本片在叙事上、故事上洗净了铅华，回归了朴素，成了一篇简单美丽的童话故事。丰富的形式语言则带给人绚丽多姿的感官和知觉享受（比如画面、比如声音、比如语言 其纳威族的族语源于印第安人、非洲、中亚、高加索等语言体系）。
主题美好而单纯，结构清晰，叙事流畅，没有拐弯抹角的地方，毫不做作。在思想上求同存异、积极向上，体现和平、环保、生态平衡和文化多样性，尤其强调尊重与沟通（台词“I see you”“我看见”代表我感受你、我理解你，我的心灵与观念在注视着你，并尝试与你的心灵进行沟通，这是真正的尊重）、强调人类学意义上的文明的价值（土著、部落、少数族群、异文化社群等）。从题材到内容到形式，都剥离了俗套与窠臼，开创了新的电影文化。
不再纠结于杀戮、犯罪、阴谋、背叛、情色、仇恨、凶恶、血腥、暴力、诡异、惊悚、战争、侵略、破坏、权力争夺和男欢女爱的大肆渲染，这些在现实生活中屡屡发生的场景毕竟是人类在内心深处所厌烦的，卡梅隆终于越过了这些烂熟的题材，而直奔他的童年梦想而去，那些丑恶的因素在《阿凡达》里只是为了反衬出正义的撼人心魄，为了凸显出和平与和谐的可贵。儿童将在这里找到知音，成年重拾久已失落的想象力（建议带8岁以上少年儿童观看，有助于想象力的教育和启蒙，8岁以下不宜接触电子媒介）。对比：有些导演，他们偏偏认为上述的那些什么凶杀、犯罪、阴谋、背叛、血腥、暴力、情色正是卖点、噱头、眼球所在，无休止地拿来炒作。
使其与其它的庸俗之作相区分开来的，令人印象深刻的，是它找回了人类生命的原始精神、原初梦想，质朴情感。看完以后，我差点要出汗了，可能是身体里有东西要释放出来吧，一种酣畅淋漓的感觉。对比：张艺魔把电影拍成了恶俗的小品，美其名曰：给大家带来快乐、放松，而实际只是给人添堵。
这部电影是文化（笔者注：在我看来，大部分电影都不能算是文化，而是垃圾和泡沫），蕴含着丰富的符合时代精神的文化讯息。我们久已失去的民间传说、神话故事、童话寓言、传奇经历、祖先崇拜，咒言密语，方言和部落的语言，宗教和祭祀的仪式，与其他物种和谐共处的智慧，倾听宇宙万物的讯息，和谐万邦民胞物与的精神，这些传统价值通过现代电影语汇的演绎，穿越时代，与当代反战、抗霸、环保、气候等主题相结合，融汇出新的人类文化图景。这种文化代表了人类意识形态的新动向，新的倾向。它超越了以自我为中心的个人主义，超越了狭隘的民族主义，也超越了以人类为中心的不可一世的残暴的人类中心主义，一句话，它超越了人性的自私，这与共产主义者的精神是息息相通的。不自私的人，是久违了的，也许正是因为这个原因，阿凡达感染了很多人。
当纳威族人失去精神家园的时候，当家园圣树被连根拔起，嘎然倒地的时候，全族人痛彻心扉的哭泣，那种对土地和家园的深沉爱恋，那种失去信仰的绝望表情，强烈地震撼着人的心灵，它确乎成了一个现代社会的隐喻，使人深思、使人反省、使人惭愧。
从影院出来的时候，看见人们的表情好像都有些若有所思，而不怎么说话，想是还在回味影片中的各种味道吧。很多年以后，人们谁会知道，21世纪一零年代的头一年，人类在看3D电影时的那种傻样，那种疯狂。
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