用伟大的毛泽东思想端正中国前进的航向—
论学习型政党的内涵与外延
题解：最近中央开党史工作会议重视历史研究，习近平作了重要讲话，强调党的历史必然性，反对丒化和攻击共产党的言行，“坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向”。是个好信息。但笔者认为研究党史和“坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向”，不能仅仅反对袁腾飞类外围反党、反人民、反毛主席的败类，要反思其党内政治根源，不能回避党内社会主义与资本主义两条路线斗争，不能回避客观存在的天天都发生的阶级斗争，不能回避党的宗旨是搞共产主义和为人民服务，要通过党史研究，充分认识到毛泽东思想才是我们党从胜利走向胜利的灵魂，离开了毛泽东思想，就使党失去了灵魂，失去了方向，会走到邪路上去，会亡党亡国。本文实际上讲了这个道理，希望引起同志们的注意。
非常高兴有机会在这里和大家一块交流一下思想，交流一下学习体会。今天为什么要讲这个题目，就是说最近几年胡锦涛提了很多新的治国或者说治党的思路，其中有一个提法，叫学习型政党。学习型政党，在我看来是一个非常重要的概念。古代荀子著雄文三十二篇，“劝学篇”居首；列宁信“没有革命理论便没有革命运动”，要人们“学习、学习、再学习；毛泽东早年要救国救民，是“待我学之”，中年要“改造我们的学习”，晚年发动文革要人们学马列，都是学在先。可是，自从提出来以后，在主流媒体反应不够热烈，包括一些职能部门，比如说中央党校，以及社科院，以及各级地方的研究机构，都没有给以充分的重视。我个人看法，这是一个缺陷，是个遗憾。那么，为什么不重视，也可能是由于认识水平不到位，还有一个可能，这个观点和党内一些抗衡力量相冲突，说白了，就是既得利益集团，与他们的利益相违背。所以他们对这个提法不够支持。那么，我这里就是谈一谈，可以说是抛砖引玉吧，讲对了大家参考，讲错了大家批评指正。
第一部分讲学习型政党的内涵
1、中共诞生是近代史学习与反思的产物
学习型政党的内涵的里面，首先，我个人认为啊，中共的诞生就是一个中华民族不断学习与反思的产物。大家都知道，近代史有一个著名的鸦片战争。通过这个鸦片战争，我们事实上得承认，中华民族被列强打败了，战败的耻辱和震撼是空前的。那么中华民族对这个问题是怎么看？我个人看法，是通过反思的，是通过学习的。这个反思、学习分两个层次。一个是统治阶级内部，一个是统治阶级外部。统治阶级内部表现在洋务运动、戊戌变法。统治阶级外部表现在太平天国起义和辛亥革命。
中华民族当时被一仗打败以后，首先在统治阶级内部开始思考为啥会打败，他们的学习结果就有一个认识，认为中国所以失败呢？用魏源的话，就是咱的武器不行。魏源当时提出要干什么呢？我们从此以后要师洋人的长外，“师夷长技以制夷”，就是说用他们先进的方法来反对他们。就是说，学习他们的技术。那么，这个提法，在中央内部，满族的代表是奕䜣，汉族的代表是曾国藩、张之洞，是认同的。他们的基本观点就是说要学西方，学习什么？主要是学习技术，要造枪、造炮。认为过去打不过人家是咱们武器不行，为啥我们武器也造不了呢？我们的现代人才没有，光学那个八股文不行啊。要学习一些西方的文化，要引进一些数学啊，现代的学科，办一些学校，办一些企业、工厂，也办一些造船厂。洋务运动经过他们这几个人提出以后，满清贵族政府也觉得同满族统治不相冲突，结果形成了影响近代史很大的洋务运动。这个洋务运动做的规模有多大？从经济上来讲，中国已经达到在亚洲第一的水平。就是说我们的舰队不论是从吨位，还是从这个武器装备上来讲，还是从这个人员配备来讲，是亚洲老大。洋务派派了不少留学生出去回来，充当他们舰队的核心领导。从表面上看，好像是中国强大了，学西方很有成效。那究竟这个洋务好还是不好？搞洋务运动的都说搞的好，也有人有怀疑的，可是任何事物都得经过实践来证明它正确与否。结果后来发展到和日本帝国主义（当时的军国主义兴起以后，他们也在世界上异军突起）发生冲突，日本离咱们比较近，就和满清政府在殖民地朝鲜问题上发生了冲突，争夺朝鲜的殖民地。然后，跟我们打大仗，叫甲午海战。这个甲午海战，大家也都知道，咱们号称强大的清朝北洋海军主力被歼灭了，从此一败涂地，一蹶不振。那么这种失败，是影响中国的，是沉痛的。那不少人就想了，看来学洋枪、洋炮，咱们学技术也不能救国，中国还是败了，怎么办啊？就进一步思考下去。
那再进一步思考，有人说中国是政治问题。这时出现了两个代表的人康有为、梁启超，他俩个人就认为中国的根本问题是政治制度问题，你光造枪造炮，政权腐败，到最后，枪炮也使不好，所以他们就发起一个百日维新政改。百日维新的目的就是向日本学，向英国学，搞立宪。就是国家的本质不变，还是归清朝满族贵族集团，但是呢，在具体施政方针上，要学习西方先进的政治经验。也就是西方的政治制度我们要学过来，这个和洋务运动有不同了。洋务运动有高层广泛支持，在统治阶级内部是没有人跟它争论的。大部数人支持这个洋务运动。可是百日维新，政治改革问题，冲突就大了。就像现在一样，你搞经济改革，你怎么引进西方技术，这个党内非常少争论。可是，现在你说要向西方学习，政治要民主化，按美国那三权分立来搞，那争论就大了。当时，清朝政府内部贵族集团，就满族为核心，就认为这样改革危及满族政权的利益，因此满族政权的代表人物慈禧太后反对，在我们后人，往往把慈禧太后说的妖魔化一点，其实，我客观的看，她也就是一个满族贵族集团的代表，她的所作所为是代表满族贵族的利益，而光绪皇帝呢，是不代表满族利益的，是代表整个民族利益的。这样呢，就少数民族满族和整个国家民族利益发生了冲突，最后，满族贵族集团选择了本民族小集团利益牺牲国家利益，发动了政变，废了光绪皇帝，把他囚禁起来，然后参加变法的康有为、梁启超知道消息以后流亡国外，跑了。那么，谭嗣同没走，他和刘光第等“六君子”被斩首，在菜市口杀头了。这样的一种血腥政变，就终止了中国满族政治改革的进程。
就是说，鸦片战争后，统治阶级内部有两个大的改革，一个是洋务运动，一个是戊戌变法，一个是经济改革，一个是政治改革，全部破产了。那相当于拿改革开放的中国相比，改革开放经济改革有分歧，有人说成功了，有人说不成功。政治改革没有展开，但有苗头，像胡耀邦啊、赵紫阳啊，包括像现在《炎黄春秋》那几个老同志，包括体制外的那些自由主义分子，他们都在吵吵，就是说，中国的一切问题，他们承认现在社会腐败，官僚腐败，社会风气不好，问题不在资本化，问题出在政体上，中国共产党独裁，共产党要下台，军队要国家化，要去政治化。他们这套东西就是和满清洋务运动后期，康梁变法前期，历史背景有惊人的相似之处。这是我讲的满族在鸦片战争以后，统治阶级体制内部进行了两次反思。
体制外，社会、老百姓，也进行了深刻的反思，而且进行了坚决的斗争。第一个斗争起来的是太平天国，太平天国的起义领导人洪秀全，他是一个书生，当然，他那个水平考不上举人，考不上进士，就是满族八股文可能写得不好，当时后门可能也比较厉害，他老考不上，最后也着急，官迷嘛，后来对清朝政府特别失望，大病一场。后来他在路上看了一本书，就是西方传教士搞的宗教那方面的书，加上他自己深入的研究，他觉得可以利用，他觉得中国得有一个信仰，他把西方的上帝改造一下，自己装神弄鬼，就说他托梦了，他是上帝的儿子派他到中国来解救中华民族的，中华民族是被妖魔统治的，谁是妖魔？清朝政府就是妖魔，然后要率领上帝的臣民们要斩杀妖魔，建立天国，天国就是太平天国。他这个想法，有两层意思，一层带有农业社会主义的性质，他搞均田，搞男女平等啊，就有原始社会主义的性质。二层是他弟弟洪仁玕后来搞那个《资政新篇》，那个是一个重要的纲领，那个里边实际上反应了资本主义改革的性质。洪秀全的目的，一方面中国要推行社会主义，另一方面，也利用资本主义的长处，为他的太平天国服务，这是整个太平天国纲领。可是他这个社会纲领，在实行过程当中很艰难。他不像现在有网络，有这个平台，有电视啊，电话、报纸等。他是搞言传身教的，一个一个人的发展，一变二，二变四，四变八的增长，最后他经过千辛万苦发展到广西的时候，实际上骨干不到两千人。这时候，由于叛徒等内部问题，迫使他提前发动了金田起义。结果他自己也没想到，这起义几千人闹腾以后，迅速膨胀，因为社会整个是干柴烈火，迅速扩大好几十万，使他的太平天国农民组成的军队，和清朝所谓正规军作战，所向披靡，很快打到了南京，建立了农民阶级的政权，叫天京。
进入天京以后，洪秀全由于各种原因，一个是帝国主义它唆使满清政府，再一个满清政府也意识到了严重性，它起用了汉人，原来汉人不许掌握军队的。当时，起用了曾国藩、李鸿章等人，汉族人充当镇压农民起义的刽子手。
这样呢，他受两头夹击，这本来就很困难，这样的困难本来是可以克服的，形势很好，当时，已经进行了北伐和西征。可是呢，这两股部队，在顺利发展的时候，太平天国内部出了问题，内部问题出了什么问题呢？就是内乱，这个内乱主要表现在一把手和二把手等核心发生分裂。
