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恍然大悟:中国为何一定要为美国救市

双履带装甲车 · 2008-12-06 · 来源:
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  恍然大悟:中国为何一定要为美国救市

  双履带装甲车

  原文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_52ed82770100b9jx.html

  邋遢道人是鄙人相当佩服的一位网友,他的文章论证有力、论据充足、观点鲜明、行文平实流畅。他还是一位解决问题的能手。比如说,针对这次中国所要面对的严重的经济危机,他就提出要直接发给老百姓钞票,使老百姓有能力去消费,以刺激中国萎靡不振的内需。而针对这件事,我的观点比邋遢道人还要保守,就是让上层利益集团将欠老百姓的再还给老百姓:就是切实的从下到上的将全面的教育、医疗、养老等社会保障建立起来,建立这个保障体系每年所用的钱跟每年的公款消费所用的钱比起来要少许多,上层完全可以办到。也就是说,邋遢道人的建议是给老百姓消费能力,我的建议是给老百姓消费的胆子。在理论上,这两个建议都是可行的。
  但是,在现实中,这却是完全没有可能实行的,就算有些地方肯实行,作秀的可能性也是无限接近100%的。为什么会是这样,这就牵扯到现在主流所推崇的经济学问题。主流一贯认为,社会要发展,就必须全面的实行完全的市场经济,要“摆脱一切政府的监管”,并且认为,市场经济是万能的,是可以自我完善的。也就是说,主流的意思是:经济与政治是脱钩的,经济就是经济,政治就是政治,各玩各的。这就是我国的半吊子的“经济学家”的“主流经济学”。
  但是社会主义的经济学的基础却不是这种“经济学”,而是马克思主义政治经济学。马克思和恩格斯实现了政治经济学的伟大革命,科学地确立了政治经济学的研究对象,明确指出政治经济学的研究对象不是物,而是人与人之间的关系,是社会生产关系。社会生产关系的内在结构,即社会生产关系运动中生产和交换、分配、消费之间的关系,不是并列的,也不是互不相关的,而是辩证地运动着的。“生产既支配着与其他要素相对而言的生产自身,也支配着其他要素。”“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。”当然,生产就其单方面形式来说也决定于其他要素。但是,政治经济学对社会生产关系的研究,必须从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中去研究。
  举例来说,比如这个世界上就你我俩个人,你和我之间的关系就是政治,你和我之间的生产和交换、分配、消费之间的关系就是经济。因此政治和经济是密不可分的。而政治经济学是客观存在的,无论主流如何强调他们所谓的政治与经济脱钩的经济学,都无法改变政治与经济之间千丝万缕的联系。这也是资本主义经济危机不可避免的理论基础。
  而邋遢道人和我的建议之所以没有可能被采纳,也是因为我们仅仅考虑了经济方面的原因而没有考虑政治的影响。为什么会这样?因为主流的利益取向是个人大于集体,集体大于国家。好比改革教的“猫论”就是他们的行为准则,“人不为己天诛地灭”就是他们为人处世的天然法则。而邋遢道人和我以国家民族利益大于集团利益,集团利益大于个人利益的基础来提出的建议如何能够入他们的法眼?而利益集团也是不可能允许采纳与他们行为准则相违背的建议的。换句话说,无论邋遢道人还是我,这些建议只能是说着玩的,没有人会理你的茬的,用现在流行的话说,只能是YY。
  这个时候,大概不等邋遢道人来问,早就有人要问了:那你说怎么办吧?难道都在边上一边晒太阳,一边看热闹?那我要举个例子,好比:我们都在一个村子里,村子边的山上有一头强壮的野猪,不断的毁坏庄稼,袭击村民。而我们和野猪是没有共同语言的,无法沟通的。这时候,邋遢道人说话了:“我们最好让野猪跑到猪圈里,然后把他关起来,养到过年宰了大家来分着吃掉。”这句话好不好呢?当然好!但是没有任何可行性。那么可行性是什么呢?就是我们要团结起来,首先要砌好一座坚固的猪圈,下好诱饵,然后大家抄家伙,拿锄头扁担和棍棒上山找到野猪,然后设法把他赶到猪圈才行,还要把它关好。也就是说,你指望野猪自投罗网,任你宰杀?有可能吗?
  那么“主流经济学家”是些什么人呢?好比他们也是这个村子里的人,他们的地在村西头,他们就用一些食物,不断的把野猪引到村东头,只要野猪不糟蹋他的地,他还能够得到不少好处呢!就是趁野猪糟蹋庄稼的时候,把村东头的东西偷到自己的家里。而野猪和这些“主流”们的行为准则是什么呢?就是“人不为己天诛地灭”!就是自私冷酷无良嘛!而邋遢道人也因此没有可能成为张维迎、张五常或者是厉以宁。
