内心就越痛快。
西方人预见的共产主义社会无疑是正确的，也是全人类发展的最终结果。为什么是西方人预见了共产主义社会？因为西方没有儒家思想这个巨大的绊脚石，西方也会更早进入共产主义社会。美国人的强盗传统和种族歧视阻碍了他们的发展，但是不可否认也在进步中。他们不会鄙视一个最底层的产业工人，却会鄙视一个懒惰、肮脏、流氓成性的有钱人，他们不会鄙视一个种地的农夫，却会鄙视一个说谎的学者。因为他们没有孔老二这个大坏蛋几千年、已经渗透到骨子里的说教。在中国，上面的那些情况刚好都反过来了，工人、农民永远是收到鄙视的，没人愿意做。孩子们一生下来就接受“不做工农“、“好好学习、当官、挣大钱才能风光、显摆、别让人瞧不起”“不受人欺负、不做牛和羊”的教育，根深蒂固，很难彻除。毛泽东时代思想改造的方向没有错，并且通过各种国家机器也确实改掉了一些，但是“欲速则不达”，再加上身边还有无数反对他的“达官显贵”、“开过元勋”，毛主席也是力不从心、无回天之力，最后不得不半途而废。工、农、商、学、兵、官人人平等的状况只是很短暂的维持了几年，孔老二的鬼魂就再次复活了，现在正是孔老二思想的鼎盛时期，并且这种思想还会在相当长的时间内存在下去。
在这个问题上，我们看到毛泽东的切入点是那么的正确，但是因为他一生成功无数，屡次以极弱胜强敌，这可能导致了他在这个问题上的轻敌。尽管说 “战略上要藐视敌人、战术上要重视敌人”，这个战略观点是没有错，共产主义社会也是人类发展的必然结果，但是这个敌人确实极为强大，自己又孤掌难鸣，并且他的继任者们在他仙逝之后也无法制定出有效的战术，彻底打了败仗，有些人还主动投降了。
到此时，我还是信仰共产主义，我相信人类有一天会主动抛弃那些思想上的糟粕，实现平等、奉献、富足的社会。我仍旧热爱毛主席，他真是超级伟大的强者，他不仅明察秋毫，他还用毕生的精力来解放中华民族，毛主席在我心中是永远无人可比、无人可超越的中华英雄！
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