必须永远高举毛泽东思想旗帜
中国工人阶级、马克思主义者和一切真正的共产党人，一定要从更高的角度，以更宽的视野、更大的历史责任感、更强的时代紧迫感，加深对“永远高举毛泽东思想的旗帜前进”的理解。
一、当代世界的基本矛盾，决定了必须高举毛泽东思想旗帜。
一种思想、一种理论，现实社会还需要不需要？还有没有生命力？还应该不应该继续坚持和发展？决不是谁可以主观臆断，感情用事的问题，而是看这种思想、理论对解决现实社会问题还起不起作用，以及作用如何。
我们说马克思主义具有旺盛的生命力，是因为马克思的历史唯物主义和剩余价值学说，揭示了资本主义产生、发展和灭亡的规律，指出了工人阶级翻身解放进而解放全人类和全面、健康、协调发展人类社会的道路，只要地球上的资本主义制度没有消灭，马克思主义就不会过时，就要坚持马克思主义。
我们说列宁主义具有旺盛的生命力，不仅因为列宁发展了马克思主义，开创了十月革命道路；而且因为列宁全方位、立体式的分析，撰写了《帝国主义论》，列宁所论断的帝国主义制度仍然存在，“腐而不朽”也好，“垂而不死”也罢，帝国主义的内在矛盾，仍然存在，只要这个矛盾不解决，列宁主义就不会过时，就是普遍真理。
毛泽东思想产生于十月革命以后，产生于殖民地、半殖民地的中国，产生于世界殖民地、半殖民地国家、弱小国家、弱小民族反对帝国主义侵略、压迫、剥削、争取摆脱帝国主义统治的时期，产生于社会主义制度和资本主义制度搏斗时期；其间，经历过第二次世界大战（中国的抗日战争）、解放战争、抗美援朝、抗美援越、反对霸权主义的斗争等；经历过中国的新民主主义革命和社会主义革命两个革命阶段；经历过世界共产主义运动反对修正主义，防止资本主义复辟的风云变幻。从时间上算，既使从1925年毛泽东发表《中国社会各阶级的分析》到中共七大，中间整整经过20年，从1925年到毛泽东逝世，中间经过50多年。虽然历史不可重复，但是，毛泽东思想产生的历史背景的复杂性，毛泽东思想所吸收的无产阶级斗争经验的丰富性，毛泽东思想形成过程中经历的实践和时间考验的长期性，毛泽东思想对于社会主义经验教训总结的全面性，都是其他马克思主义经典作家不可比的；毛泽东开创的中国革命道路（包括新民主主义革命和社会主义革命道路），在人类历史上具有世界性、普遍性的意义。
毛泽东逝世30多年了，毛泽东思想过时了吗？这要从当今世界的矛盾状况和毛泽东同志健在的时候发生了什么变化说起。
帝国主义国家内部，工人阶级和资本家阶级的矛盾继续存在。现在有人羡慕美国，推崇美国，认为美国社会“稳定”，美国等西方老牌资本主义国家日子好过，甚至想学美国，也想在中国搞个什么“橄榄型”社会。但是，如果不带有阶级偏见，如果有点实事求是的态度，就不能不承认，美国等西方老牌资本主义国家的这些所谓的好，都是靠侵略、压迫、剥削甚至欺骗弱小国家、民族获得的，是靠牺牲其他国家人民的利益获得的，是靠牺牲世界其他国家和地区的环境、资源获得的，尤其是中国深受其害。从八国联军到如今的台湾问题，以及时下对中国经济的一系列不平等，对中国一系列的公开侵略和隐蔽的、变相的侵略就是明证。这些国家的两大对立阶级，现在还貌似和谐相处，本应暴发的矛盾暂时没有激化，正是这些帝国主义国家向世界其他国家和地区转嫁矛盾的结果。这难道不是事实吗？
帝国主义和弱小国家、民族的矛盾，不仅继续存在，而且进一步深化。二战以后，以美国为首的西方帝国主义集团，在亚洲、非洲、拉丁美洲、到处插手，包括对中国的侵略、封锁，美国至今还实际上霸占着中国的台湾。苏联解体美国成为唯一超级大国后，更是肆无忌惮。为了控制巴尔干地区，公然轰炸南斯拉夫；为了控制伊拉克的石油，不惜牺牲美国老百姓的生命，美国连手西方发达资本主义国家，派重兵侵略伊拉克。美国在伊拉克得手后，又把目光瞄准了中东地区的另一个富油国伊朗。把伊朗列为“流氓”国家，不断对伊朗张牙舞爪。