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试说当代中国的无产阶级--学习《共产党宣言》心得之五

稻乡老农 · 2009-11-13 · 来源:
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【学习《共产党宣言》心得】之五  

试说当代中国的无产阶级  

稻乡老农  

上次说了当代中国的资产阶级之后,通过学习《共产党宣言》,我们对于无产阶级也有了一个初步的认识,今天就结合具体情况,说说当代中国的无产阶级。这方面的心得有四个小题跟老师、朋友作交流,请老师指点,朋友们批评。  

一  无产阶级是人类社会的最后一个阶级  

二  对无产阶级的基本印象  

劳动者的阶级;  

无产者的阶级;  

要消灭私有制的阶级;  

为绝大多数人谋利益的阶级  

担负着伟大历史使命的阶级  

三  一部英勇悲壮的阶级斗争史  

(一)觉醒与希望;  

(二)磨难与成长;  

(三)辉煌与骄傲;  

(四)曲折与奋争。  

四  试说当代中国的无产阶级  

   (一)当代中国的无产阶级的现状  

(二)当代中国无产阶级反对资产阶级的斗争  

(三)当代中国无产阶级的榜样  

   (四)当代中国的无产阶级离不开毛泽东思想  

   

一  无产阶级是人类社会的最后一个阶级  

顾名思义,无产阶级是由无产者组成的阶级。之所以叫做无产阶级,就因为聚集在无产阶级的这面大旗下面的,都是除了双手便一无所有的无产者。在现今的社会里,资产者却是靠占有无产者的劳动果实而生活的寄生虫。资产者必须通过对无产者的压迫和剥削才能生活。这样的社会就是资产阶级专制的资本主义社会。这样的时代就是资产阶级的时代。在这样的社会时代里,无产者只有零星地出卖自己的劳动,才能换取最低的生活资料来养家顾口。这就是说,在资产阶级占据统治地位的社会里,无产者的劳动是要得到资产阶级的许可才能进行的。而这种许可是在保证在规定的时间里完成规定的劳动才成为可能。所以,不管资产阶级叫喊得多么娓娓动听,都是为了吸引更多的无产者前来参与雇佣岗位的竞争,以便趁机把劳动者的工资压得更低些。因此,愈是发达的资本主义社会,无产阶级就业和劳动的岗位就愈少,无产阶级的生活就愈是低下而没有保证。因此,无产阶级是与资产阶级根本对立的阶级。无产阶级同资产阶级之间的斗争自始至终都是不可调和的、你死我活的阶级斗争。这不是以某个人的意志来规定的教条,而是由于资产阶级的统治地位和寄生虫的生活方式所决定的。剥削者即吃人者?剥削阶级占据统治地位的社会就是吃人的社会。因此,鲁迅先生就大发狂言,说出了触目惊心的真相:文字记载着的一部人类社会的文明史,上面写的只有“吃人”两个字!在现代的资产阶级时代里,资产阶级就是吃人者,而无产阶级就是一个被吃着却不甘心永远被吃下去的阶级。但是,阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系的,阶级斗争必然要导致无产阶级专政;这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。无产阶级在反对资产阶级的斗争中,一定要联合为阶级,并通过革命是自己变成统治阶级,然后以统治阶级的资格用暴力消灭旧的资产阶级的生产关系,那末在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了经济对立和阶级本身存在的条件,从而消灭了自己这个阶级的统治。所以,无产阶级也就成了人类社会的最后一个阶级。代替存在着阶级和阶级斗争的资产阶级旧社会的将是每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。所以,无产阶级反对中产阶级的斗争,就是争取人类自由的最后的斗争。因此,鲍狄埃和狄盖特给全世界的无产者谱写的战歌——《国际歌》唱道:  

这是最后的斗争!  

团结起来,到明天——  

英特纳雄耐尔就一定要实现。  

为了这个光辉的目标,无产阶级不应该包括任何形式的资产者。毫无疑问,假若自私自利的资产者和惟利是图的大小资本家也混在无产者的群体里来了,那么无产者的群体就永远都是勾心斗角、尔虞我诈的一盘散沙,就永远组织不成阶级,更不可能组织成无产阶级自己的政党。那么革命就会被他们的忽悠推得无比悠。  

无产阶级和资产阶级一样,也是人类历史的某一个阶段上与一定的生产方式、交换方式相适应的产物。它也和资产阶级一样,只能是在某一个阶段上才能得以发生、发展和存在的。随着时间和空间的推移,随着人类生产力的发展和生产关系的更替,这一历史阶段内部的矛盾和斗争,就演变到新的历史阶段去了。作为与这一阶段相适应的产物——阶级——也就失去了赖以存在的条件而不复存在了。  

从形式上看,无产阶级与资产阶级作为矛盾斗争的双方都是要消灭的。但就实质内容上看就大有不同了:资产阶级是被无产阶级推翻、埋葬和彻底消灭掉的阶级;而无产阶级则是在它消灭了资产阶级、消除了资产阶级所遗留的恶臭及残余影响之后,通过共产主义革命,把社会推进到共产主义的阶段里去的、唯一的、最后的阶级。那时侯,除了无产阶级再也没有别的阶级了,无产阶级也就在消灭阶级存在的社会条件的过程中最后地得到了解放,即自行消失了。无产阶级是因为它没有任何东西必须保护,才可以成为实行共产主义革命的阶级的。  

“共产主义革命就是与传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”①自从1919年列宁领导的十月革命到现在的一百九十年间,无论是苏联、东欧,还是中国的情况,都使我们看到,在无产阶级反对资产阶级的过程中,由于历史条件和现实条件的局限,由于生产力发展的局限以及由此限制了的人们政治觉悟的局限,无产阶级暂时还不可能一步就能顺利地完成这两个“彻底的决裂”,所以,无产阶级在取得一些胜利和局部地转变为统治阶级之后,发生新的分化,修正主义成为一种社会现象,甚至导致资产阶级重新上台,复辟一段资本主义,便是不以人的意志为转移的事情。这既不能怪罪张三李四的个人过错,也不能埋怨某个社会改革家的背叛,因为这只是一个阶级对另一个阶级的较量,只是受生产力发展即社会生产关系和交换关系状况所制约的结果。在这样的情况下,无产阶级的绝大部分重新沦为被剥削、被压迫的雇佣劳动者,资本主义的市场经济和雇佣制度,再一次将劳动转化成商品,靠出卖劳动才能够生活的无产者由于雇佣制度的自相竞争而被分裂成“一盘散沙”,无产者重“吃二遍苦,受二茬罪”就是必然的。只有经过这“吃二遍苦,受二茬罪”的磨难把无产阶级再次“逼上梁山”。无产者势必重新觉悟起来,识破资产阶级的诱惑,砸碎资产阶级强加在身上的镣铐,铸镣成剑,组成阶级、组成政党,进行一而再,再而三的革命。就是在这一次又一次的血与肉的磨难中,一次又一次的铁与火的拼搏中,无产阶级的团结将一次比一次的扩大,一次比一次的坚强,一次比一次的成熟,一次比一次更有力量。最终在阶级力量的对比上,无论是在政治上、思想上,还是在经济上、军事上,都绝对地压倒资产阶级而成为统治阶级,建立无产阶级对于资产阶级的全面专政,一旦这个专政变为人民群众的专政的时候,资产阶级就失去了雇佣和剥削的条件,这样它离被彻底消灭的日子就真的不远了。而先前无产阶级中的另一部分,即当了大官的极少数人,蜕变成为官僚主义者阶级,即毛泽东所说的“党内走资本主义道路的的当权派”。他们是资产阶级的新品种,比原来的资产阶级更狡猾而残暴,因而也就是无产阶级进行革命时最先被打倒和消灭的对象。  