二把手杨秀清，他在起家的时候，在政治上他是二把手，但在能力上，他许多事他个人的军事才能和组织能力都比较强，是一把手。洪、杨矛盾有渊源。早在广西时，有一次洪秀全不在家，太平天国内部发生一种事件，控制不住。当时大家都信上帝，杨秀清就弄了一次宗教把戏，按说是有意识的，也可能是无意识的，就是冒充天父下凡，这里边出了个宗教辈份问题，洪秀全是老天爷的天子，上帝的儿子，他呢，就冒充天父，他在政治上是低洪秀全一级，他在宗教上冒充的结果是高洪秀全一级，但当时起的作用是把军心稳定了。洪秀全回来以后也不得不认这个账，从此在宗教仪式上，往往杨秀清占了上风。这个问题，由小到大，发展到一片大好形势的时候，看到胜利希望的时候，就在内部发生利益冲突，比如说，杨秀清他在起义军内部，洪秀全是万岁，下边的各个王都是千岁，杨秀清是九千岁。差一千岁，他不满意，他有一次装疯卖傻的，当着大臣的面，突然就发作了，嘴里说代表上帝，意思你洪秀全，你看你这个儿子当的不怎么样，你看杨秀清功劳多大啊，整个天下都是杨秀清打的，你应该大公无私啊，你也应该封杨秀清为万岁啊。这种行为有点越轨了。当时呢，杨要打洪秀全扳子，由于众多将领和大臣跪地求饶，杨秀清没打。但这给洪秀全造成心理上的伤害比较大。再加上韦昌辉，太平天国起义的另一个领袖，他本身是个地主出身，他为了参加革命，他把资财全都卖了，打造武器，初期还是不错的。可是，就因为定都以后，这个官制啊，就是东王太霸道了，杨秀清他的车夫和韦昌辉的一个近亲发生冲突，最后杨秀清把这个亲威给杀了，这事是很不公平的，留下仇恨。韦昌辉就在中间挑拨，认为洪秀全不要让杨秀清这样下去，他要篡位，军队掌握在他手里头，那你只是个宗教领袖，不得不防。洪秀全考虑这个事是应该得制约一下，就密令韦昌辉等秘密回到天京以后，组织一支部队，加秦日纲大将，秘密发起突袭，就把东王杨秀清杀害了。但是杨秀清杀害了，按说不算什么，因为他一个人，作用就是个军事领袖的作用。可是，杀害杨秀清的部下，在天京杨的精英部队，有二万多人，这个损失就大了。反过来，造成太平天国内部军队一片不满。问凭什么把杨秀清杀了？洪秀全也觉得这做过了，洪秀全就不得不采取措施，想灭了这个韦昌辉。韦昌辉也想趁机把洪秀全干掉，独掌大权。之后，洪秀全调集石达开从外边回来，和其他的将领合围了韦昌辉，又把韦昌辉消灭了。这韦昌辉是北王啊，加上东王，太平天国核心死了两个。韦昌辉死以后，石达开又觉得洪秀全不重用他，洪秀全不放心军事将领，他利用他的哥哥，亲威当比较重要的位置的大臣，翼王石达开觉得没有前途，就率领二十万部队出走了，分裂了。
天平天国这次内乱，它没有被清朝打，自己残杀了，主力部队基本上都没有了。它最后就提拔一些年轻人，像陈玉成，都二十多岁当将领，李秀成，也不过是三十多岁。毕竟他们和杨秀清、韦昌辉、石达开相比，远远是不行的，所以最后越打越糟糕，仗打败了。然后，洪秀全也病死了，整个太平天国全军覆没。而石达开逃跑的路上，在大渡河，也被追上，因为他老婆生个儿子，耽误几天时间，没逃出去，也被消灭了。就是说，民间的第一次学习探索，就是要用革命的方式来解决中国的落后和发展问题，失败了。
还有一个人，紧接其后，就是孙中山，孙中山这个人年轻时，也是抱满幻想了。我看过他写的上李鸿章书，给李鸿章写信，意思就是中国应该怎么样改革，结果怎么样？孙那个资产阶级共和国那套蓝图写给李鸿章，李鸿章连理都不理他，写了多封信都石沉大海，孙中山就发现清政府没有指望了，所以他觉得要像洪秀全那样，把清朝连根拨起，就采取彻底推翻满清政府的政策，他在外边组织政党，叫兴中会，后来成为国民党。这是另一股力量来推翻清朝政府，也是一种反思，也是一种学习，孙中山学西方是全面的学习，孙中山学西方的政治制度，权力分立，三权分立，学习议会制度，学习工业发展制度，就资本主义整个市场经济制度。可是孙中山他也没料到，当辛亥革命、武昌起义成功以后，袁世凯呢，北洋军阀，窃取了革命的成果，袁及后边的他那些大将，北洋军政府，都是挂起民主共和的旗号，实际上是一个专制独裁的政团。那么，他在南方想发动北伐，讨伐北边的军阀。他又进一步学习思考，觉得单靠资产阶级不行啊，那么还靠谁啊？他又发现前苏联了，就是十月革命，列宁搞这个依靠工农大众不错，所以他又提出新三民主义，也叫“联俄、联共、扶助工农”三大政策。
所以，清朝当时末期，统治阶级内部的两次大反思，洋务运动和戊戌变法，体制外的太平天国和辛亥革命。这两股潮流最后在这个基础上出现了一个新生的力量，就是十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。就李大钊、陈独秀他们率先就考虑救国的新方式，因为他们发现国民党，资产阶级、资本主义救不了中国。你说满清不行，但那时候百姓还基本上安居乐业不说吧，还不至于颠沛流离。满清政府被推翻之后，中国陷入空前内战，老百姓流离失所，民不聊生。土匪到处都是，军阀到处都是，那么，这个学资本主义不能救中国。于是就有人提出了中国只能走俄国人的道路，走社会主义的道路，接受马克思列宁主义。那其实就是共产党早期几个主要的人的反思，加上学习西方马克思列宁主义，形成了一个中国共产党。这是我讲的第一个。也就是说，中国共产党的出现，他本身来说，是不断学习反思的产物，是中华民族在自己这块土地上不断探索的产物。中国共产党的产生，是合乎历史逻辑的，因为你洋务运动不行，你戊戌变法也不行，你辛亥革命也不行，你太平天国也不行，那我们就采取搞共产党行不行？就是这么简单的道理。因此，另探新路，学马列成为一种新思潮。
2 、中共的曲折中成长壮大是善于学习的结果
有了新思潮，未必就有了新社会。我个人看法，就是中共他的成长壮大，在曲折中成长，到最后夺取政权，建立新社会，这也是一个擅于学习的结果，擅于总结经验教训的结果。
中共成立后成为和北洋军政府、国民党一起，成为当时中国三种政治力量之一。
中共成立的时候，主要的敌人，是中国掌握政权的北洋军阀。那时候国民党是在野党，共产党就更小了。当时，出现了一个左右合流。国民党和共产党根本不是一回事，纲领上，共产党是搞共产主义，国民党是搞资本主义，当时为啥他们要合作？就是有一个共同敌人。就是中国封建主义残余，就是北洋军阀，另外，对外来说也共同反对帝国主义。在这个历史基础上，这两个力量比较小的，合起来。国民党那边为啥同意合呢？是因为有孙中山，孙中山他的经验教训，他觉得联俄联共是对的，所以国民党同意合。共产党那时比较年少，实际上在某种程度上受共产国际指挥的，十月革命以后，有个第三国际，是列宁领导的，他主要是要在世界输出革命，就是全世界各国的共产党起来反对资本主义。共产国际认为共产党力量比较小，应和国民党联合起来打北洋军阀，也是正确的。
第一次国共合作，学习不够，没经验，出了问题。在第一次国共合作当中出了什么问题呢？学习不够，仅学习西方马列主义，也没学透。怎么样和国民党联合？主流派就是只知合，不知独立性，既然是联合嘛，心是诚的，我们要全心全意跟它联合，跟国民党交心，我们共产党还以个人身份参加国民党，那共产党就没有保密的东西，啥事就向国民党汇报，还比较真诚。但国民党内部，比共产党成熟。共产党没有防国民党的心。国民党内部有防共之心。比较成熟的资产阶级政治家，如蒋介石就知道和共产党长不了。当北伐战争节节胜利，胜利在望以后，这是摘桃子的时候，蒋介石就认为这个桃子不能和共产党均沾。这个桃子得国民党一家吃，所以他发动了一个政变，历史上叫“四一二”政变，就是清党，就是把你共产党赶出去，杀掉，这个教训是比较大的。就因为中共自己没防备，又不掌握军队，赤手空拳，所以第一次轰轰烈烈的大革命失败了，就因为“四一二”政变，加上后来国民党左翼政党跑到武汉以后，汪精卫也叛变了，叫“七一五”政变，这两次事变无情地使共产党和国民党掰了。
那么这个教训是啥？许多共产党人一看都知道是右倾的错，都义愤填膺地骂陈独秀，说这个老头没领导好，使我们年轻人死了这么多人，那我们不能这样干，就开紧急会议，开“八七会议”。这个“八七会议”，就是研究怎么样对付国民党的屠杀，这就由右批倾机会主义的陈独秀，一下子向另一个极端跑了，就变成“左倾”了，要和国民党势不两立，要和国民党干到底，要学苏联举行武装起义，要攻打大城市，就是完全按列宁主义思想来想完成中国革命。这时候的领导都是年轻人，像瞿秋白他们年龄，像张国焘、李立三，包括毛泽东，都不大。毛泽东当时在中央里面的位置排不到前面，他只是政治局候补委员，不是常委。这些主流派，以左的为特色。但是，毛主席有两个重要问题，他在八七会议点到了，一个就是中国革命的根本问题是农民问题；第二个是最后谁胜谁负，取决于谁的枪杆子厉害。当时，大家在枪杆子问题、组织武力问题上是认识是统一的，在农民问题上，在发动农民起义的问题上也基本上接受了主席的意见。所以做出了决议，举行秋收起义和广州起义。特别是秋收起义是八七会议的直接结果。
