“边界的斗争，完全是军事的斗争，党和群众不得不一齐军事化。怎样对付敌人，怎样作战，成了日常生活的中心问题。所谓割据，必须是武装的。哪一处没有武装，或者武装不够，或者对付敌人的策略错了，地方就立即被敌人占去了。这种斗争，一天比一天激烈，问题也就非常地繁复和严重。”当时井冈山的斗争十分激烈，除了生活条件艰苦，更有中间阶级反水，逃跑，伤害革命根据地的事情时有发生。
当时根据地斗争多有失败，总结起来，就是党的政策制定不正确和群众未起来，成了单纯的军事冒险，加之军事民主主义贯彻不彻底。相反，革命根据地战无不胜，无论白匪力量多么强大，只要党的政策正确，群众发动起来和军事民主落实的好，就能战无不胜。
如何发动群众，尤其是防止中间阶级不反水呢？这是一个很难的事情。我们可以先看一个故事。
电影《让子弹飞》，最后一段，“县长”张麻子的目标是干掉黄四郎，他知道对手的强大，仅靠自己小团伙的几杆枪，是完全不够的，必须发动群众。张麻子发动群众剿灭黄四郎的整个过程，分5步。
第一步，向群众公开政策目标
张麻子直接让宣传队在广场上击鼓唱词，让群众们都知道自己要斩黄郎。并给出斩杀黄郎的理由，称黄四郎
“拐卖壮丁贩烟土，杀了五任县长。”
这就是在向群众解释清楚，斩杀黄四郎是正义的事情，是革命的事情，也是要彻底翻身起来做主人，必须先做的事情。
第二步，拿出真金白金，给群众看得见的利益。
对于愿意跟自己斩黄郎的群众，许诺先给1成白银，并画饼成事之后，可以从黄家取得九成真金。
但空口白话许给的利益，不会有人信。很自然并没有群众响应。张麻子很清楚这一点，做完这两步，张麻子说成功率只有3成。
毛主席当年说：我们在合作方面得到一条经验:无论是人与人之间、政党与政党之间、国与国之间的合作，都必须是互利的，而不能使任何一方受到损害。如果任何一方受到损害，合作就不能维持下去。
第三步，城门立木，增强信用。
张麻子直接派人直接把实实在在的白花花的银子撒给老百姓。让大家相信，自己会兑现承诺，分配利益。
此刻黄四郎却是过度贪婪，派几辆马车出去，把老百姓的钱全收走。这一做法直接勾出了群众内心对黄四郎的怒火，强化了老百姓跟自己的敌对性，把老百姓从内心进一步的推向了张麻子阵营。
第四步，武装群众。
张麻子不再给老百姓发白银，而是发枪。就像井冈山的斗争一样，起初也是农民群众缺乏武器。“各县枪数：宁冈百四十，永新二百二十，莲花四十三，茶陵五十，酃县九十，遂川百三十，万安十，共六百八十三。大部是红军发给的，小部是自己从敌人夺取的。各县赤卫队大都经常地和豪绅的保安队、挨户团作战，战斗力日益增强。马日事变[20]以前，各县有农民自卫军。枪数：攸县三百，茶陵三百，酃县六十，遂川五十，永新八十，莲花六十，宁冈（袁文才部）六十，井冈山（王佐部）六十，共九百七十。马日事变后，除袁、王两部无损失外，仅遂川保存六枝，莲花保存一枝，其余概被豪绅缴去。农民自卫军如此没有把握枪枝的能力，这是机会主义路线的结果。”这就难以形成战斗力，无法有效地通过武装群众来让群众自己起来保卫自己斗争的果实，也造成了红军脱离群众的单纯军事主义。势必要吃败仗。
因此，要想真正的革命成功，“现在各县赤卫队的枪枝还是很不够，不如豪绅的枪多，红军必须继续在武器上给赤卫队以帮助。在不降低红军战斗力的条件之下，必须尽量帮助人民武装起来。”就要“武装割据”，赋能群众增强战斗力。张麻子给群众发枪就是武装群众，赋能群众战斗力的关键一招。
贪婪的黄四郎以为势头还在自己这边，又派马车去收枪。
但这一次，老百姓没有给他枪。
张麻子以为时机已经成熟，骑着马大喊:
“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼”。
然而，老百姓也并没有响应，依然观望。
这说明，至此为止，黄四郎单边占优的趋势已经不再成立。但新的趋势还没有形成。双方达成一种阶段性的均衡。
第五步，身先士卒，明确政策，强化力量，增强信心。
张麻子做了这么多，群众已经有了足够的利益驱动，并具备了取得胜利的实力，为什么不出手？
张麻子思考之后，说出了本剧最深刻的一句话：
我知道了，谁赢，他们帮谁。
张麻子并没有埋怨群众，并没有挨家访谈试图说服群众，没有驾着枪逼群众上。而是身先士卒，冲在最前面，明确革命政策，强化胜利力量，增强信心。
