到现在为止,我花了一些时间来讨论“何以科学”这个问题。估计大家早就不耐烦了:你咋还不进入正题?现在回到讲座的题目上来:马克思主义何以科学?
这个问题,不同的人有不同的回答,分歧很大,不奇怪。我奇怪的是,很多人压根儿就不知道马克思主义到底是个什么主义,或者知道一点马克思主义的只言片语,或者知道一些被某些烂人阉割歪曲后的马克思主义,或者看到精英们都在嘲笑马克思主义,于是就跟着起哄:“马克思主义是乌托邦,马克思是大骗子!”
其实,不论你持什么观点,肯定也好,否定也罢,有一点应该是大家都同意的:判断马克思主义是不是科学,首先你要知道“什么是马克思主义”吧?别说马克思主义的基本逻辑了,如果你连马克思主义的基本内容都不甚了了,你凭什么说它科学还是不科学呢?
我靠,还真有这样的牛人。
比如,原国务院发改委主任高尚全写文章批判马克思,说马克思“无法预期世界经济的全球化趋势”云云。这位中华人民共和国的正部级大官人哪里知道,连国外学术界都公认,那个“无法预期世界全球化”的马克思,其实是最早提出全球化理论的学者之一!高尚全这叫神马,这叫“无知者无畏”。
再比如,香港有个据说“差点就获诺贝尔经济学奖”的教授张五常说:“马克思主义就是胡说八道”。他给出的依据是:《资本论》他看不懂,凡是他张五常看不懂的,“就是胡说,就不是科学”。瞧瞧,张五常本人成了判断科学的唯一标准。牛!
我想,不论科学划界的标准有多大分歧,如果有人把“自己看不看得懂”作为科学的标准,肯定是“脑子进水了”。按照张五常的逻辑,那么:
——哥白尼的“日心说”,当时的教皇就看不懂,那就是胡说八道吗?也难怪,宗教裁判所就是要对胆敢宣传“日心说”的科学家大刑伺候(比如布鲁诺,伽利略),必须的!
——爱因斯坦的相对论刚发表的时候,没人看得懂,什么时间像面团一样,可以拉长,也可以压扁;什么空间像纸张一样,可以弯曲,也可以折叠。这不就是胡说八道吗?
——几年前我读霍金的《时间简史》,就是坐在轮椅上歪着脖子思考宇宙的那个科学家写的书,我根本读不懂,我是不是可以断言霍金在胡说八道呢?
所以,如果有人问我:“你凭什么说马克思主义是科学?”我就会给他一个的建议:你去了解一下马克思主义的组成部分,了解一下马克思主义的主要内容,了解一下马克思主义的理论内核,了解一下马克思主义的基本逻辑,了解一下马克思主义的方法论。然后呢,你可以泡一杯咖啡,点一支雪茄,对比着科学的一般标准,再来做出马克思主义是不是科学的结论,如何?
不论你是马克思主义者,还是非马克思主义者——如果你真把“实证”和“理性”当回事,我想,就应当认可我的这个建议。否则,我拒绝和你讨论“马克思主义是不是科学”这个问题,哪怕你请我喝咖啡也不成。
有人说,真理不是越辩越明么,你为什么拒绝和脑子进水的人讨论这个问题呢?我说,和一个脑子进水的人讨论这个问题,这不是有病吗?
借用主流经济学的代表人物的名言(张维迎说:“我不和无耻的人讨论问题”),我说:“我不和脑子进水的人讨论问题” 。
(未完待续)
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