反腐,要老虎、苍蝇一起打是完全正确的,非常即时的,不这样中国共产党就会名存实亡。但要从根本上反腐还要提倡廉,也就是要倡廉反腐一起抓。
倡廉反腐是系统工程。这个系统工程至少有四招:
第一招,要改造人们的世界观,净化人们的灵魂,丢掉私心杂念,使人不想贪。人有善恶两面性,善占主导地位的人就性善,恶占主导地位的人就人性恶。出污泥而不染的人是极少数;多数人是近朱者赤,近墨者黑,也就是民间说的,跟着好人学好人,跟着巫婆学鬼神。
改造人们的世界观就是要逐渐改掉人性恶的因素,增加人性善的因素。人性恶的主要表现就是自私自利,损人利己。人性善的最低标准是己所不欲,勿施于人,最高标准是全心全意为人民服务。改造人们的世界观就是净化人们的灵魂,去掉人们的自私自利,损人利己的恶习。
贪污是现象,本质是自私自利,损人利己,是压迫,是剥削,是经济领域的阶级斗争。因此,只有把自私自利,损人利己的恶习逐渐清除了,人们才不想贪,腐败分子才能逐渐减少。否则,腐败分子会前仆后继。
怎样才能改造人们的世界观呢?改造世界观的内容和方法是多方面的,但最重要的是学习马列主义和毛泽东思想,学习毛泽东提倡的全心全意为人民服务,树立全心全意为人民服务的思想,把全心全意为人民服务的思想落实在自己的行动中,而不是在嘴巴上说说而已。
为什这些年来腐败分子像雨后春笋一样地出现呢?而且还前仆后继呢?原因就在于丢掉了马列主义和毛泽东思想,丢掉了毛泽东提倡的全心全意为人民服务的思想。发扬了自私自利、损人利己的剥削阶级思想。
有段时间,有些媒体,一方面公开挖苦、讥笑、讽刺全心全意为人民服务的人,他们说雷锋是傻瓜。有的文章还说:毫不利己,专门利人的人就不是人。另一面又大力宣传“人的本质是自私的”,“人不为己,天诛地灭”,并鼓吹一切向钱看,要先富起来。有的学者在作报告时就说:只有向钱看,才能向前看。有的领导人就说:整到钱就是英雄,整不到钱就是狗雄。有一位省级干部在200多科级以上的干部大会上公开讲:整到钱就是英雄,整不到钱就是狗雄。既然提倡、鼓励人们整钱先富起来,那末,插起招军旗,就有吃粮人,于是人们就八仙过海各显神通,有些学校和有的教师就向学生整钱;有些医院和有的医生就向病人整钱;有些执法机关就乱收费、乱罚款;有些法院就吃了原告吃被告;有的工厂领导人和上级主管部门的领导人互相勾结,自卖自买工厂;有些基层领导就乱摊派;有些高级领导和组织部门就卖官;有的人就偷、就抢、就开妓院、就开赌场、就制毒卖毒、就坑蒙拐骗、就制假卖假、就走私贩私、就偷税漏税、就杀人放火等等丑恶现象就层出不穷,禁而不止。有些地方还出现了以官为商品的“官市”,就出现了“贪官不臭,清官不香”的怪现象。使有的人对贪官垂涎三尺。在这样的干部占主导的地方,社会上的人整钱的方式就“百花齐放”了,贪污犯就“繁荣昌盛”了,社会治安也就险恶了,社会风气也就被严重污染了,社会上的丑恶现象也就泛滥成灾了。
因此,用“马列毛”改造人们的世界观,净化人们的灵魂,丢掉私心杂念是倡廉反腐的头等大事。现在做这项工作已经是“亡羊补牢”了,但“亡羊补牢”未为迟也。如果补得好,中国共产党就还有希望,如果补得不好,中国共产党就没有希望了。因为冰冻三尺,非一日之寒,要补好这一课很不容易,是很难很难的。必须下苦工夫,花大力气,一抓到底,常抓不懈,才能补得好,绝不能做官样文章,走过场,搞一阵风忽悠老百姓。绝对不要步“三讲”的后尘。