在这个过程中,除了无产阶级本身之外的其他阶级就都被资产阶级一个不留地推到无产阶级的队伍里来了。可以说,除了资产阶级,他们都成了为无产阶级的产业大军。而随着资产阶级的被消灭,随着人类与传统的所有制和传统观念的彻底决裂而全部的获得了解放,无产阶级最终地解放了全人类使自己也最后地获得了解放。到此为止,无产阶级的历史任务才算完成了,无产阶级也就作为最后的一个阶级,功德无量地修成正果,自然而然地溶于文明进步的共产主义的社会群体之中而永存的消失了。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,共产主义社会的每一个人都是无产者。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者流其名”,无产者是世间天堂里的自由人,由于无产阶级的无私奋斗人类将进入一个比想象更合理、更美好、更自由幸福的大同世界——共产主义社会。英特纳雄耐尔就一定要实现!  

马克思主义的理论是科学。科学是唯物的、也是辩证的。科学的理论就是革命的理论。而革命的理论就是为被压迫、被剥削的无产阶级服务的。任何不为无产阶级服务的理论,必定是修正主义的理论,就必定是唯心的、形而上学的、为压迫和剥削无产阶级的资产阶级服务的东西。为即将被消灭的资产阶级服务的理论,都是反动的理论。  

只有必须劳动才能生活而又不屑以私人发财治富占有的无产阶级,才是人类社会的最后一个阶级。因为“在当前同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡,无产阶级却是大工业本身的产物。②   

   

二  对无产阶级的基本印象  

无产阶级之所以是人类社会最后的一个阶级,是因为它就具有其他阶级所不具备的、特别宝贵的基本品质。这些其他阶级所不具备的、特别宝贵的基本品质,既是无产阶级在它所处社会的生产方式、交换方式和社会形态中的地位所决定的,又是对人类善良基因的最准确的传承。  

无产阶级的这些其他阶级所不具备的、特别宝贵的基本素质主要表现在一下几个方面:  

首先,无产阶级是劳动者的阶级。无产阶级是一个与大工业紧密联系在一起的劳动者阶级。关于这一点,是马克思、恩格斯在《共产党宣言》里告诉我们的:“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;他还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人,即无产者。  

资产阶级即资本愈发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一个程度上跟着发展;现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存,而且只有他们的劳动增值资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人,象其他任何货物一样,也是一种商品,所以他们同样地受到竞争方面的一切变化的影响,受到时常方面的一切波动动的影响。  

由于机器的推广和分工的发展,无产者的劳动已经失去了任何独立的性质,因而也失去了对工人的任何吸引力。工人变成了机器的单纯的附属品,要求他们做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此,花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料。但是,商品的价格,从而劳动的价格,是同它的生产费用相等的。因此,劳动愈使人感到厌恶,工资也就愈减少。”③  

   

其次,无产阶级是无产者的阶级。除了生活和延续后代所必需的生活资料以外,无产阶级不屑以将其他任何财产占为己有。所以,无产阶级本质上就是一个没有什么自己的东西必须加以保护的阶级。关于这一点,马克思、恩格斯在《共产党宣言》里这样告诉我们:  

“旧社会的生活条件在无产阶级的生活条件中已经被消灭了。无产者是没有财产的;他们同妻子儿女的关系同资产阶级的家庭关系再没有共同之处了;现代的工业劳动,现代的资本压迫,无理在英国还是在法国,无论在美国还是在德国,都是一样的,都使无产者失去了任何民族性。法律、道德、宗教,在他们看来全都是掩盖资产阶级利益的资产阶级偏见。  

过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。无产者只有消灭自己的现存的占有方式,才能取得社会生产力。无产阶级没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”④从这个角度上说,无产阶级是无私的,也是无所畏惧的。  

   

第三,无产阶级是一个要消灭私有制的阶级。“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;他还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人,即无产者。”⑤ “无产者没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”⑥ “现代的资产阶级私有制是建筑在阶级对立上面、建筑在一些人对另一些人的剥削上面的生产和产品占有的最后而又最完备的表现。”  

“从这个意义上说,共产党人可以用一句话把自己的力量概括起来:消灭私有制。起来:消灭私制。”⑦  

从具体的情况来说,无产阶级如果不摧毁至今保护和保障私有财产的一切,就不可能消灭私有制。不彻底地消灭私有制,资产阶级就不可能真正的被消灭。即使一时一地地消灭了生产资料的私有制,只要保护和保障私有财产的一切还存在,就等于资产阶级的法权残余还存在,资产阶级也就还要把死灰复燃的希望变成反革命复辟的行动,那么,资本主义的复辟将随时都是可能的,无产阶级吃二遍苦受二茬罪就必定是随时可能的。不消灭私有制,无产阶级就不可能最后的获得解放。所以,消灭私有制是无产阶级肩负的历史使命。  

第四,无产阶级是为绝大多数人谋利益的阶级。马克思、恩格斯在《共产党宣言》里是这样指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。”⑧我们读了《共产党宣言》这些话之后,对于毛泽东关于“我们的共产党,和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”⑨和“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争”。我们的一切工作都必须走群众路线,从群众中来到群众中去就是我们最基本的工作方法。”⑩的教导的理解就会提高到阶级使命的高度而感到义不容辞了。  

对无产阶级的这些基本印象,表现在对人和对社会两个方面:对自己的要求是甘当自食其力的劳动者而不屑以私人占有;对于社会则以消灭私有制为己任而带领绝大多数人求解放。这样就把所有不劳而获的人;所有主张保护私有财产不愿意消灭私有制的人;所有嘲笑“毫不利己专门利人”,崇拜“损公肥己”的人统统都排除到无产阶级的队伍外边去了。这使我们想起了毛主席关于学习白求恩同志毫不利己专门利人精神的号召:“我们大要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”11  

第五,无产阶级的历史使命是破坏一个旧世界,建设一个新世界  

由于无产阶级的这些基本的品质所规定,要当这最后一个阶级的革命战士,也就不太容易了。之所以不容易,就在于“让思想冲破牢笼”。这个牢笼不是别的,就是“私有制”!就是私有制极其与其相适应的传统观念。“让思想冲破牢笼”就是要求无产阶级的革命战士既要和传统的私有制实行彻底的决裂,还要和传统的思想观念实行彻底的决裂。这就要求无产阶级的革命战士必须是一个共产主义者。在现今的资产阶级时代的条件下却要求具有共产主义者的品质,这本身就是一个“冲破”、就是一个进步、就是一个对自我的革命。没有这个自我的革命,就不能成为共产主义者。我们这样地去想问题,这样地去看问题,我们就会理解当今的社会为什么嘲笑那些具有“五不怕”精神的革命战士都是“傻子”的理由了。老百姓说:“舍不了孩子打不了狼,舍不得老婆子当不了老和尚。”而无产阶级的革命者就是一大批信仰共产主义坚定不移,为人民服务全心全意,为公平和正义赴汤蹈火,为共同的自由和幸福而舍生忘死的人。简而言之,所谓的自我革命无非是放下私心当“傻子”!  

