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要坚持马克思主义一元化指导思想不动摇

刘金华 · 2007-01-22 · 来源:本站原创
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要坚持马克思主义一元化指导思想不动摇  

吾将上下而求索

    我很高兴地读完人民日报评论员的这篇文章:《铸就灵魂 坚持马克思主义指导地位——二论全面准确理解社会主义核心价值体系》。现在把它介绍给大家。

    评论员文章讲的好:“确立什么样的指导思想,表明了一个社会意识形态的性质,决定着社会前进的方向。”应该说,这是付出了沉重代价得来的宝贵经验,表明我们党现在已经非常重视举什么旗,用什么思想做指导斗争个根本的问题。

    评论员文章讲的很好:“马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。这……是对历史经验的深刻总结……回答了社会主义核心价值观的首要问题。……建设社会主义核心价值体系,最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。”这是向人民宣告:马克思主义仍然是中国共产党的指导思想,是党的六中全会提出的建设“和谐社会”的核心价值体系;科学社会主义仍然是中国社会意识形态的旗帜;中国坚持走社会主义道路。这本身并未新意,马克思主义从来是共产党的指导思想,社会主义一直是共产党为之奋斗的目标,评论员文章今天重新提出共产党的一贯纲领,它的重大意义突出表现在这句话上:“是对历史经验的深刻总结”。这句话含义深沉,令人十分振奋。

    评论员文章讲的这种情况很重要:“随着改革开放的深入,我国社会经济成分、组织形式、利益关系和分配方式日益多样化,人们的价值选择、社会意识、生活方式也日趋多样化。”“多样化”和“多元化”相联系,“多元化”是因,是原因,“多样化”是果,是结果。所以评论员文章提出的“多样化”,讲的是现实的存在的东西。评论员文章没有明确指出“多样化”的性质,但是,明眼人应该从“社会经济成分、组织形式、利益关系和分配方式”“社会意识”看得出来“多元化”的表现是什么。执政党说话讲策略,我这个平民就可以直率地讲:中国社会已经有了利益不同是阶级;从而阶级斗争、道路斗争以及反映阶级斗争、道路斗争的路线斗争、思想斗争已经在现实中进行着。认识这个问题很重要。不怕存在问题,就怕不知道存在什么问题。

    评论员文章说的好,面对社会的多元化和多样化,我们需要主心骨,需要引导社会协调发展的理想信念和奋斗目标,需要强调和坚持指导思想和主导价值的一元化,需要坚持马克思主义的指导地位不动摇,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。这是这些年的沉重教训:由于想独树一帜,背离了原来的理想信念和奋斗目标,由于离开了马克思主义,没有了主心骨,由着所谓专家学者摆布,实际丧失了指导权、主动权、话语权。再不坚持马克思主义的指导地位不动摇,党还能是领导吗?

    如果评论员文章又完全是按照党中央的意思写的,而我的理解没有错,那就很值得庆幸!

    尽管我对“决不是允许各种反马克思主义的社会思潮滋长”的态度极力支持,但感到“我们尊重和包容社会的多样化发展”的提法不恰当,这同“强调和坚持指导思想和主导价值的一元化”相矛盾。我在前面已经论述了:多样化是多元化的结果,所以,现在既然“强调和坚持指导思想和主导价值的一元化”,那么,社会发展的结果就不应是多样化的,而应该是同一的。具体说,《共产党宣言》明确讲“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制。”因此,我们“决不是允许各种反马克思主义的社会思潮滋长”,那就决不可能尊重和包容社会向资本主义发展。我认为“我们尊重和包容社会的多样化发展”提法有问题,使文章的意思一下子变得不清楚;我认为这样说“我们重视和许容社会现在的多样化存在,决不是允许各种反马克思主义的社会思潮滋长”才比较科学,既讲了现在的社会状况,又讲了我们前进的方向;明确我们要用用一元化的指导思想即马克思主义把现实存在多样性的社会引导到社会主义发展的轨道上,最后整合为统一的社会主义社会。当然,这样讲一些人会有顾虑,不高兴。但是共产党人不应该隐瞒自己的观点,更不能为了讨好某些少数人而不坚持社会主义方向。否则就不是“坚持马克思主义的指导地位不动摇”。这方面要学习毛泽东,他从来没有对资产阶级和一切同路人隐瞒过自己的主张,他从来是在注意斗争的灵活性时,始终不忘坚持原则。