在中国的东北近邻朝鲜，在中国南部邻国缅甸，美国也正费尽心机，千方百计逼迫他们就范。这也是醉翁之意不在酒。在原苏联的加盟共和国，以美国为首的西方帝国主义，制造了无数的动乱。这里特别值得注意的是，美国借口反恐，把军事基地建到与中国接壤的西部邻国，美国已经基本形成了对中国军事上的包围态势。对俄罗斯，美国在他的周围掀起颜色革命，并通北约不断缩小对俄罗斯的包围圈。哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里有侵略，哪里就有斗争，矛盾是客观存在的。
帝国主义国家相互之间的矛盾继续存在，不断冲着美国演变。美国原以为，“一超独霸”以后，在帝国主义内部，可以为所欲为。谁知在苏联解体后，随着对苏恐惧的消失，西欧国家对美国的独立倾向增强，除了英国的那个布莱尔曾经像个应声虫，屁颠屁颠地跟在美国后面跑外，西欧没有哪个国家的政治家真正愿意整天围绕美国指挥棒转。在亚洲，帝国主义的日本，提出要建立“正常国家”。日本为什么“国”不“正常”？根子就是二战后美国对日本的占领。日本提出“正常国家”问题，首先是冲着美国的，日本凭借经济实力，心理上已经不能容忍美国继续坐大，美国和日本在本质上是貌合神离，这是没有疑异的。总之，帝国主义国家之间大狗和小狗、饱狗和饿狗，一定程度的狗咬狗的矛盾是客观存在的。
帝国主义国家和社会主义国家的矛盾继续存在。其表现形式，在类似于帝国主义和弱小国家、民族的矛盾以外，还要增加一个和平演变和反和平演变，这种矛盾是一种地缘性、资源性、制度性、文化性、思想意识形态性的，多位一体的复合性矛盾，是生死较量的矛盾，本质上是势不两立的矛盾。小布什说共产主义国家就是恐怖国家，从反面证明了社会主义国家的存在，是全世界帝国主义的一块最大的心病，消化社会主义国家，特别是消化社会主义中国，是帝国主义的一贯的最终目标。另外，还有弱小国家、弱小民族相互之间的矛盾等。
世界存在的这些矛盾，尽管有各种各样外在表现，但是主要矛盾和矛盾的主要方面是帝国主义制度，总根子是资本主义的生产的社会化和生产资料私有制的矛盾在国际范围，通过阶级矛盾、国家矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、社会制度矛盾、政党意识形态矛盾等多种形式的来展开的，完全是由资本的属性所决定的，是资本属性的外在表现。
毛泽东逝世30年了，世界的基本矛盾没有解决，不仅一个没有解决，而且，正如以上所言，比毛泽东在世时，在更大的深度和广度上展开了。帝国主义的本性决定了这些矛盾的存在。这些矛盾的存在，决定了毛泽东思想具有和马列主义同样的生命力。资本主义制度一天不消灭，这些矛盾就不可能真正解决。资本主义制度不灭亡，马列主义、毛泽东思想就不会过时，毛泽东思想的那种马列主义理论宝库的利器地位就不能动摇。缺少了毛泽东思想的马列主义理论宝库是不完备的。中国革命是世界民族独立运动和无产阶级革命的一部分。如果中国坚持科学社会主义道路，不给帝国主义任何转嫁矛盾的可乘之机，不仅必将促进世界其他国家的人民反抗帝国主义斗争，从而必定影响西方帝国主义国家内部的阶级矛盾和斗争，促进世界无产阶级革命的高涨。从人类历史发展的高度、世界范围革命斗争发展规律看，中国必须高举毛泽东思想旗帜。
二、中国革命的实践反复证明，必须高举毛泽东思想旗帜。
历史使中华民族选择了中国共产党，革命实践使共产党选择了毛泽东，革命的历史的和逻辑的发展，决定了必须高举毛泽东思想伟大旗帜。
帝国主义阶段的中国资产阶级已经不能领导中国人民完成民主革命任务，历史重担落在中国无产阶级身上。