人们对“三讲”的评价是:没有三讲时,贪官还有点怕,三讲过后,贪官的胆子更大。事实也是如此,很多大的腐败集团和个人都出在“三讲”以后。
历史的经验值得注意,蒋经国48年和49年也下了很大的决心反腐败,他开始反腐也是六亲不认,但是,他为什么反不了?新中国的前三十年,腐败分子为什么那样少!?现在的腐败分子为什么如此之多!?这些正反两方面的经验是值得借鉴的,也是值得反思的。
改造人们的世界观要提倡廉洁奉公,勤俭节约,艰苦奋斗,热爱集体,不谋私利,全心全意为人民服务,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。领导者就要带头这样干,造成这样一种环境,这样一种氛围,这样一种社会风气,让人们跟着好人学好人,使腐败分子无地自容。
改造人们的世界观要认真学习马列主义和毛泽东思想,要用马列主义和毛泽东思想作为指导思想,不能用别的思想来代替马列主义和毛泽东思想,别的思想只能作为参考,千万不能用来代替“马列毛”。
现在腐败分子和社会上的丑恶现象之所以泛滥成灾,积重难返,根源就是丢掉了“马列毛”,丢掉了意识形态领域的阶级斗争,丢掉了经济领域的阶级斗争。
有的人听了阶级斗争又要暴跳如雷,如丧考妣。
反对阶级斗争的人们,并不是反对一切阶级斗争。他们也搞阶级斗争,他们搞的是压迫剥削劳动人民的阶级斗争,他们只准剥削者年年、月月、天天、时时刻刻剥削压迫劳动人民,骑在人民头上作威作福。他们只搞阶级斗争,不说阶级斗争,是他们搞阶级斗争一种方式。他们暴跳如雷,如丧考妣,公开反对的阶级斗争,是劳动人民反抗压迫剥削的阶级斗争。
第二招,要建立民主管理制度,使世界观没有改造好的人想贪也不能贪。改造人们的世界观,净化人们的灵魂是首要的,也是最根本的。但净化人们的灵魂是长期的,不是一朝一夕就能办到的,而且,那些见了棺材也不掉泪的人的灵魂就很难净化的。同时,对一个人的灵魂是净化了还是没有净化又不易看清,即使看清了,但在新的条件下也可能变坏。因此 就必须建立严格的民主管理制度,使那些想贪的人不易贪、不能贪、贪不到。应当反思一下,贪污分子为什么那样容易贪呢?动不动就是几十万、上百万、上千万的贪呢?除了他们的灵魂肮脏而外,主要原因就是没有建立起民主管理制度,既没有把权关在笼子里,也没有把钱和物关在笼子里。
我们的民主建设,要总结我国六十多年来民主建设正反两方面的经验教训,建设适合中国社会主义社会的人民大众的民主,决不能轻信“精英们”那“海妖歌声”式的民主,他们是要我们学习西方的民主,搞多党制,取消共产党的领导,要我们走资本主义道路。如果在中国不能建设适合中国社会主义的民主,言必称美式民主,对美式民主垂涎三尺,那是没有出息的表现,是无能的表现。在中国走资本主义道路肯定要产生两级分化。邓小平说过:“如果我们的政策导致两级分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走上邪路了。”
邓小平这话是对还是错?