无产阶级破坏一个旧世界,建设一个新世界为历史使命也是两个方面组成的:一方面是破除一个资产阶级的世界观,确立一个无产阶级的世界观,另一方面是埋葬一个资本主义的旧世界,建设一个共产主义的新世界。头一个方面是对主管世界的改造问题,后一个方面是对客观世界的改造问题。但实践告诉我们,无论是主观世界还是客观世界的改造都必须首先在从我做起,优先要进行的就是对自我的革命。要不,谁都会犯半截子的革命派的错误,谁都有可能“一失足成千古恨”成为不齿于人类的投降派、走资派。  

由于对无产阶级有了以上这些认识,我终于理解王宏宾为代表的南街村的共产党人为什么把这样的标语写在他们的墙上当作南街村的座右铭了:   

“这个世界是傻子的世界,由傻子来创造,由傻子来支撑,最后是属于傻子的。  

    “傻子种瓜,种出傻瓜,唯有傻瓜,救得中华。”  

南街村的“傻子”,就是真心实意、脚踏实地、要干共产主义的无产阶级!  

南街村的共产党人所为之奋斗的事业是共产主义的事业。而这个共产主义的事业,正是我们每一个中国共产党人在入党宣誓的时候都承诺要不惜牺牲一切,包括鲜血和生命而为之奋斗的事业!  

由此思想开去,我们就可以明白一个显而易见的道理:一个普普普通通的人与无产阶级的革命战士之间并没有隔着一座不可逾越的万里长城,也并不需要进行爬雪山过草地那样坚苦卓绝的万里长征,他们之间的距离了不起也就是毛泽东送给我们的五个大字:要“斗私批修”。  

我们眼睁睁地看到一批一批热衷于个人发家致富的资产阶级“靓仔”,打通关节加入了保持先进性的共产党,充当了三个代表,但我们都睁大眼睛看着,一旦他们升官发财的之后,个个都会显露出一副可怜兮兮的丑脸儿,无不悔恨交加地坦白:都怪我上了小平理论猫论的当。无不感慨万分地诉说私心万恶之源,资产阶级私有制是败坏人类道德祸根。  

   

三  一部英勇悲壮的阶级斗争史  

中国无产阶级与资产阶级的矛盾和斗争决定着近代和当代中国的前途和命运。自1840年到现在的一百七十年间,中国无产阶级与资产阶级所进行的曲折反复的较量,是一部英勇悲壮的阶级斗争的历史。  

在学习《共产党宣言》的时候,站到无产阶级的阶级立场上,联系实际地回顾无产阶级在与资产阶级的阶级搏斗中,取得成功的经验和蒙受失败的教训,是十分必要的。  

中国的无产阶级在与资产阶级的较量和斗争中走过了四个阶段:  

(一) 觉醒与希望  

一八四○年鸦片战争以后,在世界资本主义和帝国主义的侵略和压迫下,中国封建社会逐步解体,变为半殖民地半封建的社会。随着近代工业的出现,产生了资产阶级和无产阶级。  

此后的七、八十年间,帝国主义的侵略,威胁着中国的国家独立和民族生存,封建统治者投靠帝国主义,实行腐朽的反动的统治,广大人民过着极端贫穷、毫无民主权利的生活。帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,成为近代中国的主要矛盾。中国人民对外国侵者及其走狗的残酷压迫,进行了不屈不挠的斗争,但都失败了。历史证明在中国工人阶级人数还不多,力量还不大的情况下,中国农民群众是民族民主革命的强大力量,但他们没有先进的阶级领导,就不可能取得胜利的。历史又证明,中国的资产阶级具有天生的软弱性,连领导反帝、反封建的民主主义革命的任务也不能胜任。这样领导中国资产阶级民主革命的责任也落到了中国无产阶级的身上。  

第一次世界大战期间,中国民族资本主义工业有了比较迅速的发展,工人的人数和工人斗争的规模也随之发展。与此同时,中国先进的民主主义者发动了反封建的新文化运动。在俄国十月社会主义革命的影响下,新文化运动中的左翼知识分子接受了马克思主义并进行宣传,使马克思主义在中国广泛进行传播。所有这一切都极大地促进了中国无产阶级的成长和觉悟。一九一九年五月四日,北京爆发了学生群众为主体的反帝爱国运动。六月三日以后,中国工人阶级以巨大的声势参加了这个运动,上海、唐山、长辛店、九江等地工人相继举行政治大罢工,天津、津浦铁路等处的工人也酝酿罢工。但是,无产阶级在这一个阶段的斗争,还是自发的,分散的。无产阶级还没有发展到组成阶级和建立独立政党的程度。先进的知识分子深入工厂、矿山和农村进行讲演、宣传和鼓动,他们和工人农民结合在一起所组织罢工、参加游行示威和各种形式的奋争,都是向资产阶级展示中国无产阶级的阶级力量之所在。这时候的中国无产阶级已经意识到了自己的力量是如此的强大,以致于让反动势力在自己的面前发抖。他们用革命斗争的实际行动向人民证明,中国的无产阶级,已经是一个完全独立地、与广大工农群众保持密切联系的、能够动员群众、组织群众与敌人进行战斗的阶级了。  

   

以李大钊、,独秀、毛泽东、周恩来等为代表的具有初步共产主义思想的革命知识分子,认识到无产阶级力量的强大,他们到工人群众宣传马克思主义和进行组织工作,开始把马克思主义和中国工人运动结合起来。  

如果概括这一阶段的斗争情况的话,就是《共产党宣言》所描写的那样:  

无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。  

最初是个别的工人,然后是某一工厂的工人,然后是某一地方某一劳动部门的工人,同直接剥削他们的个别资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系,他们攻击生产工具本身;他们毁坏那些来竞争的外国商品,捣毁机器,烧毁工厂,力图恢复已经失去的中世纪工人的地位。12  

(二)磨难与成长  

中国无产阶级的成长壮大,为中国共产党的产生奠定了阶级基础;马列主义在中国的广泛传播为中国共产党的产生做好了思想准备;学生运动、工人运动、农民运动、以及商人罢市,学校罢课的斗争为中国共产党的产生锻炼大批的骨干队伍;一九二○年八月,到一九二一年上半年,上海、北京、武汉、济南、长沙、广州等地陆续成立了共产主义小组,日本和法国的中国留学生和侨民中也建立了马克思主义的学习小组,这都为中国共产党的产生准备了干部。中国无产阶级已经组成了阶级,而且组建自己的先锋队,建立独立的无产阶级政党的条件已经具备,中国共产党诞生的时机已经成熟了。  

一九二一年六月二十三日至三十一日,各地共产主义小组推举毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王烬美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海等十二人,代表着全国五十多名党员,在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会。正式宣布了中国工人阶级政党的成立。这是中国无产阶级进入自觉反抗资产阶级的标志。  

      

中国无产阶级与资产阶级的阶级斗争,作为阶级与阶级的直接较量开始了。  

初出茅庐的中国无产阶级表现出一些胆怯和幼稚是在所难免的。在中国革命的道路和担当不担当民主主义革命的领导任务上,时任总书记的陈独秀未免带有知识分子的柔弱。他认为中国只有经过资产阶级的民主革命才能进入资本主义社会,只有资本发展了,工人阶级才能发展壮大,而资产阶级的民主革命只有让资产阶级来领导才能完成。于是就上演了无产阶级的中国共产党加入资产阶级的中国国民党,接受国民党领导和制约的第一次国共合作的北伐战争时期。这正如《共产党宣言》里描述的那样:“在这个阶段上,工人们还是分散在各地并为竞争所分裂的群众。广大工人群众的团结,还不是他们自己联合的结果,而是资产阶级联合的结果,当时资产阶级为了达到自己的政治目的必然而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。因此,在这个阶段上无产者不是同自己的敌入作斗争,而是同自己的敌人的敌人作斗争,即同君主专制的残余、地主、非工业资产者和小资产者作斗争。因此,整个历史运动都集中在资产阶级手里;在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。……”13  