鸦片战争以后，中国已经病入膏肓。一切有志之士心思变革。但是，怎么变，向哪个方向变，不仅存在过多种设想，而且，有过多种实践。晚清时期，有人想到日本的明治维新，于是中国来了个戊戌变法。日本的明治维新成功了，中国的戊戌变法却失败了。对戊戌变法的失败原因，史学家们公说公有理，婆说婆有理，大多都归罪慈禧太后保守势力。这是唯心主义的观点。根本原因是当时西方列强已经不允许中国通过“变法”走上独立发展的资本主义道路，中国“变法”的外部环境发生了不利于“变法”的变化，这才是“变法”失败的根本原因。孙中山学习西方，开展了民主革命，历尽艰难赶走了皇帝。但是孙中山发现，“先生老是打学生”。因为资本主义已经发展到垄断资本主义阶段，落后国家只有做西方帝国主义的附庸，而决不允许你发展起来再去分他们的一杯羹。落后国家的资产阶级，要么就和帝国主义勾结，靠出卖民族利益去“发大财”，要么就处于弱小地位，被国际垄断资本闷死，没有别的路。西方列强通过军阀，蚂蝗似地深入到中国的血管里，吸取中国的民脂民膏。中国资产阶级已经不能完成国家统一和民族解放的使命。晚年的孙中山看到列宁领导的十月革命，于是想到“以俄为师”搞了“联俄联共”。对此，依附帝国主义的中国买办资产阶级（他们同样压在弱小的民族资本家的头上），即所谓的江浙财阀不承认了，孙中山死后，他们迅速通过蒋介石，屠杀共产党人，背叛了孙中山的革命主张，以帝国主义的代理人面目出现在中国社会舞台。与此同时，共产党人也看到了自己的阶级力量，认识到接受了马克思、列宁主义的中国工人阶级已经作为独立的政治力量登上了历史舞台。中国革命必须由中国共产党来领导。
中国共产党人在错综复杂的斗争中，选择了毛泽东；毛泽东坚持马列主义指导中国革命，形成了毛泽东思想。中国共产党从1921年成立以后，更换过好几位领导人，都未能使中国革命走上正轨。到只遵义会议确立毛泽东在党内的领导地位，中间有14年之久，可以说毛泽东思想是在血和火的考验中得到党内同志的一致认同的。土生土长的毛泽东，为什么在党内特别“冒尖”？除了毛泽东坚持密切联系劳苦大众外，毛泽东最善于运用马列主义世界观、方法论、阶级分析方法，解剖中国社会，找到了中国革命的正确道路，拿出了正确的理论主张，成功地组织了50多年的革命实践。让我们看看毛泽东主要做了哪些事，这些事在今天看来有什么意义？
简单说来，毛泽东为中国革命构思了一篇文章，开创了一条道路，打造了一个政党，创建了一支军队，组成了一个战线，实行了一个转变，奠定了一个基础，指出了一个危险。
毛泽东为中国革命构思了中国革命必须分两步走，第一步民主革命，第二步社会主义革命这样一篇文章。对为什么中国不直接进行社会主义革命，历来大家认识比较清楚，因为落后的中国不具备社会主义革命的条件。为什么民主革命以后，还要进行社会主义革命，走社会主义道路呢？因为帝国主义统治的这个世界，已经不允许中国走独立发展的资本主义道路。要么，走资本主义道路，使落后的中国成为帝国主义的附庸，要么，摆脱帝国主义经济体系，走独立自主的社会主义道路，进而摆脱帝国主义的压迫、剥削，使中华民族真正获得独立。邓小平说，如果中国搞资本主义，就会成为帝国主义的附庸，相当一部分人甚至温饱都不能解决。也是基于这样的现实考虑。我们说阶级命运、民族命运统一于科学社会主义道路，原因正在于此。所以，毛泽东一开始，就把中国革命的前途定位为社会主义（亦即共产主义）的前途，规定了中国革命的正确方向。毛泽东成功地领导中国人民出色写就了民主革命这篇文章，成功地书写了社会主义革命篇章的开篇。
毛泽东开创了农村包围城市，武装夺取政权的正确的道路。毛泽东从分析中国社会状况入手，弄清了帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山，是民主革命的对象，中国无产阶级是领导阶级，广大贫苦农民是无产阶级可靠的同盟军，是中国无产阶级的依靠力量；而实现土地革命，则是共产党领导下的新民主主义革命的抓手。这样，就把民主革命的对象、领导力量、依靠力量、利益机制、从何着手等有机统一起来了。