后来起义发展到都失败了，南昌起义以城市为中心，虽一度占了南昌，但国民党部队源源不断，结果溃散了。像周总理等起义领导人偷偷地跑到香港去了，朱德隐蔽起来。广州起义也失败了，政治局常委张太雷牺牲了，其他领导人四处逃散了，也就是隐藏起来了。那时毛主席领导的秋收起义，他也没搞成，原计划通过农民起义，要占领长沙，占领几个大城市，之后他也没有搞成，但是主席和其他人的区别在那啊？是毛主席到关键时候，学习比较到位，他不是从理论到理论，他认为是军事第一位的，生存第一，要理论联系实际，打不下大城市就上了井冈山。中央对他很不满意的，说你那搞的是什么玩意，他没按中央的方针去做，坚决打长沙，最后毛主席搞撤退，秋收起义失败了。所以中央把他的中央委员、政治局修补委员开除了、撤销了。后来传达有误，那时候没有电报，靠人工语言传达，那个传达搞错了，说把毛主席党籍都开除了，他有一段，因为这个连政委都不能当了，当了一个师长，就是只能当军事领导人。
但是主席他这样做有他深入的思考，就是说，没有毛泽东就没有新中国，如果不是毛泽东这样想，就开拓不了这个井冈山道路，主席不但从马克思主义、列宁主义上面吸取一些营养，他对中国传统文化研究也比较透，他心里清楚，中国历史上改朝换代多了，多数都是农民起义。在农村积聚力量，有力量就能夺取政权。强打大城市你活不成啊，所以活下去是第一位的，完了再确定在一个该发展的地方发展，他选了一个井冈山。我前一阵刚上了井冈山，我原来还一直没去过，进山坐车就坐了很长时间，坐了个把小时，那纵深太深了，那里边随便藏几千人、万把人没问题，就现在来看，在那里藏个万把人很轻松的。剿共的张辉赞进来以后都不知道红军在那，等发现的时候晚了，四面被包围了，“齐声唤，前头捉了张辉赞”，就是说那个地形比较好。也有一个政治原因，那地方是三省交界，三不管，就是统治阶级管理的力量比较薄弱。井冈山的缺陷的就是说人口少。你这个大部队吃饭，穿衣是个问题。但不管怎么说，毛主席这一带头上井冈山，各地的共产党人都看出门道了，方志敏也上山了，贺龙起义实际上也是等于上山差不多，在两湖地带创立根据地。当时中国大大小小的根据地，有十几个，就形成了一个红色割据的局面。如果毛主席和老一代共产党人他们不是经过认真的学习，是达不到这个胜利成果的。
第一次国内战争，是陈独秀的右倾后产生了左倾的一个局面。这时候毛泽东在党内是少数派，是非主流。这个时候出现的领导人是左倾，瞿秋白本来就左，把他撤了，换个李立三，李立三比瞿秋白还左，又把他撤了，换了王明，后来王明不在国内，但是王明的代理人博古，就越来越左，他们主要观点就是攻打大城市，因为十月革命是先夺取大城市的。他们说你毛泽东山沟里那有马列主义？你给我拿苏维埃书本，马克思那条讲过山沟里可以搞无产阶级革命？毛泽东当时就哑口无言，他也没看那么多马列主义的书，也说不出来大道理，就只好独立应战了，写《中国红色政权为什么存在》等文回击。人家痛斥他，滔滔不绝讲了很多苏联列宁怎么样成功的，就是组织工人，组织士兵，然后把大城市给打下来了，小城市很快都依附了，你毛泽东这个山沟理论属于右倾，你是怕死，钻到山沟里，不敢打大城市。
主席当时在理论上辩不过他们，可是好处是什么呢？中央是在上海，隔很远，主席有一个软刀子，就是说你中央要正确我就坚决执行，你要不正确我装作没看见或不执行。中央看见老毛老是这样，就不断地施加压力，后来干脆就派人到井冈山去，第一批是派了项英，把毛主席的权夺了不少，但是项英后来搞不成事，他水平不高，毛主席在军内威信很高，不听他的。中央又第二批又派人，派周总理，派一帮人过去了，在红区开了很重要会议是宁都会议，这个宁都会议最终是把主席的军事权力给夺了，从军队赶出去了，要毛泽东当苏维埃主席，毛主席这个称呼那来的？就是从苏维埃政府主席那来的，那时没个啥真政府，等于你是挂个空名完了。主席那个性格也比较倔强，就根本不服输，本来有人说你就留下来吧，包括周总理说你帮帮忙，有时候我军队打仗的事可以听你意见。他说我跟你们说不来，既然那啥，我就先回去，等将来有啥时候认识到了你们这做的不对，再叫我。如果你做的对，更好，证明我错了，那革命会大发展，主席其实很生气。他那个时期病，一大半是属于政治病，是由于精神受压，不痛快，所以到山沟里去养病，“鬼都不上门”。
那么王明的路线占了统治地位后，他在政治上要打大城市，但是又没那个能力，在防守的时候又分散兵力，搞堡垒政策，叫两个拳头打人。毛主席本来说拿一个拳头，跟你绕圈，转一圈，看准了给你一拳，那王明就说我们两个拳头都打。最后呢，蒋介石第五次围剿的时候，共产党等于被打败了，红军就没能够粉碎第五次围剿。在这种情况下，就很危急了，就秘密开会，说是长征，实际上是战略转移，就是某种程度上说是逃跑主义。说长征，博古他们是要活命，要逃跑，这帮人也比较坏了，就是说对一部分不对心的人，都留在井冈山根据地，像瞿秋白啊，陈毅啊，何叔衡啊，都借口留下。在当地留下来的很难活下来。你那正规军都打不过国民党，游击队能打过吗？就陈毅滑头一点，就干脆不打，躲起来，藏在山里头，剩下打的，何叔衡死了，瞿秋白也被抓遇难。毛主席也悬，据说本来博古想把毛主席留在井冈山，但是因毛主席有一个主席名，就是说政府转移了，主席都不走，这说不过去，这等于救了毛主席，主席跟上大部队走了。
长征过程初，红军的路线几乎谁都看得见，想跟贺龙的二方面军汇合，或者跟张国焘四方面军部队汇合。那个东西多简单啊，蒋介石看得清楚。就是说中共领导那脑子就那么简单，咱得承认啊，当时博古才26岁，复杂不起来。像在座的，恐怕都比他大。博古他们的脑子就是从书本上来的。主席很焦虑，在路上就不断的做工作，他做工作重点主要从留苏派，当时的海归，从苏联回来的王稼祥和张闻天等做工作，就跟他们讲，这样打下去，就不行，得换办法。毛主席比较策略，没有说王明一伙政治上错了，就只从打仗的角度，说不能这样打下去。后来王、张他俩听来听去，觉得主席说得对。因为你看毛主席，你看说毛泽东不行，人家去井冈山的时候，率领部队800人，最后发展到几十万，你们说你们行，最后你们打得一败涂地，特别是湘江会战，咱们红军损失五万人，到最后剩了不到三万人。这时候不是讲啥理论不理论，大伙都要活命，那时军队将领都要拍桌子了，战士都说这样打下去我们都完了，叫“全军想念毛主席，迷雾途中盼太阳”。包括王明手下像博古他们也要活命啊。就不停有人提出还是让毛泽东出来试试吧。
毛主席在黎平会议提出了战略要转移，不能再采取单纯会师方针。周总理他们都接受了，结果按毛主席这个向贵州行进的意见一走，蒋介石派部队在北边截，结果毛主席又要往西南方向走，一下子把他大部队甩到后边了，他再想调部队再来，很费劲。等他再调过来的时候，毛主席又不打贵州了，又往北回来了，蒋介石的部队听毛主席的指挥调动。所以黎平会议开始主席已经开始有发言权了，后来周总理等在王稼祥的提议下，召开遵义会议。遵义会议就是全党通过学习血的教训，经验总结，都认识到中国革命，起码打仗这一条，毛主席军事指挥能力是没人能超过，得让毛主席出来指挥。说遵义会议主题是解决军事领导权，解决谁来指挥红军是有道理的。主席那时候要想当一把手也可以当，但主席为了团结更多的人一道工作，特别是留苏派，海归派，就主动提出让张闻天当党内一把手，然后军事上一把手是周恩来，周恩来实际上从职位上是一把手，毛主席的职位是协助周恩来工作，但实际上权力在谁手里？在主席手里。因为主席出点子，出主意，他们都是橡皮图章，盖章而已，是这个状况。
那么，主席在遵义会议后确立了领导地位后，那大家一看就明白了，一换人，头几仗，四渡赤水，都打神了。蒋介石打得最后就气得够呛，不知共产党你们往那去。实际上毛主席也不知道，毛主席因为啥？就是走着看着，根据实际情况，你在北边堵我，我就往南边去。你往东边堵我，我往西边去。反正我叫你蒋部队找不到红军主力动向，白军被调得七零八落，最后毛主席看到空子，就下令强行军，强渡大渡河。当年石达开被歼灭此地，但红军主力部队在夹鏠中间走了出来。毛主席的最终战略方向意图还是往北来，和二方面军、四方面军会合，最后他搞成了，把国民党的上百万部队甩到后边了，红军等于说转危为安。以后在发展的过程中，红军内部，比如说，像张国焘分裂红军，他也没有起到作用，红军三大主力会师了，到陕北了，加起来剩有八千人。你看，多惨！中国当时红军加起来有三十来万，到陕北剩八千，然后就这八千人，到陕北以后，毛主席就跟他在井冈山用八百人一样，用八千人做大做强。
他用这八千人迅速做大，那么这个做大怎么做大呢，这也有一个好机会，就是西安事变，西安事变它反映了一个什么问题呢？当时中国的国情从国内来讲，国共双方，你死我活，中国走社会主义道路和走资本主义道路的斗争白热化。但从国际上，帝国主义之间，瓜分殖民地势力范围这个斗争也是白热化。希特勒他因为一战以后，他们国家吃亏了，他是大陆内陆国家，没有出海口，世界上殖民地瓜分完毕，他要想重新洗牌。日本在东方也是资源很不丰富，野心比较大，包括意大利，就是这些后发的国家，新兴的资本主义国家，要和老牌的资本主义国家，瓜分世界市场份额，这是二战的根本的东西。
