响应胡锦涛号召，2010共进“三农服务营”！
——关于当代青年切实投身“三农”服务工作的提议
身为中国共产党中央委员会总书记、中国国家主席、中央军事委员会主席，以及当今世界共产主义阵营主要代表之一的胡锦涛同志，自2002年履新现职以来，不下20次在重要会议和讲话中强调要重视“三农”问题、努力帮助农民更好发展和促进农民生活改善等“强农惠农”工作。刚刚过去不久的2010年元旦，他又到了河北省廊坊市李旗庄镇李旗庄村考察，要求各级党委和政府始终把解决好“三农”问题放在重中之重的位置，认真落实中央支持“三农”发展的方针政策和工作部署，不断增加“三农”投入，依靠科学技术大力发展现代农业，确保粮食生产不滑坡，确保农民收入不徘徊，确保农村发展好势头不逆转。考察期间，他不仅了解了大棚蔬菜的技术特征和效益情况，还参观了老百姓的住房并听取了他们生活生产方面的心声。
千百年来的历史不断地在证明：青年人是世界的未来，同时也是社会文明进步的主要动力和希望。他们中的一部分是社会建设各领域中的主力军，一部分是生力军；一部分是时代向前发展过程中的领导者，一部分是接班人。因而于青年人而言，得过且过的养老式“混日子”思想，又或者是固守空调房、电脑桌的“空谈家”作派无疑都很不合适。
所以，作为一名青年共产党人，我认为我们这些有志于“三农”工作的当代青年，应该结合所在地区的实际情况——积极地响应胡锦涛同志的“2010元旦号召”，进一步地深入农村为推进政府既有“三农”政策的落实，全面细致地做好力所能及的各项服务工作。本文主题中谈到的“三农服务营”，便是我结合近两年了解到的当前湘南农村社会格局特征和综合发展现状，以“取长补短，各尽所能，各取所需”为理念设定的“三农”服务工作开展模型。为便于大家理解、协同或实践参照，下面我就来做些更具体的表述。
由于“单干体制”及其孳生品“利己主义思想”造成的“大体上互不交流、互不交换及互不合作”是当前一般的农村社会组织形态，当下农村里无论是生活性农产品还是作物类自产生产资料，极端性的局部浪费与局部短缺都同时存在且甚为普遍————有鉴于此，“三农服务营”特设“乡村便利市场”，供附近村民就近交易，将自己用不完的生产资料或生活资料，买给就近有需要的人。有时间的村民可以自己去卖，没时间的村民可以委托“三农服务营”工作人员代卖。
由于物品流通不够顺畅，信息交流不够及时不够透明，意识不够积极不够主动，信用不够公开更不够公道，农村有效交易行为、经济协同行为的发生率和发展速度都非常不理想。这些都较为严重地压制了农民朋友的生产积极性，造成了生活性农产品、自产农业生产资料、可用资金和劳动力等方面的较大浪费，从而由小的方面给农民个人、大的方面给国家、民族和社会造成了较大的经济损失———有鉴于此，“三农服务营”特设“乡村信息园”，供附近村民在此发布各式各样的广告，以便他们把想法、能力、技术或产品信息传递给目标受众。
自上世纪末我国逐步对国营企业实行体制改变和资产重组以来，中国的产业工人处于失业或半失业状态的越来越多。由于中国的国营企业主要集中在冶炼、初级装备制造、国防、能源矿藏和农资等基础工业面上，劳动力与技术都过于密集的特征也就使得技术流失越来越严重，工人们工作岗位的丧失和个体工业从事资格门槛的渐高则让技术闲置也成了普遍现象，其中便包括了化肥、农药和农具的制造及改进技术。与此同时，由于最近一些年东西部、南北部比较优势差距的逐渐拉大，以及工农产品价格差的惯常化，造成了相当大一批“抛荒”农民，相对偏远点的农村荒田荒地现象也就越来越严重了，种子、化肥、农药和饲料等农资行业外资垄断性的逐步强化则让留守农民越来越被动———有鉴于此，“三农服务营”特设“城乡咨询站”，供有技术、有时间也有需要的城市失业工人，在物流帮助、农资开发、垦荒自耕农或专业户等方面，和农村实现“取长补短”式的协同发展。
由于此前30来年里色情、奢华、浪费、流毒、剥削和阶级压迫等城市社会文化的不断膨胀和无限泛滥，以及东部与西部、沿海与内陆、特区与非特区等区位差别始终存在造成的农民工大流动，最近的二三十年里农村社会风气也在不断地恶化，赌博、迷信、病态情色、自私冷漠等歪风邪气已经较为普遍———有鉴于此，“三农服务营”特尊重思想运动规则和文明更新规律，设立“拉风读书社”， 采购、印制和传播“天下大事”、“先贤经典”和“创富干线”三大主题下的大众读物，以此启发邻近村民们思想上的自我改造，打开社会风气好转的天窗。
由实施“改革开放”到2008年世界经济危机爆发这20多年里，中国城市尤其是“沿海特区城市”经济格局和规模屡有突破，而农村经济面貌却近乎停滞不前，除了政策性差别制造的“区位比较优势”外，还有一个相当重大的客观因素：城市有餐馆、饭店、酒楼、茶楼、咖啡屋、夜总会、KTV、度假村、保龄球馆、健身会，以及高尔夫球场等等无论形式还是数量均数不尽数的“交流促进平台”，而农村通常都是除了自己家，周围10平方公里连一个供边吃饭、喝茶边谈下事情的地方都没有———有鉴于此，“三农服务营”吸取城市服务业的健康和可取部分，特设“乡村土菜馆”，一方面把本地农民自己吃不完的各类蔬菜、土鸡、土鸭、土狗、土鱼变成现金，一方面给附近村民营造一个适合于农村经济现状、生活习惯、思想特征和文明更新规律的“交流促进平台”，两方面并轨促进农村经济发展。
以上五部分，便是“三农服务营”的设想，其理想组织放式在我看来是“新集体经济①”。有兴趣来湘南践行之的朋友，我以“帮助解决半年内粮食、住房问题”为诚意标志表示热烈的欢迎。打算在自己所熟悉的生活环境邻近践行之的朋友，我也以“分析探讨，尽力配合”的责任标志表示尊重——总之，就是真诚提议并热烈欢迎青年朋友们切实投身“三农”服务工作！
注①：“新集体经济”模型是传统集体经济的进步性产品，其内涵大致如下：
A、涉及生产资料和剩余价值完全公有，杜绝雇佣和剥削。
B、所需本金集体筹集，全部投入算作借款后期无息返还。
C、成员平等享有经济待遇和民主权利，预留总收益35%作事业拓展和同志家庭生活保障基金，其他平均分配至每一个人。
独立经济及人文分析员
“湘南理疗基地”、“湘南集体农场”、“三农服务营”倡立者
无产者“倒帝自救”联合会、“拉风先遣队” 发起人：彭忠义
2010年1月18日
友情及责任联络：
13469367634（湖南手机）
[email protected]（email）
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
