文心雨
读了硬石头选登的毛泽东的文章《民众的大联合》，深受启发。赫然想到了我们日常生活中的物品——现代水泥。
你看现在世界上任何一个国家，任何一个大城市，不论大小，基本上都是一个水泥的城市建筑。所谓大城市与小城市的区别，不外乎是水泥多少的区别。大者是水泥建筑多些，小者也是水泥建筑少些而已。此城市与彼城市，此国与彼国，也无非是水泥建筑之风格式样、地理位置不同而已，至于由些什么人种去住和管理，是并不能影响其城市之名称的。
以一城市为例，其号称宏伟、巨大、或者现代化，不正是以水泥垒砌的高层建筑为标志的吗？大城市是高楼的水泥用量多而大，小县城乃矮楼的水泥使用少儿小。所以，水泥的用量多少，已成为衡量城市大小与先进落后的指标。
即使小至一家一户，也可以由水泥来衡量其贫富程度。那家豪宅，无疑用量数十吨乃至上百吨的水泥，反之贫者则以个位或十位品论。当然，那些巨富之官僚贵族资本家，往往拥有几十处乃至上百处豪宅，那就得用千吨级水泥与之匹配了。所以，如今中国，也和世界资本主义国家一样，可以用水泥来衡量其富裕水平了。你看那些劳动贫民，下岗工人，失地农民，他们房屋一间，地无一垅，不是与水泥这个现代名词无缘了吗？所以，水泥真实地反映着民众的身份地位和贫富程度。
水泥运用的好，可以造福于人类。你看，人们住在水泥建筑之高楼大厦内，是何等的舒服与惬意。但是水泥如果被反动派垄断，也可以反过来祸害民众。人们深切厌恶高房价，那是人们出于本性的反应。殊不知，高房价正是维持官僚资本家的骄奢淫逸生活的筹码。
既然水泥成了区别贫富、地位、阶级的标志，那么，由水泥建立起来的商品房，如果被富裕阶层所垄断，它们就不再是马克思所论述的价值规律，剩余价值规律所支配了。而是成为剥夺和压迫工农大众的工具。不信，你看，马克思说，土地不是商品，因为它不是人们生产出来的。是本来就有滴，是没有价格的。可是，政府非但让其有价，而且还不断地涨价，甚至某些地方已达到了天价。这不是剥夺民众是什么？
在其基础上建立起来的房子，本来是靠水泥兴建的，水泥也是有其基本价值的。可那些房产资本家，硬要违背价值规律，甚至连最大化的剩余价值也不屑一顾了，他们要的是几倍乃至十几倍的甚至上百倍的利润。这些多余的、天价的利润不正是要广大民众去买单的吗？旧社会的地主资本家还是剥削你的现在，而这些可恶的现代资本家官僚们，要剥夺的是你的从前（存款），你的现在（首付），你的将来（逐年还贷），你只要不得不住，就像不得不喝水，不得不吃饭，不得不呼吸一样，也不得不住房，那么，你就终身为奴了。成为一辈子的房奴。也就是你将乖乖地把以前所有的积蓄拿出来送上去，现在要把目前挣下的上交，还要把今后本来就受剥削挣下的可怜的工资，再大比例的心甘情愿地还给银行。你还剩下什么了？恐怕除了吃饭等生活资料外，基本上一无所有了。因此，可恶的资本主义造就了越来越多的身无分文的一无所有的无产阶级。
资本主义既然造就了无数众多的无产阶级，这个阶级是那么人数众多，那么革命性强烈，那么具有反抗意识。可是，只占少数的统治阶级却并不害怕。正像民众大联合中说的，因为他们拥有知识、金钱和武力。而民众也如大联合中那样，渐渐地也掌握了部分知识，部分金钱甚至部分武力，但还是无法与它们对抗和争取自己的利益。那就是民众缺乏大联合。
资产阶级、贵族、官僚们懂得联合的重要性。所以，他们尽管人少，却早就联合起来了。加之它们在拥有的知识、金钱和武力，那就所向无敌了。民众的人数尽管多少倍于它们，但却被统治阶级利用文化的、习惯的、传统的、外国的，哪怕是糟粕的东西，只要能够起到分化和瓦解人民的团结意志，就大用、特有、反复用，民众被迫成为一盘散沙。只要这种一盘散沙存在一天，民众就没有任何力量与统治阶级相抗衡。就会被反动军阀所各个击破。就会世世代代被统治下去。就会长年累月，世世代代当牛做马。
如果把沙子比作民众，是再确当不过了。民众不团结就会成为沙子。只要是沙子，那就只能风杨时眯眯眼，此外别无他用。那如果是团结起来呢？那就会势不可挡，一切反动势力就会自行瓦解。这种力量如洪水，似破竹，可以淹没一切，震撼一切。可以无坚不摧，无攻不破。这是早已经被许多中外历史的实践所证明了的。
有趣的是水泥之所以坚固、耐用、经久，又是无数高楼大厦所必须。不正是它把一盘散沙给凝聚起来的吗？水泥为了坚固韧性，还要在主要凝聚沙子的基础上，加一些更大的沙子（石块）和贯穿其中的钢筋。
单凭水泥，其本来面目也是粉末状的，沙子也是散的，而它们由水来参合，就凝聚起来了。由此想到，民众这团沙子要想团结和凝聚起来，难道不靠水（一个毛主义政党）来参合，能成么？水泥一旦由水参合而凝固，就不再需要水了。水分会慢慢自行蒸发，而水泥却更加固实和坚硬。但没有水的本来参合，其就成不了建筑，无法造福于人类。
因此，民众的团结如同水泥之凝结，可以建造无数高楼大厦，可以制造两弹一星，可以创造一个美丽的神话世界。反之，不能团结起来，非但创造的一切，被官僚资本家占用，自己一贫如洗，还要承受奴役之苦，剥削之累，贫病之痛，屈辱之气。
马克思主义之无产阶级理论学说恰如沙石水泥的道理，马克思说共产党领导无产阶级解放全人类后就会自行消亡。与水泥里水把水泥沙子参合起来后慢慢蒸发掉，正是同出一理。
水泥不凝聚起不到建设的作用。然而凝聚起来，也具有两面性。它有益于人类的一面以如前述。它使用不当也会毁灭人类。5.12大地震人们一个误解是地震消灭了10万人，其实罪魁祸首应该是水泥杀了那么多人。不是几乎大多数人是被水泥建筑的垮塌砸死和压死的吗？这难道不是水泥的凝聚不实和欠缺造成的吗？反之，如果人们是在远离山体滑坡和建筑之外的空地，地震再大几级，我看也不会死人的。
由此而启示我们，民众既要团结，非团结不足以解救自己。而又不得不真实实在地团结起来。那种虚假的团结，甚至不仅会贻害别人，也会毁坏自己。
毛泽东为什么相信民众的团结？因为他实实在在地感受到了民众团结起来的巨大威力。资改派为什么那样害怕民众的团结？因为民众一旦团结起来，就是那种大联合起来，他们的末日也就到了。因此，他们名义上是治国，实际上是极尽所能地破坏民众的联合。他们在法律上规定各种限制民众集合的条款，实践中解散各种民众的有组织行为，就是一个目的，让你永远成为散沙状态。我好想怎样收拾你，就怎样收拾你。想什么时候搜刮民脂民膏，就什么时候搜刮。就可以为所欲为，不可一世。
可见，民众之团结，犹如水泥之凝结，其威力不但民众知道，反动派也知道。
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