但是中国受害比较早，三一年，二战没有开始之前，日本人就早下手了，就看中了中国的东北。它打东北这个事，就先解决东北的地头蛇张作霖，把他炸死了。然后，他儿子是个留学生，有点洋意识，他在日本留学，日本是他的老师，最后老师来抢学生的地盘，这不太合理。其实那有老师，有些老师是强盗，属于专门来教你当他的奴才。结果张学良把他爹的地盘交给蒋介石了，叫改旗易帜。可是呢，日本侵略中国这个事，张学良把东北丢了，不少部下都骂他，就说他败家子。国内舆论也说他卖国，学生也上街抗议，弄得张学良里外不是人。当时红军到陕北以后，和陕北红军会合以后，蒋介石本来是要西北军和东北军合伙剿红军，但张学良的部队和西北军就没有兴趣。说外人都打到家门口了，我们自己怎么还互相地残杀呢?加上共产党做工作，他们的抗日情绪比较激烈。蒋介石不了解情况，蒋介石说我要你们打共产党，你们为啥不打，就亲自到西安督战，就给了张学良、杨虎城一个机会，就是文谏不行改武谏，啥叫文凍？就是同蒋介石讲民族大义；啥叫武谏？就是我给你抓起来，逼蒋抗日。
发生这个大事件后共产党采取了一个正确的方针，就是不杀蒋介石，逼他抗日。当然，这个正确方针是谁提出来的？客观的讲，第一个是斯大林主义，斯大林这个人有很强的民族主义色彩，他当时认为俄国的利益是高于一切的，他有个著名的理论就是一国能建成社会主义，认为是关系到全人类命运的大事，说这是主要的，一切都给苏联让路，中国也一样，你中国得为保卫苏联而战，服从苏联的战略利益。蒋介石是亲美派，当时德国、日本、意大利这些国家是反美国、英国和法国的，他们的矛盾是主要矛盾，俄国认为日本是主要敌人。因此，只要蒋介石抗日，就放了蒋介石。但蒋介石不白给呀，抗日条件是什么呢？那你共产党就不能搞内战了，你不能再搞共产主义了。就是提出了一切为了抗日这些口号。共产党接受不接受啊？这时毛主席学习思考的结果就是，同意红军摘下红领章、红帽徽，参加国军，戴青天白日帽子。按说这种行为是叛徒行为，你怎么能这样干呢？我们是红军啊，国民党杀我们那么多人，你现在遇到机会就成国民党的部队了，戴国民党的帽子、成国民党其中的第八路军了和新四军了。很多人想不开了，这时主席他看得比较透，在目前情况下，第一、出于民族大义应该这样做；第二、共产党在当时也没本钱主导整个事件。所以就同意了这种要求，实际上也就是妥协，蒋介石也接受了。
那么，所谓国共第二次合作，抗日统一战线就是这样形成的。可是抗日战争中又发现了一个新问题，怎么办呢？毛主席提出共产党要第一条，在抗日统一战线中要坚持独立自主，就是我们表面上是合作，实际是我们自己说了算。第二个就是在军事上实行山地游击战，这个思想是连在一块的，毛主席的意思就是说，我不和国民党也不和日本人打正面战场，我们主要是占领一些没人占领的市场，我们到那里去积极地发动群众，把部队调到农村去组织部队，发展壮大部队。打仗打得没办法了就打下游击战，打得赢就打，打不赢就跑，对国民党就是你真抗日我就跟你合作，不真抗日我就防着你一手。当时，党内另一部分与毛主席对立的人就冒出来了，脑子比较简单的王明就是一代表，包括周总理，提出一切服从统一战线，国防军是第一位的，我们从共产主义的角度不惜我们的生命，为了表示我们抗日的决心，我们不惜我们八路军死多少。是这个想法，这个是一切通过统一战线。而战争策略呢，就是打运动战，打攻坚战，就是跟日本正规军较量。这个危害是很大的，当然一开始，日本人没有准备，咱捡了便宜，如平型关战役。实际上这种错误思潮当时是占主流地位，而主席是占非主流地位的。多数人拥护这个一切通过统在战线和主动的运动战，因为上面有斯大林支持，林彪打了一仗叫平型关战役，就是这种思潮影响下展开的。
在运动战对还都是打山地游击战对的情况下，结果是运动战打胜了，毛主席很被动，当然，这个胜利当然是暂时的。这个胜利说明了什么呢？第一、共产党人有力量，就国内来说，国民党正规军打仗过去国民党打仗是一溃千里，中华民族能够成建制消灭日本人，共产党给做到了，这是正面的。负面的就是日本人知道我们有个部队是真抗日的，作为了重点防御对象。特别是百团大战，彭德怀发动百团大战，几乎动员了共产党手里的全部本钱，现在有很多右派说，彭德怀是好人啊，是真心拥护国共统一战线、真心抗日的。是啊，本钱是砸进去了，百团大战也取得了很大的胜利，可是共产党的底牌被暴露了，紧接着造成了什么后果呢？就是日本人对咱们根据地的围剿。你看毛主席有一个画面，头发很长，拿着笔写着：丰衣足食，自己动手。为什么自己动手？国民党也不给你发饷，日本人给你封锁，你得吃饭啊，老百姓也比较少，这么多部队，光靠老百姓养能行吗？所以要自己去干活，开荒，自己解决自己的问题，然后根据地缩小，部队缩小，实践证明还是毛主席看的透。
发生这些问题，也是党内认识不同。后来，毛主席通过延安整风，清算王明在政治上的路线，也清算了他们军事上的路线。毛泽东在延安整风的时候得到了全党的认可，就是怎么跟日本打？就是放手发动群众，壮大人民力量，最终我们打败日本侵略者。当时毛主席说战略防御、战略相持、战略反攻。王明说毛主席瞎扯，跟算命先生似的，你说持久战，持久战究竟得多长时间？主席他基本上有个思路，反对速胜论也反对亡国论。有个速胜论，说中国人这么多，打小日本，全国一心很快就把他们灭了。这叫速胜论。还有一个叫亡国论，说中国这么弱，这么落后，日本强大先进，中国早晚要让日本给吃掉。主席却认为第一、迅速消灭是不可能；第二、我们也不可能灭亡。我们要有一段时间，我们要用时间来换取空间，当我们有力量的时候，再等待着国际发生重大变化。主席的这个预言还是比较准的，他认为美国要参战，认为苏联和德国战场也会变，结果他预言成功了。这是他学习总结经验水平，他的智商远远高于党内的其他同志，历史的发展也完全按照这个过程进行的，抗日战争就是在美国参战，苏联参战，中国人民解放军当时叫八路军已经壮大到一百多万的情况下，加上国民党的正规军全力反击，是全世界人民共同消灭了日本军国主义份子。
毛泽东这个思路，如果他不学习，如果他按照一切通过统一战线，就有不少共产党员就到国民党那去做官了，另外共产党的一些本钱就可能被打光了。所以通过抗日战争证明毛泽东是正确的。
到了解放战争，同样存在一些这样的问题。当时毛泽东在1945年七大以后，已经成为党内不可争议的领袖了。所以解放战争的干扰比较少，只有一个干扰，就是斯大林的干扰。就是当我们把长江以北都解放的时候，斯大林出于他们战略利益的需要，他想跟美国作交易，搞南北中国、南北朝鲜、南北越南、东西德，他搞个大的卫星国。主席当时就没有听他那一套，专门写了一篇文章，叫《将革命进行到底》，斯大林很不高兴。如果毛泽东智商低一点，如果没有那种充分的学习心得，听斯大林那一套，那中国就成了南北朝鲜了。当然台湾没有解放，这是一个遗憾，可是中国整个大陆毕竟是统一了，这是个了不起的成果，这是解放战争。总之，通过十年内战、抗日战争、解放战争，学习到位的毛泽东领导的中共夺取了政权，建立了新中国。（摘自秋石客《学习性政党的内涵与延》讲座）
3、延安整风是伟大的学习与总结，理论紧密联系实际是中共第一代领导的好学风
从前面讲，就是，中共在成长壮大过程中，每一步都离不开学习，一方面离不开学习马列主义，另一方面离不开战争中学习战争，特别是要在实践中学习，联系和总结历史经验教训学习，重视调查研究。主席写了《矛盾论》、《实践论》在延安整风的时候写了《改造我们的学习》纠正我们党内的教条主义，反对教条主义，教条主义的代表者是王明。照书本来是不行的，按照俄国的模式搞中国革命是不行的。同时他也反对经验主义，经验主义批的是周总理，没有远大目标，爱就事论事，打一仗胜了就是好的。那不行，没有全局观念，没有理论高度，那也是不行的。
所以我个人看法，延安整风是中共在民主革命时期最大的一次学习运动，学得比较深入，效果也比较好。延安整风证明，出来以后这些干部，当时是挨整了，你像彭德怀，他后来不满意，在庐山会见毛泽东时说：你在延安操了我四十天娘，我操你几天就不行啊，毛主席说你思想觉悟还没有改变过来，延安整风是操娘啊？彭德怀就不服，他没有解决问题。但是实践证明，当时整彭德怀是四十多天批斗，在组织处理上，照样让你指挥西北解放军，照样让你当元帅。毛主席的用人就是这样，咱们把问题摆清楚。大家认识清楚了以后，你自己的错你得认错，认完错以后，大家思想统一以后，该干啥干啥。就是处理从宽，批判从严。所以全党高度团结起来了，才会摧枯拉朽的一样，把国民党几百万大军像秋风扫落叶一样赶到台湾。我个人认为这就说明中共在毛泽东为首的第一代领导人，善于学习，学习得非常到位在实践当中不断提高的，这是中国革命胜利的本源，它产生了伟大的思想，叫毛泽东思想。以上的内容就是中共的成长壮大是在学习过程当中成立的。
特别值得我们注意的是，毛主席一生都重视学习，建国后他更如此，如政治经济学批注，就是代表，得出了社会主义继续革命理论，懂得政治是灵魂和挂帅，思想领先。在这里要提出的是什么呢？就是包括现在，第二代、第三代领导人是不是做到了像第一代领导人实事求是，理论联系实际，在战争中学习战争了呢？在党内斗争当中，再激烈，但都是同志，就拿王明来说，还选他当国防委员嘛，博古也当宣传部长了嘛，整个共产党的队伍当中，毛主席是没有私心的，没有小山头，是把全党团结起来了，那么建国以后是不是这样了呢？一会我跟大家讲这个问题，我希望以后有机会在座的深入地去想一想。