    对于“以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导”,我认为是多中心,在许多场合下,真正的“元”——马克思主义没有讲;事实上在社会上已经造成了这样的认为:马克思列宁主义、毛泽东思想,或者已经过时,或者已经变成了“极左”不能接受;只能以“发展着的马克思主义”、“马克思主义中国化的”邓小平理论和“三个代表”思想为指导。无论党是有意还是无意,事实上马克思列宁主义、毛泽东思想已经被边缘化了。

    毛泽东曾经对全党讲过,不要把中国同志与马列并提。他说,马克思主义是主干,我们只是枝叶。他还说“马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发,不能停滞不前。停止了,老是那第一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义,把它看成僵死的东西,这是教条主义。否认马克思主义的基本原理,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。”特别要注意,毛泽东认为苏联和中国都主要是在实践上发展了马克思主义。我看,毛泽东这些话就是要全党坚持指导思想一元化,不要多元,不要多中心!

    这些年“多元化”太烦杂了,昨天添个什么“理论”做指导,今天又添个什么“思想”作指导,大家的思想被搞得乱七八糟,不知道明天又是个什么做指导?这些东西的没有经过实践的检验,事实上就是没有经起实践的检验,乱套了,脱离根本了,要不得!要不得!所以我说评论员文章讲的很好。

    指导思想必须一元化,最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。

    坚定不移地用马克思主义一元化的指导思想整合和引领现在的多样化的社会思潮和文化追求。

    这是历史经验的深刻总结。

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[相关联接]

铸就灵魂 坚持马克思主义指导地位
——二论全面准确理解社会主义核心价值体系
人民日报评论员


      一个社会的核心价值体系反映了社会意识的本质。它首先要回答,对社会发展规律的认识、社会发展目标的判断,以及世界观和方法论问题。如何回答这些问题,怎样看待社会的发展,确立什么样的指导思想,表明了一个社会意识形态的性质,决定着社会前进的方向。

  马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。这样的判断,基于对中国社会性质的准确把握,既是对历史经验的深刻总结,也是对中国现实的科学归纳,回答了社会主义核心价值观的首要问题。

  中国革命的胜利,使马克思主义由我们党的指导思想确立为整个社会的指导思想。作为一个社会主义国家,中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,马克思主义是我们党的根本指导思想。这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜,是我们认识和指导社会发展的理论基础。马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值体系的性质和方向。坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂,把握了和谐文化建设的性质和方向。

  随着改革开放的深入,我国社会经济成分、组织形式、利益关系和分配方式日益多样化,人们的价值选择、社会意识、生活方式也日趋多样化。这种多样化是社会进步的体现。同时,我们也必须看到,意识形态越是纷纭复杂,就越需要主心骨;社会越是多样化,就越需要引导社会协调发展的理想信念和奋斗目标。构建社会主义和谐社会,面对思想文化和价值观念的多样化,我们更需要强调和坚持指导思想和主导价值的一元化,重视和巩固社会的理想信念,确立和壮大民族的精神支撑;更需要坚持马克思主义的指导地位不动摇,坚持用发展着的马克思主义指导实践,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。

  建设社会主义核心价值体系,最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。用一元化的指导思想整合和引领多样化的社会思潮和文化追求,在坚持马克思主义主导地位的前提下,尊重差异,包容多样,才能充分挖掘和鼓励不同阶层、不同群体所蕴含的积极向上的思想精神,才能最大限度地形成思想共识,凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义,把握社会主义先进文化的前进方向。

  以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化建设,属于意识形态范畴。我们尊重和包容社会的多样化发展,决不是允许各种反马克思主义的社会思潮滋长,更不允许动摇我们的主流意识形态。马克思主义是不断发展的,坚持马克思主义就要在实践中不断丰富和发展马克思主义。始终高举马克思主义的旗帜,毫不动摇地坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,这样才能不断巩固和发展社会主义意识形态,才能在科学理论的指导下正确认识不同历史阶段的发展规律,推进建设富强民主文明和谐的社会主义现代化的伟大进程。

  人类发展的历史表明,同一社会虽然可以有多种并存的思想价值体系,但国家的指导思想、理想信念应当是共同的。这是一个社会健康、稳定、协调发展的保证。中国社会发展的历程证明了并且还将继续证明,用马克思主义指导中国革命和建设,以马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂,是历史的必然选择。 

来源:《人民日报》 ( 2006-12-22 第01版 )  

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