http://gzdaily.dayoo.com/html/2007-12/04/content_91707.htm
靠博彩暴富缘何常带来噩梦一场？
由于电视圈朋友的关系，笔者曾偶尔主持过几期福利彩票知识普及节目。其间，有专家在郑重讲解彩票知识，似乎其中也有规律可循；但毕竟，我骨子里对“打彩碰运气”的事没兴趣，所以后来便托故不去了。
为何？因为我觉得做这样的“财经工作”除了能赚点小钱外，实在是了无他趣，倒不如静心研究点事情，或干脆抱着慈善之心，自己去买两注来得实在，没准还能中得什么大奖呢。
然而，在今年看了今年农行邯郸支行任晓峰等盗取5100万金库用款买彩票的案件报道后，我才意识到，原来在所谓“彩民”之中，还真有不少利令智昏的“孔方兄”痴迷者。这些人不懂福彩真意，成天只盼中奖发财，故被美国心理学家称之为“病态彩民”。
当然，无论干什么事，“病态”了总是不好的，任晓峰等二人为此丧命固然教训深刻，而生活中的现实案例也足以让人对此类“天上掉馅饼”的“好事”引以为戒。因为据美国一家报纸统计，在美国，很多巨额彩金得主都是以不幸收场。“单在过去两年就有不少中奖幸运儿被谋杀、服用安眠药过量而死，或是伴侣要求离婚以瓜分奖金，中奖孰喜孰悲实在难辨。”
正因如此，美一位中彩后挥霍无度、死前仅靠伤残津贴过活的人才总结说：“人人梦想中大奖，但无人知道这其实是个噩梦。”而我国重庆渝北区的一位男子则在“幻想中了一亿大奖”的癫狂中将自己和儿子摔下了八楼，还没真中奖便造就了噩梦一场。
或许，也是出于这种警惕吧，在我国创立福彩20年来，福彩中心对中彩者也往往采取保护制度，颁奖者恪守相关秘密，领奖者也多以神秘姿态出现，仿佛做特工般谨小慎微。
此前的不说，就拿本次甘肃“亿元彩王”得主来说，开奖数日了，但得主却迟迟没有露面，而记者万般打探之下，也只知道“中奖者极可能是当地国税局一名四十岁左右的司机。”其余的，均一概不知。
更为滑稽的是，甘肃嘉峪关市那个中出亿元大奖的投注站负责人居然因此遭到了数不尽的骚扰和威胁，如今已经“消失”了，只有甘肃福彩中心的负责人等还在信誓旦旦地向公众表白：这里没有猫腻，绝对是货真价实的公正中彩。
也就是说，不仅中彩暴富者本人讳莫如深，而且福彩本身的公正性也在社会舆论的质疑之下，真还有点草木皆兵的味道了。
这让我想到了赌场。谁都知道，赌场赚的是赌徒的钱，按说赌徒一红眼，赌场便会秩序大乱，但为何澳门等地的合法赌场却运营有序呢？主因其实便在于游戏规则的基本公正，大家按规则各赌其所喜，输赢自负，如此，秩序便形成了，赌场也并非如香港“赌王“等片子中一样混乱不堪。
赌场都这样，那么我国福彩事业为何总是遭受公众质疑呢？我想原因便在于一而再再而三地出现在福彩中心的内部人舞弊事件。惟其有了这种如“西安宝马车福彩案”等等恶劣的案例，才有了公众的不信任以及舆论的质疑。 在这个意义上，福彩的本意被扭曲了，慈善的本质被挂靠了，“福利”才最终沦为“打彩撞大运”的工具。
更令人忧虑的是，这种“博彩文化”在彩票外的其他领域也被发扬光大了，比如股市里存在的无视企业价值的炒作文化，比如电视里开屏即有的“猜猜猜”节目。总之，不论是股票，还是“获奖歌星”，抑或是“汉字”等等，一经沾染了铜臭，便都成了炒作和赌博的工具。而这一风气，至今还在全社会各角落公然蔓延。
但是，从我国或者美国等博彩业的情况看，不仅树立正确的博彩生态文化至关重要，而且，更重要的还在于在全社会塑造正确的财富文化观。可以说，没 有了“君子爱财，取之有道”、“君子喻于义，小人喻于利”的财富观，那么“博彩中大奖便等于噩梦一场”便绝非危言耸听。
事实上，“勤劳致富”永远是社会的主流价值观，不论是企业家，还是职工，抑或是公务员等等，职业不同，但“勤劳”才能“致富”的根本原则不能丢。如此，靠买彩票中大奖一夜暴富本身便包含了违背社会主流价值观的不利因素。这便有了中奖者自身的不安，也有了别有用心者的觊觎，更有了部分“仇富者”的心理失衡。这一现象在老牌市场经济国家依然存在，就更遑论尚处于经济转轨进程中的中国，甚至经济水平依旧低下的甘肃某小地方了。
岂不知，在当今倡导致富但贫富悬殊已然很大的中国社会里，即便是茅于轼的“保护富人论”，也会在国人心中掀起轩然大波么？更何况靠博彩一夜暴富的“运气富人”，焉能不受冲击？
或许，正是在这个意义上，茅于轼的“保护好富人”有他的现实意义。毕竟，博彩致富虽然夸张了运气，但也并没什么“资本原罪”吧，所以茅于轼的观点还是值得继续深入探讨的。 但前提，却依然是游戏规则的公正透明，否则，一切善良愿望都将是理想主义奢谈。
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