走农村包围城市，武装夺取政权的正确的道路，不仅因为当时的中国农村存在反动统治最薄弱的环节，而且，有一个通过革命根据地，逐步宣传、发动和影响群众的问题。整个民主革命，像摊烧饼一样，革命影响由小到大，革命力量由弱到强，人民的觉悟由低到高，最后夺取全国政权。这既符合事物发展规律，又符合人的认识规律。在新民主革命阶段，中国工人阶级就和广大贫苦农民结成同盟军，共产党通过真心实意解决农民问题，把农村问题、农民问题始终抓在手上，教育和影响着贫苦农民，从而，为社会主义革命准备了经济条件、政治条件和群众基础。中国社会主义高潮从哪里掀起的呢？农村！全国农民的社会主义积极性，迫使民族资产阶级彻底孤立，不得不走社会主义道路。
毛泽东为中国革命打造了一个用马克思、列宁主义武装的无产阶级的革命政党。有没有一个真正的马克思主义的政党，这是中国革命成败的关键所在。毛泽东把党的建设看成中国革命的三大法宝之一。针对半殖民地、半封建的中国社会，针对革命队伍的复杂的阶级成分，针对国际、国内的各种非无产阶级思想意识的影响，毛泽东坚持在政治上建党，使党有一条无产阶级的、鲜明的政治路线；毛泽东坚持在思想上建党，用马革命克思、列宁主义武装全党头脑，从井冈山到延安，一直到毛泽东的晚年，毛泽东始终重视全党马克思主义基本理论学习，并且身体力行学习马列原著；毛泽东坚持在作风上建党，形成了理论联系实际，密切联系群众，批评和自我批评的作风；形成了深入实际调查研究，从群众中来到群众中去的群众路线工作作风和方法；毛泽东坚持在制度上建党，形成了健全的党的民主集中制。毛泽东坚持开展党内积极的思想斗争，运用整风形式，不断清除各种非无产阶级思想，克服左右倾机会主义、教条主义和经验主义，巩固党的思想统一。在民主革命时期，毛泽东围绕民主革命的总任务，把党的建设与军队建设、根据地建设、发展统一战线紧密结合；在社会主义革命阶段，毛泽东围绕社会主义革命和建设目标，把党的建设与生产资料社会主义改造、发展社会主义经济、巩固社会主义制度、维护民族独立、开展与腐朽落后的思想意识形态的斗争密切结合。让党一手抓社会主义建设，一手抓社会主义教育。毛泽东采取的一系列措施，使党在完成民主革命、社会主义革命任务中，在错综复杂的环境里，保持了无产阶级先锋队性质。这是很不容易的。邓小平说，在井冈山时期，即红军创建时期，毛泽东的建党思想就很明确。
如果不是毛泽东同志坚持反潮流和具有无产阶级革命家的勇气，中国共产党至少在三个重大历史关头，可能迷失方向。一次是抗日战争时期，王明提出“一切经过统一战线，一切服从统一战线”，也就是要共产党一切经过国民党,一切服从国民党。要知道王明这个话有共产国际的来头，毛泽东顶住了，提出了抗日民族统一战线中的独立自主方针，使党保持思想上、政治上、组织上的独立，放手发动群众，壮大人民力量，成功领导了全国抗战。第二次是二战结束、中国抗日战争胜利以后，斯大林解散了共产国际，西欧有的共产党乘此赶快向资产阶级缴枪，走上议会道路，领导人跑到资产阶级政府做官去了。蒋介石巴不得毛泽东也去国民党那里做官，但是，毛泽东坚持将革命进行到底，最终领导中国人民夺取了全国政权。第三次是斯大林死后，赫鲁晓夫大反斯大林的修正主义时期。苏联刮起 “全民党”、“全民国家”的风，毛泽东坚持了无产阶级专政下的建党思想和马克思主义国家学说，并且，及时总结国际共产主义运动的经验教训，在国际上批判现代修正主义（这个批判在今天看来尤其正确），使党保持了无产阶级的阶级性、先进性，增强了党的抗风险能力。世界共产主义运动史上这三阵怪风，毛泽东在任何一阵风里来个随风飘，个人都可能赢得一个与时顺变的赞誉，但是，毛泽东站得高，看得深，想得远，始终不忘无产阶级根本利益，正确把握了中国共产党的方向。
