毛泽东思想哺育了我
林默涵
董速同志是四十年前我在延安时期的老战友,我们曾经在一个山头上毗邻而居,朝夕相见。那时她—边学习、工作,同时开始了文学创作。解放后,董速同志从事党的宣传工作,我们可说是同行,但天各一方,见面的机会不多。我知道她在工作余暇,仍然勤于写作;1985年冬天,她有事来京,我去看她,她告诉我,她的小说将结集出版,我很高兴。
我们都是吃过延安老百姓的小米子、受过毛泽东文艺思想的哺育的,我们认为文艺应该为人民服务,文艺工应该同人民结合,应该熟悉人民、表现人民。要得到这种认识,并付诸实践,只有在人民作了主人的地方才有可能。这样的条件,是用血换来的,在三十年代的上海就办不到。那时的左翼文学,大多停留在“亭子间”里。那是不得已的,因为那里的反动统治者不让我们到劳动人民中间去;当然,另一方面,也由于思想上未曾认识到,虽然鲁迅先生早就指出了左翼作家应该和实际的社会斗争接触。
马克思说过,科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。一个有学问的人如果不愿意自己堕落,就决不应该象一条藏在乳酪里的蛆虫一样,逃避生活,逃避同时代人的社会斗争和政治斗争。致力于革命文学创作的人,难道不更应该如此吗?
事实证明,自从文艺有了为人民服务的鲜明目标,文艺工开始同人民结合以后,我国的革命文艺就发生了质的飞跃,就出现了崭新的面貌,就受到了广大人民的热爱,就对历史的前进起了巨大的推动作用。这是谁也抹煞不了的。董速同志的作品,是这一汹涌前进的革命文学洪流中的—朵浪花。
这不值得骄傲,但也无须惭愧。
近年来,有人认为毛泽东文艺思想过时了,对文艺应该表现人民、文艺工应该同人民结合的观点嗤之以鼻。这些人不知道或者忘记了:若没有包括政治、军事、文化艺术等各方面内容的毛泽东思想的指导,革命就不可能这样迅速地取得胜利,我们今天就可能还在哪个山沟里打游击,一些“有学问”的作家们就不可能坐在北京的高楼大厦里大发高论。他们宣称:文学就是文学,除自身以外没有别的目的;宣称文学是表现自我的,不能涉及社会政治、人间功利,一涉及就会废坏文艺。在这些高论影响下,现在的情况怎样呢?我只要举最近从报上看到的两位同志的谈话就够了:
——李瑞环同志说:“—方面是文艺创作大丰收,另一方面又存在群众欣赏闹饥荒。”
——唐达成同志说:“有些人热衷于创作、出版庸俗读物,冲击文学刊物市场。……有些人只在形式上做文章,写出的作品或高深莫测,或一味表现自我,脱离了时代,脱离了群众。”
过去,文学的缺点,是被迫局限在“亭子间”里,脱离群众,好容易从亭子间走出来,投入了人民群众的广阔海洋;现在又产生了一种“宾馆文学”(马烽同志语),就是住在宾馆里随意编造各种打斗、惊险凶杀、灵怪、宫闱或男人少不了女人之类的小说和剧本,据说这就是充分发挥作家的“主体”作用了,阿弥陀佛!(写于1986年)
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