  那么我们中国为什么会要给美国救市呢?奇怪吗?一点也不奇怪,因为改革开放搞了这么些年,终于把老百姓手里的钱都整的七七八八了,最后整出来的是什么?不就是“开放”吗?不就是把我国的老百姓买不起的这些东西都低价倾销到国外便宜那些外国人嘛。既然本来中国老百姓都买不起了还指望他们什么?只要救救鬼佬,只要他们还来买我们的东西,我们就还能够继续“发展”,继续“增长”嘛!也就是说,邋遢道人的给老百姓发钱,实际的执行也是给老百姓发钱——只不过是——变相的发给美国的老百姓嘛!而前不久的人民币大幅贬值不是让许多人很开心吗?我们的产品“更有竞争力”了嘛!对外国人更有力了嘛!而4万亿的国内投资也是如此的嘛,还有地方的所谓18万亿,也是如此嘛。只不过这次不是给老百姓发钱,而美其名曰:刺激消费。说到底是什么?不就是大搞基础建设,把水搅浑了,好让利益集团趁着浑水好摸鱼嘛!这十几年不都是这样过来的?而且大搞基础建设好出政绩嘛!犹如一只猫逮到老鼠要叼到主人面前显摆一样。你把老鼠自己偷偷吃掉了没准主人还以为你不会捉老鼠,是只懒猫呢!只要政绩工程摆在那里,“利益集团”就算是有功了嘛,至于老百姓的日子过的究竟怎样了,是不是好过了,鬼才理你呢!只要你乖乖的呆着,不要出来找碴,就是大大的良民了嘛!
  有人问:为什么现在要搞这几十万亿投资?真是“信心比黄金还珍贵”吗?只要对比一下各地的领导们在任的时候大搞政绩工程,大搞基础建设,离任了留给当地的一大堆豆腐渣、烂尾和上访户就很容易理解了。现在的一号、二号他们卸任的日子已经不远了嘛,难道在拍屁股走人的时候搞出一个经济崩溃的烂摊子等着下一任来清算?当然不可以对吧?那么好,只要在离任时“基本面很好”、“增长还保持在XX”走人多有面子!至于走后,“哪管它洪水滔天”?!还有一问,就是为什么GDP要保8?我记得以前说过,保持一个增长点的意义在于让既得利益集团继续发财的基础上还能够给底层留一口汤喝,中国的农民,只要有口饭吃,谁会想去造反?可是如果增长没有了,甚至是负增长了,既得利益集团怎么办?是自己折本还是继续发财而不顾老百姓的死活?现实是:既得利益集团是宁可鱼死网破,也不可能放弃自己发财的目标的,越是搞不到钱他们越是要想方设法的谋取更多的利益!大不了,跑到国外去嘛!
  张宏良说,如果换旗,就要有千千万万的人头落地。中国有句古话,叫做:“民不畏死,奈何以死惧之。” 怕千千万万人头落地的都是些什么人?是老百姓吗?在一个9岁的孩子都能够用红领巾上吊的时代,在一个人,手持匕首,独闯警察局的时代,死——能震慑住谁?只怕是还有千千万万的人头等着杨佳们去割呢!我们知道,在历史上,古今中外,没有任何一个利益集团是心甘情愿放弃既得利益的,没有任何一个利益集团是靠说教就能够让他们痛改前非的,而历史上,老百姓的利益也没有任何一次是靠利益集团的恩赐来取得的,而都是要付出代价,付出鲜血,付出生命,给予利益集团致命的一击才能够得到的。1949年中国的劳动人民翻身做主人,是付出了多少代价?付出了多少生命得来的?难道说,现在的利益集团会心甘情愿放弃利益,甘心自动退出历史舞台吗?难道我们能够要“和平”的“和解”吗?难道我们要推翻满清,欢呼袁世凯做皇帝吗?难道我们要打倒汪精卫,欢呼蒋委员长来独裁吗?难道我们要送走陈水扁,为马英九的“不独不统”欢呼雀跃吗?
  一个利益集团的形成,通常是从一个先进的团体的内部核心开始的。也就是说,“上梁不正下梁歪”。当年的刘、邓的形左实右的举动引起了毛泽东的警觉,引发了一场“文化大革命”,我将其比喻为人的肌体的免疫系统起了作用。比如说,一个人得了感冒,他就会发烧,这是正常的,因为高温可以杀死病毒,但是发烧了整个人都会不舒服,这就是副作用。如果说病毒被杀死了,整个人就会恢复健康,如果说人得到了抗体,就能够不再得类似的疾病。但是毛泽东毕竟是人,他去世了,病毒并没有被清除,抗体也没有形成。于是,“补资本主义的课”和“以经济建设为中心”就取代了“艰苦奋斗、自力更生”,“以市场换技术”就取代了“人家有的我们要有,人家没有的我们也要有”。总之,如果上头的和尚们的经念的正确的话,下面的和尚何德何能都敢把经念歪?
  于是,我们看到一个个奇谈怪论的诞生,一个个砖家叫兽的走红,一个个SB政策的出台还有什么奇怪的呢?一个得了严重脑瘤的人可能和正常人一样的吗?所以,邋遢道人的思考和建议的意义并不在于期待有人去执行它。而是要以史为鉴,以修正主义和汉奸买办、反革命集团为现行的反面教员,吸取教训,总结经验,为即将到来的第二次社会主义现代化建设打好基础。而社会主义、共产主义理想的实现,是一定需要长期的,卓绝的斗争来实现的,而共产主义的信仰者,理想主义者必须要有付出一切代价的思想准备,如果说没有为实现理想流血牺牲的觉悟,也就没有必要再空谈理想,空谈革命了——因为那样也只能够是空谈。如果说,我们连自己的力量都不能够认识到,连自己人都不能够依靠,而要将希望寄托到虚无缥缈的地方,如果我们连自己本身的病毒都没有信心和决心去驱除,我们还有什么希望?我们还拿什么来对抗帝国主义?我们还拿什么来团结更多的人?我们还如何证明我们信仰的共产主义和毛泽东主义是先进的?
  所以在这里,我向邋遢道人发出邀请,让我们一起来看,看利益集团是如何一条道走到黑,是如何自绝于人民的。也同时来看既得利益集团是如何充当反面教员,将灾难降临到那些一门心思迷信西方标榜的“民主”、“自由”的现在仍痴迷不悟的人的头上的,看灾难是如何让越来越多的人受教育,开始觉醒的。通常——黎明前都是最冷、最黑暗的时候——而我们,已过子夜!

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  08.12.6于訾水之畔

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