毛泽东为中国革命创建了一支党领导下的人民军队，无产阶级的革命军队。毛泽东提出“枪杆子里面出政权”，没有一个人民的军队便没有人民的一切。军队创建之初，就实行“支部建在连上”，坚持党对军队的绝对领导，坚持“党指挥枪”；明确了人民军队“全心全意为人民服务”的宗旨，形成了人民军队一整套思想政治工作制度；运用历史唯物主义原理，形成了人民战争思想，创建了人民战争的战略战术。毛泽东提出，军队既是战斗队，又是工作队、生产队和宣传队，这在世界治军史上都是独一无二，只有真正的人民军队才能够做到，人民军队也确实做到了。新中国成立后，毛泽东要求军队“拒腐蚀，永不沾”，要求军队永远保持人民军队无产阶级性质。毛泽东把一支农民成分为主的军队，打造成新型的无产阶级革命军队的秘密，就在于毛泽东坚持马列主义建军，通过有力的思想政治工作，使军队有一个正确的灵魂。
毛泽东为中国革命组成了一条“统一战线”。落后的近代工业，决定了中国无产阶级人数较少。毛泽东认为，中国无产阶级要达到革命胜利，就必须结成广泛的统一战线，他把“统一战线”当成中国革命的“三大法宝”之一。在新民主主义革命和社会主义革命时期，中国工人阶级和农民始终结成坚定同盟，和城市小资产阶级结成可靠同盟，和民族资产阶级结成同盟，在抗日战争时期，和买办资产阶级也结成过同盟。但是，毛泽东在任何情况下，都始终坚持统一战线的领导权，实行统一战线下的独立自主方针；实行统一战线下的教育转化，促进统一战线中友好阶级共同进步；实行统一战线下有理、有节的斗争，以斗争求团结。毛泽东所说的统一战线的“领导权”，不是表面上的，形式上的，而是体现在根本路线和一系列方针、政策和思想意识形态上。毛泽东说的统一战线不是搞和稀泥的统一战线。毛泽东领导的共产党，在兼顾其它阶级的利益的同时，始终不忘无产阶级的根本利益；始终保持共产党的阶级阵线，保持清醒头脑，做到在重大是非、方向路线问题上不含糊，而不是做其它阶级的尾巴，使中国革命保持了正确的方向。
毛泽东为中国革命顺利实现了一个转变——民主革命向社会主义革命的转变。新中国建立后，在完成土地改革基础上，经过三年恢复时期，毛泽东成功组织了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。三大改造奠定社会主义经济基础，确立了社会主义制度。长期以来总有人认为，“三大改造”搞早了，甚至搞糟了。那是别有用心的瞎话。要知道，土地改革以后，贫苦农民虽然分得土地，但是许多家庭没有劳动力、没有生产工具，无法耕作。小农经济无法向共同富裕的方向发展，土改以后的农民已经开始分化，有的穷得卖地、有富得买地，新富农开始产生。农业合作化解放了农村生产力，不仅促进生产大发展，而且，在很短时间内兴修了许多重大水利工程。农业集体化促进了农村经济发展，农村经济发展又为城市工业发展提供了资金积累，这是不争的事实。从资本主义工商业来看，如果不进行所有制改造，处于帝国主义包围之中的他们，发展的资金从哪里来？购买力从哪里来？他们怎么生存、如何发展？通过国家资本主义形式，把资本主义工商业逐步改造成社会主义公有制企业，不仅解决了所有制问题，而且使工人阶级当家做主，生产要素重新组合。“三大改造”在经济上相辅相成，在政治上是瓜熟蒂落，在理论上发展了科学社会主义理论。效果上，为建立独立自主的社会主义国民经济体系和后来的一切发展，为中华民族的富强奠定了一个坚实的经济的和政治的基础。对此，邓小平充分肯定，现在的中央领导也承认。
