：红色议会2008年5月11日
民主的字面含义有两个：一是指人民有管理国家和发表意见的权利；二是根据大多数群众意见处理问题的方式。归结起来也可以说民主就在人类社会中全体社会成员在政治上享有的自由空间。当然在特定制度的社会或者国家全体社会成员因所属阶级社会地位的不同，所享有的民主范围也是不同的。
在人类远古的原始社会，以中国的“禅让制”为代表的社会制度，是以相对普遍民主为基础的制度。但是他是因为当时落后的生产力水平所决定的。随着生产力的向前发展，阶级的出现和奴隶主阶级专政国家的建立，“禅让制”和原始社会一起归于消亡。
人类历史上最早把民主在法律基础上制度化的是公元前八至六世纪的奴隶制雅典共和国。雅典奴隶主贵族掌握政权以后，他们在政治上垄断军事和司法，在经济上利用各种手段肆无忌惮的剥削和掠夺雅典平民，不断迫使大批平民破产而成为奴隶。平民和奴隶主贵族的矛盾日益尖锐，斗争也越来越激烈。在这种情况下，雅典奴隶主阶级要想巩固自己的专政统治并维护自身的根本利益，只有进行民主改革以缓解社会矛盾。
在这种历史背景下，雅典发生了对以后整个欧洲文明都产生深远影响的“梭伦改革”。梭伦是公元前549年在雅典当选的第一任首席执政官。他改革的主要内容有：雅典所有公民的债务一律免除；禁止把雅典公民变为奴隶。因欠债而被卖到外邦做奴隶的公民由城邦属回；雅典一切成年公民不管贫富，都有参加公民大会的权利，城邦所有的官员都由公民大会选出、、、、、、所有这些改革法令的规定奠定了雅典民主制度的基础。梭伦改革使雅典得到迅速的发展，到公元前六世纪末雅典已经是著名的奴隶制共和国了。雅典的奴隶主阶级专政也因此得以巩固。
如果说封建地主阶级专政比奴隶主阶级专政民主一些的话，主要只能是相对于奴隶阶级而言了。封建地主阶级专政对奴隶主阶级专政的摧毁和替代，使逐渐转化成农民的奴隶阶级不但获得了生命权，不再随时面临奴隶主的肆意杀害。而且还有了凭某种能力通过封建政府的选拔加入到封建“王侯将相”阶层参与国家管理的权利。因此从客观上说，封建地主阶级专政制度也是对奴隶阶级的民主制度。尽管这种制度散发出来的民主气息淡薄得几乎被人忽视。
历史上第一个封建地主阶级专政的国家是秦始皇在中国建立的秦朝。为了巩固新生的地主阶级政权，秦始皇以残酷的手段镇压奴隶主阶级的残余势力包括主张复辟奴隶制的儒家学派，因此被儒家学派咒成了一个十恶不赦的暴君。然而这个专政客观上的到了奴隶阶级的拥护，尽管是本能的不是积极的。因此巩固了地主阶级专政同时保障了新的封建制生产关系，极大地促进了生产力的发展。连反对秦始皇的儒家学派最后也不得不转过来为他所开创的封建制度忠实的服务以换取生存。秦始皇的陵寝至今还耸立在那里受全世界瞩目，他对奴隶主阶级专政的埋葬和无意间对奴隶的解放，不但让地主阶级专政得以巩固而且也为自己换来一个善终的结局。
1215年英王约翰被迫签署的《大宪章》，确定了一些英国平民享有的政治权利与自由。以保障了教会不受国王控制。同时以改革了法律和司法，和限制了国王及皇室的权利与自由。打开了英国通往资产阶级专政性质的君主立宪制的大门。但是英王的复辟使国会流于形式不能发挥其民主机构的作用，资产阶级和平民在大宪章中应该享有的民主权利无法实现。一直到公元十六世纪末，英国资产阶级和新贵族以宫廷政变的方式推翻了最后一个复辟封建专政的斯图亚特王朝，并对《大宪章》进行修订，明确和强化了其中关于对资产阶级和平民的民主权利以及国会的权力，并颁布了相关法案。这标志着最早的资产阶级专政在大英帝国的躯壳内建立起来了。君主立宪制建立了当时最先进的资产阶级民主制度，巩固了资产阶级专政和保障了这个专政确立的新型资本主义生产关系。使英国的政治和经济飞速发展，最后成为世界上最强大的帝国。