4、探索科学社会主义发展道路是新中国成立后的灵魂
下面讲一下第四点，学习探索科学社会主义的发展道路是新中国的纲，也作为重点来讲。
民主革命是一个范畴，在理论上讲就是打倒帝国主义、封建主义，推翻三座大山，建立一个独立自主的新中国，也就是在共产党领导下完成资产阶级民主革命的内容，不知道在座听明白了没有。就是本来毛泽东领导推翻蒋介石的过程中，它的性质不是无产阶级革命，而是无产阶级革命的准备。它的真正性质是民主革命，是解决独立、民族、民生的。这个革命为啥加个“新”字，叫新民主主义革命呢？它和国民党孙中山的民主主义革命有什么区别呢？国民党的民主革命是由国民党来完成的，而新民主主义革命是由共产党来完成的，而共产党完成新民主主义革命以后，它是要向更高的阶段发展，向社会主义革命阶段发展。在民主革命以后大家看到没有，党内通过延安整风以后基本统一了，可是进入新中国以后，如何建立新中国，怎样强大中国？这又产生分歧了，认识又高低不同了。
毛泽东在解放以前设想过，在解放初期也实行了，著名的叫《新民主主义论》，《新民主主义论》什么内容呢？你看那五星红旗，就是新民主主义的结果，中间的大五角星是共产党，下面四个星是工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级，不是一个社会主义的纲领，而是一个民主主义革命的纲领。在刚建国的时候，对资本家实行的是赎买的政策，公私合营啊，就是允许资产阶级存在。打击的是官僚资产阶级，消灭的是地主，在农村允许小农经济存在。但没有几年，就出现了一些问题，争议大起来，有些党内的领导像刘少奇为代表认为新民主主义就不错，就应该这样搞。毛泽东就认为不行，认为中国想要真正强大起来，要另外走一条道路，什么道路呢？就是社会主义道路。
有不少右派就说毛泽东没出过国啊，他不了解世界大趋势，这都是胡说。我告诉你，毛泽东在长沙读书的时候就搞了一个湖南五权分立共和国你知道吗？美国三权分立，他搞五权分立，毛泽东年青的时候对华盛顿崇拜得五体投地。他选择社会主义道路不是个人兴趣，他因为中国共产党你既然叫共产党，最终目标是要推向共产主义。新中国刚建立，由于人和人之间的能力不同，有的家庭小孩多，劳动力少，有的家庭劳动力多小孩少，这就出现了同样在有土地的情况下，有的人家里地种不完，有的家里地不够种，就出现了我包你家里的地，啥叫包，就是包产，老百姓当中就有包产倾向，包产以后，有人得的多，而穷人小孩多的就更穷了，就产生了新的阶级分化。这是第一个，从现象上看，有复辟，有阶级重新产生的可能性。
主席是个思想家，你看他的哲学是非常到位的，咱们简单地讲一个道理，中国在历史上，比如说在清朝乾隆时代，中国就相当于现在的美国，财富占世界的量有人说四分之一，有人说三分之一，非常富，当时西方一看中国，中国真好啊，马可波罗来了，日本鬼子也来了，都学中国。但搞封建王朝，搞专制主义，你想想哪个国家能超过中国？就好比封建社会是坐马车，中国坐的是马车，西方也想坐马车，可我们已经拉开了他们有几百里基至上千里了，他的马车追得上来吗？追不上。欧洲后来为什么赶上中国了？从根本上来说，是坐的汽车，欧洲通过文艺复兴以后，资本主义一些思想家、理论家、政治家共同达成一个共识，就是搞资本主义制度，政治上就是像美国为代表的权力分立，市场经济，文化上是自由解放，这种制度比封建王朝的制度要先进一个历史时代。好比说，封建王朝制度坐的是马车，资本主义坐的是汽车。反过来说，现在轮到我们了，人家坐汽车，我们还坐马车，新中国成立的时候就是这个状况。毛主席在1965年重上井冈山时说：“人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金许多方面都有优势，美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。”表明了他为什么选择社会主义道路。
不少人学习西方，在客观上说，从李鸿章开始，洋务运动到戊戌变法到孙中山都是学习资本主义，结果失败了嘛，中国的问题没解决嘛。中国多年来内战重重嘛，证明这个道路是不符合中国的国情的。另外主席想呢，要坐一种新的运载工具，那坐汽车、乘飞机，就是指社会主义制度。他力排众议，当然他力排众议选择社会主义道路的过程中他也下了很大的功夫去学习，比如说他领了一帮秀才到杭州，他为啥辞去国家主席？我看过一个内部材料，主席不是单纯地说想培养接班人的角度，他认为做一把手成天会见外宾啊，出席宴会啊，整天整来整去，你没工夫想大事，他自己读斯大林的经济问题，读苏联的党史，读政治经济学。
就如何探讨走社会主义道路的问题上，新中国一开始是走了一段弯路的。毛泽东建国以后，他负责的是军事，因为朝鲜战争爆发，他擅长打仗，中国搞啥制度是刘少奇等负责，刘少奇也没啥经验，觉得苏联老大哥不错，就把苏联的那一套搬过来。所以中国的政治经济制度在建国初期基本上是按照苏联的那套办的。可是毛主席发现这个东西有它的毛病，所以他经过学习总结，他自己写了一个《论十大关系》，说如何处理中央和地方的关系、内地和沿海的关系、重工业和轻工业的关系等，纠正了前苏联的模式中的一些弱点。
在政治上，苏联的搞的模式为啥为崩溃？我个人的看法，不仅起源于西方的和平演变，谁都想让你死，你就死啦？它是自己有问题。斯大林在俄国革命初期的时候，他犯了一个错误就是什么呢？就是使共产党人有不同于人民大众的利益。列宁当时在讲共产党宣言观点，啥叫共产党，就是无产阶级的先锋队，啥叫无产阶级先锋队，就是一群穷棒子，工资不能超过工人的平均工资，列宁是身体力行的。如列宁他有病，他穿件大衣，那算个啥啊，那得经过中央委员会批准，用中央委员会名义下命令你得穿这件大衣，要不列宁不穿。给他送鱼去被他批评一通不说，完了还把鱼送到幼儿园去。列宁的观点就是你共产党没有任何自己的私利，特别是高级干部。
可是建设一个共产党的国家，不都是共产党人啊，有的人是专家、学者，他不信共产主义，你给我钱我就干，不给我钱我就不干。列宁就是考虑了这个现实，就同意给高管、经理、学者、艺术家高工资，为了争取他们的积极性，这是完全正确的。可是斯大林，我个人研究的结果就是，他在和托洛斯基的斗争当中，为了取得党内高级干部的支持，他就让共产党高官坐一班车走了。列宁是只能专家、学者挣高工资，斯大林这成了共产党的高级官员也挣高工资，这一下子共产党的官员就脱离群众了。你从原来的不许超过工人的平均工资，达到什么程度？超过工人工资的三十到七十倍。那你们这还是共产党吗？
另外一条，斯大林做的不足，是一党专政，斯大林他没有私心，想我就是真正地代表共产党人了，还用什么民主选举啊，所以对老百姓民主权力了重视不够，这两条错误最后导致苏共越来越腐化，越来越脱离人民。最后的结果，苏共灭亡的时候，老百姓当看客，基至于老百姓拍手叫好，为什么？本来是你的先锋队啊，亲爱的同志啊，被赶下台了，书记扫地都不要了，这时候作为无产阶级劳苦大众应该支持吧？可是恰恰相反。百姓与共产党官员产生了对立情绪。就像现在的中国，有些官员如果将来哪天右派上台了，说要清算，百姓会支持吗？显然不会。现在不少高级干部还不明白呢，如果说右派上台，不清算你吗？你的钱怎么来的？你凭什么有几千万，几十亿啊？一清算不就违法，一违法不就追究你啊？把你本人枪毙了，你子女不得受累啊。他现在想为子孙万代造福，其实他在给子孙万代留个铰索，他还不明白呢。到时候右派要清算，你说工农大众会出来说右派你做得不对，他们对革命还是有功的吗？不会。你功劳在哪里？没有。
这是个很严重的问题，毛主席他的大脑比较发达，他很早就看出来了，在中国他探索了一条不同于资本主义，也同样有区别于前苏联斯大林主义的科学社会主义道路，这是我的评价。但是在走的过程当中就不行啊，比如说大跃进，毛主席的想法是不错，说像场赛跑，你跑到前面了，我要追你的话，不跑步能追上吗？你不但要跑步，能跳就跳过去，有障碍得跳。可是咱们党内的那帮干部是什么水平啊，中国革命的革命干部很多是农民，很多农民进城了以后对生产炼钢什么玩意都不懂，但有一条，相信党中央，你要炼钢就炼钢，你搞跃进工作我就搞跃进工作。在这个过程当中，像毛主席初期在实验社会主义大踏步的时候，搞大跃进的时候，确实出现了一些问题。这个问题就是一、全党的干部学习不够，经验不够，对社会主义估计性态度不够，没有成功的经验，没有前人的经验可借鉴。第二、高级干部当中，有人骨子里是反对的，我可以断言。现在在座的年纪都不小了，在公司你是总经地我是副总，你搞一个东西，我看你有可能失败，我想夺你的权，我不但不给你指帮忙，我还背后推波助澜往失败方向引导，最后搞失败了，我好找个借口就把你赶下马。
党内就有这样的人。为啥说党内有这种人，你有什么证据呢？证据就是从虚夸风来的，你说亩产几万斤，扯蛋的事，堂堂的共产党官员信这东西？说明不是好人。毛泽东在视察，说我是农民出身，我不相信产量有那么高。一开始报纸上报道产量几千斤，后来吹成几万斤，把麦子堆到一块然后让主席视察，主席视察了还是不信，主席不断地敲打他们，这是虚夸“浮夸”，：纠正“五风”嘛。南京会议、郑州会议、北戴河会议、杭州会议，开了四五次会议在党内解决，最后强行转过来了，纠正了大跃进当中的五风、形“左”实右的势头，不知道党内是谁搞的五风是不行的。我看张宏志写的《还清白于毛泽东》里面，xx同志包括xx同志都有很大责任，你看他们原来的讲话都是比较“左”的，甚至明天就要实现共产主义了。