国共合作的“北伐战争”,是一场针对袁世凯复辟称帝的联合讨伐,在战争中中国共产党人叶挺所领导“铁军”所向披靡,表现出惊人的战斗力,这是对资产阶级的最大援助,但却使资产阶级也感到了最大的、不可容忍的威胁,于是一九二七年四月十二日蒋介石向共产党的一场阶级大屠杀就必然的开始了。“宁可错杀一千,不可漏网一个”是资产阶级对于无产阶级实行镇压的基本原则。从此,斩尽杀绝共产党人的训令,就是中国资产阶级对于中国无产阶级所遵循的最高准则。瞬间,尸骨遍野、血流成河、惨绝人寰的“四·一二”大屠杀  

葬送了中国无产阶级的第一次大革命。革命的力量损失了百分之九十以上,先烈的鲜血和生命教育了中国的无产阶级:右倾投降的道路是走不同通的!  

此后,中国共产党内替代陈独秀14任总书记的先后有瞿秋白、李立山和王明。右的道路不通,硬拼盲动的“左倾”也不行。从二七年到三五年的八年期间,通过秋收暴动,南昌起义,井岗会师,扩大红色革命根据地,发展红军,建立工农政权和中央苏区的苏维埃共和国,又一次遭受荼毒。第五次反“围剿”的失败,和张国涛的分裂主义又一次使无产阶级的斗争成果丧失殆尽。根据地丢掉了,十万红军损伤过半,还被蒋介石的四十万大军围困在川贵边境的绝境之中。红军撤出根据地的时候,百姓拉着红军的手,个个都是声泪俱下:“山上(里个)野鹿声声哀叫,树树(里个)梧桐叶呀叶落完。问一声红军啊,红军啊——几时(里个)人马才回还?”此境此情又是何等的悲壮惨烈!  

(三) 辉煌与骄傲  

按照蒋介石的盘算,被几十万大军包围着的红军,充其量也不足三万的人马,已经是弹尽粮绝。除了做第二个“石达开”是无路可走了。在资产阶级的强大攻势之下,当时的红军也的确是处于“山穷水尽疑无路”的地步。当时几个自以为很会革命的领袖人物都简直是一筹莫展了。当时的王稼祥找到带病随军转移的毛泽东,简直是“死马当作活马医”地员毛泽东参与中央的军事领导工作,并说服了毛的夫人贺之珍。一九三五年一月中共中央在遵义召开政治局扩大会议。结束了王明的“左倾”冒险路线,肯定了毛泽东关于红军作战的基本原则。会议推选毛泽东为政治局常委,与周恩来分工负责军事。后来成立毛泽东、周恩来、王稼祥三人指挥小组,确立了毛泽东在党中央的领导地位。“千军易得,一将难求”,中国无产阶级自从找到并确认了自己的领袖,就使无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个全新的时期。  

毛泽东把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,时刻把握阶级斗争的实际动向,因势利导地使无产阶级占据主动和有利的地位,步步把革命引向胜利。这一个个的胜利,铸就了辉煌灿烂的“毛泽东时代”,铺就了一条无产阶级夺取胜利的道路,形成了一整套有利于无产阶级战胜资产阶级的纲领、路线、策略和政策,这就是毛泽东所代表的“无产阶级革命路线”;这就是丰富了马克思主义理论宝库的毛泽东思想。回忆毛泽东时代的峥嵘岁月,对于革命者来说是一种享受,对于无产阶级来说是一种自豪。  

毛泽东带领无产阶级取得的第一个胜利是摆脱危难。“毛泽东用兵真如神”。毛泽东主持中央工作之后,在国民党数十万大军的围追堵截之中如入无人之境,以其惊人的军事天才,灵活机动,挥洒自如。用巧计,出奇兵,占遵义,渡赤水,巧过金沙江,强渡大渡河,把蒋介石的军队甩得七零八落,不知所向。然后带领工农红军顺利跳出重围,开始了两万五千余里的长途跋涉,实现了中国无产阶级对抗资产阶级的战略大转移。在生死危亡的紧急关头,挽救了无产阶级的革命事业和无产阶级的先锋队——共产党。  

毛泽东带领无产阶级取得的第二个胜利就是打败了日本鬼子,发展了人民武装。党的建设、人民军队和统一战线是毛泽东带领无产阶级战胜资产阶级的三大法宝。毛泽东准确地把握形势,在日寇发动侵华战争,民族矛盾上升为主要矛盾的情况下,主动促成独立自主的抗日民族统一战线,迫使蒋介石不得不放弃“攘外必先安内”的政策,接受共产党“停止内战,一致抗日”的主张。从而在八年抗日战争中,发展和整顿了党的组织,发展和壮大了无产阶级的军队,建立了包括民族资产阶级和一切爱国志士在内的统一战线,扩大了根据地,最后打败了侵略者,把日本帝国主义送回了老家,取得了抗日战争的伟大胜利。  

毛泽东带领无产阶级的第三个胜利是打败了蒋介石,建立了新中国。集中优势兵力打歼灭战,是毛泽东克敌制胜的基本战术。毛泽东带领无产阶级的第三个胜利就是三年解放战争。三年解放战争,是中国无产阶级和全国劳动人民战胜资产阶级的大决战;是毛泽东军事思想和战略战术的高度发挥;是世界战争史上的巨作。辽沈、淮海、平津三大战役,歼敌一百四十余万,随即挥师渡江一举占领南京埋葬了蒋家王朝,结束了帝国主义封建主义和官僚资本主义的反动统治,建立了新中国。  

毛泽东带领无产阶级的第四个胜利是完成了对工业、农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。从一九四九年所建立的是一个工人阶级领导的,工农联盟为基础的人民民主专政的新中国。管理这个国家的政政府工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级的联合政府。在这个国家里剥削和私有制的存在是合理合法的。资产阶级的存在,雇工、信贷、土地买卖、货币交换、市场贸易、八级工资制和按劳分配、资本家还拿利息分红利等等资产阶级法权都继续存在着。新中国面临着走资本主义道路和走社会主义道路的问题。无产阶级也有一个能不能掌握得住政权的问题。毛泽东带领中国无产阶级选择了巩固工农联盟,加强无产阶级专政,避免资本主义的社会主义道路,三年恢复,三年改造,完成了工业、农业、手工业、资本主义工商业所有制方面的社会主义改造。  

毛泽东带领无产阶级的第四个胜利是建成了伟大的社会主义强国。在完成了社会主义改造的基础上,“鼓足干劲,力争上游,多、快、好、省地建设社会主义”的总路线极大地调动了全国各族人民建设社会主义的积极性,新中国的各条战线上都出现了社会主义建设的高潮,我们用短短十几年的时间,走过了资本主义国家几十年才走完的道路。无产阶级领导着这个国家向着现代化工业,现代化农业,现代化国防和现代化科学技术的社会主义强国的方向奋勇前进。扬眉吐气的中国人再也不是帝国主义可以任意欺负的“东亚病夫”了。  

