从无魂的《铁人》看在建项目的频繁倒塌
----只有毛泽东思想才能救中国 之六
前言：在中国这样一个社会主义国家（世界上唯独中国经历了漫长的半殖民地、半封建社会；经历了饱受西方列强长期蹂躏、长期侮辱、长期戏弄的历史；唯独中国的官僚和资本家，都具有软弱性、摇摆性、奴性、汉奸性；唯独中国官僚最缺乏民族自信和独立自主的性格），如果不坚定的高举毛泽东思想的伟大旗帜，就好像天空中失去了太阳。短时间可以，时间长了，国家必然就会灭亡。
在当今中国和当今社会，谁极力宣传自私自利，谁就是确凿的汉奸卖国贼。（每一个中国人，都或多或少的具有自私自利的心理，这是最基本的事实。但是，把中国人的自私自利当作全社会广泛推崇的美德，当作中国改革开放的样板，当作全社会追求的唯一目标，那就是犯罪，就是中华民族的罪人，就是要把万众一心、独立自主的新中国重新复辟到一盘散沙、任人宰割的旧中国，就是要彻底瓦解中华民族五千年文化中“天下为公”的文化精髓，就是要彻底瓦解《毛泽东思想》中“无私奉献、全心全意为人民服务”的中华民族的新生代民族精神。而这是要亡国灭种的。）
正文：
电影《铁人》再现了半个世纪前的那场石油大会战，刻画了以“铁人”王进喜为首的英雄楷模群体。
这部电影，相当真实地再现了铁人王进喜，以及那场1960年代的石油大会战。那些几代中国人耳熟能详的人物、语言、情节和场景好像复活了，从时光深处扑面而来，震撼人心。演员吴刚感情激越地塑造了铁人——这个新中国工业化时代工人阶级的代表这个形象，同时，也由于实现了其表演风格的大幅度跨越（对比《潜伏》中的表演），而受到交口称赞。可以说，是看过电影《铁人》的人，没有不被新中国工人阶级的艰难困苦和冲天干劲儿打动流泪的。
20世纪50-70年代，中国所面临的全球环境，决定了其工业化进程一定要以最彻底的精神动员为前提，因此，“铁人精神”的出现，是不可避免的。这也是中华民族五千年文化精髓和毛泽东思想相结合经过旧中国亡国灭种的浴火淬炼出来的新生代崭新的中华民族的民族精神的体现，是凤凰涅槃般的中华民族的再生。“无私奉献、全心全意为人民服务、为了建设社会主义新中国而不怕牺牲、为了人民群众的幸福生活和工农群众当家作主的人民政权而甘愿赴汤蹈火。”这就是中华民族各族人民都应该坚持和发扬的新生代的民族精神。
正是这样的民族精神，使中国到了70年代，就由一个一穷二白的旧中国，一举建成了现代化工业体系齐备的新中国，使中国从传统落后的农业国上升为站在世界发展前沿的现代化的社会主义工业国，实现了自晚清以来几代中国人没有完成的梦想。同时，由于坚持了毛泽东思想中的一系列军事、政治、经济思想，彻底打破了美国等西方列强对中国的长期战略围堵（现在这种围堵又在逐步形成）。
只有坚持这样的新生代的中华民族的民族精神，中国才能富强，中华民族才能复兴。舍此，或者以强调自私自利的精神代替毛泽东思想的无私奉献和全心全意为人民服务精神，对中华民族和社会主义中国来说，都是危险和有害的。
然而，电影《铁人》美中不足的是，在最关键时刻，抽掉了中华民族最有生命力的新生代民族精神中毛泽东思想“无私奉献、全心全意为人民服务、为建设社会主义新中国而不怕牺牲、为了人民群众的幸福生活和工农群众当家作主的人民政权而甘愿赴汤蹈火”这个工人阶级的魂，使新中国工人阶级的冲天干劲儿，显的牵强附会，显得力不从心，显得既不合情也不合理。
比如在电影中，铁人为钻井队工人做动员时，吼着西北腔道：“会战就是打仗，打仗就是为国家卖命，你要是个爷们儿，就顶着枪子往前冲……”否则的话，“我枪毙不了你，我扒了你的裤子寒碜你，我用猴皮筋，给你扎辫子！”就是这种“国家+爷们儿”的想象，贯穿全片。
可是，你能否相信，当年的共产党人就是这样发动群众的？这种封建愚忠、性别认同，就足以支撑千百万中国工人阶级，在那样的荒寒岁月里背水一战、流血流汗？
“国家”和“爷们儿”自古就有，但是，从1840年以来，无论是军事较量，还是产业竞争，这两个概念并不能使中国免于任何一次溃败。毛泽东时代，曾经实现了几亿中国人的伟大整合与凝聚，起关键作用的就是毛泽东思想，如果仅仅是靠“国家+爷们儿”这样的精神资源，那么和腐朽的晚清、腐败的民国时代相比，又能有什么区别？
其实，只要稍稍打开历史的视野，就能理解：在铁人时代，如果没有毛泽东思想，如果没有“国家”与“人民”关系的根本改变，如果没有工人阶级社会地位的提高和工农群众的当家作主，如果没有这些政治因素，不论是不是“爷们儿”，哪怕是“纯爷们儿”，也同样会是一盘散沙，也同样会被日本、澳大利亚、越南、菲律宾等小的不能再小的小国家欺负。
如果作为普通劳动者，没有切身感受到来自共产党和人民政府的真诚信任、尊重和关怀，从而结成生死不渝的“恩义”关系，那么“人民”怎么可能给那个向来统驭、剥夺和役使他们的“国家”，以这样的回报？