可以这样讲，在大跃进时代，毛泽东是“右”派，xx他们是“左”派，因为毛泽东阻挡他们这样搞。后来的庐山会议，主席还是据党内团结的一个出发点，认为咱们总结一下，错了就错了，谁没有错过？只要大家共同应对错误，问题可以解决，主流是好的，我们社会主义的方向是对的，前进道路当中出现的一些问题我们再纠正，发展，继续往前走。这时就冒出一个彭德怀，彭德怀他不管动机上，客观上他是起了一个负作用，什么负作用？把本来庐山会议纠“左”的会议最后闹成了一个反右的会议，把大方向给改了，然后“左”的东西没有得到有效的纠正，反而得到膨胀，五风没有得到彻底的纠正，成为造成60、61、62三年的困难重要因素。说有人祸，其中确实是有人祸的，当然天灾是主要的。那么这个人祸是谁？不是张四，王麻子单个人的，是党内的很多干部都有责任，我不是替主席辩护，因为主席他没啥责任，因为主席看到这些了，下面不执行，错误主要是一线领导。
所以说毛主席在坚持社会主义道路问题上，党内就开始有一些人不同意。主席五六年搞整风，匈牙利人民上街反共产党，那中国会不会出现这样的问题呢？毛主席认为完全有可能出，因为共产党官僚主义太厉害了，脱离群众了，所以要整风，整风就是“与其下大暴雨，我们先下毛毛雨，”我们大家得有点准备，这毛毛雨确实下了，给共产党的各级干部浇了一头冷水，很必要。可是这时右派起了一个作用，本来整风是给共产党提意见，不少右派都走过头了，借整风反共，南京学生上街，要国民党回来，罗隆基他们要轮流坐庄，说共产党不能一直当国务院总理。我们得有机会得当啊。这些说法出来以后，党内的压力可就大了，我看到一个材料，说xx和xx找毛主席，说整风这样整下去，共产党被整垮了，这责任我可不负。这右派太猖狂了要我们下台，我们不反击行吗？主席当时就想了许多，于是就写了一篇文章，《事情正在起变化》，要全党警惕右派。你看一个现象很有意思，毛主席为了发动整风整干部的时候，讲话有几十篇啊，推都推不动，干部中谁愿意给他提意见啊，都顶着不办。可是一说反右，毛主席一篇文章下来，符合他们的利益了，哗的一下，全党的高级干部到低级干部，一窝蜂似的反右，谁反对我那是右派。所以这个反右过程中，出现所谓的“扩大化”有这类情况。主席后来也作过修正，可是主席发现党内，说到底，他后来跟他的护士在聊天的时候说，中国革命死了几千万人，有可能白死了，这个不知道你们想过没有，我是想过的。毛主席一家为了中国革命前赴后继死了那么多人，他也付出了毕生的心血，他再做蒋介石有什么意思，还打倒蒋介石干啥？蒋介石是专制制度，你再专制你算什么？可是党内相当一部分官员由于废除了供给制以后，有了特权，抱住不放。像当时的一些高干子弟，互相攀比，你父亲是12级高干，他老爸是8级高干，比的很厉害呀。高级干部地位不同，条件不同，工资不同，房子不同，服务员不同，吃的也不同，攀比风都来了。多数人希望过上好日子，希望你毛大哥你是老大，多吃点，我吃少点，依此类推，不想革命了，更不想革自己的命。
毛主席看到这样不行，所以他要整风。56年整风不行，60年代又搞“四清”，我查你；又搞“社教”，我又教育你，主席想这个招想那个招想解决问题，都不行。这个时候就像一个家长教育小孩，我咋说你，你就不好好学习，你就胡来，于是主席就想了一个办法，一个极端的办法，发动群众，用一个从下而上揭露咱们党的黑暗面办法，也就是史无前例的文化大革命。要我的形容就是家长打小孩，就是说你各级领导不是狂吗？我让群众运动给你打下来，什么将军啊，什么省委书记啊，什么国家主席啊，哗，一下都在老百姓下面了，老百姓成主人了，官员威风扫地啊，点头哈腰。当然有的地方做过了，甚至用武斗。毛主席这个目的就是叫干部知道他为啥打你，因为你脱离群众。主席是想用这种反面教育的极端办法，来教育他们不要脱离群众，你脱离群众群众会恨你的，我们是共产党员，要继续革命。毛主席在继续革命政策上也采取了措施，比如副主席王xx，他是17级干部，就拿17级干部工资，姚文元，听纪登奎的夫人讲，他经常向纪登奎借钱花，为啥借钱？他一个月60多，上海小哥们一到北京，你得请我吃顿饭，那时没有可以报销可以签单什么的，都得自己出钱。一个月60多块，今天请一顿，明天请一顿，没钱了，月月不够花，陈永贵副总理是拿工分的。主席就开始纠正这个，当然老干部照样优待，新干部从文化大革命以后提的干部全部不能脱离群众。
毛主席另外规定“四大”，你不行的话，群众可以随时贴你的大字报，揭你的屁股。主席的文化大革命从政治层面是为了教育全党我们要坚持走社会主义道路。说到经济方面，他是以政治挂帅，抓革命促生产，用这个思路来搞的。从整体的思路战略方面来说毛主席是把全国当成一盘棋。新中国成立以后，说实在的，他大力进行工业布局花了多少钱？拿修这个水库说，有人说四万座，有人说两万座，有人说八万座，咱平均说四万座水库，一座水库你按现在去修得花两个亿都下不来，就按两个亿，四万座是多少？八万亿。什么GDP，瞎扯的，毛泽东那时候不计算这个东西。像制造原子弹、氢弹得全国协作，它不是一个单位能搞出来的。主席是集中所有的资本，民族资本家的我给你赎买了，工人的工资定得不高，农民压得低低的，这是真的。他拿着钱干什么？他集中在手里在中国干大事，那段时间实际上发展很快，可是老百姓生活水平解决得相对不够快，这也是事实。你像农民当家过日子似的，有的家农民就是小孩平时吃得不好，今天盖猪圈，明天盖马棚，后天盖鸡窝，反正天天干事，因为他要过日子，那小孩要委屈。换一个家庭，今天买肉吃，明天买猪蹄，后天买烧鸡的。不盖猪圈也不盖房，那你这日子怎么能过长久呢？所以主席在社会主义道路的探索当中，文化大革命十年，精力主要搞政治。即使这样，这前二十七年，它取得的成就，那也是一个奇迹。
改革开放，钱是从天上掉下来的？开玩笑呢。我看李先念在北京电视台上的讲话，说“xx帮”打倒以后，要改善北京人的生活，马上北京的生活水平就提高了。北京一定要体现打倒“xx帮”的胜利成果，把国家的钱、外地的钱调到北京提高人民生活水平。改开初期，给工人涨工资，给老干部涨工资，给知识分子落实政策，给农民分地，全国一片欢腾，这钱哪来的？这钱78年那一年能创造吗？是天上掉下的吗？不是！这是毛主席周总理老一代革命家辛辛苦苦、勤勤俭俭、一块钱一块钱攒起来的。现在有些人，特别是右派抵毁毛泽东时代的经济成就，这是完全错误的。党内老同志，也不能正确认识这个问题，由于文化大革命受到冲击，戴了高帽，让群众踢了一脚或是怎么样，不舒服，所以要报仇，情绪化了，对毛泽东不公平了，毛泽东这错那也错的，屎盆子扣一大堆。那么这个对不对呢。我觉得不对。这是我讲的建国以后毛泽东的探索，我个人看法，毛泽东探索的是真正社会主义道路，但是是不是没有问题呢？还是有问题的，当然有问题是枝节，比如说大跃进啊，条件不太具备，吃大食堂不能吃持久。文化大革命有些地方失控，极“左”的情况也有，但是不能因为这个而否定毛泽东？显然不能。我认为毛泽东不但是中国的政治、军事领袖，无人可比，在经济、文化方面他也是处于全世界顶尖的领先状态。这是前二十七年。
改革开放以后，这段历史要谈一谈，共产党是一个整体，你不能只说前三十年，不讲后三十年，也不能只讲后三十年，不讲前三十年。分开了，那你共产党就拦腰截断了，没屁股咋能坐啊？那是不行的。我建议还是从中共的历史长河中、从建党到新中国的建立和发展都要好好地总结，毛泽东已经总结过了创立新中国的新民主义历史，而从毛泽东建立新中国到现在，有必要进行重新总结。有人说xxx不是总结一段了吗？我个人看法，这个总结不够充分，许多东西是经不起历史考验的。但是，现在我们经历得比较多了，因为只有毛主席一面镜子，一个参照物，看不出来里面其它的文章，现在，又有一面镜子是x时代，大家可比较一下，就明白了。他们在理论上有个借口，在理论上是所谓的马克思主义，机械化马克思主义。马克思主义的原理是什么呢？社会主义是科学的，社会主义产生在资本主义充分发达的基础之上，你封建社会不可能出现社会主义，你奴隶社会也不可能出现社会主义，人类社会是个自然过程。从原始社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会到社会主义，这是个有机的链条。在中国资本主义没有充分发展，生产力水平，马克思讲，共产主义生产力极大地发展，物质极大地丰富，咱们的生产力水平也不高，物质呢也很溃乏。在这种历史条件下，毛泽东这样搞社会主义就违背了马克思基本原理。从农村来看，没有机械化怎么搞集体化,有了生产工具才能有集体化。刘少奇他们当时就是这个观点，整个来说不同意主席走毛泽东式的社会主义道路,要补资本主义课，所以xxx主张三自一包。xx同志改革开放以后，首先从农村动手,认为人民公社搞早了，所以取消了,把土地分给农民，以此调动农民的积极性。当时都觉得不错，但从理论上来讲，我个人看法是农村分田到户是小农经济，比资本主义农场主经济还落后。如果能把农业搞上去也行,问题是能搞上去吗？后来的的实践证明搞不上去，出了严重的三农问题。我在深圳工作14年，荔枝丰收时到到远处卖,成本太高，出口却又因农药检测不过关，出不去。我老家是水果区，一家出个几百斤，几千斤，运到北京沈阳去没能力，成本太高，当地又消化不了，最后许多水果只能烂在地里。小农经济对农村发展是有利的吗？事实是不利的。