毛泽东带领无产阶级的第五个胜利是开展对资产阶级的政治大革命。  

毛泽东领导下的新中国,在所有制方面的社会主义改造的胜利和社会主义建设的伟大成就,使本国资产阶级在中国实行资本主义的梦想和帝国主义武装颠覆的可能彻底地泡汤了。这就迫使他们不得不变换策略,以求夺回他们失去的天堂。美国为代表的资本主义世界的 “和平演变”颠覆了社会主义的苏联,导致整个社会主义阵营解体之后,美国中央情报局公开扬言下一个“和平演变”的目标就是中国。国际帝国主义威胁的存在,国内资产阶级法权的存在;资产阶级才刚刚被改造;小资产阶级的汪洋大海,每日每时地、经常不断地、大批地产生着资产阶级;共产党内部官僚主义和脱离劳动人民群众的作风的严重存在;为数不少的干部已经或轻或重地存在着贪污腐化的行为。如果社会主义教育的工作做得不好,修正主义的上台、共产党变成资产阶级的党,社会主义的国家变成苏联那样的资本主义的国家的危险是确确实实的存在着。况且,中国共产党内已经形成了一个针扎不进、水泼不进的资产阶级“独立王国”,有些地方(如北京市)已经是盘根错节,有些单位(如北大、清华)已经是根深蒂固了。  

“阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除宫僚主义,避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许要工人,农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则儿年、十儿年,多则几十年,就不可避免地要出观全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。”15毛泽东对全党的告诫,绝不是空穴来风,也不是危言耸听!他清醒地洞察到国际上阶级斗争的风云变幻,也清醒地意识到了中国无产阶级所面临的严重局面。他近乎无奈的说:“我多次提出主要问题,他们接受不了,阻力很大。我的话他们可以不听,这不是为个人,是为将来这个国家、这个党,将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心,这个班交给谁我能放心。我现在还或者呢,他们就这样!要是按照他们的作法我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。”  

“我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以依靠群众,不能让他们再走回头路。”16  

“我的身体还可以,,但马克思总是要请我去的。事物的发展是不以人的意志为转移的。马克思、恩格斯就没有料到手创的社会民主党在他们死后被他们的接班人篡夺了领导权,变为资产阶级政党,这是不以马克思恩格斯的意志为转移的。他们那个党开始是革命的,他们一死变成反革命的了。苏联也不以列宁的意志为转移,他也没有料到会出现赫鲁晓夫修正主义。”  

事物不断走向反面。不仅是量变,而且要起质变;只要量变,不起质变,那就是形而上学。我们也准备着,你晓得哪一天修正主义占领北京?现在这些拥护我们的人摇身一变,就可以变成修正主义。这是第一种可能。第二种可能是部分分化。”  

“鉴于这些情况。我们这批人一死,修正主义可能起来。”“我们是黄昏时候了,所以,趁着还有一口气的时候,整一整这些资产阶级复辟。”17  

于是毛泽东领导着中国无产阶级对于资产阶级的那场政治大革命就开始了。这就是被他死后的共产党所彻底否定的那场历时十年的WG。  

毛泽东领导着中国无产阶级对于资产阶级所进行的这场政治大革命,是解决无产阶级取得政权以后战胜资产阶级,保证党不变质、国不变色,避免修正主义上台,防止资本主义复辟的伟大实验,是马克思主义理论和无产阶级革命运动实践的伟大实验,也是对无产阶级反对资产阶级坚持继续革命的伟大实验。这对现在和将来无产阶级的革命事业都具有极其深远的指导意义。“民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,不资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里,就在共产党内。党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”18毛泽东的理论和实践把马克思列宁主义发展到了毛泽东思想的新阶段。  

从1935年1月的遵义会议到1976年9月9日毛泽东逝世,毛泽东在主持中共中央的领导岗位上,带领无产阶级向资产阶级整整斗了四十一个年头。这是中国无产阶级战胜资产阶级的四十一年,这是中国无产阶级取得辉煌胜利的四十一年。这对于中国无产阶级乃至国际共产主义运动运动来说都是值得骄傲的时代。这个时代就是伟大的“毛泽东时代”。  

(四)曲折与奋争。  

1976年9月9日,无产阶级智慧的化身毛泽东,与世长辞了。毛泽东生前所预料的一切全部都被他身后的历史所验证了。他手创的中国共产党也没有以他的意志为转移地走向了它的反面,不仅是量变,而且要起质变;只要量变,不起质变,那就是形而上学。于是中国的当代无产阶级就踏上了一条曲折与奋争的路,这条曲折与奋争的路要走多就?现在还是很难预料的。但是大可不必担心,这个时间不会太长太久的。因为毛泽东曾有过料:“中国如发生反共的右派政变,我断定他们也是不得安宁的,很可能是短命的,因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。”18  

现在,当代中国的资产阶级只用了三十年的时间,就走完了当初西方资产阶级二百多年才走完的原始积累——自由竟争——资本垄断——经济危机——经济衰退的道路。当代中国的无产阶级也和资产阶级在同步的成长中。而且当代无产阶级反对当代资产阶级的斗争也是与它的存在同时开始的。现在也正走着当初西方无产阶级反对资产阶级的路。凡是西方资本主义社会里具有的,在当代中国的“特色”里全部都有了,而且有过之而无不及。只是当代中国无产阶级的境遇比西方的资本主义制度下的无产阶级的境遇更悲惨罢了。可能就因为这更悲惨,中国无产阶级对资产阶级即资本的反抗势必更激烈、更顽强、更迅速、更英勇。也就使资本主义在中国的失败更快一些。中国当代的无产阶级一旦重新被毛泽东思想所掌握的时候,中国人民将会对人类做出更大的贡献。自2005年以来随着“反思改革”的“刘国光旋风”席卷了当代中国之后,马列主义毛泽东思想在当代工人、农民、青年学生、进步的知识分子中间的传播已经是势不可挡了。资产阶级用“韬光养晦”隐藏在共产党内的伪装已经败露了;剥削和贫富两极分化的畸形病态已经是妇孺皆知的了;腐败变质已经象遮掩不住的“爱滋病毒”使社会丧失了抗病力;这个社会仿佛是一个患有“三高”和心力衰竭的病人,被西方资本主义裹挟着。危机一来,顾不了社会本身的需要与否,靠注射马菲一样的投入大批的货币来刺激社会的消费神经,以求保证资本的增殖。资产阶级已经向无产阶级呼吁援救了。无产阶级也正在准备着接受资产阶级的政治培训用知识和力量把自己武装起来,以进入资产阶级掘墓人的角色,局部的对抗从来也就没有停止过。大工业的发展,现代高新设备的使用,网络和数字化的推广与普及,正把无产者组织成阶级。中世纪靠乡间小道用几百年才能完成的联系,马克思时代靠铁路交通用几年就能完成联系,在数字网络的时代里只要几天甚至几分钟的时间就完成了。当代的资产阶级,包括共产党内的资产阶级精英们已是姜郎才尽。一旦放下 “民主”、“法制”、“和谐”“双赢”的虚伪,便会是赤裸裸的镇压。无产阶级与资产阶级的正面冲突将势不可免。无产阶级及其政党已如毛泽东所说,事物总是走向自己的反面,不以人的意志为转移。现在是轮到资产阶级不以人的意志为转移,走向自己的反面的时候了。资产阶级的被消灭和无产阶级的胜利同样是不可避免的。  

   