毛泽东为中国社会主义的最终胜利，指出了一个危险。毛泽东运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，基于国际、国内现实，分析展望社会主义社会的矛盾及其演化规律，认为社会主义社会是个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中始终存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在资本主义复辟的危险性。如果把毛泽东的这一论断推到另一极端，认为社会主义就是搞阶级斗争，那是曲解毛泽东的思想；完全否认毛泽东的这一论断，认为社会主义社会没有阶级斗争了，已经天下太平了，工人阶级的任务就只有发展经济这一条了，那不仅不符合历史辩证法，也不符合国际共产主义运动的现实。苏联的当权派戈尔巴乔夫等一手导演的苏联解体，苏联的资本主义复辟，已经证明毛泽东的论断在苏联已经应验。19xx年，资产阶级自由化思潮带来的动乱，说明社会主义社会不仅存在阶级斗争，而且在一定条件下还可能激化。至于党内出现的领导干部的腐败,包括像胡长青、陈克杰、陈良宇这样高级干部的严重腐败，证明共产党内不仅可能隐藏资产阶级分子，而且，一些思想不纯的人一旦混入党内，窃取了权力，就可能利用职权捞取好处，由一个充满资产阶级思想的人演变成事实上的资本家。
毛泽东给后人留下了如何坚持正确道路、保持正确方向的根本经验。通观毛泽东的一生，毛泽东之所以正确，在于毛泽东坚持马列主义基本原理不动摇，坚持从中国革命实际出发不动摇，坚持无产阶级的立场不动摇，坚持共产主义方向不动摇。毛泽东讲原理不离开实际，讲实际不脱离原理，讲当前不离开长远，讲长远不脱离当前。其中的奥秘，就是毛泽东最善于运用马克思主义哲学，这个无产阶级的世界观和方法论去分析问题和解决问题。马克思主义的世界观和方法论是毛泽东的主心骨。无论民主革命和社会主义革命，他领导全党制定的路线、方针和政策、战略和策略，以及在中国革命一系列问题上形成的思想，之所以正确，无不反映了毛泽东真正掌握了马克思主义的世界观和方法论。毛泽东的哲学思想，是毛泽东学习、运用、继承、发展马克思主义哲学的集中反映。毛泽东在中国革命道路问题上，在党的建设、军队建设、武装斗争（包括人民战争理论）、统一战线等方面形成的思想，毛泽东关于社会主义革命和社会主义建设的思想，关于在社会主义阶段如何保持正确方向问题上的科学论断，都包含了毛泽东哲学思想，都是毛泽东哲学思想的成果。邓小平说，毛泽东思想是个完整体系。这一点党内无人能出其右，毛泽东思想为邓小平这些革命家们折服。毛泽东所留给我们的，不只是他的论断，更重要的是毛泽东运用马列主义解决中国革命问题的立场、观点和方法；毛泽东在运用马列主义指导中国革命过程中，不仅给中国共产党留下了巨大的成功而且留下了正确运用马列主义的、得到公认的轨迹和方向。不按照毛泽东立场、观点和方法运用马克思主义，不根据毛泽东留下的成功的、正确的、得到公认的轨迹和方向前进，中国革命就会挫折甚至失败。中共几任领导人都说，在任何时候，任何情况下都必须高举毛泽东思想旗帜，就是这个意思。
三、中华民族和社会主义事业的前途，必须高举毛泽东思想旗帜。
历史发展到21世纪，毛泽东逝世30年了，中华民族和社会主义事业前途，决定了必须高举毛泽东思想旗帜。
走科学社会主义道路，中华民族才能真正独立。这是历史的必然，没有什么深奥。顺着毛泽东已经开了个好头的中国革命这篇文章的下篇继续着笔，完全顺理成章，这就必然要高举毛泽东思想旗帜。续写毛泽东所构思的中国革命这篇文章的下篇，就是在中国搞科学社会主义，坚持中国走科学社会主义道路不能动摇。其它任何主义从根本上说，就是危害中华民族和放弃无产阶级革命事业。邓小平提出的四个坚持，社会主义道路就是其中之一。对邓小平说过的“中国特色社会主义”这个话，无疑必须理解为科学社会主义原理在中国的具体运用，没有也不能作其他解释。而且，邓小平说的中国特色社会主义，有非常正确的具体的内容，这就是：坚持公有制为主体，坚持按劳分配原则，防止两极分化，走共同富裕的道路。邓小平不允许在中国出现一个新的资产阶级。他说，如果出现了一个新资产阶级和产生两极分化，那改革就走上邪路了。还说，在中国搞资本主义，中华民族就会成为西方帝国主义的附庸。你看邓小平的论断有哪一点不符合科学社会主义原理？邓小平晚年谈过市场经济和计划经济的问题，那是指一种经济组织模式，况且，邓小平没有说中国经济可以不要计划了，可以断言，邓小平说的市场经济，决不是西方资本主义市场经济的概念。如果市场经济搞出新的资产阶级，搞出两极分化，那就背离了社会主义原则。中国的市场经济,也应该搞成中国特色的市场经济,就是不产生资产阶级和两极分化的市场经济。因此，在中国坚持走科学社会主义道路，就是高举毛泽东思想旗帜，高举毛泽东思想旗帜，就必须走科学社会主义道路，走科学社会主义道路，不能离开邓小平强调的社会主义的具体内涵。
