题中的“轮子”，想来大家明白是什么意思。直呼其名，版主通常没有胆量放帖，所以就随其他网友习惯，称为“轮子”了。
我最早见过的“轮子”学员，是我中学时候的二位老师，其中一位是物理老师，另一位是政治老师。打击“轮子”之初，物理老师就放弃了，而政治老师则坚持，后来一直处在“受教育”之中。我曾经与其聊过天，也曾被其发展过，但我总以为他是在说胡话，结果我不能说服他，他也没有说服我。但起初的感觉也就是他的思维有些怪异而已。
再到后来，凡是放弃了的，就都正常工作了。我的政治老师好像还没有“教育”好，依然有人不时地盯着。问到他搞那个“轮子”有什么好处，他举了一个例子，说是可以飞起来。这比较吸引我。能够飞起来毕竟不是坏事，免去了坐车乘飞机的麻烦。请求他示范一下，却又推说“不到时候”。于是我就不再相信。再问到他是否还在搞，他说不搞了。后来又了解到，一旦看不住，他依然跑出去联络，想搞点事情。原来说不搞了也是撒谎，还是没有教育好。
到现在，差不多已经有十年了，我对于“轮子”也几乎提不起一点兴趣了。在周围，“轮子”学员们虽然不时地往你自行车的购物框里扔些宣传材料，或在路边墙壁上写一些标语，倒也不敢再公开活动了。社会公众对“轮子”也不再怎么感兴趣，甚至连围观也没了心思。
不过在台湾，“轮子”们还有些活跃。人多的地方，都在公开散发宣传材料，多是对大陆客。大陆客们的表情几乎全是“讨厌”。出来溜达溜达的好心绪，被破坏了不少。我留心观察了一下，那些散发宣传材料的人，明显也并非“轮子”信徒，不过是某些人花钱雇来的。没人的时候，他们就凑到一块扯淡。只在一处叫什么文武庙的地方，发现一位头顶秃了一多半的上了岁数的人，坐在那里打坐。打累了就换个姿势，一言不发。这大约是铁杆信徒了。或许这就是“轮子”在台湾仅存的硕果。
然而，我相信，在大陆“轮子”的铁杆信徒或许要多一些，可能还有一些小活动。这些人与传销一样，虽然多数人知道是骗人的，但被洗了脑的人，却认为是至理。我还与专门负责打击“轮子”功的人士谈起过这些事。我说，目前农村，还存在一些邪教，打着宗教的名义，却既骗人又骗钱，散步邪说歪理，什么“只要信了他的东西，一天吃二两粮食”就保健康，有病不用治，不干活也能致富，可以在世纪灾难来临之时保全性命之类，也非常有市场，为什么不打击呢？答曰，那些东西不好定义为邪教，一旦定义为邪教，就成了敌我矛盾，处理起来有些麻烦。然而我还是认为，这些小邪教，危害也不小视。
当然，我也知道，对于思想意识的东西，靠强力是很难解决的。但我依然觉得，我们的宣传与组织部门有些失职。他们那些骗人的东西，居然争取了群众，那么我们的宣传与组织部门干什么去了？毛泽东说过，思想文化阵地，我们不去占领，敌人就会去占领，但我们今天不正是丢失了思想文化阵地吗？这些看似不关大局的东西，一旦发展到某种程度，就可能要起决定力量，危害程度难以估量，我们怎能轻易放弃呢？那些诋毁人民革命丰功伟绩的作品，不也是正在与我们争夺思想文化阵地吗？如今我们的组织已经不像以前，要钱没钱，要人没人，怎么不去思想文化阵地那里投入人、财物？怎么日子好过了反倒在思想文化阵地被缴了械呢？长征的时候，一个小快板就能鼓起战士的士气，今天各种设备齐全，功能怎么反倒萎缩了呢？
如果说我们组织群众的能力现在已经比“轮子”们还差了，可能有人不服气，但是有关方面总得做点什么吧？若是群众都让“轮子”之类组织了去，那我们还指望谁呢？
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