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台湾问题的前世今生(5)——池小王八多的台湾政坛(下)

壹大师 · 2024-01-26 · 来源:民生文创公众号
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  上期,我们已经介绍到了绿营中最浅的部分——柯文哲。柯文哲在前段时间的伪大选中获得了不少支持,已经毋庸置疑的台湾地区第三大势力。

  主张“不求战但也不畏战”观点的柯文哲,之所以在大陆的名声没有那么臭,自然就是因为更深的绿在后边反衬他。

  比“浅绿”再深一些的就是我们熟悉的“台独”了。其中人数最多、影响力最大的一派,叫“华独”。因为他们不急于建立独立的“台湾共和国”,而主张继续以“中华民国”的名义存在。

  这一点他们和蓝统的主张类似,不过他们和蓝统的区别在于:蓝统的“中华民国”,是包含整个中国大陆及外蒙古的政权。而“华独”口中的中华民国,只包括台湾地区。

  大家这些年一定经常听说这句话:世界上只有一个中国。针对的就是这些“华独分子”

  所以说,华独和最纯粹的台独只差了一个名字而已,根本原因只是畏惧公然宣布台独会招致解放军解放台湾罢了。

  事实上,这些年“华独”被炒作成话题,就是台湾当局不想让“台独”单独的存在,而想让“台独”和“华独”包裹起来丢给中国大陆,让大陆人民“雾煞煞”而致扑朔迷离,就此轻忽了真正的“台独”。

  总之,网上看见所谓的“华独”分子,直接把他们划入台独就对了。

  今天我们在新闻上最活跃的三位台独分子——蔡英文、谢长廷、苏贞昌都属于这一派别。

  但是另两位我们熟悉的著名台独分子,李登辉和陈水扁却不属于这一派他们属于更激进的一派,叫法理台独。

  法理台独故名思议,就是要从宪法上宣布台湾的正式独立,而不用“中华民国”来遮遮掩掩。

  他们最重要的一条法理依据就是第二期文章讲过的湾地位未定论”,大意是:日本虽然放弃了台湾岛和澎湖列岛的主权,但没有明确将台湾岛和澎湖列岛的主权移交给中国,所以1945年接收台湾的国民党政府只是“代管政府”,而1949年后的“中华民国”更是军事占领。

  这个观点的扯淡之处前边已经叙述过,1949年的《对日和平条约》第10条中就这样明确规定:日本放弃一切有关中国之特别权利与利益,台湾是1895前日本通过不平等条约从中国夺取的,那么现在的台湾自然也应该回到祖国。

  不过反对这一观点最激烈的反而是蒋介石,因为如果国民党只能算是台湾的“代管政府”的话,那么他们就真的没有立足之地了。

  不过也不对,中华民国除了台湾省以外,还管辖一个福建省,虽然这个福建省只有金门马祖两个县,但总算可以站住脚,如果国民党反动派真的被逐出台湾,那么他们还是可以在金门马祖继续高举“中华民国”大旗的(大笑)。

  所以这一派比我们更希望解放军早日解放金门马祖,甚至比我们更迫切,至于原因前边已经说过了,不过好在我们的历任领导人都能轻松识破他们的计谋。

  所以说,如果你对一个台独分子说“世界上只有一个中国”他表示赞同,那千万不要以为他就支持统一,因为他们可能就是法理台独,想要建立一个独立的“台湾共和国”。

  另外插一句,刚刚当选的台湾当局领导人赖清德,就属于这一派,他很有可能加速祖国统一的进程,但代价就是将几千万人乃至几亿人卷入战火。

  回到正题,之所以更激进的“法理台独”今天比较式微,而相对温和的“华独”今天大行其道,并不是蔡英文比陈水扁更爱“中华民国”,只是她害怕解放军强大的力量罢了。毕竟在1999年,我们还没有能力武力解放台湾时,李登辉可是要把中国拆成七块的。

  总之,“华独”和“法理台独”,都是我们今天祖国统一最大的敌人。

  不过,这仅仅是今天,因为我们未来最大隐患,是另一股势力,叫“天然独”。

  因为无论是“华独”还是“法理台独”,只要打垮了台湾当局对台湾地区的统治,就不复存在,但是“天然独”,即使我们未来成功解放台湾,统一祖国,也不得不需要耗费巨大的时间和精力去处理。

  “天然独”的意思是台湾天然就是一个独立的国家,有独立的国家认同感,和是否被日本占领,“中华民国”是否来到台湾都没有任何关系。所以他们不仅无脑反对中国大陆,更是从内心抵制中国的任何文化。

  这种观点的荒谬之处都不用我多说了,应该说但凡学过历史的人都不会有这种错误观点,所以天然独主要以台湾新一代的年轻人为主,因为他们并没有那么多和我们的历史记忆。

  这一点倒和我们的很多网友差不多,只不过我们的网友是“天然统”。

  “天然独”遇到“天然统”,那就没有什么好说的了,今天我们在网络上见到的那些令人厌恶的“台蛙”,基本都是这一派。

  而那些“华独”“法理台独”我们普通人是见不到的,因为他们不可能有时间在网络上和我们对喷。

  当然,没有什么思想是“天然”的,因为人的思想都是在后天灌输的,将“天然独”思想灌输进台湾年轻人大脑的,正是从李登辉开始的历任台湾地区统治集团。

  在相当长一段时间,我们都认为“天然独”只是台湾的少数,但是2014年爆发的“反服贸运动”却给我们提了一个提醒。

  2013年,海峡两岸在上海签订《海峡两岸服务贸易协议》,中国大陆对台湾地区开放金融医疗等80个行业,台湾地区则对中国大陆开放交通美容等64个行业,按理说,这本是一个对双方经济发展均有好处的协议,考虑到当年中国大陆经济的强势和台湾地区经济的萎靡,这份协议或许对台湾地区更加有利。

  但这份协议却在台湾岛引发了大规模的抗议运动,其中运动主体为台湾省内的大学生,他们先后占领了台湾地区行政机构和立法机构。因为这次活动他们高举向日葵为标志,所以这次运动也被称为“太阳花学运”。

  反服贸运动今天也被认为是“天然独”运动的起点,今天他们已经有了自己的政治势力——时代力量。

  如果我们不及早采取措施,任由“天然独”的思想在台湾年轻人中传播,将来这将会是我们的大麻烦。

  最后一派就是我们在第二期文章中讲过的“激独”,他们大致分成两波,一波就是我们熟悉的“皇民”,以日本人作为自己的民族归属,以当年日据时期皇民化教育的残余为主。

  另一波则主张“南岛民族论”,声称“台湾民族”几千年来都是一个独立的民族,是南岛族群的一部分,郑成功清政府和荷兰人日本人一样,都是这片土地的侵略者。

  南岛族群就是现在太平洋上那些小岛的土著所属的族群,台湾的原住民高山族就属于这个族群,但是他们早在人类历史诞生之前就已经分家了,而且台湾原住民在台湾总人口中的占比只有不到2%,剩下的98%祖上都是大陆沿海各省份的移民。

  比如李登辉陈水扁的祖籍都在福建,而蔡英文的祖上是客家人。所以说这些台独分子“数典忘祖”是一点都不冤的。

  不过这伙人在台湾也只是极少数,虽然在网络上比较活跃,但实际上是没有任何战斗力的,祖国统一时完全不用考虑他们的影响。

  到这里,终于把台湾岛上的各个派系总结完了,最后我借用一下著名台独份子李登辉演讲的那句话结尾:

  在两岸爱国同胞的共同努力下,祖国统一的大业一定会在不远的将来得到实现。

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