四  试说当代中国的无产阶级  

(一)当代中国的无产阶级的现状  

当代中国的无产阶级,与毛泽东时代的无产阶级虽然在社会经历、社会教育、社会地位和社会生活等方面有许多的不同,但随着“GGKF”的推进,随着资本主义经济制度和政治制度的建立与完善,随着中国同西方世界的接轨与战略伙伴关系的确立,他们都将被置于同一个雇佣劳动和竞争的环境之中,被置于同样的剥削和压迫之下,于是他们的不同与时代的界沟便迅速的消失了。社会不公与弊病,生活的不安与跌宕,面临的矛盾与斗争都促使他们在生活上、经济上、思想上、政治上统一起来。这样,当代中国新老两代无产阶级的交流、传承与融汇就是不可避免、不可阻挡的了。促成和加速这个融汇和统一的力量不是别的,就是社会经济和政治变革的本身所孕育着的日益尖锐、日趋激化的阶级对立和阶级斗争。指导这个融汇和统一的理论不是别的,就是为无产阶级服务的马克思列宁主义毛泽东思想。  

毛泽东时代的工人、贫下中农、革命军人和革命知识分子,能活到现在的,最小也该是  

五十多岁的人了。有的,如马宾等老同志年岁甚高,已经是无产阶级的耄老寿星了。但新时代把他们的精神面貌、心理状态和身体素质都锻炼得相当的好。“人是要有一点精神的”,他们就是从毛泽东那里学得了那种生命不息战斗不止的革命精神。他们目前还是毛泽东思想的火炬手。他们的阶级本能使他们自觉地负起了向年轻的一代传递阶级剥削、阶级压迫、阶级斗争和革命传统,尤其是毛泽东思想的历史责任。如果对于这部分老一代无产阶级的情况做一个调查就会发现,就其参加革命工作的先后可分成两部分:  

一部分是从旧社会过来的工人、和农村的贫下中农以及为他们服务的知识分子。他们亲身受过帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫,给资本家当雇工,给地主扛长工,受过剥削和压迫,吃过苦,受过罪,出过牛马力,吃过猪狗食,过过非人的奴隶生活。是共产党毛主席领导他们都倒了资本家、狗地主,在新民主主义的革命斗争中打土豪分田地,没收资本家的资产归国家所有。他们大公无私、前仆后继、英勇不屈,他们是共和国的创造者。他们深知革命政权来之不易。他们都是毛泽东的思想和路线的实践者,他们当家做主人的时候,个个都能紧握枪杆子、监督印把子,并努力学习,用好革命的笔杆子,念念不忘阶级斗争,念念不忘无产阶级专政。每日每时地战斗在批判资产阶级的第一线,战斗在社会主义建设的第一线,抓革命促,在毛主席的领导下把社会主义革命和社会主义建设搞得热火朝天,把我们的中华人民共和国搞得蒸蒸日上,把中国共产党建设得朝气蓬勃。他们的无产阶级的阶级立场特别的坚定,他们的无产阶级的斗争意志特别的坚强,紧跟毛泽东,服从共产党,风吹浪打不动摇,海枯石烂不变心。他们的道德之高尚、思想之纯洁,品质之完美常常是年轻人敬佩不止而使社会无奈而哭笑不得。他们特别能吃苦、爱劳动;被社会称之为“老革命”、“老功臣”、“老无产阶级”。  

另一部分是建国以后参加工作的新工人。一般都有文化,有觉悟,是在党和毛主席的关心和教育下吃贫下中农的粮,穿工人老大哥的衣,花人民政府的钱,和共和国一起长大的新一代。他们虽没有亲身受过帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫;没有给资本家当过雇工,给地主扛过长工,没有受过资产阶级的剥削和压迫,没有吃过苦、受过罪;没有过过非人的奴隶生活,但他们上学的时候就常常吃忆苦饭,诉阶级仇,忆民族恨;忆苦思甜,忆苦思权。他们一参加工作就是有无产阶级觉悟的、有科学文化知识的、又红又专的革命接班人、宝贝蛋。这两部分人都是毛泽东的亲自领导下,手把手地在阶级斗争大风大浪里闯过来的无产阶级革命派,都是执行毛主席无产阶级革命路线的忠实战士。诸如雷锋、王杰、麦贤德、欧阳海、王铁人、陈永贵、焦裕禄等都是他们这两代风流人物的优秀代表。他们都参加过工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军;经历过总路线、大跃进、人民公社的火红年代,也经受过修正主义背信弃义,撕毁合同、撤走专家、三年自然灾害的磨难,分享过原子弹爆炸成功的欢乐和人民公社连年大丰收的喜悦。他们是亲手把“一穷二白的祖国建设成社会主义伟大国家的生力军。他们在毛泽东时代是中华人民共和国的主人翁。他们一看到资产阶级对共产党人的腐蚀侵袭就眼冒金光,头冒火星,怒火中烧,他们是无产阶级文化大革命的生力军,是资产阶级的对头兵,是党内走资本主义道路当权派的死对头。这些人被当今社会的右翼分子统称为“毛泽东派”、“毛派”。近几年的“毛泽东热”、“红歌潮”,既是时代的呼唤,也是他们阶级情感遭受压抑之后的爆发和宣泄。  

当代中国的无产阶级大体上由三部分。一部分是毛泽东时代遗留下来的老无产阶级;  

他们在毛泽东逝世以后就因失去了毛泽东这个靠山而被砸了“三铁”。随之便被扫地出门地撵下岗、哄出厂,赶下海。成了“下岗职工”,成了社会保险和慈善事业的恩赐对象。另一部分是解散人民公社之后原来公社集体企业里的集体工、季节工、临时工和一些农忙务农农闲务工挣钱弥补生活收入不足的“农民工”。时髦的称呼是“农村剩余劳动力”。第三部分就是退伍返乡的士兵和毕业就业无门的失业学生。这两部分都是为保证资本增殖而推行的经济改革而筹集的雇佣劳动力。  

无论是哪一类型的无产阶级,即现代工人阶级,他们的共同特征都和《共产党宣言》里描述的一模一样:  

“资产阶级即资本愈发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上跟着发展;现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生活,而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工入,象其他任何货物一样,也是一种商品,所以他们同样地受到竞争方面的一切变化的影响,受到市场方面的一切波动的影响。  

由于机器的推广和分工的发展,无产者的劳动已经失去了任何独立的性质,因而也失去了对工人的任何吸引力。工人变成了机器的单纯的附属品,要求他做的只是极其简单、极其单调和极容学会的操作。因此,花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料。但是,商品的价格,从而劳动的价格,是同它的生产费用相等的。因此,劳动愈使人感到厌恶,工资也就愈减少。不仅如此,机器愈推广,分工愈细致,劳动量也就愈增加,这或者是由于工作时间的延长,或者是由于在一定扌间内所要求的劳动量的增加,机器运转的加速,等等。  

现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂。挤在工厂里的工人群众就象士兵一样被组织起来。他们他们是产业军的普通士兵,受着各级军士和军官的层层监视。他们不仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶,并且每日每时都受机器、受监工、首先是受各个厂主资产者本人的奴役。这种专制制度愈是公开地把发财致富宣布为自己的最终目的,它就愈是可鄙、可恨和可恶。”19  

 我们还注意到,随着“GGKF”的攻坚和深入,随着农村“土地流转”和“建设社会主义新农村”的强力推进,随着市场竞争的激烈和垄断,随着外国大资本的投入,中国社会各个阶层的人们都必将迅速地下降到与无产阶级同等的地位上来。无产阶级的队伍正在迅速的扩大。当代无产阶级与老一代无产阶级除了经历不一样外,他们的经济地位已经没有什么区别了。只是由于对毛泽东的感情深度不一,受到的统治阶级的关注和监控程度也不尽一样。但人的社会存在决定着人的社会意识,人们的社会地位决定着人们对待社会变革的态度。资产阶级即资本的愈发展,它就愈把自己的社会置于同愈来愈多的无产阶级相对立的位置上。迫使愈来愈多的人们来反对它对绝大多数人的剥削与统治。所以,“无产阶级经历了不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。”20  

(二)当代中国无产阶级反对资产阶级的斗争  

当代中国无产阶级反对资产阶级的斗争处于一个什么样的情况呢?  

