又看到唐晓敏一段奇葩言论，先看看他的这段话吧
一直以来，网上都有着“警惕资本主义复辟”的说法，其实，中国根本没有进入资本主义的历史。也谈不上资本主义复辟。在当下，中国倒是需要警惕另一种复辟，就是复辟苏联式的社会主义。中国身个世纪八十年代开始改革开放，实质是从苏联式的全面公有制体制中走出来，实行有中国特色社会主义。其实也就是公有与私有结合的社会主义，市场经济的社会主义。这极大推动了中国的进步，同时也使中国社会出现了一些新问题。有人因此对苏联式的全面公有制念念不忘，想让中国回到这种全面公有制体制中，这其实是倒退，倒退是没有出路的，中国需要进一步扩大改革开放。
唐晓敏，个人资料介绍为北京第二外国语学院中国语言文学专业教授，北京高校教学名师，享受国务院特殊津贴。
看了他的这段言论，忍不住要说两句。唐晓敏这段言论表达了四层意思，第一层意思，他认为中国“根本没有进入资本主义的历史，谈不上资本主义复辟”。第二层意思，他“倒是需要警惕苏联式的社会主义。”在这层意思里，他的解释是苏联式的社会主义就是全面公有制的社会主义。第三层意思，就是中国上世纪八十年代从苏联式的全面公有制体制中走出来，想回到这种“全面公有制”体制就是“复辟”，就是“倒退”。第四层意思，他认为中国特色社会主义就是“公有与私有结合的社会主义”，是“市场经济的社会主义”。
下面对他的这些观点逐条剖析一下。
一、中国是不是存在资本主义复辟的问题。唐晓敏认为中国“根本没有进入资本主义的历史”，因此，他认为中国“谈不上资本主义复辟”。对这个问题，我们首先应该搞清楚什么是资本主义？资本主义是一种以生产资料私有制为基础的社会制度。其主要内容则是占有生产资料的资产阶级通过购买劳动力进行剥削。在这种制度下，以其各种形态出现的资本是主要的生产资料。资本可以表现为用于购买劳动力和生产资料的货币和信贷，也可以表现为有形的机器（狭义上资本，或表现为成品、半成品的存货）但是，无论采取什么形式，它总是资产阶级掌控私人资本。
中国历史上并非没有经历过资本主义社会时期，比如我国经济史上曾出现过几个“资本主义萌芽”时期，明末出现的资本主义萌芽，清中叶以前，规模化生产、市场化、商品经济这些现象在南方屡见不鲜，民国时期也产生了资本主义萌芽，称为民族资本主义。中国与西方不同的是，西方国家在资本主义萌芽期间，商人往往会成为众矢之的，经济会让他们与宗教、政治产生直接冲突，这种冲突诱发了各式各样的启蒙运动和宗教改革。由于政治、文化、经济等原因，中国虽然没有形成资本主义制度，但资本主义意识形态已经形成。我们现在常说的资本主义复辟，是指以生产资料私有制为基础的社会制度。因此，说防止资本主义复辟并没有错。
二、关于苏联式的社会主义
唐晓敏认为苏联式的社会主义，就是全面公有制的社会主义。那么，这个理解对不对呢？
我们知道，苏联是世界上第一个社会主义国家。对于什么是社会主义？马克思认为社会主义具有三大特征：第一，生产资料全部由社会占有 。第二，生产要素由社会中心统一调配。第三，消费品在共产主义初级阶段实行按劳分配。作为世界上第一个社会主义国家，苏联把社会主义概括为“公有制、计划经济、按劳分配”的复合体，被称之为“苏联模式”。
根据《百度百科》解释，社会主义是一种社会学思想。
马克思主义认为：“生产关系总和起来就构成所谓社会关系，构成所谓社会，并且是构成一个处于一定历史发展阶段的社会，具有独特特征的社会。”在生产关系中，生产资料所有制是基础，因而一个社会的性质往往通过所有制性质体现出来，这就决定了社会主义必须以生产资料公有制为基础。从这个意义上来说，生产资料公有制与社会主义是相伴而生的。
社会主义是与资本主义相对立的一种社会形态。社会主义就是没有剥削，没有压迫，人人平等，共同富裕。而要达到这些目标，就需要以相应的经济来保证。从人类几千年历史的经济基础来看，都是私有制的经济基础，而私有制的必然结果就是导致阶级对立，阶级矛盾和阶级斗争，导致社会两极分化。社会主义，就是要改变这种情况。要改变这种情况，必须从经济基础入手，经济基础决定上层建筑。因此社会主义最本质的特征就是要实行社会主义的经济基础，而这个基础就是社会主义生产资料的公有制。
世界上第一社会主义国家——苏联，采取的社会主义生产资料公有制，因为没有生产资料的公有制，就不可能达到消灭剥削，消除两极分化的目的。
三、提倡社会主义公有制怎么成了“复辟、倒退”了呢？
前面已经说到，社会主义最本质的特征就是社会主义生产资料的公有制。中国共产党领导工农劳苦大众闹革命，浴血奋战，无数革命先烈抛头颅，洒热血，为的就是建立一个没有剥削和压迫，人人平等，共同富裕的新社会。而要这样，只有实行社会主义生产资料的公有制，才是唯一的正确选择。
因此，走条社会主义道路就成为了新中国的唯一正确选择。在全国即将胜利之际，毛主席就发出了：“迅速恢复和发展生产，对付国外帝国主义，使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成为一个伟大的社会主义国家”的号召。新中国建立后，我国就确立了社会主义制度。在《中华人民共和国宪法》序言里明确指出：“中华人民共和国成立后，我国会逐步实现由新民主主义到社会主义的过渡。”
在《宪法》总纲的第一条明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。”这就清楚地表明了新中国的社会制度明显区别于其他形态的社会制度 。
根据新中国的社会主义制度，宪法明确规定了新中国的社会经济制度，宪法第六条规定：“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。”
宪法是国家的根本大法。新中国的经济制度以国家宪法的形式作了明确规定，这就充分说明了它的严肃性。至于改革开放以来，把新中国的社会主义定义为社会主义初级阶段，在社会主义初级阶段，允许私人经济和多种所有制经济共同发展，这也是合符社会发展需要的举措。但特色社会主义，不是其他什么主义，还是社会主义，社会主义的发展必然会由初级阶段到高级阶段发展，最终实现共产主义，这是历史发展的必然。怎么在唐晓敏看来，人民对社会主义的“全面”公有制期盼就成为了“复辟、倒退”？历史总是向前发展的，马克思主义认为，人类历史是一个由野蛮走向文明，由感性走向理性，由低级走向高级的发展过程。
私有制是人类文明的感性发展——低级阶段的产物，有它的必然性，然而，随着人类文明进入理性发展——高级阶段，“私有制”必然会被“公有制”所取代，这是历史发展的必然趋势，是不以人的意志为转移的客观规律。唐晓敏怎么把人类文明进步视为“复辟、倒退”呢？这样的言论与一个高级知识分子是极不匹配的，简直是不可理喻。
四、唐晓敏明显的知识性错误
唐晓敏对中国特色社会主义解释为“公有”和“私有”结合的社会主义，是“市场经济的社会主义”。这样的概念是明显的知识性错误。我们只能说在社会主义初级阶段允许私有经济的存在，不是“公有和私有结合的社会主义”。同时我们说是社会主义市场经济，不是“市场经济的社会主义”。仔细揣摩一下，真的是差之毫厘，谬以千里。
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