1959年9月，王进喜来北京参加“群英会”，第一次见到毛主席，那样的感情什么时候有过？他参观北京“十大建筑”，路过沙滩时，看到行驶的公汽上背着笨重的“煤气包”，心如刀割，这个西北“爷们儿”，蹲在沙滩北大红楼附近的街头哭了起来。其实，凡经历过那个时代的人，都应该理解，那时，党和国家对人民进行动员所凭借的精神资源究竟是什么？
昨天，我看了一个主流媒体的宣传中华民族自私自利精神的对《铁人》的影评，就气不打一出来，不得不说几句。
先摘文如下：
“《铁人》，是至今为止中国最好的主旋律电影(注意，我说的是主旋律的范畴)，其实说来原因也很简单，这大概是第一部把被主义塑造出来的英雄人物当成真实的人来拍的电影，他和那个在家里给妻儿开党会的“焦裕禄”不一样，电影中的“王铁人”，是一个人。我们大概终于意识到了，比意识，主义，或者国家、人民，这些虚无飘渺的东西更重要的，是人。我们终于懂得了尊重“信仰”，而不是“某种信仰”，要知道这两者貌似相近，其实千差万远，信仰，并没有高下之别。”
“片中有一幕戏，使之完全超出了一部传统主旋律电影的高度和精神层面，在60年饥荒中，大庆钻井队的队员们也断粮了，过年的时候王进喜违反纪律用油换了一些肉回来，却发现自己最看重的徒弟刘文瑞不见了，他想刘文瑞可能当了逃兵，就疯狂地跑到火车站去找，最后，终于在一节车厢里看到了哭的泪流满面，口中喃喃念着“我实在受不了了”的刘文瑞，王进喜呆呆地看了他半天，失望、痛苦、震惊，种种感情涌上心头，最后狠狠地说：“受不了了，那就滚。”然后走到同伴身边，抢过他手中的干粮，一个个的交给弟子，然后又把自己的干粮袋，衣物都交给他，怜惜地说：“回去好好活着，不管到了哪里，都活出个人样来。”
“彼得大帝可以为了俄国牺牲一切，他给年轻人看他的手：我是沙皇，但我手上有干重活留下的茧子。然而，当他的臣子，甚至是儿子不能像他一样伟大的为俄国牺牲一切时，他愤怒了，他杀掉了包括儿子在内的一切他觉得不够伟大的人。”
“《铁人》的好，就是没有把王进喜拍成彼得大帝。”
“刘文瑞这个人，全片中的惟一知识分子，不知道有否像谢晋拍《高山下的花环》一样，有刘恒自嘲的意味，刘文瑞的的后半生，没有在电影中出现，但我们却可以想象得出来，这是一个绝好的“冰山理论”的典型，我们看到他后来收藏了大批关于王进喜的纪念品，知道他在愧疚中过了一生，而且我们更加知道，他的愧疚是对他如此看重，寄予厚望的“师父”，而不是所谓的国家，或者人民。”
“历史是如此的荒诞，当所有人都高喊着一个高尚的口号时，做出的却是最不高尚的事，当我们终于学会尊重个体，尊重个体的高尚也尊重个体的卑贱，当我们终于学会首先，或者仅仅对身边的人负责的时候，我们反而能够得到更多的幸福。”
·······
“刘恒已经在主旋律的框架内，做到了最好。全片没有涉及政治，只有人。刘烨那一条线虽然较弱，但相对也已够好，至少在触及一些近乎悲剧性的命题，只是格局的限制，让它只能浅尝辄止。”
“一部主旋律的电影，没有多少谈主义，没有多少谈政治，更多的是讲人，我觉得这是一种转变(虽然我同样疑心它是否在用讲人，来达到讲主义的目的)，《再见列宁》里，德国人有一个不可能实现的梦想，希望他们的国家变得比现实更好，既不是专制帝国，也不是金钱帝国。我们，何尝不是有同样的梦想，像有位朋友说的，“当我们的这个国家成为一个真正的共和国的时候”——我希望改变的并不止是电影。”
看完这篇文章，我就有一大堆的问题和困惑萦绕心头，为什么讲政治和讲主义就是落后，讲无私奉献和讲为国家、为人民就是愚昧？为什么讲为个人、为私利就是进步，讲自私自利就是真实和高尚？
个人认为，正因为每个中国人都有自私自利的心理，我们才不用再全力弘扬自私自利，正因为社会上无私奉献稀缺，我们才要坚定的高举毛泽东思想的伟大旗帜。中华民族需要毛泽东思想的凝聚力和全心全意为人民服务的高尚情操，中华民族不需要可以导致中国盛产腐败、汉奸和一盘散沙的自私自利。
河北晋州在建的电视塔倒了，上海在建的楼房倒了，在建桥梁的倒塌更是多的不计其数，人民群众的财产和生命安全随时都在受到威胁；从杭州飚车案公众对飚车被告人替身的质疑，从石首群体性事件公众对青年厨师死因的质疑，从通化钢铁数千工人抗议重组、新任总经理被打死等近期所发生的一系列案件来看，公众对政府的公信力已经丧失殆尽，政府的权威在时刻受到伤害；中国这样一个经济总量世界第三、人口总量世界第一的社会主义超级大国，还被小日本（给中国分裂分子热比娅发签证，提供场地，支持分裂分子分裂中国）、澳大利亚等小国随意戏弄、欺负、指手画脚，腐败无能的汉奸官僚如此软弱，中国的国体正在被肢解，这还象一个国家吗？
而这所有的一切，都是放弃毛泽东思想和无私奉献、全心全意为人民服务的民族精神所造成的呀。
在中国现阶段，宣传自私自利，就是犯罪。放弃毛泽东思想，就是自我毁灭。
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