按照《共产党宣言》的观点看中国三十多年的“GGKF”,所谓的“以经济建设为中心”,也就是以发展资本为中心。一切改革无一不是为发展国内资本而设计的,无一不是围绕着保证国内资本的增殖而推行的;一切“开放”也无一不是为着引进外来资本而设计的,无一不是围绕着保证外来资本的增殖而制订的。商品生产、市场经济的根本目的就是保证和保障资本增殖。在“改革”者看来,资本增殖才是“硬道理”。“硬道理”才是“发展”。“经济建设”和“刺激消费”都不过是拉动“资本增殖”的手段和措施罢了。只有保证资本增殖,才能调动资本即资产阶级的积极性。所以“以经济为中心”和“谁富谁光荣”的“GGKF”在人们感官上直接造成的感觉就是偏袒剥削而贬低劳动;有利于资产阶级而有损于无产阶级。贫富两极的分化与悬殊,劳动者与占有者、无产阶级与资产阶级之间的矛盾、对立和斗争就不是以某个人的意志为转移的事情了。  

当代中国的社会,也开始出现《共产党宣言》里所揭示的情况了:  

“最初是个别的工人,然后是某一工厂的工人,然后是某一地方的某一劳动部门的工人,同直接剥削他们的个别资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系,他们攻击生产工具本身;他们毁坏那些来竞争的外国商品,捣毁机器,烧毁工厂,力图恢复已经失去的中世纪工人的地位。  

这个阶段上,工人们还是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。广大工人群众的团结,还不是他们自己联合的结果,而是资产阶级联合的结果。当时资产阶级为了达到自己的政治目的的必须而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。囚此,在这个阶段上,无产者不是同自己的敌人作斗争,而是同自己的敌人的敌人作争,即同君主专制的残余、地主、非工业资产者和小资产者作斗争。因此,整个历史运动都集中在资产阶级手里,在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。”20  

如果实话实说,总结GGKF所取得的举世注目的成就和民族的“崛起”,无一不是资产阶级的胜利,而无产阶级却连维持自身生活的最底生活保障也没有真正得到,更别说抚养老人和延续工人后代所必需的费用了。  

 “但是,随着工业的发展,无产阶级不仅人数增加了,而且它结合成更大的集体。它的力量日益增长,它愈来愈感觉到自已的力量。机器使劳动的差别愈来愈小,使工资几乎到处都降到同样低的水平,因而无产阶级的利益和生活状况也愈来愈趋于一致。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资愈来愈不稳定;机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位愈来愈没有保障;个别工人和个别资产者之间的冲突愈来愈具有两个阶级的冲突的性质。工人开始成立反对资产者的同盟;他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体,以便一旦发生冲突在生活上有所保障。有些地方,斗争转变为起义。  

工人有时也得到胜利,但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功,而是工人的愈来愈扩大的团结。这种团结由于大工业所造成的日益发达的交通工具而得到发展,这种交通工具把各地的工人彼此联系起来。只要有了这种联系,就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争,汇合阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。……  

无产者组织成为阶级,从而组织成为政党这件事,不断地由于工人的自相竞争而受到破坏。但是,这种组织总是一次又一次地重新产生,并且一次比一次更强大,更坚固,更有力量。它利用资产阶级内部的分裂,迫使他们用法律形式承认工人的个别利益。……  

一般说来,旧社会内部的冲突在许多方面都促进了无产阶级的发展。资产阶级处于不断的斗争中,最初是反对贵族,后来又反对其利益同工业进步相矛盾的一部分资产阶级,并且经常反对一切外国的资产阶级。在这一切斗争中,资产阶级都不得不向无产阶级呼吁,要求无产阶级援助,这样就把无产阶级卷进了政洽运动了。于是,资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级。  

其次,我们已经看到,工业的进步把统治阶级中的整个整个的阶层抛到无产阶级队伍里去,或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。  

……  

资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖。资本的生存条件是雇佣劳动。雇佣劳动全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又力抵抗的工业进步,使工人通过联合而达到的革命团结代替了们由于竞争而造成的分散状态。于是,随着大工业的发展,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。21  

从马克思和恩格斯在这里揭示的是无产阶级反对资产阶级、消灭资产阶级、埋葬资本主义社会制度的全过程来看,当代中国的无产阶级反对资产阶级的斗争是不是还处在初期的阶段上?站到无产阶级一个阶级的立场上仔细地想起来,有好多好多的斗争,是不是资产阶级为了达到自己的政治目的把无产阶级发动起来的进行的?要不为什么每取得的胜利都成了资产阶级对无产阶级一天更甚于一天的压制呢?比如要求健全资本主义的法制社会呀,通过公布个人财产建设资产阶级的清明政府呀等等,不都是满足一部分资产阶级排挤另一部分资产阶级的政治需要吗?这些斗争所指向的敌人都不是无产阶级真正的敌人,而是无产阶级敌人的敌人。须知,贪污、腐败、坑瞢、拐骗,黑、黄、赌、毒这些资产阶级与生俱来的“劳什子”就象贾宝玉脖子上的“保命锁”,资产阶级的老爷们哪个离开了这些东西还不是丢了魂儿似的?资产阶级舍不得下狠心去根除这些“劳什子”的。全世界也只有在毛泽东时代的中国把这些“宝贝”搞绝了迹,毛泽东一死,资产阶级马上就把这些东西复活了。可是对于资产阶级的每一个胜利,无产阶级也往往跟着兴高采烈的现象倒是确实的存在着。这也是中了“黑猫白猫”的影响吧。可见“不问姓社还是姓资”、“不管姓资还是姓无”、“硬道理”、“唯一标准”,在当前斗争水平上的无产阶级中还有一定市场。这样,主张剥削者与被剥削者、压迫者与被压迫者,资产阶级与无产阶级“和谐双赢”的理论就成了当代中国的“科学理论”,成为当代中国的马克思主义就是偶然的了。  

(三)当代中国无产阶级的榜样  

国内外资产阶级的颠覆和对无产阶级的围攻,涌现出了很多无产阶级大干社会主义的模范单位和企业,也锻炼考验出许多无产阶级的英雄模范,他们都是当代中国无产阶级的榜样。这中间有一个很具有代表意义的典型就是南街村和那里共产党的模范党支部。他们创造出了令世人折服的事业,走出了一条成功的路,他们为无产阶级积累了相当宝贵的经验。有几条很具有普遍意义的经验值得在这里说一说。  

1 作为共产党人,就应该象南街村的共产党人那样理直气壮地当“傻子”。南街村的“傻子”们,都有一颗为人民服务的心,都有一种毫不利己专门利人的精神,都是普通劳动者,都是不屑以私人占有,不屑以发家致富地共产党人;  