我认为是对。
我们的民主,就是要使广大人民群众,特别是弱势群体,能按照一定的程序,有权选举自己的代表,有权选择自己的领导,敢于管理领导,敢于监督领导,有权罢免领导,使领导老老实实地为人民服务,做人民的公仆,真正代表人民的利益。这样,廉政的领导自然会多起来,腐败的干部也就会逐渐减少了,倡廉反腐就会蔚然成风了。
广大群众能够真正按照一定的规则参政议政之时,敢于批评顶头上司之时,才是人民真正当家作主之时。只有那时,倡廉反腐才能蔚然成风。
当前,要正确处理突发事件。处理突发事件,首先要区分是与非。出现了群体抗议事件,首先要分清是有理抗议,还是无理抗议。如果是无理抗议,组织者、带头者理所当然地要受到法律的制裁;如果有的地方的有钱人和有权人互相勾结,侵犯了群众的根本利益,群众提意见根本不理,给有关领导反映,领导又站在有钱有权人一边,压制群众,要强制执行。在这种情况下,有人为了维护群众的根本利益不受侵犯,敢于组织群众抗议就是天经地义的了,是群众主人翁觉悟提高的表现,是群众民主意识提高的表现。组织者不但不应受到惩罚,还应当大书特书,高度赞扬他的大无畏精神。严惩的应当是那些侵犯人民根本利益的有钱人和有权人。这样腐败分子就不敢为所欲为了,倡廉反腐就能得到发扬。如果是非不分,凡是出了群体抗议事件,不分青红皂白,就以“维稳”的名义把抗议的组织者抓起来法办,那就是打击民主,打击正义,鼓励腐败,助长邪恶,就是与腐败分子同流合污。在这种氛围里谈倡廉反腐,就是欺人之谈。这种“维稳”实质是提倡腐败,保护腐败,鼓励腐败。
第三招,要充分发挥纪律和法律的威慑力量,即使有人想贪,又能贪,但不敢贪了。
再科学、再严密的制度和法律也有漏洞,有的腐败分子虽然灵魂肮脏,但他们的智商却很高,他们总有办法逃过管理制度的监督。同时,有的腐败分子是不见棺材不掉泪的,他们根本就没有把规章制度和法律放在眼里。他们连命不要,还怕纪律、法律吗?因此,就必须充分发挥纪律和法律的威慑力量,使他们想贪、又能贪而不敢贪。我们应当反思一下,为什么中央说之谆谆,一些人却听之藐藐呢?因为从前我们的纪律和法律是软弱的,我们的法律在一些地方也没有发挥应有的作用,甚至有些法律工还和腐败分子同流合污,因而腐败就猖狂了。对腐败分子要依法惩处,不管他地位有多高,资格有多老,功劳有多大,后台有多硬,都要依法惩处,该开除党籍的开除党籍,该撤职的撤职!该坐牢的坐牢!该杀的杀头!绝不能搞型不上大夫,也绝不能搞下不为例,更不准官官相护。否则,反腐就是废话、空话,一钱不值的屁话,使人听了讨厌的鬼话。在这样的环境里,反腐倡廉就犹如逆水行舟。
严惩腐败的功效是:(一)把腐败分子该关的关,该杀的杀,社会上的腐败分子就少了。(二)也是杀鸡给猴看,使那些想要贪又能贪的未来的腐败分子自己选择,是想活还是想死?
第四招,重点是改造干部的世界观。正确的政策、路线、和法律制定之后,干部就决定一切,干部就是决定的因素。如果干部特别是高级干部的世界观没有改造好,灵魂肮脏,倡廉反腐不仅不能实现,而且还要遗臭万年。因此,在贯彻执行前三招的过程中,重点的重点,关键的关键,核心的核心是各级领导干部,特别是高级干部。只有他们中的大多数人,用马列主义和毛泽东思想把自己的灵魂净化了,不搞阴谋诡计了,不打左灯往右拐了,不忽悠老百姓了,才能净化全党的灵魂,才能净化全国人民的灵魂,倡廉反腐才能持久,才能建立起一个廉洁奉公的中国政府,使廉洁奉公的旗帜永远高高飘扬在中国的大地上。
治国先治吏,就大吉大利。治国不治吏,等于在放屁。
题外话
有一个人对我说:现在有人说“他”是早晨八九点太阳,希望寄托在“他”的身上。也有人说“他”现在还不是太阳,只是初七初八的月亮。这个人问我怎么看?
我答:我希望“他”是太阳,但要八年后才能见分晓。原因是:(一)毛主席说:一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。(二)现在的问题既多又难,积重难返。要从根本上解决好这些问题,既要有智慧、勇气和决心,也需要时间。(三)实践是检验真理的唯一标准,但实践检验也需要时间。
2015年1月26日
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