走科学社会主义道路，必须坚持马克思主义理论原则。马克思主义不是教条。共产党人在解决革命实际问题时，在马克思那里找不到现成答案。所以，必须理论联系实际，在马克思主义理论指导下解决实际问题。用马克思主义基本理论解决实际问题的过程才是理论创造的过程，而不是凭空“创造”出一个什么新的基本理论，再用这个新的基本理论去指导实际。一句话，马克思主义基本原理不能放弃、不能违背。学习毛泽东运用马克思主义基本原理解决中国革命实际问题的立场、观点和方法，在这里显得更加重要。
坚持马克思主义基本原理，就要像毛泽东那样，正确认识社会主义社会的基本矛盾。毛泽东认为，社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。毛泽东批评斯大林不承认社会主义社会还存在矛盾的形而上学。邓小平也指出社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。仔细想一想，生产关系是什么啊？生产关系是人们在生产过程中结成的一定的相互关系。掌握生产资料的人和没有生产资料的人，在生产过程中的地位是不一样的，前者不仅可以自己说了算，而且占有后者的劳动成果，这就是剥削；剥削关系就是阶级关系。承认这一点，才是彻底的辩证唯物主义者；承认这一点，才能找到实行社会主义原则，落实“以人为本”的抓手，承认这一点，社会主义上层建筑领域的改革才有正确的方向。
走科学社会主义道路，必须面对社会实际问题。中国当前实际问题是什么啊？最大的实际问题是经济落后。这是事实，也是相对的，在这个问题上，全社会是共识的，马克思主义者比谁都清楚，比谁都着急。但是，中国社会还存在其他重大问题。社会穷富差别过大，社会财富分配不公，在产生许多亿万富翁的同时,许多穷苦人却学不能上、病不能看、老不能养，甚至无处安身，走到全国任何一个城市，到处都有讨饭的。而那些代表少数人利益的所谓主流经济学家，却公开叫嚷“就是要为富人讲话”，“中国的穷人为什么穷，就是因为有仇富心理”，而代表穷苦百姓讲话的声音很难传得出去，电视、报纸、讲坛似乎都是为富人开的，专门给那些“就是要为富人讲话”的人办的。这是小事吗？决不是小事。经济发展的最终成果，都要反映在分配上，而分配的结果如何，不仅体现了社会性质，反映你这个社会究竟谁在专政？对谁专政？究竟维护谁的利益？而且关系到社会发展。社会财富分配不公，首先，这不符合社会主义原则，也不符合改革目标；其次，不符合共产党人革命奋斗目标，也不符合人类正义。有资料反映，中国的穷富差别甚至超过美国，这让共产党人心里怎么想也不那么舒服；中国穷富差别过大的形成原因，根子在生产资料相当程度的私化（邓小平是担心私化的），这不仅有个财富分配问题，而且，有个工人阶级和劳动人民对共产党的信任问题；最后，穷富差别过大的积极意义大，还是消极意义大？“奋斗一辈子，买不到一套房子”。国内市场购买力长期低迷，证明再这样下去，中国经济只有继续依靠出口这一招，独立自主的良性循环经济何从谈起？你虽然发展了经济，老百姓没有能力消费，他们又有什么理由继续跟在你后面干呢？总不能把经济成果都变成老板的钱，让他存到外国的银行里，再让他的子女或本人去外国“发展”，那成什么了呢？没有安居，又何来乐业？没有安居乐业，又何来稳定、和谐？没有稳定、和谐，又何来发展？当然，不仅是住房问题，还有看病、上学等一系列问题。所以，调节各阶级（如果认为用“阶层”好听，就叫阶层）利益关系也是首当其冲的社会要务，不做这件事就没有真正的发展，就会失去发展的机遇。