现在世界农业发达的各个国家证明了，有几种方式：一个是美国式集体农庄。农民成农业工人,领工资，有计划的进行生产。再一个就是以色列模式，类似人民公社,不同就是股份制，土地都是农民自已的，雇佣高管管理，农民除了上班挣工资外还可以分红。最差的就是中国的分田到户，如小岗村模式。如今的党中央意识到没有？也意识到了。什么叫土地流转？实际就是主张逐渐把土地集中到少数人、种粮大户手中。那么等于走到美国化道路上。那么，为什么要解散人民公社要一刀切？可以保留一部分人民公社嘛,少数地区可以做实验嘛。现在看南街村、华西村证明，凡是有人民公社集体经济的地方都不错。反过来看看小岗村，到现在也撑不起来，这说明了小农经济是不行的，不符合末来的经济发展方向。我们现在这个问题需不需学习呢？需不需要反思呢？我个人认为是需要的。
这是农业，工业方面,比如说要不要制造业，要不要自主创新问题，毛主席和xxx就有个争论。xxx观点是造船不如买船，买船不如租船。从经济核算上来讲，举个例子，造船花钱一个亿，买个船花钱五千万,租个船花钱一百万。一算帐显然租船划算。可毛主席不这么看，主席认为造船是比较贵,但造船就是花10个亿不过是从左兜里掏到右兜里，这10个亿没变，花钱100万那也是货币外流了，兜里少了一百万。再有，造船要建工厂，要开工,要工人，要雇用专家技术员经理，解决了多少人就业呀，显然还是自力更生好。更重要一点是中国人不是大脑笨，我们自已可以创造自已的东西。这个费用再高也得干。拿大飞机做例子,本来我们已经搞出来了，和美国不相上下，可能很快超过美国了。可就是因为买办思想，因为大飞机是王xx主抓的，加上美国在背后策划，硬是给取消了。中国为怎么老是赶不上美国，中国一亿条裤子才换一架飞机,人家是高科技产品。买办经济我个人看是错误的，所以支持胡锦涛提出自主创新，实际就是国家自已制造自已的产品，所以现在大飞机才上马。这是一个曲折的认识过程。
xxx说过如果中国改革出现两极分化，改革就失败了。事实上中国现在的两极分化连西方都瞠目结舌。西方资本家的财富是几代人几百年的努力，我们中国人不少人是一夜之间暴发了。这人不在少数，成群结队的出现在各个领域。甚至是控制中央，控制媒体。怎么含不出现两极分化？现在连大学生都成为了新的无产者了。过去大学生是知识份子,现在或者去扫地，或者成为密集型产业工人，一个月一两千也得干，这是个现实。胡锦涛说的和谐社会是有针对性的，他认为这些是不和谐。怎么解决这个问题呢？不揭盖子是不行的，包括最近提出来的首先在提出来的改革成果共享也是反对两极分化。就算你说有了伟大的进步，造创了惊人的财富，但有一条，这财富怎么分呢？我们创造的财富怎么叫少数人拿走了行吗？不行！这针对的是什么？针对的少数人先富政策。说明了少数人先富这个思路是站不住的。先富的少数人都跑外国去了，能带动多数人致富吗？哪一个资本家，贪官污吏愿意把钱分给下岗工人?
目前左右路线争论很大，左派认为毛对，右派认为邓对。中央代表的应是全民族利益,要把各方面有机的结合起来。我的观点是，你也先别说谁有意干坏事，就像在民主革命的时候，王明、陈独秀、李立三、张国焘，他们是有意干坏事吗？就是在夺取政权过程中认识不同。新中国成立以后，也可以按这个方式去做嘛。也别说毛泽东怎么地左，也别说xxx是走资派，这咱都不提。在一个中华民族伟大复兴的大课下,我们认真总结一下毛泽东时代成就是哪些，失误是哪些？我们扬长避短，把好东西放到桌上总结总结。把x时代说成是一朵花，xxx理论是碰不得，比马克思资本论还厉害，全党学习，这态度是违背马克思主义的。改革开放做的30年实践，站宽一点，既便不站在左派立场上，他也是有得有失啊，不可能都是正确的。正确的是哪些？错误的是哪些？不该总结一下吗？应该深刻总结。
我以前写过文章，讲正反和。说毛泽东时代是正面的，x时代是负面的，都是我们党在实现科学社会主义过程当中必要的探索过程，不以人的意志为转移，现在胡锦涛时期是一个机会很好的时期，他若总结的的话，比任何人经验要丰富，因为有毛泽东给他垫底，比任何人教训都丰富，因有x时代教训给他垫底。经验教训呢，也比任何人丰富，因为有两个时代的经验教训。一个真正的共产党应站在人民的立场上，对中华民族，对建立人民共和国那段历史，深入的研究学习，在这个基础上，站的就高了。胡锦涛的提法我还是相对来说是赞成的，比如和谐社会、科学发展、自主创新等。啥是科学发展啊？发展是一个整体，一个国家有政治经济文化，单纯发展经济是错误的。中国文化现在很落后，看电影电视剧，跟毛泽东时代比，一是不能催人向上，二是艺术水平也不行，《复兴之路》和《东方红》那是没法比的。发展不科学，就跟猪一样，扎到一堆就知道吃吃吃，周围怎么样不考虑。根本不分析一下世界形势。
作为一个政治家，不说你是马克思列宁主义者，就说你是一个民族主义者，现在不像过去，眼睛看不见，地球在卫星上看就那么一点，用卫星导航可以导的很清楚，资源不多。二战以后，美国是食物链的顶端，欧洲日本吃中段，中国吃低端，非洲那些穷国就喝汤去。
这个局面你想不想改变？你说不想改变，我们永远跟美国好，我们愿意当孙子，我觉得有人可能真是这样想的，但事实上你还要强国啊。什么叫强国？中国强了，中国就吃多了，美国就吃少了，美国是不会同意的。一个简单的事实，前苏联就是个教训，美国跟戈尔巴乔夫说了，我们之所以跟你不好，就是因为你们要搞社会主义，你只要搞资本主义，我们就给你多少钱。苏联的傻小子政治家们干了，后边真解体了，西方给他钱了吗？没有！历史已经证明了，苏联的强大永远是西方的绊脚石。同样，现在世界上西方的主要敌人是谁啊？不是你想不想，就是你中国。因为你这么大一个国家还吃那么胖，怎么得了！多亏中国腿细，要是毛泽东在那麻烦了，胳膊粗力气大，西方的好日子就过不下去了。作为中国，你改不改变世界的格局？应求变才是。举麻将做例子，你拿了一副破牌，十三不靠，怎么能和牌啊？应该重新洗牌对中国有利。
中国改革开放以后，从外交上，我认为犯了几大错误，一个，苏联已经休克了，趁这个机会我们还不把不平等条约，外兴安岭以南150万平方公里，加上新疆那块，三个半法国那么大的地方给他要过来。我们出几十个亿，几百个亿，再加点武力，能要回来，不然，要回来一半也行啊，结果一寸土地也没要回来！现在是要不回来了。外蒙古也是，外蒙是二战列强从中国分出去的。苏联休克那个时候外蒙也穷，我们给个几千亿给外蒙议员，说不定他们就主动回归祖国了，可惜浪费了好机会。
何必给美国几万亿呢？世界金融危机，美国摔地上了，我们应该踢他一脚，结果还扶他起来。这种做法有人说有意卖国，这种说法值得考虑，不见得，也可能是不学习，智商低。一个国家领导人要多学习，考虑方针、路线、政策等大事，少一些事务。得好好研究研究，成天就和左中右三派学者在一起议，充分的讨论学习，把党内新老干部都弄到一起讨论，究竟中国向何去去，怎么发展？毛主席为什么辞去国家主席，高明之处就在这里。他为什么在历史上留下来一个争论一万年的遗产，他知道哪个大哪个小。接见外宾可能挺兴奋，没价值。历史的人都要作古的，有些事没有想透，只要你想透了，可以干千古留芳的大事，这样，中国共产党才有希望。
这里讲一个怎么看待讲毛主席一段话，我们应该相信党，相信群众。那么对中共怎么看，左中右争论比较大，右派说了，就是要灭共。共产党什么东西？从根上就是坏的，凭什么抢我们家的财产？财富是我们地主世世代代积累的，你毛泽东一帮人就抢了。啥叫打土豪分田地？你不是土匪是啥？你贺龙两把菜刀就是个杀人犯。他们要追究整个中共历史，什么习近平、薄熙来啊，你们都是坏蛋的后代。他们的目的就是要推翻中华人民共和国。最终实现帝国主义控制中国的目的，那共产党明不明白这些事啊？
左派也是，你搞修正主义了，你离经叛道，共产党搞的一个共字都没有，全搞得是私产党。什么私有化、一私就灵这一套。但是共产党来讲，要有自己的一个坚定的看法。你要站在人民大众立场上来想问题，就不难解决。比如说非毛化，毛泽东是共产党的祖宗，子孙要尊重。现在有些共产党子孙说我爷爷很坏啊，又嫖娼、抢劫，又没本事，头上长疮，脚上生癞。这孙子是啥孙子啊。右派怎么妖魔化毛泽东，不奇怪，他有他的立场，正如网上说袁腾飞他家族都被镇压了，他对毛泽东有刻骨的仇恨，那他反对毛主席很正常。许多人不明白，没有毛主席英明领导，哪有你xxx和xxx坐天下？有些人做什么将军元帅，早被蒋介石歼灭了。现在怎么就把你们祖宗说成那样坏呢？这种妖魔化毛主席就是来源于党内一部分人。不说他们是走资派，他们起码是认识糊涂，文革受点冲击，就大反击，把毛主席一窝端，给右派提供了一个广阔的市场，这个很值得反思。
