不知什么原因，前五代某位县长与当代的某位县长聚在了一起。几位县长闲来无事，在一石桌旁聊天，谈古论今，好不快活。奈何没有凳子，聊了一会儿，稍感疲累。
唐代县长顺手拉了一位诗人，坐在他背上。他人羡慕不已，诗人当凳子，太奢侈了。唐代县长笑了，“我朝诗人众多，实不稀罕。”
宋代县长见状，依样划葫芦，坐在一位词人背上，并称“我朝诗歌不甚景气，唯多词人。”
元代县长则坐在一位剧作家背上，还指着自己的“凳子”说，“大家不要瞧不起他，他的剧本曾在好来坞获过鼓励奖呢。”
明、清县长则各坐了一位小说家，不好意思地说，“文学日衰，诗人、词人、剧作家在我们两朝已不多见，但小说家还是灿若繁星。？
当代县长不屑地拉过一位专家，“委屈你了，谁让你们比凳子还多呢。”
诗人赋诗一首，唐代县长放了个屁。他人闻之，皆叹道：“唐诗果然名不虚传，就连屁也诗意盎然。”
词人填词一首，宋代县长放了个屁。他人闻之，皆叹道：“宋词首屈一指，屁也略带词意，佩服！佩服！”
剧作家信口做一剧本，元代县长放了个屁，他人闻之，皆叹道：“元曲无人能及，屁也峰回路转，高潮迭起，传神！传神！”
明、清小说家各口占一小说，明、清县长各放了个屁，他人闻之，皆叹道：“未料此一名不见经传的小说家居然也有如此造诣，更未料到一个屁竟然也如此扣人心弦，引人入胜，莫及！莫及！”
当代专家不甘落人之后，遂发一通评论，当代县长亦放了个屁，他人闻之，皆叹“都是放屁！”
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