怎么去调节？去提高工资？提高来，提高去，最多也只好提高政府公务员和事业单位那一块。对私企，政府在工资上，现在是管不到的，不可能通过发个什么文件，让老板给工人加薪。那么就无能为力了吗？非也！应该通过立法，从法律上规定“生产发展，工资增长”具体办法，强迫私企执行，限制剥削程度，增加工人收入。更重要的是，要总结经验,接受教训，真正立足人民利益、国家利益,实事求是地进行反思,特别不能把改革开放和搞私化混为一谈,把发展社会主义公有制经济当做闭关自守。像华西等地方那样发展集体经济，通过集体经济，走共同富裕道路。要让工人阶级和劳动人民感到，他们是社会的主人，是社会的主体，让他们有机会把国家利益、个人利益结合起来，去创造性地劳动。总之，科学社会主义道路，才能实现共同富裕，共同富裕，中华民族才有永远立于不失之地的力量和可能。
走科学社会主义道路，必须坚持独立自主的发展方针.改革开放的总设计师邓小平生前曾惋惜地指出,这几年独立自主,自力更生精神强调少了.说明改革开放和坚持独立自主,自力更生方针是完全一致，相辅相成的。中华民族要维护独立，要求得发展，就必须在经济上摆脱帝国主义的控制，而不是把中国经济纳入西方帝国主义的经济体系。社会上有些人，左一个“溶入”右一个“溶入”，把中国经济“溶入”西方帝国主义的经济体系作为追求的目标和政绩，这是十分危险的。当然，这些人不承认是“溶入”西方帝国主义的经济体系，而是说是“溶入”世界经济体系。世界经济体系的游戏规则是谁主导的呢？是西方帝国主义国家主导的。中国不坚持独立自主,自力更生的方针，搞什么“溶入”西方，我们凭什么去和西方帝国主义国家竞争？那不就是心甘情愿地做人家的经济附庸。顺便说一说，我们中国工人、劳动阶层的工资为什么上不去，很重要的一个原因就是不平等竞争，中国的私营老板只有靠拼命压低雇佣劳动者的报酬，才能勉强维持在国际市场的生存和他们的“心理利润”，这难道不是事实？因此，在复杂的世界经济关系中，在帝国主义主导的经济体系里，必须正确处理改革开放和独立自主,自力更生的关系，市场和计划的关系，特别是国际市场和国内市场的关系。要通过“以人为本”，大幅度提高劳动者收入，增加国内市场的购买力，把中国经济发展的主动权抓在自己手上，这才是应该走的正途。
走科学社会主义道路，必须从严格治党。党的性质决定了工人阶级和劳动人民的前途、国家的前途。中华民族要发展，不走科学社会主义道路不行，走科学社会主义道路，没有一个马克思主义的好的政党也不行。因此，要继承毛泽东的建党思想，要始终坚持共产党的无产阶级性质；敢于和各种反马克思主义思潮作斗争，批判各种非马克思主义的错误倾斜；在党内坚持马克思主义、毛泽东思想的指导；在社会意识形态上坚持马克思主义、毛泽东思想主导地位，坚决批判抵制帝国主义的思想影响和一切腐朽、没落意识形态影响；在和其他阶级发展统一战线的时候，做到一刻不忘共产主义目标，维护工人阶级和劳动人民的利益。要坚持反腐败,但更要坚持马克思主义的阶级观念和阶级分析方法,坚持历史唯物主义原理。要坚持用马克思主义、毛泽东思想指导改革。邓小平说：“某些人所谓的改革，应该换个名字，叫自由化，即资本主义化。他们改革的‘中心'是资本主义化，我们讲的改革与他们不同，这个问题还要继续争论的”。要使改革真正成功，就必须高举着毛泽东思想旗帜。
总之，要做好毛泽东给我们开了好头的、中国革命这篇文章的下篇，一点都不能离开毛泽东思想，必须高举毛泽东思想旗帜。毛泽东旗帜一刻都不能丢！
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