2 坚持共产主义的信仰不动摇;坚守共产党的党支部这个无产阶级向资产阶级进行斗争的战斗堡垒不动摇;坚持和人民群众保持紧密的联系不动摇;  

 3 坚持生产资料的集体所有不能变,把被私人承包去了的土地、工厂和部门收回来由共产党人集体承包,利润归集体公有;  

4 组织尽可能多的人力、物力、财力向生产的深度和广度进军,为群众创造日益增多的公共福利事业;  

5 坚持用毛泽东思想教育人,改造人,树立共产主义的世界观;保持无产阶级的政治优势;  

6 实行各尽所能,按劳分配,不断扩大对生活资料的供给成分,逐步缩小工业劳动与农业劳动,脑力劳动与体力劳动,城市于农村的差别,让村民共享社会主义的幸福新生活;  

7 干部和群众实行同一个工资标准和福利待遇,限制资产阶级法权,杜绝贫富两极分化;  

8 “外圆内方”,实行政治民主,生产民主,经济民主;村民真正做主人;  

9 治安靠民兵来维持,秩序靠群众来遵守,对资产阶级的专政由人民群众来实行;  

10 教育、就业、医疗和养老是集体的义务,列入生产成本和基础投资,培养对生产和  

公共事业能做实际工作的有用人才;他们才是人民群众所需要的革命事业接班人;  

南街村的共产党人,在阶级斗争的风雨和GGKF的大潮中,既有很多成功的经验,也有不少失败挫折的教训,有待大家去考察总结。  

在当代中国广阔的国土上,还有数不完的坚持无产阶级政权不变质,坚持社会主义制度不变色的单位、地方和部门,南街村决不是唯一的榜样。尽管毛主席已经过世三十多年了,但走社会主义道路的当权派还定是大有人在。不管他们分布在哪里,也不管坚持在哪条战线上,他们都是无产阶级反对资产阶级的这条战壕里的亲密战友,都是当代中国无产阶级的脊梁。他们用实际行动申明他们都是毛泽东思想武装起来的人;都是有益于人民深受人民群众爱戴的、对资产阶级特别能战斗的无产阶级先锋战士;都是真正的共产党人。  

(四)当代中国的无产阶级离不开毛泽东思想  

“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义毛泽东思想”,这是多少年以来就光明正大地写在《中国共产党章程》和《中华人民共和国宪法》里的。这是我们应该牢记和必须遵守的准则。可是半个世纪以来,马克思列宁主义的境遇不怎么好,毛泽东就说过:“全世界一百多个党,大多数的党不信马列主义了,马克思、列宁也被人们打得粉碎了,何况我们呢?”22GGKF的这些年,毛泽东和毛泽东思想在当代中国的遭遇并不比马克思列宁主义好多少。三十年来,尤其是近十几年,马克思列宁主义和毛泽东思想在官方不只是不吃香的问题,而是已经被另一种“当代中国的马克思主义”——“中国特色社会主义理论体系”所替代了。  

但是,作为中国的共产党人是不能不把马克思列宁主义毛泽东思想作为指导思想的理论基础的。如果不承认“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义毛泽东思想”,那就是不承认党的章程了,还算什么共产党人呢?  

马克思主义和其他任何理论的不同之处就在于公开申明它是为无产阶级服务的。无产阶级之所以把马克思主义作为“指导思想的理论基础”是因为马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”的理论。毛泽东说:“我们的党从它一开始,就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党,这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”23对于处在社会最底层的当代中国无产阶级,学习和掌握革命的理论显得尤其重要。没有革命的理论,就没有革命的运动。我们应该记住斯大林同志的规劝:“理论是概括起来的各国工人运动的经验。当然,离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践,可是,理论如果是在和革命实践密切联系中形成的,那末它就能成为工人运动的极伟大的力量;因为理论,也只有理论,才能是运动具有信心,使她有确定方针的能力,使它能了解周围事变的内部联系;因为理论,也只有理论,才能使实践不仅了解各阶级在目前如何行进和向哪里行进,而且能了解这些阶级在最近的将来回如何行进和向哪里行进。”24无产阶级要摆脱资产阶级的压迫和剥削,要求得阶级的独立和解放,只有尽快觉悟才能尽快地结束由于相互的竞争所引起的分裂和一盘散沙的状态,而只有通过学习马列主义和毛泽东思想,才能提高阶级的觉悟和整体的认识水平,这样才可能认识无产阶级共同的利益而团结起来。这正是当代中国的无产阶级最需要的进行的工作。无产阶级不能不用马列主义的理论来武装,当代中国的无产阶级离不开毛泽东思想的武装。否则,将一事无成。这一点是包括无产阶级的敌人在内的人都不得不折服的事实。当代中国的无产阶级岂敢听信妖言惑众,在毛泽东思想之外去探讨什么歪理邪说?  

“毛泽东同志在长期的革命斗争中立下的伟大功绩是永远不可磨灭的。回想在一九二七年革命失败以后,如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各民族就还在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下,这丝毫不是什么夸张。毛泽东思想培育了我们整整一代人。我们在座的同志,可以说都是毛泽东思想教导出来的。没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产党,这也丝毫不是什么夸张。毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。”25这是毛泽东的社会主义政体下一个受害者所说的话。  

“兼听则明,偏听则暗”。正反两方面所说的道理都是一个:  

当代中国的无产阶级离不开毛泽东思想!  

   

今天的学习《共产党宣言》的心得交流就到这里,再见。  

   

                            ( 2009年11月13日 )  

   

————————  

①       马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第44页

②       马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第34页

③  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第30—31页  

④  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第34—35页

⑤       马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第30页

马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第35页

⑥       马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第37—38页

⑦       马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第38页

⑧  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第35页

⑨  毛泽东:《为人民服务》(一九四四年九月八日)《毛泽东选集》(第三卷)第一〇〇三页  

⑩  毛泽东:《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)《毛泽东选集》(第一卷)第一三一页  

11  毛泽东:《纪念白求恩》(一九四五年四月二十三日)《毛泽东选集》(第三卷)第一〇二八页  

12  见马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第32—33页

13  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第32页

14  1929年11月15日,因反对建立根据地、坚持托洛茨基主义的反动立场并组织反党小集团中共中央政治局决定将陈独秀开除党籍  

15  毛泽东:《浙江省七个关于干部参加劳动的好材抖》的批语(一九六三年五月丸日), 《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在界历史上的教训》一文的引语。一九六四年七月十四日《人民日报》  

16  中央文献出版社《毛泽东传》(1949—1976 下卷)第1389—1390页  

17  中央文献出版社《毛泽东传》(1949—1976 下卷)第1410页  

18  《毛主席重要指示》(1975年10月—1976年1月)《人民日报》1976年11月5日  

18  毛泽东:《给江青的信》(一九六六年七月八日)《人民日报》1975年3月1日  

19  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第30—31页  

20  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第32页

21  马克思 恩格斯:《共产党宣言》1949年9月第一版第32—36页

22  毛泽东:《给江青的信》(一九六六年七月八日)《人民日报》1975年3月1日  

23  毛泽东:《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)。《毛泽东选集》第三卷第一〇九四页  

24  斯大林:《论列宁主义基础》(一九二四年)。《斯大林全集》第六卷第79—80页  

25  邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》(一九七八年十二月十三日)。《邓小平文选》(一九七五——一九八二年)第138—139页

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