相对于英国而言，美国以行政、司法和议会三权分立为标志，是一个彻底的资产阶级专政的国家。不但没有丝毫的封建残余，而且第一次在宪法里明确的规定了“人人平等”的原则。这种彻底的资产阶级民主制度，在法律原则上让所有公民享有了比较广泛的民主自由。因此也强有力的巩固了美国的资产阶级专政，使它诞生几百年来从未被动摇过。也促使美国在综合国力方面赶超了英国，一跃成为世界上唯一的帝国主义超级大国。
根据上述几个典型的历史事例我们可以得出这样的结论：在阶级专政国家的议会或者议会性质的机构是民主制度的象征。不同的阶级专政国家建立不同的民主机构和制度，民主制度的创建和巩固又是反过来巩固相应阶级专政和这个专政所维护的社会制度及生产关系的根本保障。民主制度的先进程度直接决定着一个阶级专政国家的兴衰。
不反对上面这个结论的人们同时要清醒的认识到，任何剥削阶级性质的民主制度给与本阶级的民主权利是广泛的。而对工人农民和所有的被剥削阶级所享有的民主，都是根据巩固剥削阶级专政的需要而“酌情”划定范围的。剥削阶级如果在一夜之间得以巩固自己的专政统治，就一定会在天亮以前不择手段的扼杀民主。比如奴隶制雅典共和国最后被奴隶制雅典帝国取代；当奴隶阶级完全转化成农民阶级以后，就再也没有从地主阶级的代表封建皇帝那里闻到丝毫民主的气息；美国垄断资产阶级为了保证国会始终忠实的为自己服务，操纵国家机器对美国普通公民在财产、年龄、种族、教育、居住期限及其他很多方面设置巨大障碍，从而无耻地剥夺了普通公民的选举权。使美国国会议员都是由特权阶级来选举的。美国垄断资本家们利用自己在经济上的统治地位，几乎把国家最高立法权力机构的席位都攫为己有。
纵观人类社会迄今的历史，相比之下不能不说工农劳动者阶级只有在无产阶级专政的社会主义国家里，才能享受到真正广泛和彻底的民主权利。这不仅是因为无产阶级政党即共产党在指导思想和组织原则上的革命性，更因为执政的共产党赋予了劳动人民监督自己的权利。如斯大林所讲；我们“应该更坚决的发动千百万工农群众进行自上而下的批评，进行自下而上的监督，作为消除官僚主义主要药剂。”（斯大林：《反对把自我批评的口号庸俗化》1928年6月26日）苏联人民通过苏维埃代表大会行使这些权利。也正因为如此，使苏联共产党具备了强大的凝聚力和战斗力。在他领导苏联人民建国后的三十多年间，不仅彻底消灭了国内一切反革命集团的武装反抗，打败了纳粹德国的猖狂进攻，根本扭转了二战战局。而且能够迅速地医治战争创伤，把社会主义的苏联建设成了现代化的工业强国。这是资产阶级专政的美国耗时近二百年才完成的结果。这充分的说明无产阶级的民主制度远远先进与资产阶级民主制度。从而保障了社会主义制度无可比拟的优越性。
共产党是在和资产阶级世界进行各种残酷复杂和长期的斗争中发展起来的。它所取得的每一个重大胜利都主要依赖于在长期的革命斗争中锻炼和培养起来的，具有坚定的无产阶级立场和丰富的斗争经验，超强的组织和领导能力的领袖所起的决定性作用。这种情况延续到共产党取得政权以后，它所建立的无产阶级专政主要是以领袖专政的形式表现的。如果“把群众专政和领袖转正根本对立起来”，那“实在是荒唐和愚蠢可笑”。（列宁：《共产主义运动的“左派”幼稚病》1920年4—5月间）列宁逝世十多年后，苏维埃代表大会通过了“斯大林宪法”，把国家的政治和经济高度集中起来。同时领袖专政也因此被提升到了巅峰状态。这是苏联共产党在当时历史条件下采取的正确步骤。也是苏联之后十几年的历史充分的验证了的。
