一直认为老子倡导的是"无为"政治.昨天我翻看<老子>语录,仔细阅读后才大彻大悟,方知这种"无为"乃有为也,并不是不作为,而是大有作为.所以想在这里一吐为脍.
从<老子>的语录中可以看出,他眼中的政治是平静而温和的.是"我无为,而民自化"的政治状态.这是一种没有贪心的欲望,没有斗争,没有钱权交易的政治.在这样的政治环境下,老百姓怎么能不拥护统治者?怎么能不返朴归真?怎么还会有贪污腐败的泛滥?哪里还需要用法律来约束人们的行为.可见,老子说的这种政治状态乃大有作为,是在顺应自然和人民意愿的基础上而有所作为.作为国家的统治者,应该是在如何创造自由,安逸的生活环境上进行治国,使老百姓的生活更加和谐.
要知道人是以人的文明进步发展的,决不是靠统治者"好烦其令"而进步的.假如人人无贪欲,人人无功利心,能够保持自身原本的状态.那么人与人之间,人与自然之间,人与社会之间就能达到和谐.现实可以看出,国家在大力构建和谐社会.领导者口号提的一个比一个多,计划定的一个比一个大.但真正从人们利益出发,为老百姓造富的又有几个?还不是贪官越贪越多,官员越抓越大.从上海市委书记"陈良宇事件"不难看出,高官之所以腐败泛滥,正是由于不为造成的,正是因为与老百姓利益背道而驰,在"为了谁"上出现问题,造成富人越来越富,穷人越来越穷.多少人正处于社会边缘化状态,势必会造成社会动乱.
中国28年来的改革开放虽然取得了可喜的成绩,经济的迅猛发展有目共睹.但有没有想过改革造成多少人下岗,失业,多少国有资产流失.这种改革牺牲了多少老百姓和国家利益而为代价的,难道这就是有为吗?我想老百姓心里是最清楚的.改革并没有把国企搞活,而是低价卖掉变成私企;没有让人民达到共同富裕,而是使一部分富起来的人剥削多数人的利益,这不是有为而是不为!我们改革目的是为了改善人民生活水平,让人民共同富裕,决不是造成两极分化,贫富差距."天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余".看看现实社会就是这样,已逐步形成富人的群体,也出现更多为富人服务的群体,真是可悲!
"甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻"的生活状态也是我所向往的.要想使人与自然合一,人人无贪欲,人人有丰富的人生,更需要有为的政治,更需要符合人民意愿的政治,这样才能使老百姓回归自然,过上舒适安逸的生活,这是我所期待的和谐社会,也是我理解老子的无为而有为的政治.
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