党不去占领农村，邪教就会去占领

　　最近三十多年来，中国农村社会的大转型、大变革所带来的结构性紧张令农村中婆媳矛盾、夫妻矛盾、邻里矛盾以及村庄中各种纠纷不断凸显。恰在此时，农村基层组织逐渐退出农村社会管理领域，难以回应农民个体和社会的需求。非法宗教趁机传入农村，利用这些需求为其“传道”服务。

　　非法宗教在传播过程中，将《圣经》中的教义与社会生活中出现的紧张关系结合起来。譬如，20世纪80年代的婆媳矛盾中，婆婆占上风，媳妇总是在反抗中落 败。非法宗教传播的策略和教义契合了此时媳妇的心理和精神需求。它向信徒宣扬忍让、谦卑、悔改、认罪等精神，要求信徒首先从自己身上找事情的原因，而不是 一味地归咎于他人。结果媳妇放弃了对婆婆的反抗。而到了2000年后，婆婆在婆媳矛盾中落了下风，非法宗教反过来规劝婆婆，让婆婆放弃以前的“臭架子”。

　　非法宗教利用农民的社会和心理需求，解决了他们日常生活中的一些问题，令一些农民对它们死心塌地。非法宗教中的邪教组织，通过极端的方式回应农村需求，并对农民承诺更多的回报，在某种程度上更能吸引农民加入。

　　由此可见，我们党不去占领农村，非法宗教就会去占领。党和政府要稳固在农村的基础，清除非法宗教对农村的渗透，就得进一步、深层次地回应农村的社会和精神需求，乃至关注和关心农民的私人领域。

　　在农村的诸多岗位设置中，妇女主任最适合回应农民社会和心理需要，也最容易进入农民私人生活领域。在贯彻群众路线中，可以将妇女主任职务实体化，提高岗位报酬，对妇女主任进行社会工作和心理辅导等方面的培训，使其能够更好地介入农民家庭和私人问题，随时掌握农村情况，直接回应农村转型期出现的社会紧张和心理焦虑等问题。

　　妇女主任不做其他任何事情，只走村串户进家门。这样做，既能活跃农村社会关系网络，搭建村庄公共生活的平台，回应农民在村庄“空心化”后对社会交往的需 求;又能了解农民家庭矛盾和心理需求，给予及时疏导、调解和反应，消除农民在矛盾纠纷、社会竞争和生活压力中的心理焦虑和精神问题;还能组织农村老年人、 妇女开展文化娱乐活动，提高农民的精神文化素养，满足农民对文化娱乐的需求。农民社会和精神需求满足了，心理疏导了，心情开朗了，闲暇时间被合理利用起来 了，自然就不会被非法宗教所吸引。农村也就没有了非法宗教传播的土壤。▲(是华中科技大学中国乡村治理研究中心研究员)

　　附：杨华：直面邪教与党争夺基层领导权的问题

　　我国农村存在的非法宗教，是指没有在政府登记注册或不承认政府领导的西方宗教，主要包括基督教家庭教会、地下基督教等。近年来，非法宗教在农村迅猛发展，造成了恶劣的政治社会后果。

　　笔者在全国多地农村调查发现，非法宗教以家庭为载体进行传播，要求其信徒退出原来的人际关系网络，摒弃村庄的道德、价值评判，导致家庭成员间的矛盾、纠纷乃至分裂。随着非法宗教在农村的蔓延和壮大，其内部开始以基督教的历史观来解读中国近现代史，将中国近现代史歪曲为基督教反抗异教和政权压迫，逐步获得自由发展的历史。同时，农村非法宗教否认中华文明、排斥农村传统信仰，肢解了农村传统文化和价值的主体性，并在许多地区介入村庄政治社会事务，参与村民委员会和人大代表选举，挑动村庄派系斗争，与党和政府争夺在农村的领导权。

　　农村非法宗教问题不是孤立存在的，它与三十多年来农村出现包括治理困境、伦理危机、价值失落、精神空虚等一系列问题一脉相连。重要根源之一是，党和国家的基层组织在农村社会巨大变革和转型的过程中，逐渐从农村的社会管理和私人领域退出，变革与转型所带来的成本和阵痛皆由农民自己去承担。

　　因此，治理农村非法宗教，首先应加强党在农村的组织建设，增强党领导农村的能力。加大对农村基础设施、公共服务、公益事业的建设和投入，为农民提供一个便捷舒适、能够安居乐业的社会和自然环境。

　　将农村的社会建设战略落到实处是必要之举。党和国家应关注农村社会转型和变革给农民带来的阵痛及其他负面效应，回应他们这一时期心理、精神和社会需求。为农村老年人和妇女提供活动、娱乐、交流、打发时间的场所;建立和完善农村社会救助和保障制度，为底层和贫困农民提供更多更切实际的支持;基层党委政府要切实贯彻群众路线，真正地进村子、进农家、与农民谈心，解决他们的社会和精神需求，调解家庭和村庄矛盾，消除农民因落后和竞争失败所带来的心理焦虑。

　　上述前提是抵御非法宗教在农村渗透和传播的“抗体”。有了“抗体”，针对非法宗教的具体措施才能真正起到效果。就目前形势来看，应该尽快做到以下几点：

　　首先，加强对家庭教会的监管，乃至取缔。当前诸多邪教组织，都是由家庭教会发展起来的。目前很多地方的干部和群众根本不知道家庭教会、邪教与“三自”教会的区别，对此政府部门应该对家庭教会进行拉网式排查、甄别;对于缺乏宗教政策常识的广大农民，政府部门应明确宣布家庭教会为“非法”。这样，农民懵懵懂懂之间加入家庭教会的数量就会大大减少。

　　其次，在全国各地“大张旗鼓”地打击从家庭教会中分化出来的邪教组织。邪教组织对基督教教义的理解、组织形式和传教方式都很极端，具有极大的破坏性和危害性，应依法取缔和打击。在这个问题上，不要含糊，不要瞻前顾后，不要害怕西方嚼舌头，要理直气壮，要声势浩大，只有这样既能威慑潜在的邪教犯罪分子，又能教育大多数普通农民。▲(是华中科技大学中国乡村治理研究中心研究员)

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