一私就灵，你成天出国考察，到世界转一圈，哪个国家搞一私就灵啊？哪国的国有经济比重不比中国高啊。像德国60%多，北欧那些国家福利有多高啊，社会主义在哪里啊？全世界只有一家在搞原始资本主义，就是挂着社会主义招牌的中国！
到如今社会主义中国落到这种地步，怎么办？有人继续用片面的发展观，来和科学发展观较量，用买办经济来和自主创新较量，用两极分化来对抗和谐社会，用非人化来对抗以人为本。上学、养老、住房、就业等等，搞得老百姓现在不说民怨沸腾，问题一大堆。不解决行吗？显然不行。你要说我就是想亡国亡党，那咱另当别论，但作为中央各级领导，亡了党对你们有啥好处？是糊涂，是不学习。
老百姓高兴的事情你为什么不去做呢？比如，百姓反对教育实行高收费，我就解决上不起学的问题。大学生就不了业，就马上恢复国有经济，把大规模的密集型产业放到中央手里，就业就很容易解决。另外，把美国欠的几万亿要回来一万亿，搞中国的硅谷。美国有什么了不起啊，你搞年薪制，给一千万，我给一个亿，我看人才能不能挖来。我不相信中国自主创新搞不起来。
像富士康这件事，就要查处，袁腾飞你胡说八道造谣，那要受法律惩处。有许多老百姓关心的事中央是想做了，但是现在就是说说而已，贯彻不下来。作为中央来说，需要像毛泽东似的，相信群众，依靠群众。作为我们来说，相信中国共产党是经过毛泽东培育教育的党，经过文化革命、经过改革开放，经过很多风浪锻炼的党。七千万党员，难道一下就变成国民党资产阶级的党了吗？让他重新写入党申请，参加国民党，他干吗？全国这么多高级干部，我不相信都烂掉了，我相信他们许多是属于路线认识问题，党还是有力量的。反过来说，群众站到中央一边，他可以大做文章的，腐败问题怎么解决不了啊。来一个运动就搞得腐败分子屁滚尿流。不采取群众运动，迷信法律监督，是不够的。监督谁啊，在深圳打官司法官是要钱的。
在深圳有个熟人买了几百万的房子，我挺奇怪，他哪来的钱？他是搞审计的。你知道中国现在最肥的是哪个行业？是过去中国最穷的清水衙门是纪委和审计，现在却是最富的。为啥？我到你单位给你查个底朝天，你说公了私了吧？你偷这么多税，贪污这么多钱怎么办？那只好私了，你拿一部分给我。所以现在指望纪委，是解决不了中国问题的。
斯大林的话，共产党力量源于群众支持，人民群众就是大地，共产党一和群众接触，就焕发出无穷无尽的力量。你共产党如果和群众结合了，美帝国主义不在话下，贪官污吏不在话下，一切反动派都不在话下。可是党如果脱离了群众，像前苏联一样和群众产生了一种对立，那就危险了，党和人民都会遭难。共产党就有亡党危险。老百姓要亡国，要受罪。人民和党都不希望看到的。内涵我就讲到这，总得来说，中国共产党是经过一系列总结学习，不断成长壮大的。现在出现亡党危险是因为不学习、不总结。希望中国能够从资本主义复辟泥潭中走出，能够重新走向社会主义正确道路上来。
二、学习性政党的外延
第二大部分，因时间关系，简单概述一下学习型政党的外延。
不只共产党人要学习，我们每个人都要学习，学习是没有坏处的。只有学习才能进步，才能开拓视野。作为行业，银行、税务机关或者国家的垄断行业，也要学习，特别要学习中华民族近百年来怎么样受屈辱的，怎么样振兴的。如何避免中国走向弯路。学习型政党的重要文件，行业都要学习，不少民营企业如华为也靠毛泽东思想生存发展，民族要学习，全社会全人类也要学习。要树立一个以学为荣，不学为耻风气，通过学习不断的提高中国毛泽东思想水平。
三、学习与世界性价值观的革命
最后，讲一下学习与世界价值观的革命。
有两种价值观，目前整个人类的价值观，经济人价值观占了主流地位，以物质为人生的追求。整个人类社会生产斗争就变成了为了赚钱，过得好一点，小康大富。这个世界观，历史上对不对？可以讲有他的积极作用。不经过这段苦斗，人类经济生活达不到当代这个应有水平。反过来说，现在到了刹车的时候，要推行新的价值观。为什么？如果在物质追求上没有限度的话，没有止境，只能是自杀，人类都想发大财是不可能实现的。
大家都羡慕美国，全世界都达到美国化可能吗？以前我就讲过这个概念，美国两三亿人，消耗能源占世界40%。中国人说我们要美国化生活，你美国化生活，上哪里找那两个半地球去？全世界都做美国人，哪有那么多石油啊？这是一条死路。
在物质化价值观的引导下，人类会加速灭亡。
灭亡的一个可能就是人和人之间互相残杀，就像美国骷髅会的计划那样，他们想在世界上称霸，怎么样称霸？有人说对有色人种要杀掉，有人说杀掉不文明，要用基因战，让他们后代都不会繁育就行了，有的更高明，说那也不好，不让他们死，就改造他们大脑，让他们定向发展，主动为美国人服务。张宏良极力在网上反对转基因在中国实行的道理是有的。如果这真是一个阴谋，那中华民族怎么办？你都要灭绝了啊。不要以为他们雷锋，如果他们是雷锋，那美国人先尝禁果，看看有没有毒，为什么不？有可能用这种转基因技术让人类多数人灭亡。
另一个是阶级矛盾激化使人类灭亡，文化大革命的时候，当官的也就是工资高一点，说话横一点，老百姓和他们没那么大冲突，就有斗当官的现象。现在如果再来一次文化大革命，你说有些横行霸道的官僚、企事业的头们，能活得成吗？不用法办，老百姓就活活打死他了。这种对立情绪发展下去，就是人类自相残杀，就有可能灭亡。再加上发动世界战争，现在战争不是以前的战争了，要搞起核战争的话，人类不也灭亡了吗？
再一个，就是大自然让人类灭亡。我在哲学里面把意识分成了三个层次，人类是属于高层次的，动物是中层次的，植物是低层次的。地球是有他自己的防御能力的，假如搞得他不满反抗了，不论是用地震、寒冷、炎热，瘟疫，人类都难取胜。你怎么办？人和自然的矛盾现在非常突出，利已主义的经济人是祸首，所以，绿色和平组织是比较进步的，他们要求善待自然。
要抛弃这些旧的利已主义的物化价值观，要用文化人的利他主义价值观来代替。文化人是什么？就是活着不以物质追求为目的。你们来这听讲座说明你们有精神层面的追求，这就是文化人的生活方式。我遇到不少亿万富翁，家里房子都是几千万的，转一圈一本书都没有，很成问题。追求吃，吃了半天吃一身病，那有什么意思啊？人和人之间，如果追求物质生活，是低档的生活，追求精神生活才是高档的生活。如果将来人类都向文化方面靠拢，穿衣服是为了保暖，不追求名牌，吃个家常便饭就很好了，不一定非要花几万块钱在那摆阔，什么非要喝路易十三酒，花十几万，喝那个东西有什么意思？有病！也就是说，人类从生活方式上，价值观上要有一个大转变，转变到什么呢？在物质层面追求朴素，追求基本的东西，反对铺张浪费，豪华的东西，然后在精神层面下功夫，追求文化生活品位，每天看书、聊天、跳舞、唱歌等，身心就比较快乐。否则，我看一些老板也是，从早忙到晚，很辛苦，只为了钱和物，我觉得他很可怜。就像皇帝似的，三宫六院，没有爱情，从小就配一个皇后，加上三宫六院，就跟配骡子配马似的，有爱情吗？没有。现在很多有钱的哪会找到爱情啊，爱他的都是爱他的钱，所以他的爱情生活质量绝对是不高的。
人类目前能否做到这一点？我看能，按照目前的生产力水平来说，就中国来说，穿衣，有几个大服装厂就解决了；住房如人均三十平方早够了。按这个标准，社会主义物质条件就已经具备了，人类完全可以放弃资本主义，走社会主义道路，过着幸福美好的生活，补课论该下岗了。为什么想不开？为什么你要杀掉我我要杀掉你，你要比我强我要比你更强，争来争去，最后都不舒服呢？你得这病，他得那病，你跳楼他自杀的，这旧生活多不健康啊。所以我讲，这是个新题目。
我们每个人将来要争取做一个新人类，新人类有许多标准，最主要的是要“斗私批修”要和旧历史告别，同物化社会告别，全心全意为人民服务，为新人类而奋斗。这样的人类才有希望。大反思大学习内容，主要搞明白究竟人怎么活着才对，是像动物还是像人？显然应该像人一样活着才有意义。
总之，为什么要重视学习呢？因为世界每天都在变化，知识的更新加快，信息的变幻莫测，更需要学习。往往造成昨天的成功经验恰恰是今天失败的根源，今天的失败恰恰是明天成功的源泉。唯有放下伪理论、用马克思主义特别是毛泽东思想作为学习和创新的指南针，放下再放下架子，不断学习、质疑、调查、对比和总结，才能少犯和不犯错误。学习的人民立场和马列毛辩证方法不可偏离，离开了人民立场和马列毛观点的学习会迷失方向，离开了历史唯物主义和辩证法就不能使学习升华。
当前，可以说中国的危机四伏，很严重，主要原因是走错了道路。通过学习与思考，必然明白思想政治上的路线正确与否是决定一切的，路线是纲，纲举目张，复辟资本主义的改开路线是万恶之源，重新回到社会主义道路和路线上来，才能破除亡党、亡国之大危机！让我们积极地去践行伟大列宁的“学习、学习、再学习”和伟大毛泽东的“好好学习，天天向上”吧！让我们坚决抛弃形形色色的假马克思主义，用伟大的毛泽东思想端正新中国的航向胜利前进吧！
2010/6/22 整理
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