1.至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史
感想：这是《共产党宣言》的第一句话。
2.在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。
感想：在资本压迫下天天为生存挣扎的劳动者如何享有自由个性和独立？农民工想回家回的了家吗？在资本占主导地位的世界里，资本权力代替了政治权力成为束缚人自由个性独立的首恶，而当今中国，是两恶并存，官僚资本。
3.而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由！说对了，的确，正是要消灭资产者的个性、独立性和自由。
感想：马克思说，平等地剥削劳动力，是资本的首要人权。资产者的自由是肆意占有生产资料，占有社会资源，肆意剥削劳动力的自由，温铁军说，在这样的一个资源和人口比例严重不匹配的矛盾之下，少数人占有更多的资源就必然导致大多数人没有资源。所以为社会大多数人的个性、独立性和自由，必须剥夺少数资产者的个性、独立性和自由。
4.共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
5.有人反驳说，私有制已被消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。这样说来，资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。
感想：中国的著名经济学家是怎样妖魔化国企的？
6.信仰自由和宗教自由的思想，不过表明自由竞争在信仰领域里站统治地位罢了。
感想：所谓信仰自由
7.无产阶级将利用自己的统治，一步一步夺取资产阶级的全部资本，把一切生产资料集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能地增加生产力总量。
感想：资产阶级将利用自己的统治，一步一步夺取无产阶级的全部资本，把一切生产资料集中在国家即组织成为统治阶级的资产阶级手里
8.代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
感想：与之相对立的，是阶级社会某些人的受奴役是另一些人自由发展的条件。
9.法国的社会主义和共产主义的文献就这样被完全阉割了。既然这种文献在德国人手里已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是德国人就认为：他们客服了“法国人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表无产者的利益，而代表人的本质利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。
感想：苏联宣扬“全民党”导致亡党亡国的前车之鉴，今天允许资本家入党的我们吸取了吗？
10.这种社会主义是这些政府用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充。
感想：所谓“民主社会主义”
11.这种社会主义的另一种不够系统，但是比较实际的形式，力图使工人阶级厌弃一切革命运动，硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是物质生活条件即经济关系的改变。
感想：“硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是物质生活条件即经济关系的改变”。某同志说：“以经济发展为中心。”
12.自由贸易！为了工人阶级的利益；保护关税！为了工人阶级的利益；单身牢房！为了工人阶级的利益。----这才是资产阶级的社会主义唯一认真说出的最后的话。
资产阶级的而社会主义就是这样一个论断：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益。
感想：单身牢房！为了工人阶级的利益
13.德国将在整个欧洲文明更进步的条件下，拥有发展的多的无产阶级去实现这个变革，因而德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕。
感想：在二十世纪初的俄国，实现了马克思的这句预言。
14.让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
15.《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。但是在俄国，我们看见，除了迅速盛行起来的资本主义狂热和刚开始发展的资产阶级土地所有制外，大半土地仍归农民公共占有。那么试问：俄国公社，这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形式，是能够直接过渡到高级的共产主义的公共占有形式呢？或者相反，它还必须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢？
对于这个问题，目前唯一可能的答复是：假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点。
感想：打着马克思旗号的资本主义补课论者可以仔细体味最后一句话。
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