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论革命——以毛泽东式革命为例

潘老师 · 2009-03-24 · 来源:
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推荐者按:革命不是请客吃饭,社会主义革命也不是为了请客吃饭。社会主义革命是为了塑造一代社会主义新人。

论革命——以毛泽东式革命为例

潘老师  

 

革命的目的是什么?不知道有革命情绪的同志是否认真思考过这个问题。  

一般人下意识的回答是:当然是为了推翻吃人社会,建立合理社会,过上幸福生活。不错,革命的目的的确是要让人民过上幸福生活。但是跟着要思考的问题是:什么是幸福生活?  

正确回答这个问题,对我们深刻理解革命的内涵意义重大。  

人的幸福取决于人的解放,人的解放意味着人不再承受压迫之苦——主要是社会人际的压迫、宇宙自然的压迫和生命自身的压迫。人要从社会压迫、自然压迫和生命压迫中解放出来,必须要发展出高度的精神自觉和精神能力。人要发展出高度的精神自觉和精神能力靠什么?靠大力发展文化、科技、教育事业;而要大力发展文化、科技、教育事业以造福人类,首要的问题便是创造一个合理社会,革命是创造合理社会的重要手段。  

所以我认为高质量的革命必须包含有这两重意义:第一,推翻人吃人的社会,建立平等和谐的社会,把人从社会的压迫中解放出来,为所有人自由自觉地发挥潜能提供社会条件;第二,在社会解放的基础上,大力推进文化、科技、教育事业,充分发挥人的精神潜能,研究宇宙自然和生命的奥秘,把人从对宇宙人生的不自觉状态和被压迫状态中解放出来。革命造就的新人,既能够建设合理社会又能够主动探索宇宙人生的奥秘,又红又专,活出了人生的价值和意义,活出了生命的正气和灵性,必定会充满自豪感幸福感。  

从这个角度去理解马克思人的全面发展理论和毛泽东文化革命实践,极有助于我们推进他们的革命事业,而且能够把古今中外一切文化、科技、教育精华囊括进革命理论,加强革命的文明性质。  

毛泽东式革命就是要通过改造社会体制解决所有社会成员的生存保障,肯定最广泛社会成员的主人公地位,然后在此基础上发展文化、科技、教育事业,造就具有高度精神价值的又红又专的新人;但很多人所理解的革命,仅仅是摆脱物质困苦,翻身做人上人,然后可以大吃大喝,尽情满足感官欲望——这就是毛泽东式革命和其他革命者的革命的一个重大区别。  

正是这一区别,把有崇高精神追求的毛泽东式的革命者和其他庸俗革命者、投机革命者区分开来。  

正是这一区别,使毛泽东式的革命者同庸俗革命者、投机革命者在武装革命胜利后分道扬镳。毛泽东式的革命者要继续革命,完成精神世界的升华,从而造就社会新人;而庸俗革命者、投机革命者则仍然停留在生物人层次上,为自身的感官欲望所囿限,发展不出超越性的精神追求。  

正是这一区别,使新中国的前30年和后30年迥然有别。前30年注重物质和精神的双丰收,社会充满了崇高、正义、自觉、积极、浪漫的文化品格;而后30年疯狂地追求物质占有和感官刺激,社会成为生物人竞争较量的原始丛林,精神世界彻底走向堕落和崩溃。  

正是这一区别,使我们能够理解何以前30年中国人能够爆发出改天换地的精神力量,创造巨大的文化、科技、教育成果;而后30年中国人在弱肉强食、利欲熏心中造就无数凶徒畸人、行尸走肉。  

正是这一区别,把前30年以人民为本的文化、科技、教育体制和后30年以生存竞争为本的文化、科技、教育体制区分得清清楚楚,把革命化专业化的知识分子和商品化工具化的知识分子区分得清清楚楚。  

不允许革命的社会,是愚昧麻木的社会,是没有前途的社会;没有精神追求的革命,是可悲的革命,是终会自我叛变的革命。我认为,目前很多人理解的革命,还停留在比较粗鄙的层面上。有的人以为理解了毛泽东,但仅仅知道造反有理的理论,却未曾体会到毛泽东诗词和书法里透露出的神奇哲学境界,而这种神奇的哲学境界正是毛泽东式革命的精神奥秘,它指引着人类的文明征程。所以我有必要提醒一下对革命事业抱有热枕的人们:革命的第一步是要让人们吃饱穿暖,并且成为社会的主人公,这是革命最基本的道义;吃饱穿暖成为主人公之后干什么?应该是大力发展文化、科技、教育事业,促进人类精神进步,探索宇宙人生奥秘,把人类从对宇宙人生的无知和恐惧中解放出来。只有这样,革命才能造就又红又专的新人;只有这样,革命除了当下的经济、政治意义,还会具有长远的文明意义。任何一个成熟的革命纲领,都必须把革命的经济、政治意义和文明意义圆满地结合起来。  

   

  2009、3、22  

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