根据辨证法原则说明任何事物都有它对立的两面性。“独裁”式的领袖专政使无产阶级民主制度在组织机构上流于形式，不能得到充分的发展和完善。它和苏联党和国家其它所有事务一样，完全被领袖主宰。这为共产党内的修正主义集团篡夺党的最高领导权后，顺利推行垄断官僚资产阶级专政，复辟资本主义创造了政治体制上的有利条件。另外无产阶级专政区别于任何剥削阶级专政的主要标志之一，就是在“专政”的概念里不仅仅包含对资本家和地主的暴力，同时还要求广大党员干部和居于“主人”地位的，工农群众能自觉的坚持以马列主义原则和自己头脑中自发的资产阶级思想作长期的斗争。因为列宁曾经谆谆教导共产党：资产阶级因为被推翻所以才勇猛百倍，不仅是因为它和国际资本联系的牢固，而且还因为人民群众头脑中自发的小资产阶级思想，在社会主义国家形成的强大的资本主义习惯势力！因为广大党员干部和工农群众如果通过这样自觉的思想斗争，树立起马克思主义的无产阶级世界观，是建立和巩固无产阶级民主制度的基本条件。无产阶级专政才能因此得到根本巩固。但是这样的结果不可能在短期内一步到位的实现。正是由于这些原因造成了苏修集团在斯大林逝世后篡夺了党的领导权并导致了苏联和苏联共产党的最后灭亡。
新中国建立后，中国共产党总结了苏联共产党的经验和教训，根据党内外和国内外复杂激烈的阶级斗争形势需要，决定坚持长期以来的群众路线原则，以放手发动群众的方式解决党内外两条路线斗争的问题。更重要的是同时让广大党员干部和工农劳动群众在革命运动中，结合革命实践深刻地学习和理解马列主义毛泽东思想，达到牢固树立马克思主义的无产阶级世界观，并因此给创建和巩固无产阶级民主制度创造基本条件。于是就有了六十年代初的社教运动，和发展到后来席卷全国的无产阶级文化大革命运动。
中国工农群众在社教运动尤其是在文化大革命中所享受和行使的民主权利，比通过人民代表大会更加广泛彻底和直接。也因此极大的激发了工农群众在社会主义革命和建设中的各个方面的空前热情。使我国多快好省的完成了农业基础建设和独立的工业体系建设，国防的初步现代化和科学技术领域的迅猛发展。连帝国主义也不得不为之肯定和惊叹！
文化大革命失败的原因首先是自发的小资产阶级思想，在广大党员干部和工农群众头脑中的根深蒂固；再者是党员干部和工农群众对马列主义毛泽东思想原则缺乏深层次的理解，因此导致不能认识到自我改造对建立和巩固无产阶级民主制度的重大意义，和文化大革命催生无产阶级民主制度的伟大作用，以及这一切对自身根本利益的积极意义。这些在现实中的具体表现为：代表革命工农群众的“造反派”组织是文化大革命的主力军。他们能以大无谓的革命精神投身革命运动，在全国范围内却不能克服“造反派”阵营内部的帮派林立，无法广泛的联合起来形成统一和团结一致的革命组织，完成创建和巩固无产阶级民主制度的历史使命；“造反派”以接受个人崇拜取代了对马列主义毛泽东思想的理性学习分析和理解；“造反派”能够毁灭性的打击共产党内各色当权的修正主义集团，却不能遏制修正主义的死灰复燃；改革开放后表现出来的，对资本主义的适应远远超过了对共产主义思想的接受。
唯物主义者不能对“造反派”进行任何问责，因为谁也不能脱离历史局限，做自己因为这种局限而没有意识到的事情。在客观上应该肯定的是，“造反派”无疑是在中国创建无产阶级民主制度的先行者，是巩固无产阶级专政的急先锋。后来的共产主义者必将在他们的基础上把创建无产阶级民主制度的革命运动，推进到一个理性的和深层次的阶段。
二十一世纪的世界是危机四伏的世界，美帝国主义正全力开动战争机器向全世界强加它虚伪和腐朽的民主制度，给包括美国人民在内的越来越多国家的人民带来与日俱增的贫困、饥饿和死亡。而且随时可能挑起核战争毁灭全球！面对这种残酷的现实，我们作为每一位忠诚的共产主义者，难道不认为建立起一个最先进的真正公平和能彰扬正义的并带给全人类希望的无产阶级民主制度，已经成为日益迫切的历史任务了吗？
从人类社会诞生就应运而生的民主制度，经历漫漫历史长河向我们走来，她在默默地等待和热切的期盼我们，能够把革命前辈们为之殚精竭力，才开辟的人类历史上最先进的民主制度，在社会主义国家以革命的手段推进到一个更高层次和更加完善的全新阶段。
同志们，让我们团结起来为完成这一伟大而光荣的历史使命英勇战斗吧！
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