张麻子带人先在黄四郎的碉楼外打了一夜空枪，假装双方真火拼了一夜，然后把黄四郎的替身，带到广场上当众斩首。
群众以为趋势彻底反转（只是以为，并非事实），马上集体狂奔，冲去黄四郎的碉楼疯抢，真黄四郎崩塌。
毛主席说过，你看四个指头都掉了，就剩下了一个，无产阶级也孤立了，变成了无军司令、空军司令。当一个总司令，你总要有兵。你没有农民，你看小资产阶级还来不来?他跑到你屋子一看，没有几个人，就吓得不来了。小资产阶级最容易变，有时他神气十足，把胸膛一拍，“老子天下第一”;有时就屁滚尿流。你屋子里一个兵也没有，又没有饭吃，他老先生望一望就开了小差。这怪不怪人家?不怪，怪我们总司令，因为你不招兵。小资产阶级的脾气就是这样，他看力量，看政策，你力量大，他就积极。
“我来一个怎么样?要不要我去打先锋?”他看见你屋子里没有几个大人，就说:“下一回来吧!我今天还有事，家里老婆生病。”
因此，要发动群众，尤其是防止中间阶级反水，不光是给出利益，更重要的是给出胜利的预期，给出胜利的力量。力量大，政策对。“这时如果你再说:“来不来?同志，来开会吧!”他就是老婆有病，也不说了。他看见你有那样大的力量，就说:“我家没有事，饭有得吃,老婆很好。”
现实中，“大多数人都不愿当出头鸟，但谁都喜欢跟在主力屁股后面喝汤。这是亘古不变的人性，不论在哪方面。”。
电影里的故事告诉我们，张麻子自己上，展示出实力，打出趋势，确立信心，老百姓就会跟在后面一拥而上。而不是为了自己的私利，假惺惺地表态，然后用枪逼着群众上。
其实本质上，不管你是不是真的有实力，是不是真的赢了？你只需要让老百姓相信你有实力，相信你能赢就行。只要老百姓相信张麻子砍了黄四郎，就算他砍的是假的，他们就会冲上去黄四郎的家抄了。
这就像井冈山的斗争一样，“红军废除了雇佣制，使士兵感觉不是为他人打仗，而是为自己为人民打仗。红军至今没有什么正规的薪饷制，只发粮食、油盐柴菜钱和少数的零用钱。”、“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”
因此，井冈山革命根据地能都不断发展绝不是偶然，而是必然。
因为，毛主席当时把整个的罗霄山脉都走遍了。调查得出中段的长处：（1）有经营了一年多的群众基础。（2）党的组织有相当的基础。（3）经过一年多的时间，创造了富有斗争经验的地方武装，这是十分难得的；这个地方武装的力量，加上红军第四军的力量，是任凭什么敌人也不能消灭的。（4）有很好的军事根据地——井冈山，地方武装的根据地则各县都有。（5）影响两省，且能影响两省的下游，比较湘南赣南等处只影响一省，且在一省的上游和僻地者，政治意义大不相同。中段的缺点，是因割据已久，“围剿”军多，经济问题，特别是现金问题，十分困难。
只有在这里将边界不断发展扩大，“边界的红旗子，业已打了一年，虽然一方面引起了湘鄂赣三省乃至全国豪绅阶级的痛恨，另一方面却渐渐引起了附近省份工农士兵群众的希望。”才能给人民群众以胜利的“希望”。
自己有了基本盘，有了强大的力量，身先士卒，打出胜利趋势，明确预期，强化信心，结果就会不一样。
最后，我们要相信，井冈山的斗争的胜利和毛主席的出现，就如同电影中的张麻子的出现和成功，不是历史的偶然，而是必然。
因为在鹅城这样一个地方，群众长期被黄四郎压迫，怨气是有的，黄四郎积聚了太多的财富，抢黄四郎的赔率是足够高的。张麻子也并非一开始就采取了最正确的策略，但经过试错和探索，迟早能探索到正确的道路上，带领群众取得胜利。
毛主席说，我们曾经犯过错误，忘记过领导权，忘记过农民群众。所谓领导权，你总要有一个东西去领导，有被领导者才有领导者，有被领导才发生领导的问题。你不要农民，小资产阶级跑了，自由资产阶级也跑了，大地主大资产阶级集中力量来打我们，无产阶级就从台上滚下来了，鼻子也跌烂了。
但是错误是正确的先导，就像毛主席张麻子一样，在斗争中不断地找到正确的道路，不断找到胜利的必经之路——农村包围城市，武装夺取政权！
身先士卒，信仰坚定，打出预期，给以希望，走向胜利!
是为读《毛选》之《井冈山的斗争》之新思考。
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